《小二黑結(jié)婚(節(jié)選)》 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊(cè)

導(dǎo)入

舊中國(guó)的解放之路，不光解放的是百姓，解放的是政治統(tǒng)治，還有更深層次的解放，即解放思想，解放文化。今天，我們一起來學(xué)習(xí)這么一篇破除舊婚俗和封建迷信的文章《小二黑結(jié)婚（節(jié)選）》。導(dǎo)入看到文章標(biāo)題，你有哪些疑問？小二黑是誰？小二黑和誰結(jié)婚？小二黑結(jié)婚有沒有遇到什么困難？作者為什么要寫這樣一個(gè)故事？作者介紹趙樹理，原名趙樹禮，山西沁水人，政治工作者、小說家、人民藝術(shù)家,“山藥蛋派”文學(xué)創(chuàng)始人。自幼喜愛地方戲劇和民間文藝。1937年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，投身革命，新中國(guó)成立后相繼在《工人日?qǐng)?bào)》《人民文學(xué)》等刊物工作。主要作品有短篇小說《小二黑結(jié)婚》,中篇小說《李有才板話》,長(zhǎng)篇小說《李家莊的變遷》《三里灣》等。他的小說多以華北農(nóng)村為背景，反映農(nóng)村社會(huì)的變遷和存在其間的矛盾斗爭(zhēng)，以質(zhì)樸、生動(dòng)的筆觸塑造農(nóng)村各式人物的形象，個(gè)性鮮明，影響深遠(yuǎn)。文革期間，趙樹理身心受到嚴(yán)重摧殘，于1970年9月23日含冤而死，終年64歲。趙樹理(1906—1970)作者簡(jiǎn)介

趙樹理(1906—1970)，山西人，中國(guó)現(xiàn)代小說家。中國(guó)現(xiàn)代小說的“鐵筆”、“圣手”，也是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的一座豐碑。主要作品有短篇小說《小二黑結(jié)婚》，中篇小說《李有才板話》，長(zhǎng)篇小說《李家莊的變遷》《三里灣》等。

趙樹理是“山藥蛋派”的創(chuàng)始人，他的創(chuàng)作理念，代表了“山藥蛋派”的文學(xué)追求：寫農(nóng)民看得懂的書，出農(nóng)民買得起的書?！吧剿幍芭伞弊髌敷w裁以小說為主，題材大多圍繞農(nóng)村生活，語言主要采用山西民間的鄉(xiāng)音土調(diào)，具有鮮明的地方色彩。中國(guó)當(dāng)代小說流派之一。趙樹理是“山藥蛋派”的創(chuàng)始人，他的創(chuàng)作理念，代表了“山藥蛋派”的文學(xué)追求：寫農(nóng)民看得懂的書，出農(nóng)民買得起的書。流派特點(diǎn)：1.繼承和發(fā)展了我國(guó)古典小說和說唱文學(xué)的傳統(tǒng),以敘述故事為主,將對(duì)人物情景的描寫融于故事敘述之中,結(jié)構(gòu)順當(dāng),層次分明。2.人物性格主要通過語言和行動(dòng)來展示,善于選擇和運(yùn)用內(nèi)涵豐富的細(xì)節(jié)描寫。心理描寫較少。3.語言樸素、凝練,作品通俗易懂,具有濃厚的民族風(fēng)格和地方色彩。4.主題反映現(xiàn)實(shí)或批判現(xiàn)實(shí)，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神山藥蛋派山藥蛋派

