2022-2023學(xué)年廣東省廣州市海珠區(qū)八年級（下）期末語文試卷（含解析）

第=page11頁，共=sectionpages11頁2022-2023學(xué)年廣東省廣州市海珠區(qū)八年級（下）期末語文試卷1.下列詞語中，每對加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（）A.束縛/學(xué)識(shí)淵博

勉強(qiáng)/強(qiáng)詞奪理 B.挑逗/挑撥離間

瞭望/眼花繚亂

C.消長/草長鶯飛

炫耀/目眩神迷 D.哺育/相輔相成

衰竭/怒不可遏2.下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.決擇

長途跋涉

演繹

珊珊來遲 B.帷幕

坦蕩如砥

隕石

大徹大悟

C.琢磨

歷歷在目

緘默

人情事故 D.怠慢

重巒疊障

馳騁

輕歌蔓舞3.下列句子中，加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.黃河流水絡(luò)繹不絕地涌來，驟然歸于狹窄的“龍槽”，形成極為壯觀的壺口瀑布。

B.再平凡的工作，我們都不可以漫不經(jīng)心地去應(yīng)付，而要以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度來對待。

C.從燕子呢喃到荷花盛開，從鳴蟬噤聲到大地沉寂，大自然年年如是，周而復(fù)始。

D.為了使勞動(dòng)教育落到實(shí)處，學(xué)校因地制宜，開辟了菜園、花圃等勞動(dòng)實(shí)踐場地。4.下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A.生態(tài)文明進(jìn)課堂有利于引導(dǎo)廣大中學(xué)生護(hù)生態(tài)、學(xué)生態(tài)、講生態(tài)、愛生態(tài)。

B.大力倡導(dǎo)使用公筷公勺，關(guān)鍵在于老百姓價(jià)值觀念的重塑與更新十分重要。

C.人工智能的出現(xiàn)是人類文明史上的進(jìn)步，但我們也要學(xué)會(huì)避免不受其傷害。

D.我區(qū)開展電動(dòng)自行車綜合整治百日行動(dòng)，大家共同守護(hù)海珠的平安穩(wěn)定。5.“禮之用，和為貴”。八年級1班圍繞“和為貴”的主題開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請你參與并完成以下任務(wù)。(1)下列是同學(xué)們搜集的歷史故事，不能體現(xiàn)“和為貴”的一項(xiàng)是______

A.六尺巷

B.將相和

C.聞雞起舞

D.文成和親(2)暑假將至，很多同學(xué)會(huì)計(jì)劃外出旅游。八年級1班班委會(huì)向同學(xué)們發(fā)出倡議，請把下面的倡議書補(bǔ)充完整。①______

親愛的同學(xué)們：

暑假外出旅游可以欣賞美景，放松身心，增長見聞。旅途中，與人相處時(shí)要以和為貴，為此我們向大家發(fā)出倡議：

A.自覺遵守所到地區(qū)的公共秩序，以免與他人發(fā)生沖突；

B.②______；

C.③______。

同學(xué)們，讓我們一起做文明游客，暢享愉快旅程！

④______

2023年6月27日6.古詩文默寫。(1)根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答）

①______，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。（譚嗣同《潼關(guān)》）

②選賢與能，______。（《大道之行也》）

③念天地之悠悠，______?。愖影骸兜怯闹菖_(tái)歌》）

④______，在河之洲。（《關(guān)雎》）

⑤______，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）

⑥揀盡寒枝不肯棲，______。（蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》）(2)“一切景語皆情語”，中國古典詩詞善于借景抒情。請你根據(jù)提示完成表格。詩句批注出處日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬千，抒發(fā)了作者建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。曹操《觀滄?！发賍_____，______。幽靜空靈的山光水色使作者精神愉悅，心中俗念消失。常建《題破山寺后禪院》②______，______?；ㄩ_花落、燕去燕來中流轉(zhuǎn)著作者惜春傷時(shí)的淡淡惆悵。晏殊《浣溪沙》7.閱讀下面的文段，完成問題。

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之，伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）(1)下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是______A.如鳴珮環(huán)環(huán)而攻之而不勝B.潭中魚可百許頭高可二黍許C.日光下澈吾日三省吾身D.以其境過清香遠(yuǎn)益清(2)把“佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂”翻譯成現(xiàn)代漢語。(3)下列對選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是______

A.作者從小丘西行，隔篁竹聽到水聲，再由水聲尋到小潭，交代了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過。

B.第二段明寫游魚活潑伶俐，暗寫潭水澄澈透明，這些都給作者帶來了一時(shí)的快樂。

C.文中用“明滅可見”形容小石潭四周竹樹環(huán)合、明暗交錯(cuò)、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的幽深景象。

D.作者的心情由快樂轉(zhuǎn)為凄涼、憂傷，表明他被貶之后終究無法排解內(nèi)心的落寞。8.閱讀下面的文段，然后回答問題。

況①守時(shí)，府治被火焚，文卷悉燼。遺火②者，一吏也?；鹣?，況守出坐礫場上，呼吏痛杖一百，喝使歸舍。亟③自草奏，一力歸罪己躬，更不以累吏也。初吏自知當(dāng)死，況守嘆曰：“此固太守事也，小吏何足當(dāng)哉！”奏上，罪止罰俸。公之周旋④小吏如此，所以威行而無怨。使以今人處此，即自己之罪尚欲推之下人，況肯代人受過乎？公之品不可及矣?。ü?jié)選自馮夢龍《智囊》，有刪改）[注]①?zèng)r：況鐘，時(shí)任蘇州太守，明朝著名廉官。②遺火：遺落火種。③亟：急忙，趕快。④周旋：對待。(1)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

