初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用

初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用體會就是所指將自學(xué)的東西運用至實踐中回來，通過課堂教學(xué)思索自學(xué)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么心得體會該怎么寫出？下面就是小編制成幫大家整理的心得體會范文大辭典，可以可供大家參考先進經(jīng)驗，希望可以幫助至存仍須的朋友。想必這并使大家都很疑惑吧。最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用一較好的態(tài)度同意一切，心態(tài)同意勝負?，F(xiàn)在的我們每天總是喊著艱辛，工作艱辛，工作忙，學(xué)生難管，但是通過短短的培訓(xùn)，我的體悟就是與其責(zé)怪不如出現(xiàn)發(fā)生改變，因為以前的以前，我們每天、每時、每次都在責(zé)怪，但最終的結(jié)果還是責(zé)怪。所以我真的作為教師我們必須存陽光般的心態(tài)，用我們的溫暖回來鞭葉塵封的冰，必須用愛心和關(guān)懷之心回來病毒感染他們，因為我們必須歡樂每一位學(xué)生，也應(yīng)非常感謝學(xué)生，因為他們并使我們體會至存的價值，必須存大海般寬容的心態(tài)，能縱容每位學(xué)生，既能拒絕接受學(xué)生的不好，也能縱容他們的嚴(yán)重不足。一次講座她也就是源于鄉(xiāng)村學(xué)校，給我們講授了她的脫胎換骨過程，之所以存現(xiàn)在的她，與自己的辛勤努力和代價，除了就是不好的心態(tài)就是密不可分的，聽見了她的講座，我真的我也就是出現(xiàn)發(fā)生改變的時候了。所以回來學(xué)校之前我就自己尋到著，上班自己首先就是適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境相同的學(xué)生然后調(diào)整心態(tài)，上了兩周的課，班上學(xué)生的整體狀況不是我所盼望的那樣，除了個別學(xué)生的狀況更差，但我始終沒被激怒，若掛以前早就雷霆發(fā)動，之所以沒有發(fā)動，就是因為聆聽了專家的心得體會，有時教師的一個眼神可以助長一個學(xué)生，老師的一句話就可以影響一個學(xué)生的整個人生。發(fā)微課就是指基于教學(xué)設(shè)計思想，使用多媒體技術(shù)在五分鐘左右時間就一個知識點進行針對性傳授的一段音頻或視頻?；瑒诱n堂學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)在家里網(wǎng)上自學(xué)，自學(xué)老師上載至網(wǎng)上的視頻和科學(xué)知識傳授?；匦：笾v學(xué)習(xí)中遇到的困難疑惑在課堂上交流，教師指點解惑。1、長達2個月的培訓(xùn)最輕的問鼎就是回來好好聽講，好好設(shè)計自己的課堂。緣由就是歸入蘭州城市學(xué)院外語學(xué)院副院長羅桂保，這次就是第2次聽見他的報告，直到這次聽見時我才深有體會，自己平時在教學(xué)中的嚴(yán)重不足，代價總是大于投資投資回報，每天也就是忙忙碌碌，教案、備考、聽講、思索等很多事情都在搞出，但就是交還小，所以直到這次才深有體會以前英語自學(xué)總是以死記硬背居多，為了提高成績，總是重科學(xué)知識，輕技能，更缺乏應(yīng)用領(lǐng)域?qū)е翲azaribag的學(xué)生哪怕就是第一名也就是啞巴吃黃連，所以我們必須出現(xiàn)發(fā)生改變課堂教學(xué)，明確目標(biāo)，重難點著重，課堂環(huán)節(jié)以聽聞居多，總是緊緊圍繞重點目標(biāo)進行，并使課堂存訓(xùn)練、練習(xí)、鞏固等環(huán)節(jié)。除了課堂不了解學(xué)生市場需求，總是輸入，沒有明白只輸入學(xué)生是否也能如愿以償?shù)妮敵觥?、如何做好教學(xué)設(shè)計，蘭州市外國語學(xué)校付建美老師，她存專門的自己工作室，也存自己的團隊老師，剛好就在培訓(xùn)時她自己出的新書《快樂就是最差的教育》出來，當(dāng)時我們都說必須買，結(jié)果繳老師就送去了我們每人一本，書里關(guān)于教學(xué)設(shè)計，優(yōu)秀論文、課題匯報、快樂教育思索、課程研發(fā)等方面。重蹈覆轍就是繳老師應(yīng)邀出席省上教學(xué)設(shè)計獲得一等獎，可以可以可供大家互動。培訓(xùn)第二階段就是跟崗課堂教學(xué)，當(dāng)時給我們精心安排的學(xué)校就是西北師大二附中，持續(xù)二周聽課時間，二周期間我們相同年級的課都頗感興趣，印象深刻的就是七年級英語老師蘇俊峰，聽講語言風(fēng)趣、風(fēng)趣剛好助推七年級學(xué)生積極參與課堂活動，蘇老師課堂沒有一句多余話題，始終緊緊圍繞主題，課堂多以聽聞居多，再就是聽見了我們熟悉的金玲老師的課，她提著九年級，剛好也就是第14單元，聽見了一節(jié)課真的存不一樣問鼎，所以我們就主要聽見她的課，想看看她就是怎樣處理回來一單元的，金老師就是她們教研組長，課上的非常不好，基本也就是專家，因為她就是給我們授課的專家之一。所以回來師大二附中跟她聯(lián)系的多一點，也關(guān)于九年級英語教學(xué)給我們說了很多，除了就是她們學(xué)校英語教學(xué)分后a,b班授課，同時存2班英語課同時上，所以這兩班就進行交叉，課堂老師根據(jù)學(xué)生水平講授學(xué)生能拒絕接受的科學(xué)知識。本次聽課體會最深刻的就是學(xué)生能力強，老師上課感覺不一樣，她們課堂有時學(xué)生一節(jié)課書都沒翻看，但是學(xué)生一節(jié)課下來該掌控的都掌控了。我也盤問學(xué)生不必譯者嗎，她們笑著笑了笑，后來幾節(jié)課聽見下來，我也明白聽見的多了，說的多了，自然就可以了。這就要老師課外必須花費大量時間備考，把本節(jié)課學(xué)生必須掌控的全部準(zhǔn)備好，而且全部用多媒體授課。所以課堂活動多，而且精彩，多媒體也能引起學(xué)生參與，不像我們課堂死扣知識點，導(dǎo)致課堂死板、一點活力都沒有，后來質(zhì)問了她們說從小就培育學(xué)生聽聞能力，所以只要課堂能掌控的知識點基本都沒問題，原因就是說的多自然就可以了。除了就是關(guān)于把學(xué)生捏的太死有助于學(xué)生的發(fā)展，比如圖片，就是學(xué)生體會太太少，可以存一些想不通的事逗留在腦子里。而是我們不給學(xué)生自學(xué)創(chuàng)造的機會。除了學(xué)生無力應(yīng)付各類作業(yè)，導(dǎo)致抄襲并使沒有創(chuàng)造性，總之各種實例說明我們把學(xué)生教導(dǎo)的死板，而不是所謂學(xué)生研習(xí)得死，無法運用知識點。除了畫蘋果，美國老師可以把學(xué)生領(lǐng)到蘋果園并使學(xué)生自己觀測，然后根據(jù)自己觀測的畫，但中國老師只是一個黑板，上面畫一個蘋果，并使學(xué)生看著畫。這種教學(xué)方法我們可想而知。最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用二4月21日，《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的正式宣布正式宣布施行，英語課時量保持維持不變，但考試難度增加，詞匯量、文學(xué)創(chuàng)作量和文學(xué)創(chuàng)作建議劇增……這些對新時代英語教學(xué)明確提出了嶄新挑戰(zhàn)。在陜西省學(xué)科帶頭人賈風(fēng)霞老師的助推下，通過聆聽小咖講座和鉆研課標(biāo)，并使我對新課標(biāo)理念存了更深入細致的心智。發(fā)展學(xué)生“核心素養(yǎng)”《2022版新課標(biāo)》將課程目標(biāo)從綜合語言運用能力變?yōu)榱擞烧Z言能力、文化意識、思維品質(zhì)和自學(xué)能力等四個方面構(gòu)成的核心素養(yǎng)目標(biāo)，著重突顯了全新的育人價值觀。因此，英語教學(xué)不僅分?jǐn)偭颂嵘龑W(xué)生語言心智和表達能力的任務(wù)，還要使學(xué)生積極主動運用和調(diào)試學(xué)習(xí)策略，形成科學(xué)的自學(xué)方法和較好的自學(xué)習(xí)慣；英語的自學(xué)必須突顯對中外文化的心智和品酒，進一步進一步增強家國情懷和人類命運共同體意識；通過多樣的學(xué)生活動幫助學(xué)生形成推斷出問題、分析問題和解決問題的能力，提升思維品質(zhì)。特別強調(diào)“語篇自學(xué)”新課標(biāo)著眼人與自我、人與社會、人與自然三大主題范疇，內(nèi)容的非以主題為助推，以相同類型的語篇為充分利用，所述語篇在英語自學(xué)中扮演著關(guān)鍵的角色。因此，在英語教學(xué)中，教師可以依據(jù)學(xué)情設(shè)計主題語境下語篇為載體的聽力和文學(xué)創(chuàng)作活動，培育學(xué)生在反杜林論練中捕捉關(guān)鍵信息的能力。我們的英語自學(xué)不需用邊緣化的單詞或句子為單位，而需用語篇為單位進行，而聽力和閱讀教學(xué)就是語篇輸入的關(guān)鍵形式。大力大力推進“教學(xué)評者一體化”新課標(biāo)明確提出：教師必須準(zhǔn)確把握住教導(dǎo)、學(xué)、評在育人過程中的相同功能，弘揚“教一學(xué)一評者”的整體育人觀念。我們在進行教學(xué)設(shè)計時往往輕而易舉從教材和常用的課堂活動做起，花費了相當(dāng)大的精力思索教師仍須搞出什么，仍須使用哪些教具，以及仍須設(shè)計什么樣的問題和活動，而這樣的教學(xué)設(shè)計只是片面地高度高度關(guān)注了教師的教，而忽略了學(xué)生的學(xué)。其實，我們在教學(xué)中可以考量逆向設(shè)計，首先證實“教導(dǎo)什么”“學(xué)什么”“如何評價”，最后再根據(jù)這些目標(biāo)回去設(shè)計具體內(nèi)容的自學(xué)活動，大力大力推進“教學(xué)評者一體化”。弘揚“英語自學(xué)活動觀”英語新課標(biāo)出現(xiàn)發(fā)生改變崩潰語境的碎片化、表層化后和模塊化的教學(xué)方式，提倡弘揚英語自學(xué)活動觀：學(xué)生在主題意義助推下，通過自學(xué)心智、應(yīng)用領(lǐng)域課堂教學(xué)、遷址技術(shù)創(chuàng)新等一系列突顯綜合性、關(guān)聯(lián)性和實踐性等特點的英語自學(xué)活動。此外，設(shè)計活動時還要考量師生、生生、學(xué)生與文本等的多元互動，并使學(xué)生體驗至英語自學(xué)的愉悅感。教學(xué)活動必須基于學(xué)生的生活實際和學(xué)生心智水平，從直觀的記憶和心智，至應(yīng)用領(lǐng)域和分析，最后至評價和創(chuàng)造，教學(xué)環(huán)節(jié)層層環(huán)環(huán)相扣、螺旋上升。高度高度關(guān)注“目標(biāo)”和“學(xué)生”教學(xué)目標(biāo)就是一節(jié)課必須回來至的地方，學(xué)生就是課堂自學(xué)的主體。學(xué)說課標(biāo)如何變化，目標(biāo)和學(xué)生就是我們始終必須高度高度關(guān)注的兩個中心點。英語教學(xué)不僅著重“學(xué)什么”，更必須高度高度關(guān)注學(xué)生是否“喜歡學(xué)”，以及知道“如何學(xué)”，如此，教師才真正變成課堂的指導(dǎo)者，學(xué)生才真正變成課堂的主人。在教學(xué)中，我應(yīng)根據(jù)目標(biāo)和學(xué)情預(yù)設(shè)教學(xué)活動，把自己當(dāng)作孩子，說孩子能聽懂的話，設(shè)計孩子感興趣的活動，敢于認輸并使孩子們多說多搞出。新課標(biāo)的施行給新時代的英語教學(xué)平添了非常小的挑戰(zhàn)和機遇。作為英語教師，我們必須順應(yīng)時代發(fā)展市場需求，立足新課標(biāo)，全面落實新理念，積極探索新方法，跟上新形勢，在自學(xué)中體悟，在實踐中磨練，在積極探索中脫胎換骨！