誠信道德發(fā)展與大學(xué)生成長

...v.誠信道德開展與大學(xué)生的成長——淺談對思修課的認(rèn)識(shí)摘要：誠信是我國公民道德教育的根本內(nèi)容。誠信作為一種道德要求，是一切道德的根底和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和開展的基石。大學(xué)生作為國民中的優(yōu)秀分子，作為祖國未來的建立者，是否具備誠信的品德是事關(guān)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)能否順利推進(jìn)的重大問題。而在大學(xué)的環(huán)境中，無論所面對的是什么境遇，我們都會(huì)活出自我。因?yàn)槲覀冇胁湃A為帆，有自信和理想為風(fēng)。然而，實(shí)現(xiàn)這一切的前提是我們先要做一名有道德的人。而在道德上最重要的一點(diǎn)就是應(yīng)當(dāng)由以前的承受文明道德教育轉(zhuǎn)變成一個(gè)去發(fā)揚(yáng)文明道德的當(dāng)代大學(xué)生。關(guān)鍵詞：誠信；道德建立；大學(xué)生；表現(xiàn)與原因；思考與認(rèn)識(shí)道德與法律是人們?nèi)粘Ｐ袨榕c社會(huì)秩序的根底，沒有道德與法律，就沒有和諧的社會(huì)。大學(xué)階段是人生開展的重要時(shí)期是世界觀、人生看法、價(jià)值觀形成的重要階段，正是此門課程給咱們打下了出色的思想和法律根蒂根基，讓我正確的去認(rèn)識(shí)世界和選擇自己的人生門路。這門課程能夠給人提供人生的指南,對于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確對待和分析事物有著其他課程無法替代的作用。誠信作為公民道德標(biāo)準(zhǔn),其根本內(nèi)涵是老實(shí)、不欺騙、遵守諾言。在中國漫長的以儒學(xué)為主要指導(dǎo)思想的傳統(tǒng)社會(huì)中,誠信曾發(fā)揮過積極有效的作用?，F(xiàn)代社會(huì),傳統(tǒng)誠信道德得到了繼承和進(jìn)一步的開展,誠信不再只是一種道德義務(wù),而是已經(jīng)成為倫理、經(jīng)濟(jì)、法律等社會(huì)義務(wù)的綜合標(biāo)準(zhǔn),成為最根本的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念之一,是現(xiàn)代社會(huì)文明和社會(huì)秩序的必要條件。但是,面對社會(huì)上的造假和腐敗等一些不良風(fēng)氣,被視為一方凈土的大學(xué)校園也出現(xiàn)了誠信缺失的問題。因此,分析大學(xué)生誠信缺失的原因,探索加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的途徑,已是大學(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。在此有一份材料，是關(guān)于“大學(xué)生誠信缺失的表現(xiàn)〞：1.平時(shí)說話不老實(shí)。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)說明：在校學(xué)生中未說過假話的平均只有6.2%，幼兒園小朋友占84%，小學(xué)生占51.3%，中學(xué)生占20.1%，大學(xué)生占0.48%。誠信的喪失，使得學(xué)生之間失去了信任，連心事也不敢傾訴。2．作業(yè)抄襲多。大學(xué)階段，在學(xué)校制定的教學(xué)方案中，往往留有很多自習(xí)時(shí)間供大家自學(xué)。但現(xiàn)在很多學(xué)生把自習(xí)時(shí)間用來上網(wǎng)、聊天、打牌、玩游戲。到交作業(yè)時(shí)借其他人的作業(yè)花一二十分鐘拷貝過來就算完事。3．作弊。近年來，幾乎每年都有因考試作弊被處分的報(bào)道。據(jù)調(diào)查，有28.1%的大學(xué)生表示曾經(jīng)有過作弊行為?？荚囎鞅住卧鞂?shí)驗(yàn)報(bào)告、剽竊科研成果。一直是教師、學(xué)校最頭疼的問題，幾乎涉及每一所高校。多年來，作弊現(xiàn)象屢禁不止。