教育需要野真愛(ài)冶

精品文檔-下載后可編輯教育需要野真愛(ài)冶愛(ài)，還有真假之分？是的。假的愛(ài)只表現(xiàn)在總結(jié)中，只呈現(xiàn)在報(bào)告里，只掛在口頭上。假的愛(ài)，說(shuō)起來(lái)頭頭是道，遇到事則退縮。假的愛(ài)，雷聲大，雨點(diǎn)小。假的愛(ài)，說(shuō)得多，干得少，報(bào)告做得轟轟烈烈，做起事來(lái)蜻蜓點(diǎn)水。

真愛(ài)，卻如春雨，潤(rùn)人心田于無(wú)聲處，正如天底下最沒(méi)有雜質(zhì)的最純潔的母愛(ài)。真愛(ài)，不一定掛在嘴上，但一定掛在心里。危急時(shí)刻，則一定表現(xiàn)在“下意識(shí)”的行動(dòng)上。從沒(méi)有討價(jià)還價(jià)，從沒(méi)有猶豫不定，甚至壓根沒(méi)有思考自我得失的時(shí)間和打算，只有最快的行動(dòng)。正如《聊齋志異》寫(xiě)的那個(gè)母親，老虎叼走了孩子，赤身就去追趕，終于從虎口奪回了孩子，才意識(shí)到?jīng)]穿衣服的羞恥感，才考慮到被老虎吃掉的可能性和可怕性。

張麗莉的行為，正是這種類似于母愛(ài)的“真的愛(ài)”，這種愛(ài)發(fā)自肺腑，深入骨髓，內(nèi)化為自覺(jué)的行為。失控的汽車駛來(lái)之際，一把推開(kāi)學(xué)生，自己雙腿被汽車碾碎，這一切都是突發(fā)的，來(lái)不及考慮的，一切嚴(yán)格講都是平時(shí)愛(ài)的積累之后的“下意識(shí)”的自然行為。

為何要強(qiáng)調(diào)這種“下意識(shí)”，或者叫“無(wú)意識(shí)”？我們可以設(shè)身處地考慮，如果汽車向我們自己的孩子駛來(lái)，我們會(huì)怎么辦？是不是不考慮就瘋了似的先救自己的孩子？幾乎全部的父母會(huì)這樣做的，這就是下意識(shí)。這種下意識(shí)就是“真愛(ài)”的外現(xiàn)。

同時(shí)應(yīng)該看到，我們現(xiàn)在的很多“善舉”，往往是“有意識(shí)”的行為居多，往往習(xí)慣于高調(diào)做善事，善事未做，鏡頭已經(jīng)跟上，媒體已經(jīng)跟上，記者已經(jīng)跟上。更有甚者，還有很多“善舉”是“被善舉”。

教育第一需要的是愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，當(dāng)然有了愛(ài)不等于就有了教育。教育以愛(ài)為根基，以技巧和策略為方法。但這種愛(ài)，必須是“真的愛(ài)”，沒(méi)有對(duì)孩子的“真的愛(ài)”，就不可能成為一位優(yōu)秀教師。真愛(ài)是根基，正如蓋樓的根基，必須是真的鋼筋水泥。

2022年5月18日，黑龍江佳木斯市80后教師張麗莉的行為，正是這種“真愛(ài)”的自然表現(xiàn)。在這件事的宣傳口徑上，我們往往習(xí)慣做些“合理想象”和“適當(dāng)拔高”，加上諸多“義無(wú)反顧、大義凜然、挺身而出、舍己救人”等極美的詞匯，這固然沒(méi)錯(cuò)。但是張麗莉當(dāng)時(shí)一定沒(méi)想這樣多，她平時(shí)就是深愛(ài)學(xué)生的，危機(jī)到來(lái)，更是“下意識(shí)”地、自發(fā)地、自覺(jué)地、無(wú)暇顧及地第一時(shí)間去救學(xué)生，她感覺(jué)應(yīng)該是必然的，應(yīng)該的，是自然而然的，正如譚千秋，面對(duì)地震剎那的地動(dòng)山搖，面對(duì)紛紛下落的磚瓦石塊，“下意識(shí)”的動(dòng)作不是逃走，而是本能的張開(kāi)雙臂，用身軀為孩子撐出一片安全的小天地。

演藝界有句話，叫“臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功”，這種下意識(shí)的本能行為，背后是多年的積累。當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的教師把對(duì)孩子的“真愛(ài)”在內(nèi)心積聚到一定程度，他就會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地表現(xiàn)在行為上，哪怕用自己的生命換取孩子的生命。

外人可能覺(jué)得是“義無(wú)反顧”，他們自己卻覺(jué)得是“很平?！薄Ｕ缭谑死涫恐蟮姆銎鹦倫偟年愘t妹，看到血泊中的孩子，立馬上前抱起來(lái)，抱到一邊，防止車輛的再次碾壓，這種行為也并非是因?yàn)樗恢辣徽_賴的后果，而是出于做人的起碼良知，對(duì)她來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)的感覺(jué)應(yīng)該是“應(yīng)該做的”、“很平?！?、“很平凡”。張麗莉的行為，也正是如此，這種把善舉視作很平常、很平凡，才是真的偉大。

這一切，需要“真愛(ài)”的積累。

善的積累達(dá)到一定程度，才會(huì)量變到質(zhì)變，才會(huì)有面對(duì)突發(fā)事件時(shí)候的質(zhì)的飛躍。

學(xué)習(xí)張麗莉，不是將其神化、美化、圣化，不是將其拔高到仰視可見(jiàn)、遙不可及，而是要學(xué)習(xí)她質(zhì)樸的善良，學(xué)習(xí)她對(duì)學(xué)生