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文檔簡介
再別康橋詩人檔案作品解讀課堂練習(xí)朗誦欣賞課后作業(yè)徐志摩1897——1931現(xiàn)代詩人,散文家。別名:南湖,云中鶴浙江省海寧人。
追求“愛,自由和美”主要作品有詩集:《猛虎集》《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》新月詩派的代表人物新月社成立于1928年,主要成員包括胡適、梁實(shí)秋、聞一多、徐志摩等一大批有才華、有成就的詩人,又以提倡格律詩而獨(dú)樹一幟,形成了現(xiàn)代詩史上一個重要的詩歌流派,人稱“新月詩派”或“格律詩派”。遵循“三美”創(chuàng)作原則——繪畫美、音樂美、建筑美
徐志摩是中國現(xiàn)代詩壇上屈指可數(shù)的大詩人之一,20年代末到30年代盛極一時的“新月派”主將。他的詩,風(fēng)格歐化,流動著內(nèi)在的韻律和節(jié)奏,情感真摯充沛,有《再別康橋》等許多名篇傳世。徐志摩留學(xué)英美,交游廣闊:胡適、梁啟超、郁達(dá)夫、沈從文、羅素、狄更生、泰戈?duì)?、曼殊斐兒……無一不是社會名流兼文化名人。長輩與他亦師亦友,同輩與他親密無間。熟識徐志摩的人都稱贊他的性格品行,說他天真摯誠、不計(jì)名利、熱情無私、活潑風(fēng)趣,有徐志摩的地方就有歡笑。但是,總是給別人帶來歡樂的徐志摩內(nèi)心卻有解不開的“煩惱結(jié)”。
徐志摩在婚姻的低潮期寫下名詩《我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹》,其實(shí)他一生的風(fēng)基本來自三個方向,也就是性格完全不同的三個女性:張幼儀、林徽因、陸小曼。像許多抒情詩人一樣,女性是徐志摩靈感的源泉,也是他悲劇的根源。
1915年,由政界風(fēng)云人物張君勵為自己的妹妹張幼儀提親,徐志摩把從未謀面的新娘娶進(jìn)了門。張幼儀出身顯赫富貴卻不嬌縱,相夫教子,恪盡婦道。而徐志摩對這樁“無愛的婚姻”始終心存疑慮,在英國念書時結(jié)識林徽因更促使他決心離婚。1922年3月兩人在柏林離婚,11月還在國內(nèi)發(fā)表了離婚通告,成為當(dāng)時的頭號新聞。徐志摩還寫下《笑解煩惱結(jié)》一詩送給張幼儀,痛斥封建禮教后說:“此去清風(fēng)白日,自由道風(fēng)景好”。
這時徐志摩的“煩惱結(jié)”已系在了林徽因身上。林徽因秀外慧中,是有名的才女,其父林長民也是社會名流。她與徐志摩相識時只有17歲,兩人雖然相知很深,但最后林徽因還是嫁給了梁啟超之子、后來的著名建筑學(xué)家梁思成,他們的因緣也是一段佳話。從此林徽因成為徐志摩夢中可望而不可及的一個完美身影。陸小曼是有名的美人加才女,與徐志摩相戀時已是有夫之婦。兩人的戀情成為當(dāng)時最轟動的社會新聞之一。他們在經(jīng)受了許多痛苦折磨后終成眷屬,而婚禮上還遭到證婚人梁啟超聲色俱厲地訓(xùn)斥:“希望勿再做一次過來人。”
婚徐志摩完美的現(xiàn)實(shí)追求終落在社交名媛陸小曼身上。后的徐志摩并非進(jìn)了天堂,他父親始終不承認(rèn)陸小曼這個兒媳,而陸小曼整日沉浸在上海的社交場上使徐志摩痛惜她浪費(fèi)才華,她揮金如土的習(xí)性也使詩人入不敷出。在種種矛盾中,徐志摩形容自己的創(chuàng)作陷入了“窮、窘、枯、干”的境地。
徐志摩在北平教書,而陸小曼堅(jiān)持留在上海,于是徐志摩只得經(jīng)常在平滬兩地奔波,“總想飛”的詩人還特別喜歡乘坐當(dāng)時并不普及的交通工具———飛機(jī)。悲劇終于發(fā)生。1931年11月19日,徐志摩搭乘濟(jì)南號郵機(jī)從南京飛向北平,因?yàn)樗饝?yīng)20日要幫助林徽因籌劃一個學(xué)術(shù)講座。飛機(jī)在山東黨家山上空撞山炸毀,想飛的詩人死于飛。
徐志摩的生命被熱愛他的三位女性用不同的方式延續(xù):
張幼儀自立、自強(qiáng),繼續(xù)侍奉公公,撫養(yǎng)兒子,并在上海創(chuàng)立時裝公司、女子銀行,開風(fēng)氣之先,業(yè)務(wù)也相當(dāng)發(fā)達(dá),直到56歲才再次結(jié)婚,得享天年。
林徽因揀拾了一塊失事飛機(jī)的碎片珍藏到去世,并提議設(shè)置“志摩獎金”鼓勵文學(xué)青年。
陸小曼終身素服,絕足社交場所,編輯出版《徐志摩全集》成為她唯一的心愿,而由于種種原因,這一愿望到1965年她辭世也沒能實(shí)現(xiàn)。