作弊手段也層出不窮，其結(jié)果是學(xué)生受處分，拿不到學(xué)位，即使幸運(yùn)沒被發(fā)現(xiàn)，也會(huì)在以后的工作中遇到理論知識(shí)不扎實(shí)帶來的麻煩。對教師而言那么是得不到真實(shí)的反應(yīng)信息而不能及時(shí)正確地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，進(jìn)而影響教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。4．個(gè)人材料言過其實(shí)。大學(xué)階段有許多評獎(jiǎng)活動(dòng)，自然也少不了個(gè)人總結(jié)，然而在這些材料中，很多人言過其實(shí)，更為突出的是許多檔案材料和找工作時(shí)用的自薦材料中都摻有“水分〞。大學(xué)生普遍認(rèn)為，在求職過程中個(gè)人履歷和自薦信是第一敲門磚，一定要想方法反映出自己的“輝煌歷史〞。因此一局部奮斗未果和奮斗不力的學(xué)生，就打起了制造“輝煌歷史〞的歪主意，以增加競爭資本。比方有的學(xué)生弄來一本別人的證書，貼上自己的照片，經(jīng)過兩次復(fù)印，儼然變成自己的了。5．還貸信用差。助學(xué)貸款是國家為緩解高校貧困大學(xué)生就學(xué)壓力而設(shè)置的一種無擔(dān)保的信用貸款。從實(shí)施這一政策的兩年來看，它確實(shí)幫助一些貧困學(xué)生度過了難關(guān)。隨著高等教育改革的進(jìn)一步深化，貸款不僅幫貧困生解決了經(jīng)濟(jì)問題，而且也培養(yǎng)了學(xué)生自強(qiáng)自立、講究信益的美德。但是，個(gè)別學(xué)生不按貸款合同還貸，給學(xué)校的管理工作增加了難度，也給銀行的信貸工作蒙上了陰影。6．向父母提超越實(shí)際可能的生活要求。當(dāng)父母無法滿足其要求時(shí)，在虛榮心的驅(qū)使下，他們有可能通過偷盜、詐騙來到達(dá)目的。畢業(yè)參加工作后，他們有可能利用工作之便，貪污受賄，到那時(shí)，不在是品德問題，很有可能觸犯法律。7．偽造證件，篡改成績單。為了出游享受半價(jià)，更換學(xué)生證上的照片，為找工作，篡改成績，買假計(jì)算機(jī)證書、學(xué)位證、畢業(yè)證。為出國留學(xué)，模仿導(dǎo)師手跡簽名等。8．網(wǎng)絡(luò)道德缺失。自從互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入中國以來，大學(xué)生依靠在信息、知識(shí)和計(jì)算機(jī)方面大優(yōu)勢走在了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代前列。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的空間里，遵守網(wǎng)絡(luò)道德講求老實(shí)守信，尤為顯得重要。但是，事情并沒有想象的那樣樂觀。盜看別人的電子信件，發(fā)布虛假消息瀏覽黃色、制造病毒等時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重影響了正常的網(wǎng)絡(luò)秩序。9．就業(yè)中的信用缺乏。有些學(xué)生為了在雙向選擇就業(yè)競爭中強(qiáng)占先機(jī)，找到好的歸宿，就耍小聰明，對個(gè)人履歷表大做手腳，制造虛假信息。在某次招聘收到的84份大學(xué)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)同一所學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席就有6人，這令用人單位不知其可。另外由于有的學(xué)生對自己的就業(yè)承諾缺乏信用，簽約不久又毀約，這使用人單位不得不多心眼，在協(xié)儀書上附加違約處理方法。大學(xué)生的不守信用使就業(yè)市場進(jìn)一步開放受阻。以上幾個(gè)現(xiàn)象說明加強(qiáng)大學(xué)生思想道德和誠信教育成了各高校的緊迫任務(wù)。每個(gè)現(xiàn)象的背后都有著造成大學(xué)生思想道德素質(zhì)低下的原因。我對大學(xué)生誠信缺失簡單地進(jìn)展了一下幾點(diǎn)分析。大學(xué)生誠信缺失主要原因有：1、社會(huì)大環(huán)境的影響。