①喝使歸舍______

②此固太守事也______(2)你贊成況鐘代下屬受過的做法嗎？請簡要說明理由。9.閱讀下面這首詩，然后回答問題。

賣炭翁

白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。

①請根據(jù)詩句“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”描繪賣炭翁的外貌。

②“宮使驅(qū)將惜不得”體現(xiàn)了賣炭翁怎樣的心理？請簡要分析。10.閱讀下面材料，完成問題。

材料一：

廣彩全稱為“廣州織金彩瓷”，指的是燒制于廣州地區(qū)的織金彩瓷及其采用的低溫釉上彩裝飾技法。廣彩的制作包括選瓷、設(shè)計(jì)、描線、填色、織金、封金斗彩、燒制七道工序，每道工序都有獨(dú)特的要求和技巧。

選瓷上，廣彩選用的瓷胎多來自景德鎮(zhèn)，要求質(zhì)地上佳，潔白如玉。設(shè)計(jì)上，廣彩的圖案設(shè)計(jì)注重構(gòu)圖、題材和色彩的和諧統(tǒng)一，中國特色與歐洲風(fēng)格交融，形成獨(dú)特風(fēng)格。設(shè)計(jì)完成后，需將設(shè)計(jì)稿印到瓷胎上。制作者通常先用淡墨在瓷胎表面勾畫草稿，再用濃墨進(jìn)行細(xì)致的描繪。轉(zhuǎn)印時(shí)，將玉叩紙用清水噴濕再吸干水分，然后鋪在原來的瓷器上，用手掌拍打紙面，使墨線印在紙上，隨后便可用印上稿的玉叩紙拍印到其他瓷胎上。

廣彩的一個(gè)關(guān)鍵步驟是填色和彩繪。彩繪一般采用傳統(tǒng)的勾勒平涂技法。廣彩一方面繼承嶺南畫派的墜粉、渲染、雙勾、草蟲等技法，另一方面為適應(yīng)外銷需要，也吸收了西洋油畫、鋼筆畫技法，形成了一套獨(dú)特的彩繪技法體系，發(fā)展出如“折色人物”（先描輪廓線再填色）、“長行人物”（部分勾線描繪出人物定位后，再用色塊涂畫出整個(gè)人物的形體）等人物紋技法以及“撻花頭”花卉紋技法。在廣彩紋飾圖案的常見題材中，斗雞、嶺南佳果、蝴蝶等圖案都具有地域風(fēng)情，反映了嶺南民俗文化。

織金是廣彩獨(dú)創(chuàng)的工藝，以乳金作地色，用以烘托彩繪圖案，故又稱“織金地”。在各種素白瓷胎上，將“金線”描繪于其上，仿佛將萬縷金絲織在白玉上，顯得金碧輝煌且永不褪色?！胺饨鸲凡省笔菑V彩瓷器彩繪的最后一道工序，指的是在器物的口沿上涂一圈金色，再在器物的把、耳等處畫上紋飾或金彩。

燒制是廣彩制作的最后一步。因所用顏料以水調(diào)成，彩繪時(shí)層層施彩，爐火溫控不當(dāng)容易變色，一般需控制在800℃左右的較低溫度，成品色彩才達(dá)到明亮艷麗的效果。一旦爐溫控制不當(dāng)，就可能出現(xiàn)褪色甚至是瓷器破裂的現(xiàn)象。（摘自中國網(wǎng)，有刪改）材料二：廣彩的發(fā)展歷程階段時(shí)期發(fā)展情況創(chuàng)制康熙中晚期至雍正早期師傅、顏料、素瓷都來自景德鎮(zhèn)，自身特色不太明顯。成熟乾隆、嘉慶年間除參考傳統(tǒng)繪畫瓷外，多仿照西洋畫法，逐漸形成廣彩特有的風(fēng)格。產(chǎn)品分欣賞瓷和“飯貨”（民間用品）兩大類。繁盛道光至光緒時(shí)期既吸收傳統(tǒng)工藝的精髓，亦吸收歐美的藝術(shù)精華，形成了絢彩華麗、金碧輝煌、構(gòu)圖豐滿、繁而不亂的獨(dú)特風(fēng)格。與文人畫聯(lián)姻清末至民國初年嶺南畫派畫家的介入使廣彩在繪畫中融入了中國畫的技法。創(chuàng)新新中國成立后內(nèi)容題材更豐富；裝飾技法上出現(xiàn)了多重性裝飾，色上色、色上描金、堆彩、堆金、多種色地描畫等都是創(chuàng)新技法；實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型——從實(shí)用瓷向陳設(shè)瓷、藝術(shù)瓷過渡。（整理自《廣彩瓷器賞析》）材料三：

清朝重開海禁后，廣州成為非常重要的外貿(mào)港口，外國對中國瓷器的需求量不斷上升。廣州匠師發(fā)揚(yáng)敢為人先的嶺南精神，大膽嘗試一切能夠引發(fā)市場反響的風(fēng)格和技法，掌握了迎合西方審美的琺瑯技法。為適應(yīng)外銷的需要，廣彩匠師以開放的胸懷、探索的精神，對西洋畫法兼收并蓄，融合中國工筆及西洋畫法，成功繪制出從風(fēng)格到色彩都不同于中國傳統(tǒng)陶瓷繪畫的作品，這些廣彩精品風(fēng)靡歐美。廣彩匠師完美體現(xiàn)出胸懷寬廣、包容發(fā)展的廣州城市精神。在東西方文化的浪漫碰撞下，廣彩成為世界獨(dú)特的藝術(shù)瑰寶，創(chuàng)造了中國陶瓷史上的輝煌成就，三百多年來為中西方交流作出了巨大貢獻(xiàn)。（摘自廣州日報(bào)《中國技法西洋風(fēng)格，華麗廣彩探索不止》，有刪改）材料四：