徐志摩在北平教書,而陸小曼堅(jiān)持留在上海,于是徐志摩只得經(jīng)常在平滬兩地奔波,“總想飛”的詩人還特別喜歡乘坐當(dāng)時并不普及的交通工具———飛機(jī)。悲劇終于發(fā)生。1931年11月19日,徐志摩搭乘濟(jì)南號郵機(jī)從南京飛向北平,因?yàn)樗饝?yīng)20日要幫助林徽因籌劃一個學(xué)術(shù)講座。飛機(jī)在山東黨家山上空撞山炸毀,想飛的詩人死于飛。再別康橋
輕輕的我走了,
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手,
作別西天的云彩。
那河畔的金柳
是夕陽中的新娘
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇,
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,
我甘心做一條水草
那樹蔭下的一潭,
不是清泉,是天上虹
揉碎在浮藻間,
沉淀著彩虹似的夢。尋夢?撐一支長篙,
向青草更青處漫溯,
滿載一船星輝,
在星輝斑斕里放歌
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默,
沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了,
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖,
不帶走一片云彩。
十一月六日
我敢說,康河是世上最美的一條水!______徐志摩“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的?!薄段鼰熍c文化》康橋情結(jié)
康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說是全世界最秀麗的一條水。河的名字是葛蘭大(Granta),也有叫康河(Kiver
Cam)的,許有上下流的區(qū)別,我不甚清楚。河身多的是曲折,上游是有名的拜倫潭——“Byron’s
Pool”——當(dāng)年拜倫常在那里玩的;有一個老村子叫格蘭騫斯德,有一個果子園,你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶,花果會掉入你的茶杯,小雀子會到你桌上來啄食,那真是別有一番天地。這是上游;下游是從騫斯德頓下去,河面展開,那是春夏間競舟的場所。上下河分界處有一個壩筑,水流急得很,在星光下聽水聲,聽近村晚鐘聲,聽河畔倦牛芻草聲,是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種:大自然的優(yōu)美、寧靜,調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
我在康橋時雖沒馬騎,沒轎子坐,卻也有我的風(fēng)流:我常常在夕陽西曬時騎了車迎著天邊扁大的日頭直追。日頭是追不到的,我沒有夸父的荒誕,但晚景的溫存卻被我這樣偷嘗了不少。有三兩幅畫圖似的經(jīng)驗(yàn)至今還是栩栩的留著。只說看夕陽,我們平常只知道登山或是臨海,但實(shí)際只須遼闊的天際,平地上的晚霞有時也是一樣的神奇。有一次我趕到一個地方,手把著一家村莊的籬笆,隔著一大田的麥浪,看西天的變幻。有一次是正沖著一條寬廣的大道,過來一大群羊,放草歸來的,偌大的太陽在它們后背放射著萬縷的金輝,天上卻是烏青青的,只剩這不可逼視的威光中的一條大路,一群生物,我心頭頓時感著神異性的壓迫,我真的跪下了,對著這冉冉漸翳的金光。再有一次是更不可忘的奇景,那是臨著一大片望不到頭的草原,滿開著艷紅的罌粟,在青草里亭亭像是萬盞的金燈,陽光從褐色云斜著過來,幻成一種異樣紫色,透明似的不可逼視,剎那間在我迷眩了的視覺中,這草田變成了……不說也罷,說來你們也是不信的!一別二年多了,康橋,誰知我這思鄉(xiāng)的隱憂?也不想別的,我只要那晚鐘撼動的黃昏,沒遮攔的田野,獨(dú)自斜倚在軟草里,看第一個大星在天邊出現(xiàn)!——《我所知道的康橋》帶著作者對康橋的喜愛,誦讀此詩。上面的幾幅圖片就是詩人徐志摩所依依眷戀的康橋。1920年,徐志摩來這里研究文學(xué),他稱這是他一生中最幸福的時光。1922年,徐志摩回國前夕,寫下了長詩《康橋再會吧》,在詩中稱康橋?yàn)椤拔译y得的知己”“永為我精神依戀之鄉(xiāng)”。
——因?yàn)榭禈蛩w現(xiàn)的英式文明,令徐志摩陶醉,形成了心中的“康橋理想”。
——而當(dāng)徐志摩返回中國,軍閥統(tǒng)治下中國現(xiàn)實(shí)的黑暗,令他心中的理想漸漸破滅。1928年7月,徐志摩重訪英倫,故地重游,物是人非,千般感觸涌上心頭。因此便有了著名的抒情詩《再別康橋》。一、意象美
二、繪畫美
三、建筑美藝術(shù)特點(diǎn)詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?
