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過年的唐詩除夕和春節(jié),是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱“過年”。在春節(jié)期間,全國各地均有舉行各種慶賀新春活動,如除舊布新、驅(qū)邪攘災(zāi)、拜神祭祖、納福祈年等,帶有濃郁的地域特色。詩詞,是中國最重要的傳統(tǒng)文學(xué)之一,傳統(tǒng)節(jié)日往往是詩詞的主要題材。那么中國寫除夕和春節(jié)的經(jīng)典詩詞都有哪些呢?本文選擇其中8首與大家共賞。1,王安石《元日》爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。1069年,王安石任命為了參知政事(副宰相),開始主持變法。同一年春節(jié),王安石見到家家戶戶忙著過春節(jié),一派新景象,于是就寫下這首《元日》,通過對“新年新氣象”的描寫,表達出了王安石對變法的信心,對國家未來的展望。詩歌第一句寫春節(jié)除舊迎新的景象,第二句寫春天的氣息;第三句寫家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中,表現(xiàn)對美好未來的憧憬;最后一居表現(xiàn)了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。2,高適《除夜作》旅館寒燈獨不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。除夕春節(jié),是團圓的日子,但是并非所有的人都能夠和家人團圓。在這一天,依然有人漂流在天涯,或者羈留在驛站,自己孤零零地度過這一夜。這種詩歌在唐朝很多,以高適的《除夜作》最典型。過年對于小孩來說是最歡喜的事情,但是對于成年人來說,意味著又增加了一歲,走向了衰老。3,王灣《次北固山下》客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達,歸雁洛陽邊。王灣的《次北固山下》同樣是漂流在外的情景,但是詩中的景象并沒有《除夜作》的凄涼,而是蘊含一些積極的因素。第三聯(lián)“海日生殘夜,江春入舊年”,把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征,作者無意說理,卻在描寫景物、節(jié)令之中,蘊含著一種自然的理趣。海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江春,那江上景物所表現(xiàn)的“春意”,闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬。4,葉燮《迎春》律轉(zhuǎn)鴻鈞佳氣同,肩摩轂擊樂融融。不須迎向東郊去,春在千門萬戶中。葉燮的這首《迎春》和王安石的《元日》有一定的相似之處。詩的前兩句寫春節(jié)時候的其樂融融、熱鬧非常的景象。三四句是議論:春天在哪里?一般而言春天在郊外,郊外的花開始開了,春天的氣息已經(jīng)開始到了。但是對于北方的人來說,春天的氣息還沒有出現(xiàn)。不過,春節(jié)不就是春天的新氣象嗎?春節(jié),千門萬戶貼春聯(lián),這就是春天的氣息。5,黃景仁《癸巳除夕偶成》千家笑語漏遲遲,憂患潛從物外知。悄立市橋人不識,一星如月看多時。1773年,正是乾隆盛世時代,詩人除夕歸家過年,對當(dāng)時的社會景象做出了自己的看法?!扒Ъ倚φZ漏遲遲”在說除夕時候,千家萬戶,其樂融融,笑聲不斷,在此之中,不覺時間流逝。第二句,是“憂患潛從物外知”展現(xiàn)出了士人的憂患意識。當(dāng)時雖然是盛世,但是一些社會現(xiàn)象已經(jīng)表現(xiàn)出了衰敗的景象。最后兩句,詩人自己獨立市橋,思考社會問題,而別人無法理解,懷才不遇。6,袁凱《客中除夕》今夕為何夕,他鄉(xiāng)說故鄉(xiāng)??慈藘号?,為客歲年長。戎馬無休歇,關(guān)山正渺茫。一杯椒葉酒,未敵淚千行。袁凱是元末明初的詩人,常??陀瓮獾?,寄寓他鄉(xiāng)。在除夕佳節(jié)的時候,也只能羈旅外地,在除夕晚上,感嘆其他家的兒女逐漸長大,自己不斷老去,感嘆頗多。鐘尚鈞評價到:此詩將“今夕”和過去、他鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)、兒女與妻子、社會與個人、作客與思鄉(xiāng),總攬于八句之中,包蘊深厚,以少寫多,具有高度的概括性,達到了十分精練的程度。7,于謙《除夜太原寒甚》寄語天涯客,輕寒底用愁。春風(fēng)來不遠(yuǎn),只在屋東頭。于謙是明朝著名的詩人、政治家,是明朝的挽救者。他在正統(tǒng)初年任山西巡撫,這里氣候寒冷,景象蕭條。但是于謙依然展現(xiàn)出了樂觀的生活態(tài)度。在除夕時期,他獨立一人守歲,賦詩述懷,寄語新春?!按猴L(fēng)來不遠(yuǎn),只在屋東頭“,表達了對未來的憧憬,對惡劣環(huán)境進行斗爭的樂觀精神。8,文天祥《除夜》乾坤空落落,歲月

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