2008年，廣彩瓷燒制技藝被列入“第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，對廣彩技藝的保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)向前推進(jìn)了一大步。

從業(yè)60余年的廣東省工藝美術(shù)大師許恩福表示，工具的改進(jìn)也有助于廣彩的進(jìn)步。如今，廣彩傳人不再“一筆走天下”，手中的筆各具功用，專業(yè)性更強(qiáng)。現(xiàn)代溫控?zé)茝V彩、電腦設(shè)計(jì)圖案、調(diào)制五彩顏料等也都逐一實(shí)現(xiàn)。為傳播廣彩文化，大師們還紛紛當(dāng)起了老師。十幾年來，他們時(shí)常到圖書館、大學(xué)、中小學(xué)甚至幼兒園講課，不斷開拓傳承教育，為廣彩的傳承培養(yǎng)了一批高素質(zhì)人才。

現(xiàn)在，除了定制作品外，廣彩大師更多的是制作茶杯、餐盤等日用器皿。他們更希望廣彩走入尋常百姓家，這樣才不會(huì)使這門百年技藝消失。（摘自中國文化報(bào)《廣彩瓷的前世今生》，有刪改）(1)下列說法符合文意的一項(xiàng)是______

A.廣彩采用勾勒平涂、織金、封金斗彩等獨(dú)創(chuàng)技法在潔白如玉的瓷胎上進(jìn)行彩繪。

B.燒制廣彩時(shí)，爐溫控制適當(dāng)則產(chǎn)品的色彩明亮、艷麗，否則容易褪色甚至破裂。

C.新中國成立后，由于嶺南畫派畫家們的介入，廣彩瓷繪畫中融入了中國畫技法。

D.廣彩瓷器被列入國家級非遺名錄，這對保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)廣彩技藝有積極意義。(2)下列對廣彩發(fā)展的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是______

A.廣彩創(chuàng)制于清代康、雍之間，盛于道光、光緒年間，流傳至今已有三百余年歷史。

B.清朝瓷器外銷需求大增，促使匠師融合中西工藝美術(shù)精華，形成廣彩的獨(dú)特風(fēng)格。

C.創(chuàng)新發(fā)展階段，廣彩在內(nèi)容題材、裝飾技法上多元化發(fā)展，為產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型做準(zhǔn)備。

D.時(shí)至今日，工具的改進(jìn)以及現(xiàn)代化技術(shù)手段的運(yùn)用，都有助于廣彩的進(jìn)一步發(fā)展。(3)下列選項(xiàng)，不屬于對廣彩發(fā)展起推動(dòng)作用的一項(xiàng)是______

A.“匠心積金——廣彩瓷文化展”在廣州地鐵2號線越秀公園站與廣大市民見面。

B.從2011年開始，非遺傳承人趙藝明進(jìn)入廣州多所學(xué)校開展廣彩推廣和體驗(yàn)活動(dòng)。

C.廣彩茶具“荔枝杯”、廣彩瓷盤亮相中法兩國元首在廣州松園的非正式會(huì)晤現(xiàn)場。

D.廣彩制作的學(xué)習(xí)周期長，工作枯燥，現(xiàn)在愿意從事廣彩行業(yè)的年輕人不是很多。(4)廣彩國家級非遺傳人譚廣輝說：“廣彩瓷技藝是嶺南文化的重要載體。”請結(jié)合材料說說你對這句話的理解。11.閱讀下面文字，完成問題。翠河谷

熊召政①在中國的西部，特別是青藏高原，哪怕置身在海拔4000米的高山上，也找不到山的感覺。這是因?yàn)楸颂幹咴谟诘貏荻欠孱^，縱然也有峰頭突兀，卻沒有聳的地理特征。南方卻不一樣，雖然海拔只有三五百米，但是懸崖峭壁，溝壑逶迤，置身其中，便有了崇山峻嶺的感覺。眼下，我走在大別山主峰東南麓的龍?zhí)逗庸戎?，這種感覺又生了出來。

②它不同于九寨溝、張家界，不去游一游，總覺得有掛欠；也不同于那些盛名赫赫的景點(diǎn)，慕名而去掃興而歸。四公里的河谷中，潭瀑相連，花樹交映；磴道如藤，藤弋蒼崖。許多過節(jié)皆臻其妙，不經(jīng)意處亦見神工手段。由于童年與少年都是在大別山中度過，對于山的偏愛由此養(yǎng)成。我的山區(qū)旅游的經(jīng)驗(yàn)是，峰頭可觀可賞，而山谷則可游可親。常言道人心之變不可究詰，但峰谷之變則可揣度。云嵐起時(shí)，諸峰宛若仙國；煙雨來后，峽谷便幻化為童話世界。游龍?zhí)逗庸?，若在暮春的雨后，你就?huì)看到靜止的畫面頃刻間都變成活潑的動(dòng)漫了。

③數(shù)年前游龍?zhí)逗庸?，曾寫過一篇游記，茲后又陪友人來過幾次。雖然常游并不常新，但沒有一次感到失望，這情形猶如酒徒之于美酒。

④在枝柯蔭覆的崎嶇山路上走了四五里地，巨大的水聲把我們領(lǐng)到了一條山溪邊，溪口上架著一座木橋。這橋，仿佛是從《富春山居圖》中搬過來的，那么古老，那么簡陋，而又那么富于詩意。橋那邊，是一個(gè)只有七八戶人家的小山村。在這個(gè)小山村里，除了兩只掛在樹梢上的鍋狀的電視接收天線，再見不到任何一點(diǎn)點(diǎn)兒現(xiàn)代化的痕跡。黃色的且滿布水漬的土墻，黑色的長著針菲的泥瓦頂，小的雕著花格的杉木窗子，背面有著粗重木栓的被柴煙熏成褐色的木門，以及門前稻場上散亂放著的石碾、石磙、石磨……就在那一剎那，我仿佛一腳踏進(jìn)了唐朝，仿佛那柴門里走出了孟浩然，他用純正的湖北鄉(xiāng)音向我吟誦：“開軒面場圃，把酒話桑麻?！?/p>