當(dāng)代大學(xué)生是在我國改革開放的大潮中成長起來的,他們在承受傳統(tǒng)文化教育的同時(shí),也深受社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)所帶來的新觀念、新文化的影響。伴隨著我國改革開放的深入，西方的文化、價(jià)值觀念也越來越多地滲透到大學(xué)生的思想意識(shí)當(dāng)中,使他們的思想觀念、思維方式和價(jià)值取向呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。這使得一局部大學(xué)生認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了一種錯(cuò)誤，即不講誠信有時(shí)候是可以得到巨大的利益回報(bào)。這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對大學(xué)生的心靈腐蝕是不可低估的。當(dāng)然造成這種現(xiàn)象也有社會(huì)風(fēng)氣的影響，但我認(rèn)為主要還是大學(xué)生的主觀思想不夠成熟和信念不夠堅(jiān)決造成的。2、家庭教育對學(xué)生誠信品德形成的影響。自從恢復(fù)高考，考大學(xué)成了很多人改變命運(yùn)的主要途徑。很多父母認(rèn)為只要考高分、進(jìn)名校、就有好前途。至于其他都是次要，甚至是可以忽略的。因此在對子女的教育過程中，局部家長只重視孩子的成績，而忽略了對他們進(jìn)展思想道德教育，甚至有的家長自己也不能以身作那么。學(xué)生身邊的各種不好的行為對學(xué)生都有著潛移默化的影響。3、學(xué)校教育不到位。制度是一種無形的環(huán)境,公正的制度對于建立良好的學(xué)校道德風(fēng)氣有著一種潤物無聲的力量。因?yàn)榻逃贫鹊膯栴}，現(xiàn)在的大學(xué)生在中學(xué)階段的目標(biāo)就只有考大學(xué)學(xué)校也是緊盯著高考的升學(xué)人數(shù)，因此在一定程度上也是造成道德教育的一種缺失。到大學(xué)后，許多高校的教育制度卻長期存在著一些偏向,即過分注重于專業(yè)學(xué)術(shù)方面，對道德教育不夠重視。比方在道德教育類課程要求過低。我的很多中學(xué)同學(xué)都跟我說他們的思修類課程要求很低，考試又是開卷，所以很多人都不重視，這也讓思修課程的效果不大。學(xué)校教育方面，就業(yè)指導(dǎo)不到位局部大學(xué)生想考研繼續(xù)深造，但又擔(dān)憂考研失誤錯(cuò)過就業(yè)好時(shí)機(jī)，就選擇了一面考研一面簽約的雙重“保險(xiǎn)〞。當(dāng)順利讀研后多數(shù)學(xué)生選擇了毀約。這種現(xiàn)象看似明智，但事實(shí)上卻隱患重重，不僅學(xué)生會(huì)兩頭顧最后卻因精力分散到頭來一無所獲，還有這樣做的學(xué)生就業(yè)層次選擇不會(huì)太高，這不利于學(xué)生和學(xué)校的開展。另外也給用人單位對于學(xué)校誠信的疑心，對以后學(xué)生就業(yè)買下隱患。后來的學(xué)生有放低就業(yè)層次，這樣會(huì)造成惡性循環(huán)，這對學(xué)生和學(xué)校來說都是極為不利的。4、青年大學(xué)生自身責(zé)任意識(shí)淡薄，當(dāng)前大學(xué)生多是二十世紀(jì)八十年代以后出生的，伴隨著我國改革開放、市場經(jīng)濟(jì)體制的建立而成長起來，具有強(qiáng)烈的競爭意識(shí)、市場意識(shí)和自主意識(shí)等，但是同時(shí)他們也存在責(zé)任意識(shí)淡薄的現(xiàn)象。社會(huì)歷史責(zé)任意識(shí)不濃。局部青年大學(xué)生對所要承當(dāng)?shù)臍v史重任不明確，不清楚自己是未來社會(huì)主義現(xiàn)代化建立的棟梁、民族復(fù)興的希望，不能正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，局限于狹隘的視野，片面注重個(gè)人利益、追求享樂。