“山藥蛋派”代表作家趙樹理的作品永遠(yuǎn)只表現(xiàn)一類人，那就是農(nóng)民；永遠(yuǎn)只有一個(gè)背景，那就是農(nóng)村；永遠(yuǎn)只有一個(gè)主題——那就是農(nóng)村的變革和農(nóng)民的自我更新。中國(guó)現(xiàn)代小說閱讀作者：趙樹理一、“五四”時(shí)期的鄉(xiāng)土文學(xué)——批判愚昧魯迅：《故鄉(xiāng)》《祝?！贰栋正傳》等“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣?！薄豆枢l(xiāng)》“我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們，意思是在揭示病苦，引起療救的注意?！薄斞付?、20世紀(jì)30年代鄉(xiāng)土小說——返歸自然沈從文——湘西地域小說我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。——沈從文鄉(xiāng)土文學(xué)的發(fā)展三、四十年代鄉(xiāng)土小說——改良人生“山藥蛋派”趙樹理《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》四、當(dāng)代鄉(xiāng)土小說的發(fā)展路遙《平凡的世界》、賈平凹“商州情結(jié)”、莫言《紅高粱》《高粱酒》高曉聲、汪曾祺、劉紹棠、陳忠實(shí)、蘇童等。鄉(xiāng)土文學(xué)的發(fā)展1943年,趙樹理來到左權(quán)縣調(diào)研。一天,有人來縣里告狀。他對(duì)趙樹理說,他的侄兒岳冬至與村里姑娘智英祥要好,而村長(zhǎng)和青救會(huì)秘書垂涎于智英祥的美色,常到她那兒糾纏,但每次都被姑娘給頂了回去。這兩個(gè)人一定是遷怒于岳冬至與智英祥談戀愛才想辦法將他害死。聽完這位老鄉(xiāng)的敘說后,趙樹理立即帶著這位老鄉(xiāng)到縣司法、公安部門立案,還協(xié)助公安部門到村里進(jìn)行調(diào)查,終使案情真相大白,原來殺害岳冬至的兇手正是這兩位村干部。課文背景殺人兇手受到了法律的嚴(yán)懲,但村里人認(rèn)為村長(zhǎng)和青救會(huì)秘書打死岳冬至犯了法固然不對(duì),而岳冬至有了童養(yǎng)媳還與智英祥好,敗壞了村里的風(fēng)氣,教訓(xùn)教訓(xùn)他也是應(yīng)該的!聽到村民們這樣的議論,趙樹理的心情非常沉重。于是他決定以這一案件為素材創(chuàng)作一篇反對(duì)封建禮教、迷信的小說。岳冬至就是小說中的小二黑,小芹就是現(xiàn)實(shí)生活中的智英祥。為了宣傳婚姻自由,原本發(fā)生在生活中的這一真實(shí)案件便在趙樹理這里打了個(gè)彎,由悲劇變成了喜劇。小說講述了根據(jù)地青年男女小二黑和小芹,沖破封建傳統(tǒng)和落后家長(zhǎng)的重重束縛,終于結(jié)為夫妻的故事。

他的親戚的侄兒叫岳冬至，是村里的民兵小隊(duì)長(zhǎng)，因?yàn)榕c從河北武安縣搬進(jìn)山里的一個(gè)叫智英祥的俊女子自由戀愛，結(jié)果被幾個(gè)把持村政權(quán)的壞人以“搞腐化”的“罪名”迫害致死?？h政府經(jīng)過幾番偵訊，案情大白，依法懲辦了兇手。趙樹理認(rèn)為青年人自由戀愛結(jié)婚應(yīng)當(dāng)?shù)玫街С趾捅Ｗo(hù)，為了解決這個(gè)普遍存在的社會(huì)問題，提高人民群眾的思想覺悟，他決心以岳冬至為原型進(jìn)行創(chuàng)作，來刺激人們被傳統(tǒng)習(xí)慣愚弄得麻木不仁、是非不分的神經(jīng)，把他們從封建舊勢(shì)力的束縛中拯救出來。趙樹理經(jīng)過精心構(gòu)思，于5月份寫出了《小二黑結(jié)婚》。

作者的創(chuàng)作靈感源自一起真實(shí)的案件，1943年4月，趙樹理在同駐地房東的一個(gè)到縣告狀的親戚拉家常時(shí)得知這樣一個(gè)事件：故事原型故事梗概