⑤在這小村的旁邊，即是龍?zhí)逗庸鹊纳嫌?。我們穿過密林，透過林隙可以看到在亂石中奔流的激湍清泉。及至來到溪邊，但見藤蘿蔽日，水霧盈袖。一路逶迤，盡是白花花的瀑布，綠油油的小潭，青蒼蒼的林木，灰拂拂的斷崖。且行且止，不由得贊嘆古人臨觀此類景色時(shí)用詞的精妙，如“縹碧”，如“空翠濕人衣”等等。

⑥由于無路可攀，行不過二三里，只得在一掛約20余米高的瀑布前打住行程。斯時(shí)，頭上的洞天略略開闊，斜射下來的陽光與浮漾上升的水汽參參差差的，在嬉鬧著、游戲著。忽然，朋友驚呼：“虹，虹，彩虹！”正在拍照的我定睛一看，只見一條長約數(shù)丈的彩虹在飛瀑前繚繞。一陣微風(fēng)，虹飄過來，觸了觸我的胸膛，又從我的肩頭飄過去，鉆進(jìn)密林中杳然不見了。與虹相觸，甚或相擁，這是可望而不可即，可思而不可得的高妙的詩意，我竟在無意中獲得，這是自然的恩賜。

⑦相比于龍?zhí)逗庸?，這一段河谷更幽、更逸。朋友贊道：“有首著名的歌曲叫紅河谷，這里直接叫翠河谷好了。翠不僅是它的顏色，亦是精神，更是風(fēng)范?！边@脫口而出的話，倒是道出了河谷的妙諦。

⑧回到小村莊，聞?dòng)嵹s來的村主任熱情邀請我們到他的家中做客，他用自制的高山野茶招待我們。從言談中，我們知道，大別山東南麓這片十平方公里的峰谷中，有一個(gè)叫大河沖的建制村，共有200多村民，71戶人家，散落在九個(gè)小村莊里。大河沖村山高地僻，直到去年才通公路，村子里的年輕人幾乎全部走光了。為了追求便捷的生活，也有不少村民搬到山下小鎮(zhèn)居住?，F(xiàn)在，留在這里與群山相伴的，只有幾十個(gè)老人，偶爾也有幾個(gè)被進(jìn)城打工的小夫妻留下的孩子。

⑨聽罷村主任的介紹，我欣賞人間美景的愉悅心境略略受了一些影響。城里的游人面對大自然奇異的山水，可以用數(shù)百種不同的方式表達(dá)他們的驚奇。但是，與絕妙山水比鄰而居的土著，他們對風(fēng)景的感受截然不同。極大地享受著現(xiàn)代文明的城里人，他們鐘情于自然；而渴望得到文明福祉的山里人，卻愿意擁抱城市的喧囂。人類從城市營造的那一刻起，科學(xué)與自然、文明與風(fēng)景就一直進(jìn)行著博弈。城里人從汽車的夾縫里鉆出來，便覺得回到了真正的歡樂中，甚至感嘆這里的一只小山羊的生活質(zhì)量都比他們高。但是，山里人卻固執(zhí)地認(rèn)為，物質(zhì)生活的豐富，現(xiàn)代社會(huì)的便利，比什么都重要。他們眼中的天堂，不是什么翠河谷，當(dāng)然更不是大河沖，而是北京的王府井、上海的陸家嘴等等。

⑩存在決定意識(shí)，從生存學(xué)的角度來講，翠河谷或許是一篇童話。有的人希望生活在童話中，但更多的人卻是需要現(xiàn)代化的生活。（有刪改）(1)下列對文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是______

A.文章開篇寫“我”對西部和南方的山的不同感覺，巧妙引出對龍?zhí)逗庸鹊南矏壑椤?/p>

B.彩虹鉆進(jìn)茂密樹林中杳然不見，令“我”產(chǎn)生了可望而不可即，可思而不可得的遺憾。

C.朋友為河谷上游取名“翠河谷”，是因?yàn)楹庸戎車爸碌念伾?，也因?yàn)槠渚?、風(fēng)范。

D.村里年輕人離開村莊的行為，讓“我”欣賞人間美景的愉悅心境略微受了一些影響。(2)從修辭角度賞析文中劃線句子的表達(dá)效果。(3)作者在寫翠河谷之前和之后，為什么花費(fèi)筆墨寫小村莊？(4)“有的人希望生活在童話中，但更多的人卻是需要現(xiàn)代化的生活。”你認(rèn)同哪一種選擇？請結(jié)合文章和現(xiàn)實(shí)生活談?wù)劺碛伞?2.請以《原來未曾改變》為題，寫一篇記敘文。

要求：①不少于600字。②文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。13.閱讀《經(jīng)典常談》后，你認(rèn)為下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A.“刃”字是在“刀”形上加上一點(diǎn)，指示刃之所在，屬于形聲字。

B.書中介紹了《說文解字》《史記》《尚書》《周易》等文化經(jīng)典著作。

C.《＜詩經(jīng)＞第四》提到的“六義”是指“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”。

D.朱自清按照現(xiàn)代的、科學(xué)的學(xué)術(shù)觀念這一原則來撰寫《經(jīng)典常談》。14.下面是《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中保爾的人物關(guān)系圖，請補(bǔ)充完整。

