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文檔簡介
《詩經(jīng)芣苢》
詩經(jīng)
勞動是最美的,是因為辛勤的勞動綻放了嫣然的花朵,是因為辛勤的勞動結(jié)出了累累的碩果。勞動是最美的,更是因為那辛勤勞作中的癡癡執(zhí)著,更是因為那幾十年如一日的付出堅持,更是因為它所帶來的催人奮進(jìn)的希冀。今天,讓我們走進(jìn)《詩經(jīng)》,和古人一起親歷勞作的情景。一、《詩經(jīng)》的名稱
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共收入西周初年至春秋中葉大約五百年間的詩歌305篇。《詩經(jīng)》編定是在春秋時期。在先秦時代,稱作“詩”或“詩三百”,西漢初年始稱為《詩經(jīng)》。除305篇之外,《詩經(jīng)》還有六篇有目無辭,謂之《笙詩》。(都在小雅)第一節(jié)關(guān)于《詩經(jīng)》的幾個問題
二、《詩經(jīng)》的編集
關(guān)于《詩經(jīng)》的編集,過去有采詩說、獻(xiàn)詩說、刪詩說三種說法?!对娊?jīng)》這部書,當(dāng)是周王朝經(jīng)過諸侯各國的協(xié)助進(jìn)行采集,然后命太師和樂工們整理、編纂而成的。關(guān)于孔子刪詩的說法,一般學(xué)者都認(rèn)為不可信。
王者采詩。
早在漢代就出現(xiàn)了“王者采詩”的說法。《漢書·食貨志》曰:“孟春之月(陰歷正月),群居者將散,行人振木鐸徇于路,以采詩?!眲㈧А杜c揚雄書》說:“詔問三代、周、秦軒車使者,迪人使者,以歲八月巡路,求代語、童謠、歌戲?!庇商熳又概晒倮糇嚾ト珖鞯夭杉姼瑁员恪巴跽卟怀鲭粦?,盡知天下所苦;不下堂而知四方”(何休《公羊解詁》)。
孔子刪詩。把《詩經(jīng)》的編纂之功歸之于孔子一人。這種說法起源于漢代?!妒酚洝た鬃邮兰摇份d:“古者詩三千余篇,及至孔于;去其重,取可施于禮義,……三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合翻武雅頌之音?!薄稘h書·藝文志》說:“孔子純?nèi)≈茉?。上采殷,下取?凡三百五篇?!倍颊J(rèn)為是由孔子選定《詩經(jīng)》篇目的。三、《詩經(jīng)》產(chǎn)生的地域
《詩經(jīng)》中詩歌產(chǎn)生的地域很廣,涉及到今陜西、山西、山東、河北、河南、湖北等地區(qū)的部分或全部。除了湖北地區(qū)(江漢流域)是南方外,其它都是北方地區(qū)。所以可以說《詩經(jīng)》大部分產(chǎn)生在北方,顯示的是北方文化的特色。四、《詩經(jīng)》的分類
《詩經(jīng)》根據(jù)音樂的不同分為風(fēng)、雅、頌三部分。風(fēng)是民間曲調(diào),包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳十五國風(fēng),160篇。雅是朝廷正樂,分大雅和小雅,105篇。頌是宗廟祭祀的樂曲,分周頌、魯頌、商頌,40篇。五、《詩經(jīng)》在周代的作用(一)推行禮樂制度的工具(二)實行教化的主要工具(三)政治外交活動的工具六、《詩經(jīng)》的流傳
在漢代,《詩經(jīng)》的傳本有今文的齊、魯、韓詩,合稱三家詩,它們的作者分別是魯人申培、齊人轅固和燕人韓嬰;此外有古文的毛詩,由魯人毛亨、趙人毛萇所傳。后來三家詩先后亡逸,毛詩獨傳。我們今天看到的《詩經(jīng)》便是毛詩。石經(jīng)毛詩殘本
七、《詩經(jīng)》的注本
《詩經(jīng)》的古注本,最重要的是《毛詩正義》和《詩集傳》?!睹娬x》是西漢毛公傳,東漢鄭玄箋,唐孔穎達(dá)疏(即正義)?!对娂瘋鳌肥悄纤沃祆渥⒌?。此外,清代陳奐的《詩毛氏疏》、馬瑞辰的《毛詩傳箋通釋》、姚際恒的《詩經(jīng)通論》、方玉潤的《詩經(jīng)原始》,以及今人高亨先生的《詩經(jīng)今注》等,也是重要的參考書。雅是朝廷正樂,分大雅和小雅,105篇。西周中葉以后,特別是西周末期,政局動蕩,王室衰微,社會矛盾加劇。你覺得這首詩描寫的是什么?要表達(dá)一個什么主題?意境是《詩經(jīng)》比興發(fā)展的高級階段。去其重,取可施于禮義,……三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合翻武雅頌之音。