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,劉家峧村的青年隊(duì)長(zhǎng)、殺敵英雄小二黑,與本村俊美聰慧的姑娘小芹相愛。但因違背了封建迷信思想嚴(yán)重的父母親的意志,遭到了各自家長(zhǎng)二諸葛和三仙姑的強(qiáng)烈反對(duì)。此時(shí),擔(dān)任村干部的流氓惡棍金旺,亦憑借手中職權(quán),對(duì)小二黑和小芹進(jìn)行殘酷迫害,幾乎使這對(duì)戀人的愛情夭折。后由抗日民主區(qū)政府出面支持,經(jīng)過一番斗爭(zhēng),懲辦了金旺,教育了封建愚昧的落后群眾,此時(shí)的二諸葛和三仙姑也同意婚姻自主、表示支持兒女的婚事，至此,這對(duì)情侶終于如愿以償。閱讀鏈接《小二黑結(jié)婚》（節(jié)選）前情小說第一節(jié)主要介紹劉家峧的兩個(gè)落后典型——二諸葛和三仙姑。第二節(jié)講述了三仙姑年輕時(shí)的風(fēng)流韻事，突出她的好逸惡勞和作風(fēng)輕浮，引出小芹。第三節(jié)講述了小芹的故事，表明她是一個(gè)老實(shí)本分、討人喜歡的姑娘，并通過她嚴(yán)厲喝斥金旺的流氓行為，引出金旺兄弟。第四節(jié)介紹了金旺兄弟橫行霸道。第五節(jié)正面介紹小二黑的概況以及他與小芹的親密關(guān)系。從第六至八節(jié)，寫小二黑和小芹的自由戀愛關(guān)系遇到了種種障礙：金旺在碰壁之后，“每日懷恨”，抓住機(jī)會(huì)與興旺“開了兩個(gè)斗爭(zhēng)會(huì)”，分別斗爭(zhēng)小二黑和小芹；斗爭(zhēng)會(huì)過后，小二黑和小芹的戀愛關(guān)系公開化，三仙姑著了急，托東家求西家給小芹找了個(gè)婆家。小芹和小二黑來到一個(gè)大窯里商量對(duì)付三仙姑的法子，興旺以捉奸為借口，把小二黑和小芹捆住，送到區(qū)上要按軍法處理。二諸葛的神課恩典恩典看看仙姑怎么到底二諸葛占卦，倆女人打架二諸葛失靈，區(qū)公所碰一鼻子灰三仙姑梳妝，區(qū)公所接受教育惡霸受懲罰，倆青年終成眷屬二諸葛相信“命相不對(duì)”→干涉兒子自由→二諸葛收起八卦三仙姑強(qiáng)調(diào)“前世姻緣”→包辦女兒婚姻→三仙姑不再裝神壹梳理情節(jié)主要人物：小二黑小芹三仙姑二諸葛金旺興旺人物分類:

A.落后農(nóng)民的典型：

二諸葛和三仙姑

B.新型農(nóng)民的典型：

小二黑和小芹

C.封建惡勢(shì)力的代表：金旺、興旺《小二黑結(jié)婚》的人物塑造貳人物塑造文本探究快速閱讀小說，賞析以下問題：1、你認(rèn)為文中塑造得最為豐滿的人物形象是誰？請(qǐng)找出相關(guān)的描寫,概括其性格特點(diǎn)。2、小說簡(jiǎn)潔明快、幽默生動(dòng)的語言風(fēng)格是如何表現(xiàn)的。A．小二黑和小芹區(qū)長(zhǎng)問小二黑道：“劉二黑，你愿意不愿意！”小二黑說：“不愿意？”區(qū)長(zhǎng)說：“你不問我替你問！于小芹，你娘給你找的婆家你愿意跟人家結(jié)婚不愿意？”小芹說：“不愿意！我知道人家是誰？”掌握自己的命運(yùn)，堅(jiān)決反對(duì)封建包辦婚姻，大膽的自由戀愛A．新型農(nóng)民的典型：小二黑和小芹