最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用三課程教材必須充分發(fā)揮培根鑄魂、志成增慧的促進作用，必須秉承馬克思主義的指導(dǎo)地位，突顯馬克思主義中國化最新成果，突顯中國和中華民族風(fēng)格，突顯黨和國家對教育的基本建議，突顯國家和民族基本價值觀，突顯人類文化科學(xué)知識積累和技術(shù)創(chuàng)新成果。英語屬于印歐語系則，就是當(dāng)今世界經(jīng)濟、政治、科技、文化等活動中廣為使用的語言，就是國際交流與合作的關(guān)鍵溝通交流工具，也就是傳播人類文明成果的載體之一，對中國走向世界、世界了解中國、構(gòu)筑人類命運共同體具有關(guān)鍵促進作用。義務(wù)教育英語課程突顯工具性和人文性的統(tǒng)一，具有基礎(chǔ)性、實踐性和綜合性特征。自學(xué)和運用英語有助于學(xué)生了解相同文化，比較文化好壞，汲取文化精華，逐步形成跨文化溝通交流與交流的意識和能力，學(xué)會客觀、理性看待世界，弘揚國際視野，學(xué)識家國情還、始終如一文化自信心，形成恰當(dāng)?shù)氖澜缬^、人生觀和價值觀，為學(xué)生終身自學(xué)適應(yīng)環(huán)境未來社會發(fā)展莫定基礎(chǔ)。近期，我校英語教研組非教師自學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)，通過自學(xué)，我存以下幾點體會。一、英語課程應(yīng)以主題為助推挑選出和非課程內(nèi)容英語課程內(nèi)容的挑選出遵守培根鑄魂、志成暟的原則，著眼人與自我、人與社會和人與自然等三大主題范疇。這就為我們英語教學(xué)闡述了方向，在平時在教學(xué)中，教師只是就今日的重點嶄新單詞或句型傳授和練習(xí)之后就結(jié)束了課堂，并沒有深刻的將單詞和句型放在相同類型的語篇中，從而提高科學(xué)知識的運用能力。其次，我們的教學(xué)內(nèi)容在設(shè)計上也沒有主題意識，科學(xué)知識雜亂，沒有形成一定的體系。課堂形式也過分單一，沒達至深入細致學(xué)生思維的目的，這些都就是我們后期必須不懈努力的方向。教師在教學(xué)過程中以相同類型的語篇為充分利用，帶進語言科學(xué)知識、文化科學(xué)知識、語言技能和學(xué)習(xí)策略等自學(xué)建議，以單元的形式呈現(xiàn)。二、側(cè)重于“教導(dǎo)-學(xué)—評者”一體化設(shè)計秉承以評促學(xué)、以學(xué)促教，將評價橫貫英語課程與研習(xí)的全過程。側(cè)重于充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引導(dǎo)學(xué)生變成各類評價活動的設(shè)計者、參與者和合作者，自覺運用評價結(jié)果改進自學(xué)。因此，我們在日常的教學(xué)中要將對學(xué)生的評價設(shè)計的多樣有意思，并且橫貫在教學(xué)內(nèi)容中就可以大大的提高教學(xué)質(zhì)量?！敖虒?dǎo)-學(xué)—評者”也就是課堂中教師忽略的一個方面。小學(xué)英語最重要的就是必須培育學(xué)生自學(xué)英語的興趣，評價就是非常有價值的一種方式。三、培育學(xué)生的文化意識文化意識的培育有助于學(xué)生進一步進一步增強國家情懷人類命運共同體意識，學(xué)識品格，提升文明素養(yǎng)和社會責(zé)任感。英語教學(xué)的最終目的就是必須達致育人的目的，因此，教學(xué)過程中文化意識的蔓延就顯得格外的關(guān)鍵。我表示培育學(xué)生的文化意識就是我們教師容易忽略的地方，在日常的教學(xué)中，教師很少可以回來延伸至文化意識。當(dāng)代的學(xué)生思維活躍，好奇心強，對國外的文化也十分感興趣，所以在教學(xué)中我們既必須突顯跨文化心智又必須進一步進一步增強國家情懷。以上就是我本次自學(xué)的膚淺體會，我想更多的還仍須我在實際工作中深入細致課堂，深入細致刻苦的自學(xué)和課堂教學(xué)，一點一滴地積累本地經(jīng)驗，更好的提升自身素養(yǎng)，更好地提高教育教學(xué)質(zhì)量，更好地提高學(xué)生語言能力、文化意識、思維品質(zhì)以及自學(xué)能力。最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用四作為初中教育關(guān)鍵組成部分的道德與法治，對于全面落實“立德樹人”教育目標(biāo)具有十分關(guān)鍵的價值，同時也有利于培育學(xué)生的綜合素質(zhì)，因而必須引起高度重視，特別就是必須按照“新課標(biāo)”的建議，積極探索更加科學(xué)的教學(xué)模式，不懈努力提升教學(xué)質(zhì)量。但當(dāng)前一些教師在積極開展教學(xué)的過程中，還沒將其與全面落實“立德樹人”教育目標(biāo)緊密結(jié)合出，在教學(xué)過程中還存一些不足之處，仍須認真加以改進。（一）教學(xué)目標(biāo)比較單一做好“新課標(biāo)”下的道德與法治教學(xué)工作，至關(guān)重要的就是必須不斷優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，但從當(dāng)前一些教師來看，在教學(xué)目標(biāo)方面還比較單一。比如說一些教師在積極開展教學(xué)活動過程中，還沒有深刻認識到道德與法治教學(xué)對于培育學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵促進作用，也沒將其與“立德樹人”教育目標(biāo)以及“素質(zhì)教育觀”進行有效率融合，“應(yīng)試教學(xué)”思想仍然存;除了一些教師在教學(xué)過程中缺乏對學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮，還沒從培育學(xué)生課堂教學(xué)意識、積極探索意識、技術(shù)創(chuàng)新意識等諸多方面進行教學(xué)設(shè)計，輕而易舉導(dǎo)致道德與法治教學(xué)目標(biāo)比較單一，還不適應(yīng)環(huán)境“新課標(biāo)”的建議，這已經(jīng)變成制約道德與法治教學(xué)有效性的關(guān)鍵因素，仍須引起教師著重，并在教學(xué)過程中深入細致加以改進。（二）教學(xué)方法缺乏技術(shù)創(chuàng)新當(dāng)前一些教師在教學(xué)過程中不著重教學(xué)方法技術(shù)創(chuàng)新，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不高，比如說個別教師在教學(xué)的過程中，還沒把“以人為本”作為關(guān)鍵的教學(xué)理念，因而導(dǎo)致教學(xué)方法缺乏對學(xué)生的有效率教育和引導(dǎo)，特別是在理論與課堂教學(xué)融合方面比較恰當(dāng)，導(dǎo)致學(xué)生盡管在科學(xué)知識上有所問鼎，但卻沒有全面落實至具體內(nèi)容的實踐中回來;除了一些教師不著重案例教學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的心智比較深入細致，甚至很多教師推行說教式、理論式和灌輸式的教學(xué)方法。此外，互動教學(xué)方法、探究教學(xué)方法以及調(diào)查研究等方面也沒有贏得廣泛應(yīng)用。（三）教學(xué)體系比較完善對于積極開展道德與法治教學(xué)來說，健全和完善的教學(xué)體系具有很強的保障性。但目前一些教師在構(gòu)筑道德與法治教學(xué)體系方面比較恰當(dāng)，比如說一些教師在積極開展教學(xué)活動的過程中，信息化教學(xué)體系相對比較虛弱，在推動“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)方面缺乏深入細致的研究和積極探索，教育信息化水平相對比較虛弱，特別就是多媒體ppt技術(shù)、希沃白板技術(shù)以及“微課”等的應(yīng)用領(lǐng)域比較恰當(dāng)。初中道德與法治教學(xué)體系比較完善還整體整體表現(xiàn)為，一些教師在進行教學(xué)設(shè)計的過程中，缺乏對教學(xué)內(nèi)容的有效率融合，特別就是“走教案”的教學(xué)模式相對較多，在培育自學(xué)興趣，以及應(yīng)用領(lǐng)域生活化教學(xué)等諸多方面比較系統(tǒng)等等。（一）優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)初中道德與法治教師在積極開展教學(xué)活動的過程中，必須苛刻按照“新課標(biāo)”的建議進行，同時還要充分發(fā)揮自身的主觀能動性，進一步優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，重中之重的就是必須將道德與法治教學(xué)作為全面落實“立德樹人”教育目標(biāo)的關(guān)鍵平臺，教師必須鞏固弘揚責(zé)任意識和戰(zhàn)略思維，通過推動道德與法治教學(xué)模式技術(shù)創(chuàng)新，不懈努力在培育學(xué)生綜合素質(zhì)方面下功夫。這就建議教師在具體內(nèi)容的教學(xué)過程中，一定必須對整個教學(xué)活動進行深入細致的研究和分析，特別就是必須針對學(xué)生道德與法治存的薄弱環(huán)節(jié)，在向?qū)W生傳授理論知識的基礎(chǔ)上，重點必須強化學(xué)生的綜合素質(zhì)，比如說在具體內(nèi)容的教學(xué)活動中，必須引導(dǎo)學(xué)生將科學(xué)知識應(yīng)用于具體內(nèi)容課堂教學(xué)，二要重實效學(xué)法、知法、守法、用法;同時也必須在教學(xué)活動過程中培育學(xué)生技術(shù)創(chuàng)新精神、服務(wù)意識、團隊精神以及遵章守紀(jì)意識。（二）技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)方法眾所周知，在積極開展教學(xué)活動過程中，科學(xué)的方法能夠事半功倍。在具體內(nèi)容的推行過程中，教師必須鞏固弘揚“以人為本”的教學(xué)理念，將理論與課堂教學(xué)融合作為關(guān)鍵的教學(xué)方法，比如說在培育學(xué)生思想道德素質(zhì)方面，不僅必須并使學(xué)生了解什么樣的言行就是講道德的，而且也必須引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用于具體內(nèi)容課堂教學(xué)當(dāng)中，并使學(xué)生能夠重實效“知行合一”。由于道德與法治教學(xué)具有理論與課堂教學(xué)融合的特點，因而必須不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，并使學(xué)生能夠重實效“知行合一”。必須更加高度重視“案例教學(xué)法”的應(yīng)用領(lǐng)域，以此加深學(xué)生的心智，比如說對于法治教育來說，可以將社會上的不法行為作為“反面案例”，并使學(xué)生了解違法的危害等等。必須更加高度重視互動教學(xué)模式的應(yīng)用領(lǐng)域，都可以推行“對分后課堂”的方式，在對有關(guān)理論知識進行傳授之后，推行小組合作自學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生進行交流互動。（三）完善教學(xué)體系初中道德與法治教師在具體內(nèi)容的教學(xué)活動過程中，必須進一步健全和完善教學(xué)體系，不懈努力并使教學(xué)活動更具有規(guī)范化和系統(tǒng)性，同時還要在趣味性方面同時同時實現(xiàn)突破，以培育學(xué)生的自學(xué)興趣。