親子溝通與家庭教育讀書(shū)感想讀書(shū)筆記

親子溝通與家庭教育年輕的時(shí)候栽栽跟頭沒(méi)有什么了不起，能夠因此成熟起來(lái)反而是件好事情。只有父母成熟了，才能讓孩子有一個(gè)好的起點(diǎn)。父母應(yīng)該明白，自己生活的年代比子女們?cè)缌?0年，接受的是30年前的理念，代溝是一定存在的。如果父母意識(shí)到這一點(diǎn)，就需要和孩子們一同學(xué)習(xí)、一同成長(zhǎng)。除了與時(shí)俱進(jìn)和給孩子做好表率之外，中國(guó)這一兩代父母還要完成一個(gè)非常艱巨的任務(wù)，即在觀念上從農(nóng)耕文明的思維方式向現(xiàn)代商業(yè)文明的思維方式轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)在父母和子女之間所缺乏的恰恰是彼此的尊重和理解，如果能讓孩子從心里尊重父母，在行動(dòng)上愿意和父母交流，那么比停留在形式上的孝順有意義得多。年輕人應(yīng)該把自己看成是一個(gè)成年人，用一種尊敬，而且是成年人之間的溝通方式和長(zhǎng)輩說(shuō)話，要不斷將自己接受的新思維方式和理念傳遞給父母。在我周?chē)胁簧賮?lái)自農(nóng)村或者底層家庭的子女，通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)了社會(huì)階層的進(jìn)階，很多已經(jīng)成為社會(huì)精英。那些朋友家里的老人，有三個(gè)共同的特點(diǎn):首先是大氣、開(kāi)朗，不斤斤計(jì)較，不倚老賣(mài)老。其次，雖然他們自己受教育程度不高，但是學(xué)習(xí)的愿望很強(qiáng)烈，愿意嘗試新的東西、接受新鮮事物。一個(gè)人是否愿意接受新的知識(shí)，在于是否有開(kāi)放的心態(tài)，而非過(guò)去的教育程度。最后，雖然那些老人在物質(zhì)上不富有，但是在精神上會(huì)不斷給予子女支持和鼓勵(lì)。孩子在某種程度上是放大了的自己，要想讓他們有出息、，父母?jìng)兿纫墒炱饋?lái)，要想讓孩子將來(lái)成為精英，自己要先成為精英的父母。閱讀是當(dāng)下可以讓我們審視人生的方法之一。一本好書(shū)，可以重啟大腦深入思考的功能，幫助我們重新認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)清世界，能讓我們?cè)诶淇釤o(wú)情的科技時(shí)代獲得喘息，還能抵抗狹隘、思想控制和輿論支配?！兑?jiàn)識(shí)》讀書(shū)筆記一基本價(jià)值觀：（一）命運(yùn)觀對(duì)于宿命，我倒是更喜歡周?chē)?guó)平的態(tài)度：“這個(gè)世界大家其實(shí)都在排著隊(duì)沿著一條路往前走，停不下來(lái)，走到盡頭就是死亡。這時(shí)，有些男人和女人搭上了腔，開(kāi)始說(shuō)笑起來(lái)，更多的人參與了進(jìn)來(lái)，整個(gè)隊(duì)伍便充滿(mǎn)了歡樂(lè)。"我想，我們的生活其實(shí)就應(yīng)該是這樣的。俗話說(shuō)，除死無(wú)大難。每當(dāng)遇到困難、挫折和失敗，我就想，沒(méi)關(guān)系，我還活著，活著就有希望。我把要做的事情，從最重要的開(kāi)始，列一個(gè)單子，然后從單子上最重要的事情開(kāi)始做。有些事情看似很重要，但是仔細(xì)想一想，其實(shí)也是可有可無(wú)，站在一生的角度看，放棄了也并無(wú)大礙。所謂命，就是一個(gè)人看問(wèn)題和做事情的方法。運(yùn)氣是一時(shí)的，具有很強(qiáng)的隨機(jī)性；但命卻影響人的一生，起著決定作用。命主要取決于兩個(gè)因素：環(huán)境的因素和我們自己對(duì)未來(lái)走向劃定的方向，第二個(gè)因素掌握在每個(gè)人自己手里。希望每個(gè)人通過(guò)認(rèn)清我們生活的環(huán)境來(lái)認(rèn)清自己，盡可能地有一個(gè)“好命”。