他們是解放區(qū)新一代農(nóng)民的典型。

1.他們敢于斗爭(zhēng)，主要表現(xiàn)敢于掌握自己的命運(yùn)。

例如，堅(jiān)決反對(duì)封建包辦婚姻，大膽地自由戀愛。當(dāng)二諸葛為兒子收留了一個(gè)八、九歲的女孩作童養(yǎng)媳時(shí)，小二黑含糊地說；“您愿意養(yǎng)，你就養(yǎng)著，反正我不要”。當(dāng)三仙姑要將小芹嫁給—個(gè)舊軍官做續(xù)弦時(shí)，小芹堅(jiān)決反對(duì)，并明確表示說：“我不管，誰收了人家的東西，誰跟人去”。兩人并在斗爭(zhēng)中，自由戀愛結(jié)婚。

人物賞析

A．新型農(nóng)民的典型：小二黑和小芹

他們是解放區(qū)新一代農(nóng)民的典型。

2.反對(duì)封建迷信。小二黑原先也跟他爹二諸葛學(xué)些算卦之類的事，后來在事實(shí)面前逐漸清醒，開始厭惡、反對(duì)父親的迷信行為。小芹也對(duì)她母親的扎神弄鬼行為不予理睬。

3.反對(duì)惡勢(shì)力。當(dāng)惡勢(shì)力金旺、興旺利用被竊取的職權(quán)設(shè)下圈套，斗爭(zhēng)小二黑和小芹時(shí)，他們毫不示弱，敢于面對(duì)面以理抗?fàn)?，并在黨和民主政府的支持下，克服自身的舊思想和舊道德，樹立了新的思想道德，新的思想愿望，最后取得了斗爭(zhēng)的勝利。

人物賞析

B．二諸葛二諸葛連連搖頭說：“唉！我知道這幾天要出事啦：……唉！反正是時(shí)運(yùn)，躲也躲不過。”二諸葛摸了摸臉，取出三個(gè)制錢占了一卦，占出之后嚇得他面色如土。他說：“了不得呀了不得！丑土的父母動(dòng)出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危險(xiǎn)了。二諸葛打發(fā)大黑去后，仍然低頭細(xì)細(xì)研究方才占的那一卦。落后迷信有事人那里睡得著？人散了之后，二諸葛家里除了童養(yǎng)媳之外，三個(gè)人誰也沒有睡。二諸葛摸了摸臉，取出三個(gè)制錢占了一卦，占出之后嚇得他面色如土。二諸葛一夜沒有睡，一遍一遍念：“大黑怎么還不回來，大黑怎么還不回來?！钡诙焯觳幻骶推鸪掏鶇^(qū)上走。關(guān)愛兒子“唉！人家把他選成青年隊(duì)長(zhǎng)，我就說過不叫他當(dāng)，小雜種硬要充人物頭！人家說要按軍法處理，要不當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)那里犯得了軍法？”膽小怕事她只有個(gè)爹，也不知逃難到哪里去了，退也沒處退……善良質(zhì)樸二諸葛到了區(qū)上，看見小二黑跟小芹坐在一條板凳上，他就指著小二黑罵道：“闖禍東西！放了你你還不快回去？你把老子嚇?biāo)懒?！不要臉！”二諸葛的脾氣又上來了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦？”二諸葛道：“那也可以，不過還得請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)恩典恩典，不能叫他跟于福這閨女訂婚！”區(qū)長(zhǎng)說：“這你就管不著了！”二諸葛發(fā)急道：“千萬請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)恩典恩典，命相不對(duì)，這是一輩子的事！”專制蠻橫的封建家長(zhǎng)作風(fēng)區(qū)長(zhǎng)道：“干什么？區(qū)公所是罵人的地方？”二諸葛不說話了。區(qū)長(zhǎng)問：“你就是劉修德？”二諸葛答：“是！”問：“你給劉二黑收了個(gè)童養(yǎng)媳？”答：“是！”問：“今年幾歲了？”答：“屬猴的，十二歲了?！敝?jǐn)小慎微二諸葛道：“那也可以，不過還得請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)恩典恩典，不能叫他跟于福這閨女訂婚！”區(qū)長(zhǎng)說：“這你就管不著了！”二諸葛發(fā)急道：“千萬請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)恩典恩典，命相不對(duì)，這是一輩子的事！”膽小怕事、軟弱,奴性心理三仙姑見二諸葛老婆已經(jīng)不顧了命，自己先膽怯了幾分，不敢戀戰(zhàn)，吵鬧了一會(huì)掙脫出來就走了。虛弱和虛偽B．三仙姑三仙姑去尋二諸葛，一來為的是逞逞鬧氣的本領(lǐng)，二來為的是遮遮外人的耳目，其實(shí)讓小芹吃一吃虧她很高興，所以跟二諸葛老婆鬧了一陣之后，回去就睡了。第二天早上，她起的很遲。飯快成的時(shí)候，三仙姑慢慢起來梳妝。她說：“打聽她做甚啦？她的本領(lǐng)多大啦？”飯還沒有吃罷，區(qū)上的交通員來傳她。她好像很得意，嗓子拉的長(zhǎng)長(zhǎng)地說：“閨女大了咱管不了，就去請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)替咱管教管教!”冷酷自私漠不關(guān)心她吃完了飯，換上新衣服、新手帕、繡花鞋、鑲邊褲，又擦了一次粉，加了幾件首飾，然后叫于福給她備上驢，她騎上，于福給她趕上。愛出風(fēng)頭愛打扮