從對“是否能夠?yàn)閲依嬷毹暤脑u價(jià)這一調(diào)查中，大學(xué)生對自己和他人能夠?yàn)閲抑氲脑u價(jià)值多分布在5－8〔調(diào)查把評價(jià)值分為十個(gè)等級〕之間的狀況可以看出，大學(xué)生自覺為國家奉獻(xiàn)的責(zé)任意識(shí)還有待加強(qiáng)。①社會(huì)角色責(zé)任意識(shí)不明。當(dāng)前局部大學(xué)生對自身不同社會(huì)角色尚未具有明確的責(zé)任意識(shí)。他們漠視作為一個(gè)公民的根本責(zé)任，存在著破壞公物、不注重公共衛(wèi)生、公共場所大聲喧嘩等?，F(xiàn)象；他們習(xí)慣了被家人嬌寵，沉溺于父母親人的關(guān)愛，提出過分的物質(zhì)要求，無視了作為家庭一員所應(yīng)盡的責(zé)任和承當(dāng)?shù)牧x務(wù)。在學(xué)校中，局部大學(xué)生不明確學(xué)生的責(zé)任所在，學(xué)習(xí)敷衍了事，缺乏認(rèn)真態(tài)度，甚至出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)成癮、專職愛情“事業(yè)〞等主次顛倒、荒廢學(xué)業(yè)的情況。據(jù)報(bào)載，現(xiàn)在因成績不合格而退學(xué)、試讀或留級的大學(xué)生中，由于網(wǎng)絡(luò)成癮而荒廢學(xué)業(yè)的占70%以上。②社會(huì)行為責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)。局部大學(xué)生的行為責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)。他們做事隨性而為，對行為的后果缺乏考慮，沒有為自己行為負(fù)責(zé)的明確意識(shí)。如X海洋潑熊、王曉明殺父，以及轟動(dòng)全國的XX大學(xué)馬加爵殺人案，在這些案件中，行為者都缺乏對行為責(zé)任的思考，缺乏行為責(zé)任意識(shí)。此外，局部大學(xué)生當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己做出了不當(dāng)?shù)男袨楹螅皇钦_面對和承當(dāng)自己行為的后果，而是盡量去隱瞞、躲閃和推卸。在這里我們首先要明確誠信對我們?nèi)松囊饬x。1.誠信是為人之本誠信乃為人之本，一個(gè)人如果想有所作為，首先他需要向別人真實(shí)的自己，真誠的對待每一件事，誠信是做人的關(guān)鍵。一旦對他人說出虛假的說謊，需要用更多的謊話來補(bǔ)貼之前的錯(cuò)，然而這個(gè)漏洞只會(huì)越不越大，直到最后超過了負(fù)荷而爆破，誰也無法幫你彌補(bǔ)，真相最終還是展現(xiàn)給眾人。誠信說大可大，大到國家民族的存亡，可又說小可小，小到只有向每日三餐那么簡單，但是誠信決定了人之成敗，決定了國家民族的興衰。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)權(quán)衡一個(gè)決定人生道路去向的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也許是自己一時(shí)的熱血沸騰而失信于他人，導(dǎo)致將自己送入迷途，陷入沼澤之中；我們應(yīng)該學(xué)會(huì)思考如何的將自己的人生規(guī)劃的井然有序，如何建立正確的人生觀和道德觀；我們需要正視誠信的重要性，將其牢記在心，在生活中的每件小事中積累起來，韓非子有云：“小信成那么大信立〞，積少成多，不能急于求成，誠信是建立在我們成長的過程中……不要默然地說這些與我無關(guān)，與同學(xué)朋友約好時(shí)間卻沒有出現(xiàn)，在考試時(shí)作弊蒙混過關(guān)，畢業(yè)后遲遲不歸還助學(xué)貸款，這些事情都在我們身邊發(fā)生，難道不是不誠信的表現(xiàn)嗎？我們還什么資格口口聲聲說與我們無關(guān)呢？或許有人會(huì)說，這些都是一些芝麻大的缺乏掛齒的小事，等到了做大事的時(shí)候，我們自然會(huì)講誠信的。高尚的品德是在日常生活中一點(diǎn)一滴積累修養(yǎng)而成的，不是一朝一夕就能塑造出來的，更不會(huì)是在大事件前突然形成的。假設(shè)是在小時(shí)面前都不能以誠信嚴(yán)于律己，何談大事？一種在小事中養(yǎng)成的惰性只會(huì)讓我們在背離誠信的道路上越走越遠(yuǎn)，在自欺欺人中越陷越深。