15.保爾?柯察金是偉大的無產(chǎn)階級英雄，也是有血有肉的平凡人。請從這兩個(gè)角度，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析保爾?柯察金的形象。

答案和解析1.【答案】C【解析】A.讀音不相同，fù/bó，qiǎng/qiǎng；

B.讀音不相同tiǎo/tiǎo,liào/liáo；

C.讀音都相同，zhǎng/zhǎng,xuàn/xuàn；

D.讀音不相同bǔ/fǔ，jié/è。

故選：C。

本題考查易錯(cuò)的字音。作答此題，首先要認(rèn)真閱讀題目，然后根據(jù)自己的日常積累判斷加點(diǎn)字的字音是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項(xiàng)，得出正確答案。

要正確地讀寫詞語，應(yīng)從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。在日常的學(xué)習(xí)閱讀中也要注意多積累，豐富自己的字詞量，在積累的過程中要做到準(zhǔn)確無誤，這樣才能在實(shí)際的讀寫運(yùn)用中避免錯(cuò)讀錯(cuò)寫。

2.【答案】B【解析】A.有誤，“決擇”的“決”應(yīng)為“抉”，“珊珊來遲”的“珊珊”應(yīng)為“姍姍”。

B.正確。

C.有誤，“人情事故”的“事”應(yīng)為“世”。

D.有誤，“重巒疊障”的“障”應(yīng)為“嶂”，“輕歌蔓舞”的“蔓”應(yīng)為“曼”。

故選：B。

本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時(shí)，一方面要注意在平時(shí)打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時(shí)要仔細(xì)辨析。

字形是基礎(chǔ)部分?？嫉闹R(shí)點(diǎn)之一，平時(shí)要做好字詞積累，答題時(shí)認(rèn)真辨析。

3.【答案】A【解析】A.使用有誤，絡(luò)繹不絕：形容行人車馬來來往往，接連不斷。該成語用錯(cuò)對象。

BCD.使用正確。

故選：A。

本題考查學(xué)生成語的正確使用能力。解答此題，平時(shí)要有大量的成語積累，還要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義輕重、感情色彩、習(xí)慣用法等多方面考慮，確定正確選項(xiàng)。成語運(yùn)用的常見錯(cuò)誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對象、語境不符等。

解答此類題目，需要我們正確理解詞語的意思，辨清詞語的感情色彩，還要結(jié)合語境分析其運(yùn)用是否恰當(dāng)。

4.【答案】D【解析】A.有誤，語序不當(dāng)，應(yīng)將“護(hù)生態(tài)、學(xué)生態(tài)、講生態(tài)、愛生態(tài)”改為“學(xué)生態(tài)、講生態(tài)、愛生態(tài)、護(hù)生態(tài)”。

B.有誤，句式雜糅，應(yīng)刪掉“關(guān)鍵在于”或“十分重要”。

C.有誤，多重否定不當(dāng)，應(yīng)刪掉“不”。

D.正確。

故選：D。

本題考查病句辨析。解答此類問題時(shí)，一方面要注意積累常見病句類型，掌握每種病句類型的常見設(shè)錯(cuò)規(guī)律，另一方面在答題時(shí)要注意“抓主干，理枝蔓”。

病句辨析是基礎(chǔ)部分?？碱}型之一，常見的病句類型有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。

5.【答案】【小題1】C【小題2】倡議書,維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生：不隨地吐痰，不亂扔廢棄物,保護(hù)文物古跡：不在文物古跡上涂刻,八年級1班班委會(huì)【解析】答案：

（1）C

（2）①倡議書

②維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生：不隨地吐痰，不亂扔廢棄物

③保護(hù)文物古跡：不在文物古跡上涂刻

④八年級1班班委會(huì)

（1）本題考查文學(xué)常識(shí)。“六尺巷”“將相和”“文成和親”都是表現(xiàn)“和為貴”的。“聞雞起舞”是表現(xiàn)奮發(fā)向上、堅(jiān)持不懈的。

故選：C。

（2）本題考查倡議書的補(bǔ)寫。首先應(yīng)在正文最上邊居中的位置，補(bǔ)充“倡議書”三個(gè)字。針對“旅途中，與人相處時(shí)要以和為貴”的主題，發(fā)出倡議：不亂丟垃圾，保護(hù)環(huán)境；不在公眾場所高聲交談等。在倡議書右下角補(bǔ)充發(fā)出倡議的人：八年級1班班委會(huì)。

綜合讀寫題給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡潔、流暢地表達(dá)自己的見解。

6.【答案】【小題1】終古高云簇此城,講信修睦,獨(dú)愴然而涕下,關(guān)關(guān)雎鳩,黃發(fā)垂髫,寂寞沙洲冷【小題2】山光悅鳥性,潭影空人心,無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來【解析】（1）①終古高云簇此城

②講信修睦

③獨(dú)愴然而涕下

④關(guān)關(guān)雎鳩

⑤黃發(fā)垂髫（重點(diǎn)字：髫）

⑥寂寞沙洲冷

（2）①山光悅鳥性

潭影空人心

②無可奈何花落去

似曾相識(shí)燕歸來

本題考查學(xué)生對古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語境填充。

為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒。

1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。

2．多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。

3．提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。

4．留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。

7.【答案】【小題1】B【小題2】C【小題3】【解析】（1）本題考查一詞多義。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語。

A.玉環(huán)/包圍；

B.表約數(shù)/表約數(shù)；

C.太陽/每天；

D.凄清/清香。

故選：B。

（2）本題考查句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。

重點(diǎn)詞有：佁然，不動(dòng)的樣子；俶爾，忽然；似，好像。句意：（魚）呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。