她趴下就磕頭，連聲叫道：“區(qū)長(zhǎng)老爺，你可要給我做主！”狡猾落后封建“四十五?！薄罢蚁铝?！”“三千五！”“有些首飾布匹！”“沒有！”“不知道！”內(nèi)心窘迫底氣不足思考三仙姑上門哭鬧這一情節(jié)在文中有什么作用？①使故事情節(jié)呈現(xiàn)出“一波未平一波又起”的波瀾疊加效果；②哭鬧的過程和結(jié)果具有極強(qiáng)的喜劇效果，增強(qiáng)了小說的生動(dòng)性和趣味性；③將二諸葛的軟弱、守舊和三仙姑的蠻不講理都栩栩如生地刻畫出來，給人留下深刻印象。B．落后農(nóng)民的典型：二諸葛、三仙姑他們由于深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又無力改變自己的生活地位，便養(yǎng)成了落后、守舊、自私、迷信的性格。

二諸葛迷信思想極重?！疤_動(dòng)手都要論一論陰陽八卦，看一看黃道黑道”。包辦兒子的婚姻，給小二黑找了個(gè)七、八歲的童養(yǎng)媳。在惡勢(shì)力的面前不分是非，軟弱屈從，只會(huì)哀求“恩典恩典”。

三仙姑好吃懶做，用迷信唬弄人，裝神弄鬼騙取錢財(cái)。包辦婚姻，給小芹找了舊軍官；心理“變態(tài)”，講究不合時(shí)宜的穿戴打扮，對(duì)小二黑和小芹表現(xiàn)出一種極不正常的心理和感情。兩個(gè)落后農(nóng)民，他們的思想都與新的時(shí)代格格不入，但他們畢竟是受封建毒害的善良農(nóng)民，他們的思想也是可以改造的。人物賞析