關(guān)于孔子刪詩的說法,一般學(xué)者都認(rèn)為不可信。這類作品有的大膽而直率,如《鄭風(fēng)·溱洧》、《召南·摽有梅》、《召南·野有死麕》;到了第二句,“薄言”是無意義的語助詞,“采之”在意義上與前句無大變化。賦中可以用比,或起興后再用賦。勞動是最美的,是因為辛勤的勞動綻放了嫣然的花朵,是因為辛勤的勞動結(jié)出了累累的碩果。除305篇之外,《詩經(jīng)》還有六篇有目無辭,謂之《笙詩》。《詩經(jīng)》中詩歌產(chǎn)生的地域很廣,涉及到今陜西、山西、山東、河北、河南、湖北等地區(qū)的部分或全部。三、《詩經(jīng)》建立的比興傳統(tǒng),構(gòu)成后世文學(xué)表現(xiàn)的基本手法。開始是泛言采摘,最后是滿載而歸,歡樂之情也從這一過程表現(xiàn)出來?!倍颊J(rèn)為是由孔子選定《詩經(jīng)》篇目的。1詩經(jīng)芣苢課件(48張)繁茂鮮艷的芣苢呀,提起衣襟兜起來。把《詩經(jīng)》的編纂之功歸之于孔子一人?!眲㈧А杜c揚雄書》說:“詔問三代、周、秦軒車使者,迪人使者,以歲八月巡路,求代語、童謠、歌戲。情辭懇切,風(fēng)格沉痛而凝重,如《大雅·板》《蕩》《民勞》《桑柔》,《小雅·節(jié)南山》《雨無正》《巧言》《巷伯》等。第二節(jié)《詩經(jīng)》的內(nèi)容
《詩經(jīng)》以其豐富而廣泛的內(nèi)容,向我們展示了周代社會生活的巨幅畫卷。一、祭祀詩與史詩二、農(nóng)事詩
內(nèi)容以祭祀祖先、追溯部族起源和興盛、贊頌祖先的豐功偉業(yè)為主。《大雅》中《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》,記述了周始祖后稷誕生到武王伐紂的周族發(fā)祥的歷史。具有史詩特點。
主要描寫農(nóng)業(yè)活動。代表作品《豳風(fēng)·七月》。三、燕饗詩
《詩經(jīng)》中有一類作品專門描寫貴族宴飲的場面,是為燕饗詩。這類詩歌是穩(wěn)固的宗法社會的產(chǎn)物。貴族的宴會往往是出于維系禮法、敦親睦義的需要,而宴飲儀式則是禮的一種體現(xiàn),因此這類詩歌總是贊美和樂融洽的氛圍,井井有條的秩序;而對放縱失儀之舉則加以諷刺。著名的作品有《小雅·鹿鳴》和《小雅·賓之初筵》。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是將。人之好我,示我周行。
呦呦鹿鳴,食野之蒿。我有嘉賓,德音孔昭。視民不恌,君子是則是效。我有旨酒,嘉賓式燕以敖。
呦呦鹿鳴,食野之芩。我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和樂且湛。我有旨酒,以燕樂嘉賓之心。
鹿鳴四、怨刺詩
西周中葉以后,特別是西周末期,政局動蕩,王室衰微,社會矛盾加劇。抒寫憤懣,抨擊現(xiàn)實的怨刺詩在這種背景下大量出現(xiàn)。此類作品遍布于二雅和國風(fēng)中。二雅之怨刺詩多出于公卿列士之手,內(nèi)容集中于政治層面,表現(xiàn)上層士大夫?qū)颐\的憂患意識,又往往與切身感受相結(jié)合。情辭懇切,風(fēng)格沉痛而凝重,如《大雅·板》《蕩》《民勞》《桑柔》,《小雅·節(jié)南山》《雨無正》《巧言》《巷伯》等。
國風(fēng)之怨刺詩多出于下層及民間,多針對具體的社會現(xiàn)象或事件,諷刺更尖刻辛辣,情緒比較外露,以嘻笑怒罵為能事,富有平民文學(xué)的特質(zhì)。如《邶風(fēng)·新臺》《鄘風(fēng)·相鼠》《魏風(fēng)·碩鼠》《陳風(fēng)·株林》等,皆為名篇。也有比較含蓄哀婉的作品,如《王風(fēng)·黍離》。五、戰(zhàn)爭徭役詩
以戰(zhàn)爭、徭役為題材,抒發(fā)對征調(diào)無度的不滿,對戰(zhàn)爭的厭倦,對和平的向往,充滿戀土懷人的情緒?;{(diào)是憂傷哀怨的,也有格調(diào)比較昂揚的作品?!缎⊙拧げ赊薄?、《豳風(fēng)·東山》、《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》、《王風(fēng)·君子于役》等是其代表。六、婚戀詩