（3）本題考查對內(nèi)容的理解。

ABD.正確。

C.有誤，“明滅可見”描寫的是小溪的溪身。

故選：C。

答案：

（1）B

（2）（魚）呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。

（3）C

參考譯文：

我從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，好像在空中游動(dòng)，沒有什么依傍的。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。

向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。

我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。

文言文翻譯“六字訣”：

1.留。即保留原文中的專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等，可照錄不翻譯；

2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語素的現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)或多音節(jié)詞；

3.補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語、句子成分，在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來；

4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語中的發(fā)語詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等，在現(xiàn)代漢語中沒有詞能替代，便可刪去；

5.調(diào)。即對文言文中不同于現(xiàn)代漢語句式的特殊句式，翻譯時(shí)要進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文完全符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣；

6.換。即對古今意義相同，但說法不同的詞語，翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語，使譯文通達(dá)明快。

8.【答案】【小題1】房屋，客舍【小題2】本來【解析】（1）本題考查文言文字詞解釋。

①句意為：然后喝令小吏回家去。舍：房屋，客舍。

②句意為：這本來就是太守該負(fù)的責(zé)任。固：本來。

（2）本題考查啟示感悟的能力。首先表明態(tài)度：贊同；然后可以從況鐘有擔(dān)當(dāng)、卻又賞罰分明的角度去談。開放性試題，言之成理即可。

答案：

（1）①房屋，客舍；②本來。

（2）贊同。作為管理一方的官員，況鐘積極承擔(dān)責(zé)任，即使是下屬的過錯(cuò)也主動(dòng)承擔(dān)，可見況鐘為人的勇于擔(dān)責(zé)。這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度和價(jià)值取向，是我們中學(xué)生應(yīng)該盡心學(xué)習(xí)的，在努力做好自己手頭事的同時(shí)，積極作為，對自己、對他人、對社會(huì)、對國家負(fù)責(zé)，這樣才能擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的使命。另外，況鐘懲戒小官吏，也是讓他記住失職就該負(fù)責(zé)這一點(diǎn)。所以我贊同況鐘的做法。

參考譯文：

況鐘做太守時(shí)，府衙被火燒，文件書卷都燒成了灰燼，失職造成火災(zāi)的人是個(gè)小官員。火熄滅后，況鐘出門坐在碎石場上，叫人狠狠杖打小官員百下，大聲叫喊讓他回到房舍中。趕快親自草擬奏折，盡全力把罪責(zé)歸聚到自己身上，卻不用罪責(zé)連累小官員。開始小官員自己知道將要承擔(dān)死罪，況鐘感嘆說：“這本來就是太守該負(fù)的責(zé)任，一名小吏怎么能夠承擔(dān)呢！”況鐘（將事情）上奏給皇上，論罪被罰沒傣祿。況鐘對待手下小官都如此（有擔(dān)當(dāng)），這就是他行事有威嚴(yán)卻不遭人怨恨的原因。假如讓如今的人處于這件事中，原本是自己的罪過還想要推脫給手下的人，更何況愿意代替別人承擔(dān)過錯(cuò)呢？況鐘的品格，就是在這一點(diǎn)上讓人望塵莫及啊！

文言文斷句首先讀懂句子的意思，根據(jù)句子意思可準(zhǔn)確斷句，句子意思讀不懂的時(shí)候，也可以根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言固定格式、習(xí)慣句式等斷句。

9.【答案】（1）本題考查詩句人物外貌的描繪?！皾M面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”意思是他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指也被炭燒得很黑。在此基礎(chǔ)上加入自己合理的想象，用生動(dòng)形象的語言進(jìn)行描述即可。

（2）本題考查詩句內(nèi)容與情感的理解?！皩m使驅(qū)將惜不得”描繪出使者驅(qū)趕賣炭翁的牛車想要強(qiáng)買一車炭，賣炭翁可惜卻又無可奈何的場景，體現(xiàn)了賣炭翁的無奈。

答案：

（1）老翁滿面都是灰塵，那時(shí)被燒炭的煙火熏過的顏色，兩鬢蒼蒼，滿頭白發(fā)，十個(gè)手指也被炭燒得很黑很黑。

（2）“宮使驅(qū)將惜不得”描繪出使者驅(qū)趕賣炭翁的牛車想要強(qiáng)買一車炭，賣炭翁可惜卻又無可奈何的場景，體現(xiàn)了賣炭翁的無奈。

譯文：

有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來干什么？買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物?？蓱z他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣不出去，還希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。牛累了，人餓了，但太陽已經(jīng)升得很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰??？是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。太監(jiān)手里拿著文書，嘴里卻說是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。一車的炭，一千多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)炭的價(jià)錢了?！窘馕觥俊顿u炭翁》是唐代詩人白居易創(chuàng)作的《新樂府》組詩中的一篇。此詩以個(gè)別事例來表現(xiàn)普遍狀況，描寫了一個(gè)燒木炭的老人謀生的困苦，通過賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)，對統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予了有力地鞭撻與抨擊，諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者對下層勞動(dòng)人民的深切同情，有很強(qiáng)的社會(huì)典型意義。全詩描寫具體生動(dòng)，歷歷如繪，結(jié)尾戛然而止，含蓄有力，在事物細(xì)節(jié)的選擇上和人物心理的刻畫上有獨(dú)到之處。

古典詩詞鑒賞的基本方法：一、了解作者所處時(shí)代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思想特點(diǎn)和詩詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩詞意境。四、探究詩詞中景、事、人、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。

10.【答案】【小題1】B【小題2】C【小題3】D【小題4】【解析】（1）A.有誤，彩繪一般采用傳統(tǒng)的勾勒平涂技法。

B.正確。

C.有誤，應(yīng)該是清末至民國初年，由于嶺南畫派畫家們的介入，廣彩瓷繪畫中融入了中國畫技法。

D.有誤，廣彩瓷燒制技藝被列入“第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，并非是“廣彩瓷器”。