必須在構(gòu)筑“生活化”教學(xué)體系方面下功夫，比如說在積極開展具體內(nèi)容的教學(xué)活動過程中，可以培育學(xué)生“孝”文化，并且引導(dǎo)學(xué)生用自己的實際行動孝敬父母。必須更加高度重視“游戲化”教學(xué)體系建設(shè)，比如說在具體內(nèi)容的教學(xué)活動過程中，可以通過“角色游戲”的方式進行，能夠并使學(xué)生對科學(xué)知識心智更加精細。比如說教師可以大力推動“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式，在課堂教學(xué)過程中，運用多媒體ppt技術(shù)對教學(xué)內(nèi)容進行科學(xué)設(shè)計，并使其更具有直觀性、演示性和趣味性，這就仍須重新加入更多的音頻、視頻乃至flash動畫元素，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理特點的教學(xué)情境。綜上所述，必須想做好“新課標(biāo)”下初中道德與法治教學(xué)工作，至關(guān)重要的就是必須對教學(xué)模式進行改革和技術(shù)創(chuàng)新，特別就是必須將其與全面落實“立德樹人”教育目標(biāo)進行有效率融合，立足培育學(xué)生綜合素質(zhì)，積極探索更加符合學(xué)生實際、更加有利于促進學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)模式。教師在具體內(nèi)容的教學(xué)過程中，必須秉承問題導(dǎo)向，立足解決存的問題，運用系統(tǒng)思維和技術(shù)創(chuàng)新理念，重點必須在優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)、技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)方法、完善教學(xué)體系等方面贏得突破，推動初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量的大幅度提高。最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用五全文：隨著新課改的不斷深入，初中道德與法治教學(xué)越來越受到教育界的高度高度關(guān)注。學(xué)生的基本道德素養(yǎng)與素質(zhì)不僅關(guān)系到他們的性格和品質(zhì)的完善，更加可以影響他們的三觀，必須想適應(yīng)環(huán)境課改，教師必須在道德與法治方面加強全面落實，看法設(shè)法提高學(xué)生的整體道德素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：初中；道德與法治；方法初中道德與法治教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)根深蒂固，即使就是現(xiàn)在存一輪新課程改革的全面鋪開，不少教師還依舊錯誤地表示學(xué)生必須多自學(xué)“正科”，把語數(shù)外的自學(xué)進行再一次的進一步進一步增強，而對于道德與法治這種所謂的“副科”，只要將教學(xué)任務(wù)順利完成個差不多即可，似乎無須回來對學(xué)生的本質(zhì)教育進行足夠多多的著重，不回來考量德智體美全面發(fā)展對于學(xué)生的積極意義，也不回來考量健全法律意識就是學(xué)生生涯中極為重要的一環(huán)，從而并使初中道德法治教學(xué)的實效大打折扣。在新課改下的初中道德與法治教學(xué)中，教師必須通過不斷的自學(xué)和積極探索，尋找至代萊教學(xué)突破點，弘揚起至至全新的道德與法治教學(xué)觀念，為道德與法治的教學(xué)提供更多更多關(guān)鍵且必要的指導(dǎo)，因為教學(xué)觀念從非常大程度上，影響了道德與法治的有關(guān)教學(xué)方式，并使教學(xué)方式隨著教學(xué)觀念的不斷更新而更新。同時，教師必須能夠在日常教學(xué)中以正直的心態(tài)回去對待教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)，從而并使學(xué)生在初中時期就構(gòu)筑起至至較為完善的道德體系，并形成一定的基本法律體系，并使學(xué)生變成一個遵紀(jì)守法的不好。因此，在初中階段道德與法治課程的教學(xué)中，教師必須能夠不斷地回來觸碰一些一流的教學(xué)觀念，并使用全新的、具有劃時代意義的教學(xué)觀念回去擯棄現(xiàn)有的教學(xué)模式，并使初中學(xué)生能夠?qū)Φ赖屡c法治方面的有關(guān)問題予以足夠多多的特別注意，從而幫助學(xué)生弘揚起至至恰當(dāng)?shù)膬r值觀、人生觀和世界觀，并使學(xué)生的身心健康贏得有效率的保證，并使學(xué)生在一個較好的氛圍中獲得脫胎換骨。教學(xué)方式的單調(diào)就是教育教學(xué)的頭號敵人，在道德與法治的教學(xué)中整體整體表現(xiàn)得尤為著重。不少的教師在日常的教學(xué)過程中，往往是著輕是否將科學(xué)知識灌輸給了學(xué)生，而不回來側(cè)重于學(xué)生是否掌控了這些灌輸過來的科學(xué)知識，這樣的一種教學(xué)模式我們形象的則表示其為“填鴨式”教學(xué)。在這樣一種教學(xué)模式下，學(xué)生只是對道德與法治課程的有關(guān)科學(xué)知識進行單純的傳送，并不回來進行深入細致的了解或心智，從而教學(xué)的質(zhì)量就是無法贏得有效率保證的，并使整個道德與法治的教育教學(xué)似乎沒功不可沒本該的促進作用。因此，教師必須能夠采取相應(yīng)的手段，將情境創(chuàng)設(shè)、問題導(dǎo)入、小組合作教學(xué)、多媒體輔助教學(xué)、分后層次教學(xué)等多種教學(xué)方式引入至日常教學(xué)之中，并使道德與法治教學(xué)的方式變得多樣出，并使學(xué)生能夠贏得全面深入細致的道德與法治教學(xué)，進而并使教學(xué)的質(zhì)量贏得有效率的提高?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢。”備考就是學(xué)生在課堂教學(xué)前的一種獨立自主的積極探索自學(xué)活動，它不僅僅就是并使學(xué)生做好了自學(xué)的心理準(zhǔn)備，更為重要的就是并使學(xué)生在獨立自主的積極探索過程中，獲得關(guān)鍵的學(xué)科知識與自學(xué)經(jīng)驗以及基本的思想方法和技能，而且還可以并使學(xué)生明白本節(jié)課科學(xué)知識的重難點，找到自己的困惑，重實效心中有數(shù)，這樣在課堂上的聽課就可以更存目的、更高效率。學(xué)生只有在課前搞出了充份備考，建立起至至心智背景，就可以同時同時實現(xiàn)與其他同學(xué)的合作自學(xué)。所以，指導(dǎo)學(xué)生高效率備考就是構(gòu)筑高效率課堂的前提保證?；镜淖鞣ň褪墙處熣n前編寫Auron學(xué)案，學(xué)生根據(jù)Auron學(xué)案進行課前自學(xué)。學(xué)生根據(jù)Auron學(xué)案進行備考后，教師必須對備考進行檢查和評價。否則，學(xué)生的備考過程就可以存非常小的隨意性，就可以影響本節(jié)的課堂教學(xué)效果。教師在聽講前可以利用個別提問的形式，了解學(xué)生對本框題基礎(chǔ)知識的掌握情況。學(xué)案的編寫必須貫徹落實三原則：基礎(chǔ)知識原則、學(xué)法指導(dǎo)原則和提高能力原則。學(xué)案就是指教師在備考時為培育學(xué)生的自學(xué)能力而精心設(shè)計的問題積極探索、要點強化的自學(xué)指導(dǎo)方案。新課標(biāo)倡導(dǎo)獨立自主、合作、探究的自學(xué)方式。德國著名的教育家第期多惠則表示：教學(xué)的藝術(shù)不是傳授本領(lǐng)，而是鞭策、喚醒和鼓舞。設(shè)計教學(xué)情景問題的梯度和坡度必須合理，并使學(xué)生真正變成自學(xué)的主人，教師教導(dǎo)得隨心所欲，學(xué)生研習(xí)得高興。一節(jié)課是否高效率，與學(xué)生是否主動參與就是密切聯(lián)系的。學(xué)生就是課堂的主人，教師只是課堂的引導(dǎo)者，必須設(shè)法調(diào)動起至至學(xué)生自學(xué)的主動性。建構(gòu)主義自學(xué)理論特別強調(diào)創(chuàng)設(shè)真實情境，也就是教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)必須貼近學(xué)生、貼近社會、切合實際、貼近時代。著名教育專家于春祥老師說：“人就是抒寫的動物，課堂因抒寫而精彩”。學(xué)生在實際情境下進行自學(xué)，可以喚醒學(xué)生的M18x思維，喚醒學(xué)生自學(xué)道德與法治課的興趣與內(nèi)在動力?，F(xiàn)代心智心理學(xué)研究表示：兒童的自學(xué)并不是一個單純的拒絕接受科學(xué)知識的過程，而是一個始終彌漫著情意活動的繁瑣心智過程，自學(xué)興趣作為情意活動中最活躍的因素之一，對心智活動起至至著始動、調(diào)節(jié)、催化劑等關(guān)鍵功能。因此，作為道德與法治教師，在整個教學(xué)過程中就要重實效創(chuàng)造引起學(xué)生自學(xué)興趣和自學(xué)高潮的教學(xué)情景，引導(dǎo)學(xué)生思索，通過生生互動，并使學(xué)生自己回來體悟心智過程。教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)與教材有關(guān)的、盡可能真實的情境，根據(jù)學(xué)生心智的“最近發(fā)展區(qū)”為學(xué)生提供更多更多多樣的背景材料。在合作探究過程中，教師應(yīng)創(chuàng)造條件，并使每位學(xué)生展現(xiàn)出自己的自學(xué)成果。展現(xiàn)出自己分解成的東西，同學(xué)之間進行思維的追尾，產(chǎn)生激情的火花，小組之間、個人之間形成科學(xué)知識的對付。這個過程有利于進一步喚醒自學(xué)的積極性，進一步進一步增強學(xué)生的信心，都會進一步加深對科學(xué)知識的心智與掌控。總結(jié)：自學(xué)就是一個主動的過程，教師只是在這個過程中進行指導(dǎo)，學(xué)生才就是主體，教師必須基于課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)回來喚醒學(xué)生的自學(xué)興趣。最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用六品德與社會課程就是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生較好品德形成為核心、促進學(xué)生社會性發(fā)展的綜合課程。綜合性本課程設(shè)計突顯社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的內(nèi)在資源整合；課程內(nèi)容有機融合品德和規(guī)則教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，歷史與文化、國情教育，地理和環(huán)境教育，生命與安全教育，民族團結(jié)教育等;教學(xué)活動突顯學(xué)生生活經(jīng)驗、科學(xué)知識自學(xué)與社會參與的彼此蔓延和相互促進，從多角度、多層面引導(dǎo)學(xué)生回來心智、重新認識自我、他人和社會，并以此為基礎(chǔ)形成基本的道德品質(zhì)。實踐性本課程自學(xué)就是言與行相統(tǒng)一的過程，側(cè)重于學(xué)生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成較好道德品質(zhì)，同時同時實現(xiàn)社會性發(fā)展。