《詩經(jīng)》中寫的最多的就是婚戀詩。不僅數(shù)量眾多,內(nèi)容豐富,且在藝術(shù)上也取得了很高的成就,是《詩經(jīng)》中最為精彩的篇章?!对娊?jīng)》中抒寫了婚戀生活的各個方面,各種情景,各種情感。藝術(shù)表現(xiàn)真率自然,真摯動人。(一)自由戀愛的歌唱。這類作品有的大膽而直率,如《鄭風(fēng)·溱洧》、《召南·摽有梅》、《召南·野有死麕》;有的比較溫文典雅,如《周南·關(guān)雎》、《邶風(fēng)·靜女》、《陳風(fēng)·月出》。(二)表現(xiàn)相思和愛情受阻的詩。如《鄭風(fēng)·狡童》、《秦風(fēng)·蒹葭》。(三)描寫美滿婚姻生活的詩。如《周南·桃夭》、《鄭風(fēng)·女曰雞鳴》。(四)棄婦詩?!对娊?jīng)》還有幾篇作品是被丈夫遺棄的婦女的詠唱。其中以《邶風(fēng)·谷風(fēng)》和《衛(wèi)風(fēng)·氓》最有名。一、純樸自然的藝術(shù)風(fēng)格
作者善于運用質(zhì)樸、純真的語言具體地描繪出事物的特征,如實地再現(xiàn)了當(dāng)時社會生活的各個側(cè)面,真切、自然地流露出他們內(nèi)心的各種情感,表達(dá)了他們樸實的愿望,是我國古典文學(xué)中現(xiàn)實主義的開端。第三節(jié)《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點二、賦、比、興的表現(xiàn)手法宋代朱熹的說法比較平實,被后世普遍接受?!百x者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也?!?/p>
賦即陳述鋪敘;比即譬喻和比擬;興即觸景生情、托物興感,以啟發(fā)聯(lián)想和想象。
《詩經(jīng)》中,賦是一種基本的表現(xiàn)手法,可以敘事描寫,可以議事抒情。賦中可以用比,或起興后再用賦。比興都是為表達(dá)抒發(fā)情感服務(wù)的。
比和興,后世往往合稱。它們都是通過聯(lián)想、想象,寄寓思想情感于形象之中的創(chuàng)作手法。三、語言形式的特點
(一)《詩經(jīng)》以四言句式為主,雜用三、五、七、八言?!短邑病贰斗ヌ础贰洞T鼠》(二)據(jù)王力先生《詩經(jīng)韻讀》的統(tǒng)計,只有《周頌》中的八篇沒有韻,其他詩篇大多押韻,多采用隔句押韻的方法,也有句句押韻及其它押韻法,押韻可增強節(jié)奏感。(三)在結(jié)構(gòu)上,大都采用重章迭句、反復(fù)詠唱的形式,造成一種回旋跌宕的藝術(shù)效果?!遁筝纭罚ㄋ模对娊?jīng)》語言凝練、生動,詞匯豐富多采。迭字、雙聲、迭韻等修辭手法的大量運用,增強了詩歌的形象性和音樂美。
伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶《小雅·伐木》
參差踴躍栗烈委蛇差池綢繆”都認(rèn)為是由孔子選定《詩經(jīng)》篇目的?!缎⊙拧げ赊薄?、《豳風(fēng)·東山》、《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》、《王風(fēng)·君子于役》等是其代表。一、純樸自然的藝術(shù)風(fēng)格參差踴躍栗烈情辭懇切,風(fēng)格沉痛而凝重,如《大雅·板》《蕩》《民勞》《桑柔》,《小雅·節(jié)南山》《雨無正》《巧言》《巷伯》等。上采殷,下取魯,凡三百五篇。⑤捋(luo):用手掌成把地脫取東西。”南朝謝靈運《緩歌行》:“習(xí)習(xí)和風(fēng)起,采采彤云浮?!?《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·羔裘》)
成語:孔武有力。(三)政治外交活動的工具開始是泛言采摘,最后是滿載而歸,歡樂之情也從這一過程表現(xiàn)出來。繁茂鮮艷的芣苡呀,掖起衣襟兜回來。還有觀點指出采采當(dāng)為作形容詞用?!洞笱拧分小渡瘛?、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》,記述了周始祖后稷誕生到武王伐紂的周族發(fā)祥的歷史。繁茂鮮艷的芣苡呀,一把一把捋下來。此外,清代陳奐的《詩毛氏疏》、馬瑞辰的《毛詩傳箋通釋》、姚際恒的《詩經(jīng)通論》、方玉潤的《詩經(jīng)原始》,以及今人高亨先生的《詩經(jīng)今注》等,也是重要的參考書。然而說車前草是“各種各樣”的,也不合道理。比和興,后世往往合稱。勞動是最美的,是因為辛勤的勞動綻放了嫣然的花朵,是因為辛勤的勞動結(jié)出了累累的碩果。宋代朱熹的說法比較平實,被后世普遍接受。一、《詩經(jīng)》開創(chuàng)了抒情詩的傳統(tǒng),抒情詩成為我國詩歌的主要形式。二、《詩經(jīng)》樹立了關(guān)注現(xiàn)實的“風(fēng)雅”精神