故選：B。

（2）ABD.正確。

C.有誤，應(yīng)該是“實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型”，并非是“為產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型做準(zhǔn)備”。

故選：C。

（3）ABC.屬于。

D.不屬于，年輕人愿意從事廣彩行業(yè)才是對廣彩發(fā)展起推動(dòng)作用。

故選：D。

（4）結(jié)合材料一“廣彩一方面繼承嶺南畫派的墜粉、渲染、雙勾、草蟲等技法”“在廣彩紋飾圖案的常見題材中，斗雞、嶺南佳果、蝴蝶等圖案都具有地域風(fēng)情，反映了嶺南民俗文化”可得：廣彩瓷技藝?yán)^承了嶺南畫派的技法，廣彩紋飾圖案具有地域風(fēng)情，反映了嶺南民俗文化；結(jié)合材料三“廣州匠師發(fā)揚(yáng)敢為人先的嶺南精神，大膽嘗試一切能夠引發(fā)市場反響的風(fēng)格和技法，掌握了迎合西方審美的琺瑯技法”可得：廣州廣彩匠師掌握了迎合西方審美的琺瑯技法，發(fā)揚(yáng)了敢為人先的嶺南精神。

答案：

（1）B

（2）C

（3）D

（4）①廣彩瓷技藝?yán)^承了嶺南畫派的技法，廣彩紋飾圖案具有地域風(fēng)情，反映了嶺南民俗文化；②廣州廣彩匠師掌握了迎合西方審美的琺瑯技法，發(fā)揚(yáng)了敢為人先的嶺南精神。

本題是關(guān)于“廣彩”的主題閱讀。第一題考查對材料內(nèi)容的理解與辨析，第二題考查對材料內(nèi)容的理解與辨析，第三題考查對材料內(nèi)容的理解與辨析，第四題考查對材料內(nèi)容的理解與概括。

材料閱讀題給出一組材料，考查學(xué)生的理解分析能力，以及發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合讀寫、獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。解答此類題，要靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用簡潔、流暢的語句來表達(dá)自己的見解。

11.【答案】【小題1】B【小題2】【小題3】【小題4】【解析】（1）本題考查內(nèi)容理解與評析。

ACD.正確；

B.有誤，根據(jù)“與虹相觸，甚或相擁，這是可望而不可即，可思而不可得的高妙的詩意，我竟在無意中獲得，這是自然的恩賜”可知，并無“遺憾”之意。

故選：B。

（2）本題考查句子賞析。

“雖然常游并不常新，但沒有一次感到失望，這情形猶如酒徒之于美酒”運(yùn)用比喻的修辭方法，把“我”“常游并不常新，但沒有一次感到失望”的感受比作“酒徒之于美酒”，結(jié)合上文“數(shù)年前游龍?zhí)逗庸?，曾寫過一篇游記，茲后又陪友人來過幾次”可知，這句話形象生動(dòng)地表現(xiàn)了“我”對龍?zhí)逗庸鹊南矏壑椤?/p>

（3）本題考查景物描寫的作用。

根據(jù)上文“在枝柯蔭覆的崎嶇山路上走了四五里地，巨大的水聲把我們領(lǐng)到了一條山溪邊，溪口上架著一座木橋。這橋，仿佛是從《富春山居圖》中搬過來的，那么古老，那么簡陋，而又那么富于詩意”可知，“橋那邊，是一個(gè)只有七八戶人家的小山村。在這個(gè)小山村里，除了兩只掛在樹梢上的鍋狀的電視接收天線，再見不到任何一點(diǎn)點(diǎn)兒現(xiàn)代化的痕跡。黃色的且滿布水漬的土墻，黑色的長著針菲的泥瓦頂，小的雕著花格的杉木窗子，背面有著粗重木栓的被柴煙熏成褐色的木門，以及門前稻場上散亂放著的石碾、石磙、石磨

……”這句話表現(xiàn)了小山村的古老、簡陋和詩意；根據(jù)“回到小村莊，聞?dòng)嵹s來的村主任熱情邀請我們到他的家中做客，他用自制的高山野茶招待我們。從言談中，我們知道，大別山東南麓這片十平方公里的峰谷中，有一個(gè)叫大河沖的建制村，共有200多村民，71戶人家，散落在九個(gè)小村莊里。大河沖村山高地僻，直到去年才通公路，村子里的年輕人幾乎全部走光了。為了追求便捷的生活，也有不少村民搬到山下小鎮(zhèn)居住?，F(xiàn)在，留在這里與群山相伴的，只有幾十個(gè)老人，偶爾也有幾個(gè)被進(jìn)城打工的小夫妻留下的孩子”可知，這里描寫小山村的現(xiàn)狀意在表現(xiàn)“山里人卻固執(zhí)地認(rèn)為，物質(zhì)生活的豐富，現(xiàn)代社會(huì)的便利，比什么都重要”的事實(shí)，引出“我”對“存在決定意識(shí)”的思考，深化本文的中心。