（二）人生觀人生不僅要做人，也要作詩(shī)。在文藝作品中，會(huì)做人只能算是特點(diǎn)，雖然有好的一面，卻顯得太俗，寶釵就是這樣。作詩(shī)的性格則相反，它只要意境、浪漫、唯美和理想，同時(shí)不失率真。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要會(huì)做人，光有作詩(shī)的性格不見(jiàn)容于世。但是，世界上不能缺少黛玉這樣以生命作詩(shī)的人，否則一個(gè)社會(huì)就是庸俗的社會(huì)，一個(gè)國(guó)家就是庸俗的國(guó)家。我們的社會(huì)有時(shí)太講究功利，太講究做人，縱有金山銀山，也是乏味無(wú)趣的。人有兩個(gè)上帝賦予的特殊天賦是機(jī)器所無(wú)法取代的：一個(gè)是藝術(shù)的創(chuàng)造力和想象力，另一個(gè)是夢(mèng)想和浪漫的情懷。（三）金錢(qián)觀錢(qián)和任何東西，都是為了讓你生活得更好，而不是給你帶來(lái)麻煩這樣錢(qián)才發(fā)揮了最大效能。為了攢錢(qián)而犧牲當(dāng)下的生活，是很不值得的事情。貴族們的生活講究從容、自律和優(yōu)雅，但這和錢(qián)的多少關(guān)系不大。那種令人向往的氣質(zhì)和自信其實(shí)來(lái)源于他們內(nèi)心用責(zé)任和榮譽(yù)對(duì)自己進(jìn)行的約束，對(duì)外才能展現(xiàn)出從容和優(yōu)雅。這些是任何時(shí)候幸福生活的根本。今天科技進(jìn)步的結(jié)果，應(yīng)該是讓更多的人能夠過(guò)上優(yōu)雅而從容的生活，而不是讓大家變得沒(méi)有時(shí)間生活，這是我們對(duì)技術(shù)進(jìn)步的期望。（四）幸福觀幸福感的本源只有兩個(gè)——基因的傳承和影響力。人高于其他動(dòng)物的追求，就是他的存在和行為可以給世界留下烙印或者創(chuàng)造快樂(lè)。當(dāng)一個(gè)人對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了極大的正向影響力后，不僅可以獲得物質(zhì)（比如金錢(qián)）和精神（比如名譽(yù)）的財(cái)富，而且會(huì)有一種由衷的幸福感。而人的影響力則是由其作為的寬度、深度和長(zhǎng)度所決定的。人生是一條河，每個(gè)人總希望自己這條河能夠更寬一點(diǎn)、更深一點(diǎn)、更長(zhǎng)一點(diǎn)。要做到更深，是靠自己的修行和對(duì)世界的理解；而要做到更寬，則是要和一些志同道合的人在一起共同做一些事情；至于一種思想能否流傳得更遠(yuǎn)，則要靠思想的價(jià)值。（五）社會(huì)觀任何國(guó)家、任何時(shí)代，社會(huì)都是分層的。稍微好一點(diǎn)的社會(huì)不過(guò)是有一個(gè)上下層之間的通道，讓人員可以流動(dòng)而已。我們今天所處的社會(huì)，不僅是中國(guó)歷史上最好的社會(huì)，橫向?qū)Ρ仍谌澜缫菜闶窍鄬?duì)公平的社會(huì)，因此才會(huì)有“逆襲”這個(gè)詞出現(xiàn)。處在底層的人，首先要認(rèn)清楚這個(gè)現(xiàn)實(shí)，才能有希望。對(duì)于那些試圖在金字塔上爬幾個(gè)臺(tái)階的人來(lái)講，要做的不是抱怨社會(huì)的不公平，而是把注意力放到最該關(guān)注的事情上，認(rèn)認(rèn)真真地做好我們認(rèn)為有意義的事情。（六）婚戀觀婚姻和戀愛(ài)是不同的。戀愛(ài)是激情，是化學(xué)物質(zhì)分泌所帶來(lái)的愉悅；婚姻則是由兩個(gè)人一同構(gòu)造一個(gè)舒適的共同體，在那個(gè)共同體中，雙方都將受益。一段完美的愛(ài)情，僅僅是一個(gè)好的開(kāi)局，但并非完美的全過(guò)程?？炕瘜W(xué)物質(zhì)維持的激情并不能持久，因?yàn)榻酉聛?lái)要看在激情降溫后是否能將它變成一