課程設(shè)計與推行側(cè)重于聯(lián)系學(xué)生的生活實際，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中推斷出和明確提出問題，在親身參與多樣多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和技術(shù)創(chuàng)新精神。開放性本課程內(nèi)容根據(jù)社會生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的仍須，存彈性地招徠生動的社會生活事件；教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)開拓；課程評價高度高度關(guān)注相同學(xué)生的自學(xué)起點和學(xué)習(xí)態(tài)度，不以單一指標(biāo)評價學(xué)生的發(fā)展，評價不僅高度高度關(guān)注自學(xué)結(jié)果，更著重自學(xué)過程和日常行為。（―）幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人就是課程的核心本課程特別高度高度關(guān)注每一個學(xué)生的脫胎換骨。以社會主義核心價值體系引導(dǎo)學(xué)生的道德發(fā)展，多樣學(xué)生的社會重新認識和內(nèi)心世界，健全學(xué)生的人格，并使他們能夠以積極主動的生活態(tài)度參與社會，變成存愛心、存責(zé)任心、存較好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。（二）學(xué)生的生活及其社會化市場需求就是課程的基礎(chǔ)本課程側(cè)重于學(xué)生生活的價值。學(xué)生的品德與社會性發(fā)展源于他們對生活的重新認識、體驗和體悟，學(xué)生的生活對本課程的構(gòu)筑具有關(guān)鍵價值。課程必須貼近他們的生活，充分反映他們的仍須，并使他們從自己的世界啟程，用自己的眼睛觀測社會，用自己的心靈體會社會，用自己的方式探究社會，并以此為基礎(chǔ)，提升學(xué)生的生活。（三）提高德育的實效性就是課程的崇尚本課程特別強調(diào)必須從學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實和可能將將啟程，提高德育的實效性。教學(xué)必須因地制宜地營造有利于學(xué)生品德和行為習(xí)慣培育的自學(xué)環(huán)境，挑選出學(xué)生生活中真實可信的生動事例，采用學(xué)生樂意和適宜拒絕接受的生動活潑的方式，幫助他們重新認識和解決現(xiàn)實生活中的問題，并使教學(xué)變成學(xué)生體驗生活、道德脫胎換骨的有效率過程。本課程以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)。社會壞境、社會活動、社會關(guān)系就是存于這些領(lǐng)域中的幾個主要因素。家庭、學(xué)校、社區(qū)、國家、世界就是學(xué)生不斷開拓的生活領(lǐng)域。學(xué)生的品德與社會性發(fā)展就是在逐步開拓的生活領(lǐng)域中，通過與各種要素的交互作用同時同時實現(xiàn)的。本課程的設(shè)計思路就是：一條主線，點面結(jié)合，綜合交叉，螺旋上升?！耙粭l主線”即以學(xué)生的生活發(fā)展居多線；“點面結(jié)合”的“點”就是社會生活的幾個主要因素，“面”就是學(xué)生逐步開拓的生活領(lǐng)域，在面上選點，非教學(xué)內(nèi)容；“綜合交叉，螺旋上升”所指的就是每一個生活領(lǐng)域所囊括的社會要素就是綜合的，在相同年段層次相同，螺旋上升。第二部分課程目標(biāo)品德與社會課程旨在培育學(xué)生的較好品德，促進學(xué)生的社會性發(fā)展，為學(xué)生重新認識社會、參與社會、適應(yīng)環(huán)境社會，變成具有愛心、責(zé)任心、較好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的打下基礎(chǔ)。本課程引導(dǎo)和幫助學(xué)生達致以下三個方面的目標(biāo)。（一）情感，態(tài)度，價值觀1、摯愛生命，熱愛生活，培育自尊心自律、樂觀向上、刻苦樸素的態(tài)度。2、愛親敬長，培育文明禮貌、正直忠義、和睦寬容、熱愛集體、團結(jié)合作、存責(zé)任心的品質(zhì)。3、初步形成規(guī)則意識和民主、法制觀念，崇尚公平與公正。4、嗜好家鄉(xiāng)，珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感，尊重相同國家和民族的文化差異，初步形成對外開放的國際視野。5、具有關(guān)懷自然的情感，逐步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。（二）能力與方法1、培育安全、身心健康、環(huán)保的較好生活和行為習(xí)慣。2、初步重新認識自我，掌控一些調(diào)整自己情緒和犯罪行為的方法。3、學(xué)會清楚地抒寫自己的體會和觀點，傾聽他人的意見，體會他人的心情和仍須，與他人公平地交流與合作，積極參與集體生活。4、自學(xué)從相同的角度觀察社會事物和現(xiàn)象，對生活中遇到的道德問題作出恰當(dāng)?shù)耐茢?，嘗試合理地、存創(chuàng)意設(shè)計地探究和解決生活中的問題，力所能及地參與社會公益活動。5、初步掌控收集、整理和運用信息的能力，能夠使用恰當(dāng)?shù)墓ぞ吆头椒ǚ治?、說明問題。（三）科學(xué)知識1、心智日常生活中的道德行為規(guī)范和文明禮貌，了解未成年人的基本權(quán)利和義務(wù)，懂得規(guī)則、法律對于保證毎個人的權(quán)利和維護社會公共生活具有關(guān)鍵意義。2、初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系，知道科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)和生活的關(guān)鍵影響。3、知道一些基本的地理常識，初步心智人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，了解人類共同遭遇的人口、資源和環(huán)境等問題。4、了解家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，了解一些我國歷史常識，知道在歷史發(fā)展過程中形成的中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)，了解影響我國發(fā)展的關(guān)鍵性歷史事件和社會主義建設(shè)的偉大成就。5、初步了解影響世界歷史發(fā)展的一些關(guān)鍵事件，知道相同環(huán)境下人們存相同的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，懂得相同民族、國家和地區(qū)之間相互尊重、和睦相處的關(guān)鍵意義。第三部分課程內(nèi)容說明：1、依照課程設(shè)計思路，課程內(nèi)容中各項與學(xué)段相對應(yīng)，并按其適宜程度標(biāo)注在各項后。但各項課程內(nèi)容及排序順序與教材、課時不是一一對應(yīng)的關(guān)系。（中）則則表示適用于于于中年級，（高）則則表示適用于于于高年級，（中、高）則則表示適用于于于中、高年級。2、本課程內(nèi)容為基本標(biāo)準(zhǔn)。在掌控課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，編寫教材和積極開展教學(xué)活動，可以根據(jù)各地區(qū)、學(xué)校和學(xué)生的實際有所拓展。3、根據(jù)課程改革所倡導(dǎo)的精神，示意圖列于教學(xué)活動建議側(cè)重于存學(xué)生主體參與的體驗、探究、交流研討等實踐性教學(xué)活動。這些建議就是提示性的，可以可供編寫教材和教學(xué)時參考。4、教學(xué)活動的形式應(yīng)不拘一格，鼓勵教師根據(jù)具體內(nèi)容目標(biāo)、內(nèi)容、條件、資源的相同，融合教學(xué)實際，使用并創(chuàng)設(shè)豐富多彩的活動形式。第四部分推行建議本標(biāo)準(zhǔn)就是品德與社會課程設(shè)計、教材編寫以及課程推行和評價的基本依據(jù)。在推行過程中，應(yīng)當(dāng)遵守本標(biāo)準(zhǔn)的建議，融合本地區(qū)和學(xué)生的實際情況，因地制宜地積極開展教學(xué)，有效率促進每一個學(xué)生的發(fā)展。（―）整體把握住課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系課程目標(biāo)就是通過一系列的教學(xué)活動綜合同時同時實現(xiàn)的，尤其就是情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)和能力與方法目標(biāo)必須經(jīng)過長期的培育就可以達成一致一致。每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)不必面面俱到，應(yīng)簡約、精確、具體內(nèi)容，特別注意針對性和可操作性，盡可能根據(jù)本校和本班學(xué)生的實際狀況和市場需求進行設(shè)計，避免大而空。因此，教師必須在把握住整個課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上，設(shè)計單元或課的教學(xué)目標(biāo)，處理不好長期形成的目標(biāo)和短期教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系，著重每一節(jié)課的重點和難點。比如說，“摯愛生命，熱愛生活”目標(biāo)仍須一個長期培育的過程，“正直忠義，和睦寬容”也就是必須在實踐中通過不斷弘揚逐步達成一致一致的目標(biāo)，因此，它們不必作為一節(jié)課的目標(biāo)。教師必須根據(jù)學(xué)生的特點，將目標(biāo)抽象，證實毎節(jié)課可以達成一致一致的目標(biāo)。在教學(xué)過程中，教師必須根據(jù)教學(xué)目標(biāo)非和積極開展教學(xué)活動，特別注意觀測學(xué)生在活動中的整體整體表現(xiàn)，高度高度關(guān)注自學(xué)過程中分解成的問題，根據(jù)學(xué)生的實際情況調(diào)整目標(biāo)。教學(xué)活動順利完成之后，還應(yīng)通過學(xué)生的反應(yīng)和作業(yè)檢驗?zāi)繕?biāo)的達成一致一致狀況，深入細致思索并不斷改進教學(xué)。（二）通過創(chuàng)設(shè)多樣化情境多樣和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗學(xué)生的生活經(jīng)驗就是較好品德形成和社會性發(fā)展的基礎(chǔ)。教師首先應(yīng)根據(jù)學(xué)生未有的經(jīng)驗設(shè)計教學(xué)，同時必須通過多樣化的教學(xué)活動多樣和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗，加深他們對社會的重新認識。必須注意到，在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了適度的態(tài)度和能力。教學(xué)前，教師應(yīng)付學(xué)生的生活壞境、家庭背景有所了解，并通過觀察、聊天等調(diào)查學(xué)生未有的生活經(jīng)驗，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)實生活中存的問題和仍須，創(chuàng)設(shè)真實的生活情境，提供更多更多多樣化的生活體驗和社會課堂教學(xué)的機會。在教學(xué)中，教師必須調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗與重新認識，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官回來觀測、體驗、體悟社會，獲得對世界的真實體會。