思考二諸葛和三仙姑這兩個(gè)人物有什么異同之處？同異二諸葛三仙姑封建落后農(nóng)民的典型①兩人都迷信陰陽八卦、黃道黑道，規(guī)矩頗多；②兩人都具有封建思想，都反對(duì)兒女自由戀愛，想以家長(zhǎng)身份主宰兒女婚姻；②三仙姑則是一個(gè)無情的母親，為了自己的欲望，不惜犧牲女兒的幸福。①二諸葛是虔誠(chéng)的迷信者，迷信成了他認(rèn)識(shí)生活、對(duì)待生活的唯一標(biāo)尺；①三仙姑則是虛假的迷信者，迷信成了她欺騙別人、害人利己的手段；②二諸葛既是一個(gè)封建家長(zhǎng)制的維護(hù)者，同時(shí)又是一個(gè)善良、厚道的父親；如何理解寫“兩個(gè)神仙”變化的內(nèi)容？【分析】“兩個(gè)神仙”的變化，意味著思想落后的人物受到教育，有所改悔；表明封建迷信思想在群眾中失去市場(chǎng)，社會(huì)風(fēng)氣在發(fā)生變化；說明解放區(qū)政府反封建、反迷信的斗爭(zhēng)取得勝利，深得人心；展示了新生美好事物必定戰(zhàn)勝落后舊事物的歷史趨勢(shì)，深化和升華了主旨。是舊中國(guó)農(nóng)村深受封建迷信思想影響的、落后、愚昧的老一代農(nóng)民的典型形象。作者通過他們形象地反映了舊中國(guó)農(nóng)村的落后、愚昧等陋習(xí)。他們的轉(zhuǎn)變形象地說明了新時(shí)代、新思想、新風(fēng)氣在農(nóng)村的巨大影響及勝利。典型意義二諸葛和三仙姑兩個(gè)人都是長(zhǎng)期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又無力改變自己生活地位，導(dǎo)致他們的性格落后、愚昧、迷信又自私。C．金旺、興旺。（二諸葛說：）“人家說要按軍法處理，要不當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)哪里犯得了軍法？”（大黑說：）“區(qū)上早就說興旺跟金旺兩個(gè)人不是東西，已經(jīng)把他兩個(gè)人押起來了，還派助理員到咱村開大會(huì)調(diào)查他們橫行霸道的證據(jù)?！比齻€(gè)民兵回到劉家峧，一說區(qū)上把興旺金旺二人押起來，又派助理員來調(diào)查他們的罪惡……你一宗他一宗，從晌午說到太陽落，一共說了五六十款。農(nóng)村黑惡勢(shì)力，橫行霸道，胡作非為，作威作福。C．封建惡勢(shì)力的代表：金旺、興旺。金旺兄弟利用農(nóng)村新政權(quán)的稚嫩和農(nóng)民的保守思想攫取了基層政權(quán)的職位，為非作歹興風(fēng)作浪，調(diào)戲小芹，非法斗爭(zhēng)和捆綁小二黑和小芹，把持鄉(xiāng)村政權(quán)。但他們最終還是逃不出人民政權(quán)的懲罰。

金旺是劉家峧老村長(zhǎng)的兒子，封建勢(shì)力的形象代表。他十七八歲成了父親的幫手，逞威作福稱霸一方。抗戰(zhàn)時(shí)他給一支潰敗敵軍作內(nèi)線引路綁票。解放山村時(shí)他在混亂中與兄弟興旺一起把持村政權(quán)。他欺負(fù)小芹而碰了釘子，因此懷恨在心伺機(jī)報(bào)復(fù)，他召開斗爭(zhēng)會(huì)批判小二黑、小芹自由戀愛，并把兩人捆送區(qū)政府。區(qū)政府識(shí)別了他的罪惡，村民被發(fā)動(dòng)起來揭發(fā)他，最終與兄弟一起被判刑。金旺代表著的反動(dòng)封建勢(shì)力，是站在廣大農(nóng)民對(duì)立面的舊勢(shì)力。人物賞析

寫進(jìn)作品里的語言應(yīng)該盡量跟口頭上的語言一樣，口頭上說，使群眾聽得懂，寫成文字，使有一定文化水平的群眾看得懂，這樣才能達(dá)到寫作是為人民服務(wù)的目的。（趙樹理）