假設(shè)是我們每人講誠信的種子種在我們心中，它將會(huì)在心靈的陽光沐浴下發(fā)芽，開出最美的花，結(jié)出最甜的果實(shí)，只要我們虔誠的去做，也就會(huì)品嘗那甜美的碩果。2.誠信是成功之本誠信乃成功之本，事實(shí)正是如此，當(dāng)你以真誠之心待人，當(dāng)你用友善之心對人時(shí)，做到了極致，你必然能得到回報(bào)。人選擇承受“誠信〞還是“不誠信〞的生活信條，有多種途徑。一種是家庭言傳身教，一種是學(xué)校白紙黑字，一種是社會(huì)觀察。第一種途徑由于父母經(jīng)歷的不同，每個(gè)人可能得到極為相反的結(jié)論。第二種途徑由于要擔(dān)負(fù)國家政治的重任，似乎遠(yuǎn)未得到完全的認(rèn)同。第三種途徑是一個(gè)自立、成長中的人所應(yīng)按循的途徑。因?yàn)?，只有通過自己的思考，做出關(guān)于“誠信〞與“成功〞聯(lián)系的判斷，我們才能使自己切身實(shí)意的相信這種理念，才會(huì)在未來的生活中不自覺地運(yùn)用這種判斷。既然如此，我們就要檢視自己對這一問題的思考，是否是科學(xué)的？是否是合理的？是否是正確的？對于誠信與成功之間的關(guān)系，首先來源于我們對生活的觀察。我們觀察的那些人和那些事，是我們思考的原料。朋友、電視、網(wǎng)絡(luò)、同事、同學(xué)，種種媒介傳入的種種信息，都是我們考慮的渠道。不要僅僅在網(wǎng)絡(luò)上看到一那么“高官腐敗落馬〞的報(bào)道，便推斷所有高官都不誠信，也不要僅僅聽說某人在升遷途中出賣了朋友，便得出結(jié)論升官就是要出賣朋友。知道，很多人此時(shí)都不以為然?！斑@樣的事難道不是事實(shí)嗎？〞即使所有的都是事實(shí)，但僅從一兩個(gè)片面的事實(shí)推出一個(gè)全局的結(jié)論，本身就不能認(rèn)為是科學(xué)正確的。有人又會(huì)問，那難道你能統(tǒng)計(jì)所有的人和事，用統(tǒng)計(jì)的方法說明嗎？這一點(diǎn)，可能很多人都做不到也做不到。但是，當(dāng)有人舉出某個(gè)“不誠信導(dǎo)致成功〞的例子時(shí)，另一個(gè)“誠信導(dǎo)致的成功〞或者“不誠信導(dǎo)致的失敗〞也在出現(xiàn)著，以上案例就是證明。又有人說，“人生短短幾十年，即使通過不誠信手段也能到達(dá)成功境界，那最后幾年招致的懲罰又有什么呢？〞這樣的懲罰也許會(huì)是以生命、安康、幸福為代價(jià)，以人的根本為代價(jià)，每個(gè)人都能承受嗎？對于任何一個(gè)積極進(jìn)取的人來說，誠信能帶來的幸福要比不誠信帶來的“幸福〞更長久，更無價(jià)。當(dāng)然，很多時(shí)候，我們對問題的看法根植于我們對于人性的理解，而這樣的理解假設(shè)又與人的生活經(jīng)歷、生存環(huán)境、知識(shí)范圍有著密切的聯(lián)系。羅曼·羅蘭在?約翰克里斯朵夫?里這樣形容誠信：誠信是人間最溫柔的枕頭。確實(shí)，誠信是一個(gè)人與其他人深入交流的橋梁也是成功的墊腳石。你試想下一個(gè)沒有信譽(yù)的人你想和他交朋友嗎？想和它合作嗎？結(jié)果很明顯不想。那么一個(gè)不講誠信的人如何在社會(huì)上立足，即使你有多打的本領(lǐng)也會(huì)被大家所孤立。那么你的才華就沒有了發(fā)揮的空間。所以說誠信是成才的先決條件。誠信的表達(dá)在你對事對人的態(tài)度，更準(zhǔn)確地來說是你樹立了怎么樣的人生觀和價(jià)值觀。我們生活在同一藍(lán)天下，必須受到道德準(zhǔn)那么、法律紀(jì)律的制約。試問：假設(shè)在這個(gè)社會(huì)中人人都不講誠信，視道德準(zhǔn)那么于不顧，視法律紀(jì)律于不顧，那還會(huì)國泰民安嗎？可以天天高枕無憂了嗎？其次，“誠信〞能使自己問心無愧，心里永遠(yuǎn)舒坦踏實(shí)，有利于自己的身心安康開展。作為社會(huì)的一員，假設(shè)能時(shí)時(shí)處處遵紀(jì)守法，以“誠信〞為重，那他一定會(huì)過得輕松愉快。所以我方認(rèn)為講誠信不吃虧。具體表達(dá)在兩方面：首先，“誠信〞能創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，有利于每一個(gè)人。