同時，教師還要特別注意學(xué)生之間經(jīng)驗的差異，鼓勵學(xué)生與具備相同經(jīng)驗和觀點的同伴、教師和其他人積極開展交流、深入探討和對話，互動經(jīng)驗和體會。比如說，在自學(xué)“正直忠義”時，無法僅僅呈現(xiàn)正直忠義的負面例子，可以適當(dāng)呈現(xiàn)不誠實忠義而獲得利益的事例，并使學(xué)生重新認識社會生活的復(fù)雜性。并且并使學(xué)生相互交流自己或身邊的人在這方面所遇到的相同情況和體會，對相同情況進行比較，在此基礎(chǔ)上并使學(xué)生思索和深入探討正直忠義的關(guān)鍵意義，學(xué)會根據(jù)情境作出恰當(dāng)?shù)耐茢嗪头缸镄袨樘暨x出。（三）引導(dǎo)學(xué)生獨立自主自學(xué)和獨立思考學(xué)生就是自學(xué)的主體，教師應(yīng)由單純的科學(xué)知識傳授者向?qū)W生自學(xué)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)型。教師必須通過創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境或問題情境，喚醒學(xué)生主動自學(xué)和探究的興趣，鼓勵他們大膽嘗試解決問題的方法。獨立自主自學(xué)既涵蓋學(xué)生個體的單一制探究和思索，也涵蓋學(xué)生與同伴合作積極開展的自學(xué)和探究。教師必須為學(xué)生獨立自主探究和解決問題提示信息方法和步驟，避免縱容學(xué)生進行盲目而低效率的探究活動。比如說，學(xué)生第一次開展調(diào)查之前，教師可以提供更多更多一張調(diào)查表，所列于若干調(diào)查內(nèi)容，并使學(xué)生錄入;學(xué)生存了一定的調(diào)查經(jīng)驗之后，可以提示信息學(xué)生自己制訂調(diào)查計劃，列明調(diào)查的目的、對象、地點、要點和注意事項后再回來調(diào)查。又比如，并使學(xué)生收集、整理和交流資料時，教師可以通過明確提出若干問題，提示信息收集、整理和交流資料的要點，避免學(xué)生不騙人思索地摘資料，照本提交。教師必須創(chuàng)造民主的課堂氛圍，鼓勵學(xué)生對以以獲取的信息和他人明確提出的觀點進行大膽抨擊，同時尊重并積極主動回應(yīng)他人的抨擊，并幫助他們不斷思索自己的自學(xué)和探究過程，修正和改進自己的重新認識和態(tài)度。教師自身必須重實效并且指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會根據(jù)掌控的事實材料作出推斷和結(jié)論，不要盲從和輕信他人的傳言和不實信息。（四）因地制宜地拓展教學(xué)時空本課程的教學(xué)時空不局限于課堂和學(xué)校。教師應(yīng)將本課程的教學(xué)與有關(guān)學(xué)科以及班隊活動、學(xué)校德育活動、社區(qū)活動、社會重大事件等緊密結(jié)合，從中捕捉、挖掘生動的素材，調(diào)動學(xué)生在課外自學(xué)和活動中獲得的經(jīng)驗和科學(xué)知識，擴展本課程的教學(xué)過程，同時將課內(nèi)自學(xué)延伸至其它學(xué)科的自學(xué)或校內(nèi)外其它活動中，提高教學(xué)的實效性。教師既無法因為沒有所謂的實地考察與調(diào)查的條件和資源，將教學(xué)局限于課堂傳授，也必須避免制作低成本的課件或教具，以及積極開展華而不實的社會調(diào)查等活動。教師必須根據(jù)實際條件，就地取材，創(chuàng)造性地發(fā)掘和利用學(xué)校、家庭、社區(qū)、媒體未有的資源，以及購物、旅游、訪友等機會，引導(dǎo)學(xué)生適時地積極開展體驗、實地考察、陽進査、制作、游戲等活動，通過學(xué)生熟悉的材料增進學(xué)生與自學(xué)對象的距離。比如說，可以并使學(xué)生在平時上學(xué)和放學(xué)的路上，特別注意觀測某類公共設(shè)施的原產(chǎn)、使用情況和變化，并搞出直觀的記錄，經(jīng)常性地利用班會或課前幾分鐘相互交流和提問。在自學(xué)有關(guān)課程內(nèi)容時，就可以提取這些積累的調(diào)查成果設(shè)計教學(xué)。在自學(xué)有關(guān)本地區(qū)變化和發(fā)展的內(nèi)容時，提前數(shù)周并使學(xué)生收集家里或親友家的舊物，匯報舊物的擁有者講述其原文。教學(xué)時可以緊緊圍繞某一類舊物，按使用或出產(chǎn)的年代分類，比較它們的差異和變化，并使學(xué)生從中體會社會的變化。如果舊物擁有者允許，可以將舊物拿到學(xué)校分類展現(xiàn)出；不便拿到研習(xí)枚的，可以偷窺、錄音。在自學(xué)其它國家的內(nèi)容時，可以并使學(xué)生觀測家庭、學(xué)校和商店里的進口商品或品牌，在世界地圖上尋找這些商品或品牌所在國家或地區(qū)的邊線，從學(xué)生熟悉的商品或品牌切人，自學(xué)某個國家或地區(qū)的地理、歷史、經(jīng)濟方面的科學(xué)知識。還可以融合奧運會、世界杯等國際性活動，利用廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)，收集和自學(xué)主辦國或地區(qū)的地理、歷史科學(xué)知識和風(fēng)土人情，以及該國或該地區(qū)與我國的聯(lián)系。為此，教師平時就要搞出一個有心人，經(jīng)常與其它教師和有關(guān)部門溝通交流，并培育讀報、收聽收看新聞和通過網(wǎng)絡(luò)收集信息的習(xí)慣，用剪報、攝影等方式積累素材。可以通過積極開展諸如每日兩分鐘輪流主播新聞或見聞的活動，回去培育學(xué)生的這種習(xí)慣。同時也必須培育學(xué)生收聽收看新聞、觀測事物、積累材料的習(xí)慣。（五）有效率非適宜的教學(xué)活動本課程的教學(xué)活動方式多樣，比如文學(xué)創(chuàng)作、深入探討、辯論、參觀、調(diào)查、訪華、游戲、角色扮演、模擬活動、兩難問題辨折，以及撰寫報告書、制作圖表等，每一種活動都存其適用于于的范圍和價值。教師必須對以下幾種教學(xué)活動方式不予著重。教師必須根據(jù)相同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象和教學(xué)條件不予挑選出，最輕程度地充分發(fā)揮每―種教學(xué)活動的效用，而不必在一節(jié)課內(nèi)展示出多種教學(xué)活動方式。1、體驗自學(xué)。體驗自學(xué)的種類多種多樣，大體可以分為輕而易舉體驗和間接體驗。體驗自學(xué)就是學(xué)習(xí)者通過身體的各種感官進行自學(xué)的一種方式。體驗自學(xué)的關(guān)鍵價值不是學(xué)會某種操作方式方式方式、獲得某種技能，而是每個人在活動中獲得的真實體會，這種內(nèi)心體驗就是形成重新認識、轉(zhuǎn)型行為能力的原動力。2、探究自學(xué)。探究自學(xué)經(jīng)常仍須經(jīng)歷和體驗失利，最終結(jié)果的是不是、恰當(dāng)與否，不是評價活動是否成功的重要依據(jù)。探究自學(xué)涵蓋推斷出問題，設(shè)立假說，收集信息、資料、數(shù)據(jù)，處理數(shù)據(jù)，檢驗假說等步驟，整個過程必須為學(xué)生遺留下思維和行動的足夠多多空間，無法將過程和答案輕而易舉呈現(xiàn)給學(xué)生。探究自學(xué)關(guān)鍵的就是通過探索性活動，并使學(xué)生獲得探究科學(xué)知識的自學(xué)方式，形成科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度，對于學(xué)生來說，深入探討和把握住獲得探究結(jié)論的方式和途徑，往往比自學(xué)和記憶科學(xué)知識結(jié)論更有價值。3、問題解決自學(xué)。問題解決自學(xué)就是并使學(xué)生輕而易舉正視實際問題，自學(xué)、研究并嘗試明確提出某種定義問題或解決問題方案的自學(xué)方式。問題解決自學(xué)的目的，就是并使學(xué)生在尋求解決或定義某個具體內(nèi)容的社會問題的過程中，學(xué)會綜合地、關(guān)聯(lián)地、多角度地、切合實際地分析和思考問題的通常方法，形成關(guān)心社會的態(tài)度和參與社會生活的犯罪行為方式。問題解決自學(xué)沒有套管的自學(xué)步驟，而且就是針對社會生活中的某種現(xiàn)象或?qū)嵤?，通過明確提出問題、查詢資料、訪華調(diào)查，明確提出存針對性與合理性的解決問題方案，在自學(xué)過程中，倫理的、道德的、對社會價值觀和人的犯罪行為方式的思索與推斷必然橫貫始終。4、小組自學(xué)。教師應(yīng)指導(dǎo)小組成員進行合理分工、公平深入探討，并使每個學(xué)生輪流擔(dān)任副組長，負責(zé)管理非小組的活動、交流和匯報，并使小組自學(xué)變成培育學(xué)生公平民主意識與合作相處能力的過程。必須根據(jù)自學(xué)任務(wù)采用相同的分組方式，可以座位相近或住家相連的學(xué)生共同共同組成小組，也可以按照興趣相同或任務(wù)相同的學(xué)生共同共同組成小組，應(yīng)特別著重相同特長、性格、自學(xué)興趣和成績的學(xué)生基干為一組。小組自學(xué)就是調(diào)動所有學(xué)生參與自學(xué)，培育合作交流能力和民主意識的途徑，提供更多更多了積極開展探究自學(xué)所所需的交流平臺，小組存多種女團方式。教師應(yīng)高度高度關(guān)注學(xué)困生和人際交往能力極差的學(xué)生，幫助他們帶進小組自學(xué)，同時指導(dǎo)其它學(xué)生接納和幫助這些同學(xué)。小組成員的人數(shù)不必過多，以4~6人為盡如人意。（―）評價的目的和原則本課程評價的似乎目的就是積極主動促進學(xué)生發(fā)展，全面了解和掌控學(xué)生的道德和社會心智、推斷、犯罪行為，以及推斷出和解決問題等方面的能力，以幫助教師改進教學(xué)，提高教學(xué)的實效性，保證課程目標(biāo)的同時同時實現(xiàn)。特別注意心智和品行二者統(tǒng)一，綜合性和簡約性二者統(tǒng)一，顯性整體整體表現(xiàn)和隱性品質(zhì)二者統(tǒng)一，采用多元的評價方式鞭策學(xué)生。評價需用本標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，面向全體學(xué)生，從毎個學(xué)生的舊有基礎(chǔ)啟程，尊重學(xué)生的個性特點。（二）評價的目標(biāo)和內(nèi)容本課程主要對學(xué)生在自學(xué)過程中各方面的整體整體表現(xiàn)進行綜合性評價，主要涵蓋：1、學(xué)習(xí)態(tài)度。涵蓋學(xué)生在自學(xué)過程中主動參與和順利完成自學(xué)任務(wù)的態(tài)度。2、自學(xué)能力和方法。涵蓋自學(xué)中觀測、探究、思索、抒寫，收集、整理、分折資料的能力和方法，與他人合作順利完成自學(xué)任務(wù)的能力等。3、自學(xué)結(jié)果。順利完成自學(xué)任務(wù)的質(zhì)量和進步程度。評價教師的教學(xué)犯罪行為主要托福査其是否能夠全面落實教學(xué)目標(biāo)、恰當(dāng)?shù)剡\用教學(xué)方法、鞭策每一個學(xué)生參與自學(xué)并有所進步。（三）評價的方式和方法本課程倡導(dǎo)采用多主體、開放性的評價，教師可以根據(jù)具體情況，使用或綜合運用評價方式。1、觀測記錄。教師對學(xué)生在日常自學(xué)中整體整體表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力進行觀測，并搞出記錄。2、描述性評語。