（4）本題考查內(nèi)容理解與評析。

這是一道開放性試題，現(xiàn)實(shí)可任選其一作答，言之有理即可。

“有的人希望生活在童話中”指的是“極大地享受著現(xiàn)代文明的城里人，他們鐘情于自然”，根據(jù)“城里人從汽車的夾縫里鉆出來，便覺得回到了真正的歡樂中，甚至感嘆這里的一只小山羊的生活質(zhì)量都比他們高”和我們的現(xiàn)實(shí)生活中“鄉(xiāng)村一日游”“綠色農(nóng)場”火爆的情況可知，原因是：擺脫緊張、高節(jié)奏的現(xiàn)代生活，追求自在、悠閑的生活方式；“但更多的人卻是需要現(xiàn)代化的生活”指的是“而渴望得到文明福祉的山里人，卻愿意擁抱城市的喧囂”，根據(jù)“為了追求便捷的生活，也有不少村民搬到山下小鎮(zhèn)居住?，F(xiàn)在，留在這里與群山相伴的，只有幾十個(gè)老人，偶爾也有幾個(gè)被進(jìn)城打工的小夫妻留下的孩子”“但是，山里人卻固執(zhí)地認(rèn)為，物質(zhì)生活的豐富，現(xiàn)代社會(huì)的便利，比什么都重要”可知，原因是：為了追求便捷的生活。

答案：

（1）B

（2）運(yùn)用比喻的修辭方法，把“我”“常游并不常新，但沒有一次感到失望”的感受比作“酒徒之于美酒”，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了“我”對龍?zhí)逗庸鹊南矏壑椤?/p>

（3）作者在寫翠河谷之前寫小村莊是為了表現(xiàn)了小山村的古老、簡陋和詩意；作者在寫翠河谷之后寫小村莊是為了表現(xiàn)山里人更向往現(xiàn)代生活的現(xiàn)實(shí)，引出“我”對“存在決定意識(shí)”的思考，深化本文的中心。

（4）示例一：我認(rèn)同“希望生活在童話中”的選擇。理由：“有的人希望生活在童話中”指的是“極大地享受著現(xiàn)代文明的城里人，他們鐘情于自然”，文中“我”和朋友鐘情于“翠河谷”，現(xiàn)實(shí)生活中“綠色農(nóng)場”火爆的情況都說明，城里人這樣做的原因是擺脫緊張、高節(jié)奏的現(xiàn)代生活，追求自在、悠閑的生活方式。

示例二：我認(rèn)同“現(xiàn)代化的生活”的選擇。理由：文中山里人固執(zhí)地認(rèn)為，物質(zhì)生活的豐富，現(xiàn)代社會(huì)的便利，比什么都重要；現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。原因在于為了追求便捷的生活。

這是一篇散文，文章開篇寫“我”對西部和南方的山的不同感覺，巧妙引出對龍?zhí)逗庸鹊南矏壑椋唤又?，描寫龍?zhí)逗庸鹊拿利惥吧团笥逊Q其為“翠河谷”的贊美；最后，山村做客，了解到城里人和土著截然不同的生活態(tài)度，悟得“存在決定意識(shí)”的道理。

解答句子賞析問題，需了解句子賞析的角度及賞析的要點(diǎn)。句子賞析的角度有：修辭方法、人物描寫方法、詞語運(yùn)用等。有的題目限定了某一角度，需按指定角度作答；不做具體要求的，可任選一個(gè)角度作答。

12.【答案】原來未曾改變

漫步在熙熙攘攘的街頭，路過一個(gè)個(gè)香氣四溢的小吃店，琳瑯滿目的手工店，按理說，走在街頭的我，應(yīng)該是閑適而愉快的，可是，我卻一點(diǎn)都開心不起來。

我的思緒停留在剛剛與父親頂嘴的一剎那！

疾走在人行橫道上，我無心看風(fēng)景。過往的一幕幕，如放電影一般，在眼前閃現(xiàn)。

父親不會(huì)表達(dá)。似乎從不曾在我面前直白而溫情地說那些動(dòng)人的話?！安诲e(cuò)。”“還好。”“有點(diǎn)進(jìn)步。”就這些，父親從來不會(huì)像媽媽那樣來一句：“寶貝，你太棒啦！”因此我曾經(jīng)以為父親一點(diǎn)都不愛我。

可是，父親也會(huì)向同事或鄰居自豪而又驕傲的夸耀我，父親也會(huì)因?yàn)樽约旱暮魢Ｂ曁懚D(zhuǎn)移到客廳去睡，父親也會(huì)在媽媽出差的日子里絞盡腦汁為我燒一道美味的菜肴，父親也會(huì)為了不打攪我寫作業(yè)而將電視機(jī)的音量調(diào)到幾乎聽不見的程度，父親也會(huì)在半夜堅(jiān)持起來到我的房間看看我有沒有蹬被子幫我細(xì)心地鋪好，父親也會(huì)心疼我熬夜堅(jiān)持陪伴，我不睡覺他絕不先睡……啊，這些默默地付出和守護(hù)，讓我覺得如此珍貴。甜言蜜語不一定是愛，嚴(yán)厲批評不一定是不愛。

猶記得那一天，父親說：“我出去逛逛。”那天，很安靜，我全神貫注，作業(yè)做得好快?？僧?dāng)我站起身去廚房泡一杯奶茶時(shí)，透過窗戶，我竟然發(fā)現(xiàn)我的父親并沒有去逛街，而只是呆在小區(qū)樓下。我站在窗口，呆呆地看著，那個(gè)略帶橙色的路燈下，父親就這樣站著，不時(shí)活動(dòng)活動(dòng)，燈光映出父親略帶滄桑的臉龐。父親哪里是去逛街，在這么寒冷的天氣下，誰還有閑情逸致去逛街，父親分明是為了讓我安心做作業(yè)，借故出門的。

……

在外面走了一大圈，不知不覺間，我已經(jīng)行走在回家的路上。心中的怨氣也早已經(jīng)煙消云散，只留下滿心慚愧和對父親的內(nèi)疚。

我有點(diǎn)心酸，曾經(jīng)溫暖的一幕幕在我腦海中反復(fù)回旋，讓我明白父愛原來未曾改變，那是永恒不變的情思?！窘馕觥窟@是一篇命題作文。請以《原來未曾改變》為題，寫一篇記敘文。審題可知，