目前社會(huì)上的坑蒙拐騙、搶動(dòng)盜竊、偽劣假冒、走私販毒、貪污受賄等XX現(xiàn)象似污水橫流。你上街購物，總擔(dān)憂買上假冒偽劣產(chǎn)品；人家找你零錢，你總要擔(dān)憂收到假幣；你單獨(dú)外出，還要擔(dān)憂被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子，這好受嗎？假設(shè)人人都講誠信，人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑，多好?。】鬃右舱f過人之初性本善，只要你以誠信待人其亦必將以心托之。所以說做一個(gè)老實(shí)守信的人不但不會(huì)成為別人眼里的肥羊，而是成為別人的知心好友。古語云遠(yuǎn)親不如近鄰，當(dāng)你遇到困難的時(shí)候你想到了誰？不再身邊父母親人，還是你身邊的朋友仔呢？不錯(cuò)父母是絕對值得依靠但是遠(yuǎn)水救不了近火，真正能幫你排憂解難的正是你身邊的好朋友。所謂眾人時(shí)才火焰高，三個(gè)修皮匠勝過諸葛亮。朋友越多你的生活圈子就越寬，你懂得的知識(shí)面也越來越廣。在當(dāng)今的社會(huì)不正是需要全能的人才嗎。成才和誠信這二者是相輔相成的，我給大家舉個(gè)成才但缺誠信的例子吧！大家一定都知道電腦黑客，所有的電腦黑客們都有著過人的智商，強(qiáng)于一般人的能力，但他們做的都是一些什么事啊，那些事只有沒誠信的人才干得出來。再給大家舉一個(gè)有誠信沒成才的例子，這反黑專家大家一定也知道一點(diǎn)吧！他們都非常誠信也非常有才，他們?yōu)槿藗兂ズ诳椭圃斓牟《?，但是讓一群只誠信的人去做反黑專家的話，后果是大家可以想象的。或許你對他高超的電腦技術(shù)相當(dāng)向往，但是你也非常痛恨他因?yàn)檎f不定什么時(shí)候他把你的資料“偷走〞了或者來一個(gè)“熊貓燒香〞你就完了。黑客懂的電腦技術(shù)知識(shí)，反黑客專家也一定懂我不敢說誰的技藝就一定高過誰。因?yàn)樗麄兊募夹g(shù)在同一個(gè)知識(shí)層面上，但是他們在大家的心目的地位是絕緣不同的。他們在群眾的眼里一個(gè)是壞人一個(gè)衰人，而另一個(gè)是被我們稱道好公仆。是因?yàn)樗麄儚氖碌穆殬I(yè)和工作性質(zhì)不同。前者摒棄了老實(shí)守信的做人原那么；而后者那么堅(jiān)持了正確的人生觀和價(jià)值觀，老實(shí)做人認(rèn)真對事。所以誠信與成才是一個(gè)也少不了的。就像是一個(gè)人的左膀右臂一樣，少一個(gè)就不好看了，現(xiàn)在的社會(huì)非常注重人的成才，但遺憾的是，我們的社會(huì)十分缺少誠信。一個(gè)人不想成才說明他失去了追求更高人生價(jià)值的動(dòng)力，一個(gè)人沒有誠信說明他失去了別人對自己的信任，將無法在社會(huì)上立足。誠信是成才的基石，但是你要成才更需要遵守誠信的原那么才能表達(dá)出你的人生價(jià)值。所以說誠信與成才是相互辨證的關(guān)系。成才是要靠知識(shí)的積累?，F(xiàn)在的大學(xué)生流行的做作業(yè)的方式是“復(fù)制〞與“粘貼〞或者拿一份現(xiàn)成過來狂抄一遍就完事。做作業(yè)完全不用經(jīng)過大腦的，到了考試的時(shí)候就被趕的鴨子把脖子伸得長長的，又或者利用各式各樣的高端科技來作弊。即使你可以蒙騙過關(guān)，你可以欺騙別人但你欺騙不了自己。當(dāng)你在校四年或三年后出去找工作的時(shí)候，你是不是犯傻啦。人家靠的是優(yōu)異的成績和過硬的專業(yè)技能，你靠的是什么？畢業(yè)后除了一X文憑你還有什么?，F(xiàn)在的大學(xué)生滿街都是，一X文憑有什么用。你看報(bào)紙了沒有，有上百名的博士研究生去競爭一個(gè)“豬肉佬〞的職位而且還要經(jīng)過幾輪的篩選。只有真正有才的人才能留下來。所以說成才就要老實(shí)的對待自己。作為一名學(xué)生你的職責(zé)就是學(xué)習(xí)。在校期間你就要努力學(xué)習(xí)，只有經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能是你的羽毛變得更飽滿更厚實(shí)。有些人自以為自己的才華出眾，他本人也確實(shí)非常有才。就像XX的前任總統(tǒng)——陳****，他確實(shí)是一個(gè)非常有才的人。