在與學(xué)生進行充份交流的基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)自學(xué)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、整體整體表現(xiàn)及以描述性的語言翻譯成評語，鼓勵學(xué)生鞏固進步，修正嚴(yán)重不足，穩(wěn)步不懈努力。3、達成一致一致水平評價。本課程不確認紙筆測試方式，但反對托福査死記硬背的科學(xué)知識或刻意追求難度，以及將學(xué)生的品德用卷面成績?nèi)砗饬康淖鞣?。按照本?biāo)準(zhǔn)的基本建議，以學(xué)年及單元的科學(xué)知識與技能目標(biāo)為基準(zhǔn)，通過紙筆測驗、考試等方式進行評價。4、作品評價。將學(xué)生調(diào)查、訪華、收集資料等活動產(chǎn)生的作品進行展現(xiàn)出和交流，師生共同進行評析。5、學(xué)生Benfeld與TrackBack。教師引導(dǎo)與幫助學(xué)生對自己和同伴在自學(xué)中的整體整體表現(xiàn)及成果進行自我評價和相互評價，鼓勵學(xué)生自我思索，相互先進經(jīng)驗，相互促進。自學(xué)結(jié)果評價的方式方法不是套管的，毎一種評價方法都存其適用于于的范圍，教師應(yīng)根據(jù)具體情況有效率使用。鼓勵教師在教學(xué)實踐中積極探索技術(shù)創(chuàng)新，不斷完善評價方式方法。（四）評價的推行和反憒1、評價必須真實、可信、公正、客觀。特別注意積累能真實充分反映學(xué)生發(fā)展變化的資料，比如學(xué)生的作品、作業(yè)等，將日常觀測和定期考查融合。2、評價必須側(cè)重于言行統(tǒng)一。將道德心智與道德行為有機融合。3、評語既必須詳盡、工整，又必須特別注意差異性、針對性。評價結(jié)果必須能夠充分反映出毎個學(xué)生在舊有基礎(chǔ)上的進步與變化。4、評價結(jié)果必須及時意見反饋給學(xué)生，并對評價結(jié)果作出合理的定義，幫助學(xué)生準(zhǔn)確了解自己的自學(xué)狀況。評價結(jié)果的意見反饋應(yīng)有利于學(xué)生自信心的建立和自我思索。1、教材編寫需用本標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，應(yīng)準(zhǔn)確、完善地充分反映本標(biāo)準(zhǔn)的理念和建議。2、課程內(nèi)容的條目、順序與教科書內(nèi)容不是一一對應(yīng)的關(guān)系。內(nèi)容選歌可以采用集中和分散相融合的方式，螺旋上升。3、教材編寫必須突顯綜合課程的特點，資源整合各有關(guān)學(xué)科的科學(xué)知識內(nèi)容，并通過設(shè)置若干自學(xué)主題，展示出相同的自學(xué)視角和問題視角。4、選材應(yīng)充分考慮學(xué)生的自學(xué)興趣、生活經(jīng)驗、心理市場需求和實際生活仍須，凸顯自學(xué)內(nèi)容的思想性和科學(xué)性。5、教材內(nèi)容與呈現(xiàn)方式應(yīng)有利于學(xué)生采用體驗、探究和交流深入探討等多種方式主動參與、獨立自主自學(xué)，為學(xué)生的嘗試、體驗和課堂教學(xué)活動存空間。6、教材的呈現(xiàn)方式必須適合學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作、審美習(xí)慣和拒絕接受能力，有利于喚醒學(xué)生的自學(xué)興趣和自學(xué)心愿。7、教材編寫應(yīng)考量相同地區(qū)，尤其就是農(nóng)村的特點和學(xué)生的仍須，適當(dāng)拓展有關(guān)內(nèi)容，挑選出貼近當(dāng)?shù)厣畹乃夭摹?、教材中的教學(xué)活動設(shè)計應(yīng)盡可能地提供更多更多多種方案，可以可供教師根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實際進行挑選出。充份研發(fā)、有效率利用課程資源，對于多樣品德與社會課程內(nèi)容，進一步進一步增強課程的開放性、分解成性和教學(xué)活力具有關(guān)鍵意義。本課程的資源就是多樣的，課程資源的利用應(yīng)當(dāng)屬于教學(xué)服務(wù)，力求切合實際。1、有效率資源整合和利用校內(nèi)資源教科書以及教學(xué)所仍須的教學(xué)參考資料、其它各類圖書、教學(xué)用具（涵蓋地球儀、折頁等）、音像資料、教學(xué)軟件、校內(nèi)環(huán)境設(shè)施和校園網(wǎng)絡(luò)、圖書館等就是學(xué)校中基本的資源。在課程推行過程中首先必須著重并不予利用?？梢匀诤仙傧汝牷顒印⒅黝}班會、課外活動小組、文體活動、校本課程等，多樣和拓展本課程的內(nèi)容。2、因地制宜利用社區(qū)環(huán)境資源社會公共設(shè)施和場所，比如商店、紀(jì)念館、博物館、公園、少年兒童活動中心、文化體育場館、校外教育基地以及區(qū)域自然景物、人文景觀等就是仍須因地制宜地充份不予利用的課程資源。3、合理利用和挖掘多種社會資源學(xué)校師生、家長、社區(qū)人員以及周邊專門從事各種職業(yè)的人都就是關(guān)鍵的資源。在研發(fā)和利用課程資源的過程中，必須側(cè)重于利用網(wǎng)絡(luò)、電視、電影、廣播、報紙、雜志等信息媒體。本地區(qū)的民風(fēng)民俗、傳說故事、傳統(tǒng)節(jié)日、文化活動、社會公益活動等，學(xué)生生活中發(fā)生的一些事例，國家和地區(qū)的一些關(guān)鍵事件或突發(fā)事件等，也就是仍須教師高度高度關(guān)注并不予整理、研發(fā)的資源。最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用七初中道德與法治就是一門緊密聯(lián)系當(dāng)下社會實際生活的人文學(xué)科，它以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進學(xué)生形成較好的思想道德品質(zhì)、恰當(dāng)?shù)娜松蛢r值觀念為目標(biāo)，融合了思想道德、心理健康、中國國情、法律等有關(guān)內(nèi)容，有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的底蘊，對學(xué)生日后的脫胎換骨、成才具有非常關(guān)鍵的促進作用。下面就該學(xué)科的教學(xué)談一談我的一些體悟。作為一門對學(xué)生進行道德與法治教育的專設(shè)課程，它與學(xué)校日常德育及黨、團、少先隊組織教育共同構(gòu)成并駕齊驅(qū)的三條德育路徑。2018年9月10日，在北京舉辦的全國教育大會上，習(xí)近平總書記在講話中則表示，我國的國家性質(zhì)，同意了我們的教育必須把培育社會主義建設(shè)者和接班人作為似乎的任務(wù)，培育一代又一代擁護中國領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度、立志為中國特色社會主義努力奮斗終身的有價值人才。必須非常大程度地充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人促進作用。作為對學(xué)生進行思想政治教育的課程，道德與法治的教學(xué)必須不懈努力蔓延歡樂黨教育，教育學(xué)生擁護中國和社會主義制度，形成始終如一的政治立場。并使學(xué)生自學(xué)和了解紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、邱少云（黃繼光、董存瑞）精神、雷鋒精神、歐陽海精神、鐵人精神、焦裕祿精神、兩彈一星精神、實事求是精神、中國載人航天精神，并使學(xué)生認識到只有康瑛中國，只有就可以建設(shè)不好中國，只有就可以發(fā)展不好中國。旗幟鮮明地明確提出了教育的政治和階級立場，歡樂黨教育變成教育的關(guān)鍵內(nèi)容和目標(biāo)。青春期教育就是人教版《道德與法治》教材的一個關(guān)鍵內(nèi)容，集中精心安排在七年級凡例第一單元和第二單元里。涵蓋第一課《青春的獲邀》、第二課《青春的心弦》、第三課《青春的證明》、第四課《揭開情緒的面紗》、第五課《風(fēng)彩情感的韻味》，每一課存兩個課時，共10課時內(nèi)容。教師必須根據(jù)學(xué)生的年齡特點、心智水平等實際情況，盡早對學(xué)生進行青春早期生理、心理、衛(wèi)生等科學(xué)知識教育。可以在道德與法治課堂進行青春期身心健康教育講座，內(nèi)容涵蓋：如何掌控自己的情緒、如何和家長人與自然相處、如何與同學(xué)特別就是異性同學(xué)建立友誼、如何正確認識一些不良現(xiàn)象、如何處理與家長和同學(xué)之間的矛盾等。可以建議學(xué)生對熱點問題展開討論和辯論，比如：“師生戀的利與弊”“搞出男生不好還是搞出女生不好”等等，教師在學(xué)生深入探討中不予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，并使學(xué)生之間達成一致一致科學(xué)的共識，用集體輿論使學(xué)生心理健康成長。青春期教育必須把握住兩條原則：1.生理教育不直面。師生戀、學(xué)業(yè)負擔(dān)重、玩游戲成癮、高傲就是青春期學(xué)生遭遇的主要問題，教師必須擺事實利害，多搞出移情，太太少一些批評，從負面引導(dǎo)。因為這些正是學(xué)生羞澀和驚愕的問題，在家人和同學(xué)處如果無法贏得明確的答案，可以并使學(xué)生深表十分棘手，領(lǐng)略到他們心理經(jīng)濟負擔(dān)，嚴(yán)重影響自學(xué)和生活。2.心理教育重勸阻。特別就是有關(guān)青春期第二性征發(fā)育的問題，教師必須大膽傳授。法治教育就是人教版《道德與法治》課程的關(guān)鍵內(nèi)容，在七、八、九年級都存有關(guān)課程精心安排，占至整個內(nèi)容的三分之一。教學(xué)過程中，教師不僅必須并使學(xué)生掌控《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國民法通則》《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國道路交通安全法》《中華人民共和國治安管理處罰法》《中華人民共和國婚姻法》《中華人民共和國勞動法》等法律中與學(xué)生權(quán)利和義務(wù)有關(guān)的關(guān)鍵條款，培育法治觀念，更關(guān)鍵的就是必須幫助學(xué)生弘揚法律的底線意識，即為為：人的犯罪行為無法違反法律，否則就要受到法律的制裁，分?jǐn)傔m度的法律后果。結(jié)合實際生活中部分少年“自暴自棄—逃學(xué)—休學(xué)—違法犯罪”的惡魔過程，教育學(xué)生：學(xué)校就是未成年人健康成長的最差環(huán)境，必須珍惜受教育的權(quán)利和機會;勿以惡小而為之，自覺反對生活中的不當(dāng)性欲，鞏固弘揚底線意識，徒、偷盜、吸食毒品等違法的事情極力不搞出。道德與法治教學(xué)中內(nèi)容和方法力求生活化，就是新課改的建議，也就是道德與法治重返生活的必然建議。在教學(xué)中，教師應(yīng)高度高度關(guān)注初中學(xué)生的生活經(jīng)驗和自學(xué)體驗，了解學(xué)生的所思、所想、所看一看、所言，不懈努力創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實的生活情境。并使學(xué)生高度高度關(guān)注身邊人也高度高度關(guān)注全人類，關(guān)心身邊事也關(guān)心國家大事，在生活中自學(xué)道德與法治，向生活自學(xué)道德與法治，正所謂“家事國事天下事事事關(guān)心，風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲Merlebach”，并使課堂變成生活化的課堂。具體來說，就是課前導(dǎo)入生活化、教學(xué)內(nèi)容生活化、社會課堂教學(xué)生活化。