風(fēng)雅精神就是指強烈的關(guān)注現(xiàn)實的熱情、強烈的政治道德意識,和真誠積極的人生態(tài)度?!皣L(fēng)好色而不淫,小雅怨誹而不亂,若《離騷》者可謂兼之矣!(《史記·屈原列傳》李白:“大雅久不作,吾衰竟誰陳”
《古風(fēng)》其一第四節(jié)《詩經(jīng)》的地位和影響
三、《詩經(jīng)》建立的比興傳統(tǒng),構(gòu)成后世文學(xué)表現(xiàn)的基本手法。
比興手法是我國古典詩歌獨有的民族文化傳統(tǒng)。意境是《詩經(jīng)》比興發(fā)展的高級階段。比興的運用,還形成了我國古代詩歌含蓄、蘊藉、韻味無窮的特點。
四、對后世體裁結(jié)構(gòu)、語言藝術(shù)等方面的影響。
四言句式:曹操、嵇康、陶淵明等人四言詩。箴、銘、誦、贊等文體的四言句。駢文的四六句式。采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。①芣苢(fuyi):植物名稱,即車前子,種子和草可作藥用。
②薄言:發(fā)語詞,沒有實義。
③有:采得。
④掇(duo):拾取。
⑤捋(luo):用手掌成把地脫取東西。
⑥袺(jie):用手提著衣襟兜東西。
⑦襭(xie):把衣襟別在腰間兜東西。
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。繁茂鮮艷的芣苢呀,我們趕緊來采呀。繁茂鮮艷的芣苡呀,我們趕緊圈起來。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。繁茂鮮艷的芣苢呀,一片一片摘下來。繁茂鮮艷的芣苡呀,一把一把捋下來。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。繁茂鮮艷的芣苢呀,提起衣襟兜起來。繁茂鮮艷的芣苡呀,掖起衣襟兜回來。
你覺得這首詩描寫的是什么?要表達(dá)一個什么主題?
這是一首集體勞動的贊歌,描寫了人們集體采摘芣苢的過程,表達(dá)了勞動者喜悅的心情。開始是泛言采摘,最后是滿載而歸,歡樂之情也從這一過程表現(xiàn)出來。詩歌反復(fù)地描寫勞動的過程,形象地表現(xiàn)了勞動成果的由少至多,充滿了勞動的歡欣,洋溢著勞動的熱情。
詩中“采、有、掇、捋、袺、襭”這六個字的順序能夠更換嗎?試結(jié)合詩歌分析原因。
不能。這首詩用詞連貫,是按勞動情景的推進(jìn)來寫的。人們從一開始的呼朋引伴“采之”“有之”,拉開了勞動的序幕,之后,到一片片“掇之”,一把把“捋之”,再到手提衣襟“袺之”,掖起衣襟“襭之”,這是一個由少到多、由慢到快的完整勞動過程,即越采越多,直至滿載而歸,所以順序不能更換。
6.1詩經(jīng)芣苢課件(48張)6.1詩經(jīng)芣苢課件(48張)采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。6.1詩經(jīng)芣苢課件(48張)6.1詩經(jīng)芣苢課件(48張)朗誦這首詩歌要注意哪些要領(lǐng)?⑴把握好節(jié)奏:
⑵注意輕重音:助詞適當(dāng)輕讀,動詞適當(dāng)重讀。
⑶讀出勞動的歡欣,心情的熱情。
6.1詩經(jīng)芣苢課件(48張)6.1詩經(jīng)芣苢課件(48張)據(jù)不完全統(tǒng)計,我們?nèi)粘_\用的成語,有一百多個出自《詩經(jīng)》。請根據(jù)詩句提取成語并解釋。
6.1詩經(jīng)芣苢課件(48張)6.1詩經(jīng)芣苢課件(48張)(1)“兢兢業(yè)業(yè),如霆如雷?!?《詩經(jīng)·大雅·云漢》)
成語:兢兢業(yè)業(yè)。解釋:小心謹(jǐn)慎,認(rèn)真負(fù)責(zé)。
(2)“羔裘豹飾,孔武有力?!?《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·羔裘》)
成語
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