他早就被譽(yù)為XX政界的“明星〞。但是他心術(shù)不正太過于貪財(cái)斂財(cái)而被利用，去幫不法份子洗黑錢。而無心執(zhí)政使XX的經(jīng)濟(jì)每況日下。正所謂水能載舟亦能覆舟，他最終被XX人民推上了法庭并將其送入了監(jiān)獄。他的余生將會(huì)是一個(gè)窗口三面墻的生活。陳****家族的“洗錢門〞事件也告訴們即使你很有才但你不老實(shí)對人守信做事你的結(jié)果也好不到那里。即使你曾經(jīng)風(fēng)光無限但到頭來還是把自己推向深淵，正所謂有幾風(fēng)流就有幾絕墮。有的人活著，其實(shí)他已經(jīng)死了；有的人死了，其實(shí)他還活著。站著時(shí)是人民依靠的肩膀，躺下了卻是不朽的豐碑。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、他們這一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，閃爍著一個(gè)個(gè)平凡而光芒的名字，每一個(gè)XX都代表一段感人的故事，他們雖然躺下了，卻成為了不朽的豐碑。他們活著時(shí)公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻(xiàn)，離開后，給我們后人留下了深思，聳立著一座座人格的豐碑。誠信與成才是一個(gè)辯證的整體，要保持自己是老實(shí)守信的人就要不斷地提高自生的道德修養(yǎng)而道德修養(yǎng)也是要經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)來提高。你的自生修養(yǎng)的不斷提高這也使你結(jié)交到更高層次的朋友，這就是你日后成才的溫床。誠信與成才她們之間相互滲透相互促進(jìn)相互影響。所以說，當(dāng)你缺少了誠信與才能的任何一局部都不能取的成功。綜上所述可得誠信是成才的基石，即使你很有才也必須遵守誠信的原那么才能表達(dá)出你自身的社會(huì)價(jià)值。解決大學(xué)生誠信缺失的問題,是個(gè)浩大的工程,需要社會(huì)、學(xué)校、家庭等各個(gè)方面的共同努力,采取切實(shí)有效地方法,才能到達(dá)教育目的,為國家培養(yǎng)品德高尚的大學(xué)生。1.轉(zhuǎn)變對大學(xué)生誠信教育的認(rèn)識(shí)大學(xué)生是人類文明的傳承者,開展誠信教育,就是要在大學(xué)階段對大學(xué)生進(jìn)展正確的世界觀、人生觀教育,使大學(xué)生樹立正確的理念、價(jià)值觀和行為模式。通過誠信教育,幫助大學(xué)生明確誠信的本質(zhì)和內(nèi)涵、誠信與道德、誠信與大學(xué)生成才的關(guān)系,使大學(xué)生懂得誠信是一切道德賴的基石,自覺地做一名誠信的大學(xué)生;通過誠信教育引導(dǎo)學(xué)生樹立“說誠信話,辦誠信事,做誠信人〞的誠信觀念,喚醒學(xué)生自我教育和自我完善意識(shí),自覺加強(qiáng)誠信建立,養(yǎng)成誠信待人,誠信處事,誠信學(xué)習(xí),誠信立身的良好習(xí)慣,使廣闊學(xué)生成為具有誠信美德的高素質(zhì)人才。2.社會(huì)要承當(dāng)更多的教育責(zé)任,凈化社會(huì)環(huán)境誠信教育是全方位的,從家庭教育到學(xué)校教育以至社會(huì)教育,誠信教育的落實(shí)離不開整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的支持。社會(huì)作為一個(gè)大環(huán)境,對于承當(dāng)誠信教育有著不可推卸的責(zé)任。因此,應(yīng)在全社會(huì)努力營造良好的誠信社會(huì)氣氛,加強(qiáng)宣傳導(dǎo)向,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等群眾傳媒的宣傳功能,弘揚(yáng)老實(shí)守信的優(yōu)良傳統(tǒng),加強(qiáng)輿論監(jiān)視,批判各種失信行為。另外,還應(yīng)加強(qiáng)法制建立,進(jìn)展信用立法和信用制度建立,加大打擊失信行為的廣度和力度,使出現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的失信現(xiàn)象得到根本扭轉(zhuǎn)。