道德與法治課教學(xué)的基本步驟可以歸納為：明確提出問題，分析問題，解決問題，而這些問題就是生活中的案例，并使學(xué)生在與生活的溝通交流中真正體會自學(xué)的意義和價值，從而幫助學(xué)生明確道德重新認識，端正道德行為，強化道德情感。人教版的初中《道德與法治》教材，在內(nèi)容精心安排上力求最大限度地突顯學(xué)生的主體地位，不同于空洞的嘲諷，通常每一課都設(shè)置了“運用你的經(jīng)驗”“探究與互動”“方法與技能”“文學(xué)創(chuàng)作體悟”“拓展空間”等學(xué)生活動內(nèi)容。目的就是通過獨立自主、合作、探究的自學(xué)方法，利用教師盡早的傳授和引導(dǎo)，并使學(xué)生明確道德重新認識，升華道德情感，規(guī)范道德行為。把握住了這個選歌意圖，教師就要充分發(fā)揮不好自己的主導(dǎo)作用，非和引導(dǎo)學(xué)生積極開展不好這些活動，著重獨立自主、合作、探究的自學(xué)方式，調(diào)動學(xué)生積極參與教學(xué)活動，并通過課堂教學(xué)活動內(nèi)化科學(xué)知識，運用所學(xué)科學(xué)知識解決實際活動問題。最新初中道德與法治新教材培訓(xùn)心得體會通用八第一部分前言道德就是人自身發(fā)展的仍須，也就是人類文明進步的關(guān)鍵標(biāo)志。初中學(xué)生處于身心快速發(fā)展和自學(xué)參與社會公共生活的關(guān)鍵階段，處于思想品德和價值觀念形成的關(guān)鍵時期，迫切需要學(xué)校在思想品德的發(fā)展上給予正確引導(dǎo)和有效率幫助。我國社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)都步入一個代萊歷史階段。當(dāng)今世界，科技進步日新月異，人類遭遇的共同問題不斷劇增，國際競爭日趨激烈，對人的思想觀念、道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)明確提出了代萊挑戰(zhàn)和建議。為適應(yīng)環(huán)境初中學(xué)生的脫胎換骨仍須，思想品德課程融合道德、心理健康、法律、國情等有關(guān)內(nèi)容，旨在促進初中學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識和的進一步發(fā)展，形成樂觀向上的生活態(tài)度，逐步弘揚恰當(dāng)?shù)氖澜缬^、人生觀、價值觀。思想品德課程就是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進初中學(xué)生思想品德發(fā)展為似乎目的的綜合性課程。本課程的特性主要存以下幾個方面。思想性以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，深入細致貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點，分階段分后層次對初中學(xué)生進行愛祖國、歡樂人民、愛勞動、歡樂科學(xué)、歡樂社會主義的教育，為青少年健康成長打下基礎(chǔ)。人文性尊重學(xué)生自學(xué)與發(fā)展規(guī)律，突顯青少年文化特點，關(guān)懷學(xué)生精神脫胎換骨仍須，用初中學(xué)生喜聞樂見的方式非課程內(nèi)容、推行教學(xué)，用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學(xué)生心靈，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感。實踐性從學(xué)生實際啟程并將初中學(xué)生逐步開拓的生活作為課程建設(shè)與推行的基礎(chǔ)；側(cè)重于與社會課堂教學(xué)的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生獨立自主參與多樣多樣的活動，在重新認識、體驗與弘揚中促進恰當(dāng)思想觀念和較好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。綜合性有機資源整合道德、心理健康、法律和國情等多方面的自學(xué)內(nèi)容；與初中學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活和社會生活緊密聯(lián)系；將情感態(tài)度價值觀的培育、科學(xué)知識的自學(xué)、能力的提高與思想方法、思維方式的掌控融為一體。（一）幫助學(xué)生過積極主動身心健康的生活，搞出負責(zé)任的就是課程的核心初中學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，自我意識和獨立性逐步進一步進一步增強。在初中階段幫助學(xué)生形成較好品德，弘揚責(zé)任意識和積極主動的生活態(tài)度，對學(xué)生的脫胎換骨具有基礎(chǔ)性的促進作用。思想品德課程的任務(wù)就是助推學(xué)生了解社會、參與公共生活、摯愛生命、體悟人生，逐步形成基本的不以、世間和美丑觀念，過積極主動身心健康的生活，搞出負責(zé)任的。（二）初中學(xué)生逐步開拓的生活就是課程的基礎(chǔ)思想品德就是人在對生活的重新認識、體驗和課堂教學(xué)過程中逐步形成的。初中學(xué)生生活范圍逐漸開拓，仍須處理的各種關(guān)系日益劇增。思想品德課程正是在學(xué)生逐步開拓的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，與他們一起體會脫胎換骨的美好、正視脫胎換骨中的問題，為初中學(xué)生正確認識脫胎換骨中的自己，處理不好與他人、集體、國家和社會的關(guān)系，提供更多更多必要的幫助。（三）秉承恰當(dāng)價值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生獨立思考、積極主動課堂教學(xué)二者統(tǒng)一就是課程的基本原則思想品德的形成與發(fā)展，離不開學(xué)生的獨立思考和積極主動課堂教學(xué)，國家和社會的建議只有通過學(xué)生的獨立思考與課堂教學(xué)就可以為學(xué)生真正拒絕接受。思想品德課程將恰當(dāng)?shù)膬r值引導(dǎo)蘊涵在生動的生活主題之中，側(cè)重于課內(nèi)課外融合，鼓勵學(xué)生在實踐中進行積極主動探究和體驗，通過道德弘揚促進思想品德的身心健康發(fā)展。第二部分課程目標(biāo)思想品德課程以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，旨在促進初中學(xué)生恰當(dāng)思想觀念和較好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為并并使學(xué)生變成存理想、存道德、存文化、存紀(jì)律的社會主義合格打下基礎(chǔ)。思想品德課程引導(dǎo)和幫助學(xué)生達致以下幾個方面的目標(biāo)。（一）情感·態(tài)度·價值觀●體會生命的難能可貴，培育自尊心自信心、樂觀向上、意志堅強的人生態(tài)度?！耋w會生態(tài)環(huán)境與人類存活的關(guān)系，愛護環(huán)境，形成勤儉節(jié)約、珍惜資源的意識?！衽嘤⒕锤改浮⒆鹬厮?、正直忠義、樂于助人、存責(zé)任心、崇尚公正的品質(zhì)。●形成熱愛勞動、側(cè)重于課堂教學(xué)、崇尚科學(xué)、獨立自主擁立、敢于競爭、擅長合作、勇于創(chuàng)新的個性品質(zhì)?！窈霌P規(guī)則意識、法制觀念，存公共精神，進一步進一步增強?！駸釔奂w、熱愛祖國、熱愛人民、嗜好社會主義，認同中華文化，承繼傳統(tǒng)，弘揚民族精神，存全球意識和國際視野，愛好和平。（二）能力●學(xué)會調(diào)控自己的情緒，能夠自我校正、自我掌控。●掌控愛護環(huán)境的基本方法，形成愛護環(huán)境的能力。●逐步掌控相處與溝通交流的技能，自學(xué)參與社會公共生活的方法?！褡詫W(xué)搜集、處理、運用信息的方法，提高媒介素養(yǎng)，能夠積極主動適應(yīng)環(huán)境信息化社會?！駥W(xué)會正視繁瑣的社會生活和多樣的價值觀念，以恰當(dāng)?shù)膬r值觀為標(biāo)準(zhǔn)，作出恰當(dāng)?shù)牡赖峦茢嗪吞暨x出?！褡詫W(xué)運用法律維護自己、他人、國家和社會的合法權(quán)益。（三）科學(xué)知識●了解青少年身心發(fā)展的基本常識，掌控促進身心健康發(fā)展的途徑與方法，心智個體脫胎換骨與社會環(huán)境的關(guān)系?！窳私馕遗c他人和集體關(guān)系的基本知識，重新認識處理我與他人和集體關(guān)系的基本社會規(guī)范與道德規(guī)范。●心智人類存活與生態(tài)環(huán)境的相互依存關(guān)系，重新認識當(dāng)今人類所遭遇的生態(tài)環(huán)境問題及其根源，掌控環(huán)境保護的基礎(chǔ)知識。●知道基本的法律科學(xué)知識，了解法律在個人、國家和社會生活中的基本促進作用和意義?！裰牢覈幕緡?，初步了解當(dāng)今世界發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢第三部分課程內(nèi)容一脫胎換骨中的我（一）重新認識自我課程內(nèi)容活動建議1.1悅納自己的生理變化，促進生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展。1.2了解青春期心理衛(wèi)生常識，體會青春期的美好，學(xué)會消解青春期的困惑，調(diào)控不好自己的心理沖動。1.3正確對待自學(xué)壓力，消解自暴自棄情緒和過度的考試恐懼，培育恰當(dāng)?shù)淖詫W(xué)觀念和成就動機。1.4心智情緒的多樣性、復(fù)雜性，學(xué)會調(diào)節(jié)和控制情緒，保持樂觀、積極主動的心態(tài)。1.5客觀分析挫折和逆境，尋找有效率的應(yīng)付方法，培育勇于克服困難和開拓進取的優(yōu)良品質(zhì)。1.6主動鍛煉身體個性心理品質(zhì)，磨練意志，陶冶情操，形成較好的自學(xué)、勞動習(xí)慣和生活態(tài)度。1.7了解自我評價的重要性，能夠客觀地重新認識自我，積極主動接納自我，形成客觀、完善的自我概念。1.3深入探討游戲活動和自學(xué)活動之間相互矛盾又相互促進的關(guān)系，弘揚恰當(dāng)?shù)淖詫W(xué)觀念和游戲觀念。1.4分組交流當(dāng)情緒沖動或低落時的整體整體表現(xiàn)，和老師一起深入探討如何利用傾訴、搬遷、呂?？h、自我安慰等方法，合理調(diào)節(jié)情緒。1.5搜集“戰(zhàn)勝困難和挫折，在逆境中自強不息”的事例，深入探討必須如何正視困難和挫折。1.7從“我心目中的我”“同學(xué)心目中的我”“老師心目中的我”和“父母心目中的我”等相同角度，給自己畫像，思索和分析評價的差異，找出前進的方向。（二）自尊心力行課程內(nèi)容活動建議2.1重新認識生命形態(tài)的多樣性，心智人類生命離不開大自然的哺育。2.2重新認識自己生命的獨特性，摯愛生命，能夠進行基本的熄火吉翁。2.3自尊心、wound，不搞出有損人格的事。2.4體驗犯罪行為和后果的聯(lián)系，懂得每個犯罪行為都會產(chǎn)生一定后果，學(xué)會對自己的犯罪行為負責(zé)管理。2.5能夠分辨是非世間，學(xué)會在比較復(fù)雜的社會生活中作出恰當(dāng)挑選出。2.6體會生命的價值，認識到同時同時實現(xiàn)人生意義必須從日常生活的點滴做起。2.7培育自信心擁立的生活態(tài)度，體會自強不息的意義。2.1以“我們身邊的動植物伙伴”為主題，謝澤生一次本地區(qū)的植物、動物物種及其存活狀況的調(diào)查，觀測每個物種及每個生命個體的獨特性，體會生命世界的美妙。2.2通過觀看紀(jì)錄片、圖片等方式，初步了解地震、火災(zāi)、水災(zāi)等災(zāi)害，自學(xué)一些吉翁、熄火、脫離險境、他救出的常識。2.4積極開展一次合法、安全的“犯罪行為后果體驗”活動，從中體會“為自己犯罪行為負責(zé)管理”這一意識的重要性。