語言

風(fēng)格1、語言的形象化

生動(dòng)形象、幽默風(fēng)趣、通俗易懂2、語言的口語化

陜西地方風(fēng)味、充滿鄉(xiāng)土氣息

“雖然已經(jīng)四十五歲，卻偏愛當(dāng)個(gè)老來俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭發(fā)脫光了，用黑手帕蓋起來，只可惜宮粉涂不平臉上的皺紋，看起來像驢糞蛋上下了霜。”“……說到他的漂亮，那不只在劉家峧有名，每年正月扮故事，不論到哪一村，婦女們的眼睛都跟著他轉(zhuǎn)?！薄靶∏劢衲晔肆耍謇锏妮p薄人說，比她娘年輕時(shí)候好得多。青年小伙子們，有事沒事，總想跟她說句話。小芹去洗衣服，馬上青年們也都去洗；小芹上山采菜，馬上青年們也都去采。”語言特色：山西風(fēng)味主旨探究②謳歌農(nóng)民的勝利！謳歌反對(duì)愚昧、落后、迷信的勝利！謳歌新社會(huì)的勝利！小二黑和小芹在爭(zhēng)取愛情、與一切落后勢(shì)力的斗爭(zhēng)中，表現(xiàn)出了高度的自覺性、明朗的樂觀主義精神和必勝的信心。斗爭(zhēng)的結(jié)果，推動(dòng)了二諸葛、三仙姑的改造，更引發(fā)了劉家峧清算金旺兄弟惡霸劣跡的斗爭(zhēng)。劉家峧的農(nóng)民群眾本來都敢怒不敢言，最后斗爭(zhēng)金旺兄弟的會(huì)上，卻你一宗他一宗，從晌午說到日落，一共說了五六十款，歷數(shù)了金旺興旺二人的罪惡，斗倒了橫行鄉(xiāng)里的惡霸。這樣，《小二黑結(jié)婚》的主題意義就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了愛情的界限，而含有徹底地反惡霸、反封建意識(shí)的思想內(nèi)容了。趙樹理描繪的確實(shí)不只是一個(gè)單純的英雄美人故事，而是借助于這個(gè)故事記載了1942年和1943年劉家峧農(nóng)民翻身作主人的宏偉事業(yè)。作者為什么要寫這樣一個(gè)故事？①謳歌自由戀愛的勝利；3.與二諸葛、三仙姑相對(duì)立的，正是以小二黑和小芹為代表的新型農(nóng)民的典型形象。請(qǐng)說一說這兩個(gè)人物性格形象的“新”體現(xiàn)在哪些方面。（1）敢于斗爭(zhēng)，敢于沖破封建傳統(tǒng)觀念的束縛，主宰自己的命運(yùn)。例如，堅(jiān)決反對(duì)封建包辦婚姻，大膽地自由戀愛。當(dāng)區(qū)長(zhǎng)問小二黑是否愿意和童養(yǎng)媳結(jié)婚時(shí)，小二黑堅(jiān)決地說：“不愿意！”當(dāng)三仙姑要將小芹嫁給—個(gè)舊軍官做續(xù)弦時(shí)，小芹也是堅(jiān)決反對(duì)，并明確表示說：“不愿意！我知道人家是誰？”兩人最終在爭(zhēng)取婚姻自由的斗爭(zhēng)中獲得了勝利，迎來了幸福。（2）反對(duì)封建迷信，思想進(jìn)步。二諸葛反對(duì)小二黑和小芹結(jié)婚的原因是兩人的命相不對(duì)，小二黑則完全不信這一套。在之前的情節(jié)中，也寫到小二黑原先也跟二諸葛學(xué)些算卦之類的事，后來在事實(shí)面前逐漸清醒，最終通過自己的努力成長(zhǎng)為青年隊(duì)長(zhǎng)。小芹也對(duì)她母親的裝神弄鬼行為不予理睬。（3）反對(duì)惡勢(shì)力。當(dāng)惡勢(shì)力金旺兄弟利用職權(quán)設(shè)下圈套，陷害他們時(shí)，他們毫不