只有營造出人人講誠信的良好社會(huì)氣氛,為大學(xué)生安康成長提供良好的社會(huì)環(huán)境,才能推動(dòng)大學(xué)生誠信教育的有效開展,才能建立和諧社會(huì)。3.突出學(xué)校作為誠信教育的主體地位學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生誠信品德的重要場所,也是實(shí)施誠信教育的主體。首先學(xué)校要樹立良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),為培養(yǎng)大學(xué)生誠信品德的養(yǎng)成提供一個(gè)良好環(huán)境;其次要發(fā)揮教師的關(guān)鍵作用,特別是思想政治教師的作用。注重課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,運(yùn)用討論和談心等手段,掌握學(xué)生的心理,是誠信教育貼近生活,引導(dǎo)學(xué)生從心理上認(rèn)同誠信的行為方式,最終防止失信行為的發(fā)生;最后是輔導(dǎo)員和班導(dǎo)師的重要作用。作為學(xué)生直接最多的輔導(dǎo)員承當(dāng)更為重要的作用,輔導(dǎo)員要為每個(gè)學(xué)生建立誠信檔案,記錄學(xué)生誠信品德、考試誠信、學(xué)術(shù)誠信、歸還銀行貸款、履行就業(yè)協(xié)議等誠信和失信的行為,同時(shí)將誠信納入學(xué)生獎(jiǎng)懲制度。獎(jiǎng)勵(lì)鼓勵(lì)學(xué)生講誠信,針對學(xué)生失信的行為進(jìn)展耐心的思想教育,用愛心和恒心教育學(xué)生誠信,到達(dá)誠信教育的目的。4.家庭教育是誠信教育不可或缺的主要組成局部家長也是誠信教育的主要組成,家長的一言一行對孩子的影響是非常重要的。家長要轉(zhuǎn)變“重智力、輕品德〞的教育方式,既要對孩子的功課負(fù)責(zé),也要注重對孩子道德品質(zhì)的教育和精神品格的塑造,培養(yǎng)子女的社會(huì)責(zé)任感和誠信觀念。家長要認(rèn)清誠信與成才的關(guān)系,對子女進(jìn)展誠信教育是家長的責(zé)任。家長要負(fù)起責(zé)任,用誠信的言行感染子女,帶動(dòng)子女抵抗社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,配合學(xué)校的誠信教育,把大學(xué)生教育成德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建立者。天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷，誠信的背囊拋了，散到世上成了撒旦的魔杖。人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有安康陪伴，失去了安康，有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠信呢，失去誠信，你所擁有一切金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空，擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)，擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……相信誠信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信，仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說“相信你〞此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股沖動(dòng)的熱潮，我們向往這樣一種誠信，舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說“真誠地祝賀你〞。此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云，播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，