云彩
金柳
青荇
潭水
長篙
星輝
……新娘招搖彩虹尋夢放歌……依戀之情(客觀物象)+(主觀情意)=意象意象美這些意象有什么特點(diǎn)?繪畫美
畫面表現(xiàn)之一是,詩人使用了色彩較為絢麗的詞語,創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長滿浮藻的青潭等。畫面美表現(xiàn)之二是,詩人通過動作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面,給人以立體感。建筑美
首先,詩人避開了一般別離詩的告別對象。一般別離詩告別的是人,這首詩告別的卻不是人,是“西天的云彩”。告別對象由人間轉(zhuǎn)移向天空,跳出了一般“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。其次,詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了“傷別”而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。
第三,獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時,當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。
獨(dú)特的構(gòu)思,來自詩人對個人自由天性的追求,從一個側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來的時代精神。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧。如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力,“我”想化人康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。本詩的感情基調(diào)是——
惆悵、難舍從哪里看出?1.色彩:西邊的云彩(夕陽下的景物)2.節(jié)奏:舒緩3.動作:輕輕(輕盈)4.情感:淡淡的哀愁如何理解第一節(jié)詩中“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”?
——主人公心中的康橋如夢似幻,美好而易碎。
意象------寓“意”之“象”,是用來寄托主觀情思的客觀物象。簡單地說就是借物抒情?!敖鹆备某伞傲鴺洹被蛘呤恰皸顦洹?,如何?1.與“夕陽”相映,給柳樹披上金似的。2.金色是最富貴的顏色。3.代表著整個康橋,作者對康橋的感情至美如金。4.柳的意象:離別。(1)折柳送別。(2)“柳”的諧音“留”。(3)西安灞橋,是古代的送別之地。傷心不過灞橋柳。思考:第二部分中,除了“金柳”,還有哪些“意象”?這些“意象”體現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情?“青荇”、“星輝”、“笙簫”——描寫康橋景觀之美,體現(xiàn)詩人對康橋的眷戀。思考:為什么徐志摩甘愿做一條水草?1.“軟泥”寫出了泥的細(xì)膩與光滑。2.“油油的”凸顯水草的可愛與親切。3.“招搖”寫出水草的快活與輕松,突出它旺盛的生命力。小結(jié):這是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。明凈、自由自在詩人固執(zhí)地尋找著“彩虹似的夢”,希望在“星輝斑斕里放歌”,但為什么又不能放歌呢?
——自己心中的“康橋理想”已經(jīng)幻滅,物是人非,無限的惆悵。1927年,夢想破滅,與小曼不合。
——馬上就要再次離開康橋,離別時的不舍壓得詩人無法放聲高歌。最后只能夠“悄悄”地離去,微妙的苦悶盡在不言中?!扒那氖请x別的笙簫”這一句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?暗喻。用笙簫來比喻悄悄。寫出詩人的心境?!绑虾崱笔侵袊鴤鹘y(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一,簫聲是低沉哀怨的。而此時,他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別??陀写刀春嵳?,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。文中運(yùn)用了暗喻手法的還有哪幾句?那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢。清泉一般是碧綠的,作者為何要把它比喻成天上的彩虹?河身嫵媚不僅有榆樹清水,還有岸邊的綠樹紅花和在此洗滌的腮紅頸白的少女,是屏繡的康河。如何理解“我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”?象征手法。代表彩虹似的夢。它倒映在水中并不帶走。不僅與母校告別,而且與康橋文化告別。小結(jié)《再
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