2.6列舉一些中外人物特別就是領(lǐng)袖和英雄人物的事例，或緊緊圍繞自己和同學(xué)的生活故事，就“人生的意義”積極開展一次主題深入探討。（三）心中存法課程內(nèi)容活動建議3.1知道法律就是由國家制定或廣泛普遍認可，由國家強制力保證推行的一種特定行為規(guī)范。心智我國在法律面前一律平等的。3.2知道不履行職責(zé)法律規(guī)定的義務(wù)或作出法律所不得的犯罪行為都就是違法行為，心智任何違法行為都必須分?jǐn)傔m度的法律責(zé)任，受到一定的法律制裁。3.3知道法律對未成年人的特定保護，了解家庭保護、學(xué)校保護、社會保護和司法保護的基本內(nèi)容。掌控獲得法律幫助和維護合法權(quán)益的方式和途徑，提高運用法律的能力。3.4了解違法與犯罪的區(qū)別，知道不當(dāng)心理和犯罪行為可能將將發(fā)展為違法犯罪，分析未成年人犯罪的主要原因，進一步進一步增強自我防范意識。3.1融合本地實際情況，用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例深入探討說明法律面前人人平等。3.2列舉預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定的極容易滲透到的不良行為和輕微不良行為整體整體表現(xiàn)，分析這些犯罪行為對個人、家庭及社會的危害。3.3搜集保護未成年人合法權(quán)利的典型案例，深入探討和說明未成年人進一步進一步增強自我保護意識的關(guān)鍵意義。3.4搜集身邊的案例，深入探討并說明毀壞公共秩序、阻礙公共安全、阻礙社會管理秩序等具有社會危害性的犯罪行為，都就是違法行為。二我與他人和集體（一）相處與溝通交流課程內(nèi)容活動建議1.1知道禮貌就是文明相處的前提，掌控基本的相處禮儀與技能，心智文明相處的個人意義和社會價值。1.2了解青春期槍機心理現(xiàn)象及危害，積極主動與同學(xué)、朋友和成人相處，體會相處與友誼對生命脫胎換骨的意義。1.3體會父母為撫養(yǎng)自己代價的辛勞，孝敬父母和長輩。進一步進一步增強與家人共創(chuàng)共享資源家庭美德的意識和能力。學(xué)會與父母公平溝通交流，校正“T5250”心理。1.4了解教師的工作，積極主動與教師進行有效率溝通交流，正確對待教師的表揚與批評，增進與教師的感情。1.5學(xué)會用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c同齡人相處，建立同學(xué)間的真誠友誼，正確認識異性同學(xué)之間的相處與友誼，把握住原則與尺度。1.1交流使用和不使用文明禮貌用語，以及在公共場所大聲喧嘩和輕聲細語的相同體會，體會講文明、懂禮貌在生活中的促進作用和價值。1.3舉辦搜集“父母說得最少的十句話”的活動，嘗試心智父母“源于歡樂”的初衷，同學(xué)之間進行交流和互動。1.4訪談老師，內(nèi)容涵蓋該老師對其所教學(xué)科的重新認識、對班級的評價和期望、生活中的困惑和歡樂等，根據(jù)訪談寫出報告。1.5搜集災(zāi)難或其他事件中中學(xué)生救人他人、互相救助的感人事跡，體會同學(xué)友誼的珍貴。（二）在集體中脫胎換骨課程內(nèi)容活動建議2.1正確認識個人與集體的關(guān)系，主動參與班級和學(xué)校活動，并充分發(fā)揮積極主動促進作用。存團隊意識和集體榮譽感，體會學(xué)校生活的幸福，體會團結(jié)一致的力量。2.2學(xué)會呂埃縣思索，學(xué)會心智與寬容，尊重、幫助他人，與人為善。2.3領(lǐng)會正直就是一種難能可貴的品質(zhì)，正確認識生活中正直的復(fù)雜性，知道正直就可以贏得信任，不懈努力搞出正直的人。2.4心智競爭與合作的關(guān)系，能正確對待社會生活中的競爭，敢于競爭，擅長合作。2.5知道每個人在人格和法律地位上都就是公平的，重實效平等待人，不decline欺生，不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而輕浮或自卑，不性別歧視他人，富有正義感。2.1積極開展多樣化的班集體活動，在集體活動中體會溫暖與力量。2.2用小組交流的方式深入探討在與同學(xué)發(fā)生爭執(zhí)時，如何通過呂?？h思索或其他方式回去化解矛盾。2.3以“誠信”為題展開一次課堂深入探討。2.5就“的公平”問題積極開展一次課堂深入探討，心智公平主要整體整體表現(xiàn)在人格與法律地位上。(三)權(quán)利與義務(wù)課程內(nèi)容活動建議3.1了解憲法對基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，懂得恰當(dāng)行使權(quán)利、自覺履行義務(wù)。3.2知道的人身權(quán)利受法律保護，任何非法侵害他人人身權(quán)利的犯罪行為，都必須分?jǐn)傔m度的法律責(zé)任。3.3知道存受教育的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會運用法律維護自己受教育的權(quán)利，自覺履行職責(zé)受教育的義務(wù)。3.4知道法律保護的財產(chǎn)，未成年人的財產(chǎn)繼承權(quán)和智力成果不受侵犯，學(xué)會運用法律保護自己的經(jīng)濟權(quán)利。3.5知道法律保護消費者的合法權(quán)益，學(xué)會運用法律維護自己作為消費者的權(quán)益。3.2搜集因侵犯人身權(quán)利而受到法律苛刻懲處的案例，說明的人身權(quán)利受到法律保護，并深入探討維護人身權(quán)利的途徑和方法。3.3搜集有關(guān)資料，深入探討維護受教育權(quán)利的途徑。3.5搜集侵害消費者權(quán)益的典型案例，深入探討如何維護消費者權(quán)益。（一）積極主動適應(yīng)環(huán)境社會的發(fā)展課程內(nèi)容活動建議1.1高度高度關(guān)注社會發(fā)展變化，增進關(guān)心社會的興趣和情感，培育和親社會犯罪行為。正確認識好奇心和從眾心理，發(fā)展獨立思考和自我控制能力。1.2合理利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介，初步培育積極主動的媒介批評能力，學(xué)會理性利用現(xiàn)代媒介參與社會公共生活。1.3了解相同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值，做好升學(xué)和職業(yè)挑選出的心理準(zhǔn)備。1.4知道責(zé)任的社會基礎(chǔ)，體會承擔(dān)責(zé)任的意義，懂得承擔(dān)責(zé)任可能將將仍須付出代價，知道不承擔(dān)責(zé)任的后果，不懈努力搞出一個負責(zé)任的。1.5心智嚴(yán)格遵守社會規(guī)則和維護社會公正對于社會均衡的重要性，正確認識和心智社會矛盾，心智發(fā)展與均衡的辯證關(guān)系。1.6積極參與公共生活、公益活動，自覺愛護公共設(shè)施，嚴(yán)格遵守公共秩序，存為他人、為社會服務(wù)的精神。1.7體會個人成長與民族文化和國家命運之間的聯(lián)系，提高文化認同感、民族自豪感，以及構(gòu)筑社會主義和諧社會的責(zé)任意識。1.1挑選出一個感興趣的社會熱點話題或現(xiàn)象，刊載個人的意見和觀點，并與同學(xué)交流。1.2積極開展“假如沒有網(wǎng)絡(luò)，我的生活會怎樣”的深入探討活動，思索如何恰當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)。1.4嘗試分析自己在家庭、學(xué)校和社區(qū)中的相同責(zé)任。就“怎樣搞出一個負責(zé)任的”進行一次主題深入探討。1.6實地考察社區(qū)內(nèi)殘疾人群在生活上的主要困難，向社區(qū)管理部門明確提出提高的建議。非一次志愿者活動，在社區(qū)內(nèi)積極開展存意義的公益服務(wù)。1.7舉行“祖國發(fā)展我脫胎換骨”的主題班會，重新認識祖國發(fā)展的大好形勢，總結(jié)自己的脫胎換骨歷程，體會二者之間的關(guān)系。（二）重新認識國情，歡樂我中華課程內(nèi)容活動建議2.1知道我國的人口、資源、環(huán)境等狀況，了解計劃生育、保護環(huán)境、合理利用資源的政策，形成可持續(xù)發(fā)展意識。2.2知道我國就是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族人民公平協(xié)作、團結(jié)合作、艱苦創(chuàng)業(yè)、共同發(fā)展。2.3了解我國在科技、教育發(fā)展方面的現(xiàn)狀，心智推行科教興國戰(zhàn)略的現(xiàn)實意義，重新認識科技創(chuàng)新的必要性，努力提高自身素質(zhì)。2.4了解全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。知道促進城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展就是同時同時實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的一項關(guān)鍵建議。2.5知道中國特色社會主義理論體系。了解我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟制度和政治制度，知道我國各民族人民的共同理想。2.6自學(xué)和了解中華文化傳統(tǒng)，進一步進一步增強與世界文明交流、對話的意識。2.7了解文化的多樣性和豐富性，尊重相同的文化和習(xí)俗，以公平的態(tài)度與其他民族和國家的人民友好相處。2.8了解當(dāng)今世界發(fā)展趨勢，知道我國在世界格局中的地位、促進作用和遭遇的機遇與挑戰(zhàn)，進一步進一步增強憂患意識。2.9重新認識弘揚全球觀念的重要性，進一步進一步增強為世界和平與發(fā)展作貢獻的意識和心愿。2.1調(diào)查本地區(qū)存的資源短缺問題，根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的建議，通過深入探討共同設(shè)計一條珍惜資源的宣傳標(biāo)語。2.5搜集新中國成立特別就是改革開放以來，充分反映社會生活中發(fā)生巨大變化的資料，深入探討變化的原因，體會中國就是我們事業(yè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)核心。2.7分組搜集相同國家、民族和區(qū)域的獨特文化，重新認識文化的多樣性和豐富性。2.9以世界地圖為充分利用，積極開展“我在地圖上旅行”的演講活動，收集相同國家的自然風(fēng)光、人文歷史等素材，積極主動體會“和平進步、人與自然發(fā)展、和睦相處、合作共贏、和美生活就是全世界的共同理想”。（三）法律與秩序課程內(nèi)容活動建議3.1知道中華人民共和國憲法就是我國的根本大法，就是全國各族人民、一切國家機關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業(yè)事業(yè)非的似乎活動的準(zhǔn)則，進一步進一步增強憲法意識。3.2知道依法治國就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家，體會依法治國基本方略的推行有賴于每個的參與，就是全體的共同責(zé)任。3.3知道我國環(huán)境保護的基本法律，進一步進一步增強環(huán)境保護意識，自覺履行職責(zé)保護環(huán)境的義務(wù)。3.4了解建立、健全監(jiān)督和制約機制就是法律有效率推行和司法公正的保證，進一步進一步增強，學(xué)會行使自己具有的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)。3.5懂得維護國家統(tǒng)一，維護各民族的團結(jié)一致，維護國家安全、榮譽和利益就是每個的義務(wù)。3.1以班級為單位，舉行“憲法在我心中”的主題活動。3.2積極開展“我就是中國”主題活動，深入探討群眾舉報和輿論監(jiān)督對維護司法公正和社會秩序的促進作用。3.3以“環(huán)