山東省2023屆高三開學(xué)摸底考試語(yǔ)文試題含答案

山東省2023屆高三開學(xué)摸底考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：古代小說(shuō)因地位卑下，作者常攀附經(jīng)史等強(qiáng)勢(shì)文體以自高，并在小說(shuō)中談文論藝，以示博學(xué)，提高小說(shuō)的品位，因此，小說(shuō)中蘊(yùn)藏著豐沛的文論資源，值得挖掘和利用。錢鐘書先生早就注意到這一現(xiàn)象，他在《讀》一文中說(shuō)：“把它們演繹出來(lái)，對(duì)文藝?yán)碚摵苡胸暙I(xiàn)?！笨上б恢蔽词艿綄W(xué)界重視。談文論藝所涉及的內(nèi)容很廣泛，詩(shī)文曲賦、小說(shuō)戲曲、書畫篆刻等無(wú)不應(yīng)有盡有，或由作者直接介入發(fā)表，或借小說(shuō)中的人物代言，其中不乏精辟之見，其價(jià)值主要體現(xiàn)在文藝?yán)碚摵退囆g(shù)兩個(gè)方面。文藝?yán)碚搩r(jià)值可從三個(gè)方面去認(rèn)識(shí)：其一，發(fā)表文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作觀點(diǎn)。如小說(shuō)的虛實(shí)問(wèn)題，馮夢(mèng)龍?jiān)凇稊ⅰ分杏羞^(guò)精彩論述，指出小說(shuō)中的“事”真假不重要，關(guān)鍵在于“理”是否“真”。吳娥川主人《生花夢(mèng)》第一回中說(shuō)：（小說(shuō)）“然不必盡實(shí)，亦不必盡虛。虛而勝實(shí)，則流于荒唐；實(shí)而勝虛，則失于粘滯?！闭J(rèn)為小說(shuō)創(chuàng)作應(yīng)該合理把握“虛”與“實(shí)”之間的“度”?！逗Ｓ斡洝返谝换鼐硎自?shī)云：“說(shuō)部從來(lái)總不真，平空結(jié)撰費(fèi)精神。入情入理般般像，閑是閑非事事新?！泵鞔_說(shuō)“不真”就是小說(shuō)的本質(zhì)，只要描寫“入情入理”，就自然新穎有趣。這些言論，無(wú)疑進(jìn)一步深化了馮夢(mèng)龍的小說(shuō)虛實(shí)論。其二，品評(píng)作家、作品。明末清初才子佳人小說(shuō)盛行，但千人一腔，千篇一律?！都t樓夢(mèng)》第一回借石頭和空空道人的對(duì)話，斥責(zé)“歷來(lái)野史”和才子佳人小說(shuō)內(nèi)容“屠毒筆墨，壞人子弟”，“千部共出一套”；又指出“市井俗人喜看理治之書者甚少，愛適趣閑文者特多”；宣稱《石頭記》乃“實(shí)錄其事”。這段對(duì)話涉及小說(shuō)創(chuàng)作、小說(shuō)批評(píng)和小說(shuō)接受等諸多問(wèn)題。作者還借賈母之口，剖析才子佳人小說(shuō)的創(chuàng)作心態(tài)：“有一等妒人家富貴，或有求不遂心，所以編出來(lái)污穢人家；再一等，他自己看了這些書看魔了，他也想一個(gè)佳人，所以編了出來(lái)取樂。何嘗他知道那世宦讀書家的道理。”斥責(zé)作者缺乏生活體驗(yàn)，胡編亂造，其實(shí)是為了獲得某種心理補(bǔ)償。徐述夔《快士傳》第一回中則分別指出當(dāng)時(shí)佳人才子、神仙鬼怪等小說(shuō)有“套語(yǔ)”“虛談”“太腐”“太俗”“太雜”等缺陷。這些評(píng)論都目光犀利，首次揭示才子佳人小說(shuō)程式化形成的深層原因，有開創(chuàng)之功，為后世學(xué)人所取資。其三，傳述創(chuàng)作技巧。如《兒女英雄傳》第十六回：“這稗官野史雖說(shuō)是個(gè)頑意兒，其為法則，則與文章家一也；必先分出個(gè)正傳、附傳，主位、賓位，伏筆、應(yīng)筆，虛寫、實(shí)寫，然后才得有個(gè)間架結(jié)構(gòu)?！边@乃作者的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)之談。作為小說(shuō)的有機(jī)組成部分，談文論藝描寫的藝術(shù)功能自是題中應(yīng)有之義，當(dāng)然，有不少描寫游離于故事情節(jié)之外，成為“學(xué)術(shù)之匯流，文藝之列肆”。將理論價(jià)值與文學(xué)功能完美結(jié)合，《紅樓夢(mèng)》堪稱典范。如第四十八回寫香菱學(xué)詩(shī)，黛玉稱自己喜歡山水詩(shī)人，主張寫詩(shī)不必有太多的束縛，立意最為要緊，若“意趣真”，平仄可以不拘，詞句不必修飾。她的文學(xué)主張與寶玉相似，寶玉創(chuàng)作《芙蓉女兒誄》，“隨意所之，信筆而去，喜則以文為戲，悲則以言志痛，辭達(dá)意盡為止，何必若世俗之拘拘于方寸之間哉。”這些詩(shī)論繼承明人“意趣”至上的主張，又表現(xiàn)了寶、黛的率真?zhèn)€性及對(duì)自由生活的向往。《儒林外史》中蘧太守和魯編修的文學(xué)觀念截然相反，蘧太守認(rèn)為“與其出一個(gè)斬削元?dú)獾倪M(jìn)士，不如出一個(gè)培養(yǎng)陰騭的通儒”，他教蘧公孫作詩(shī)要“吟詠性情”；而魯編修則聲稱“八股文章若做的好，隨你做甚么東西，——要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，——都是一鞭一條痕，一摑一掌血；若是八股文章欠講究，任你做出甚么來(lái)，都是野孤禪，邪魔外道”！他從小把女兒當(dāng)兒子培養(yǎng)，教她做八股，魯小姐每日涵玩，詩(shī)詞歌賦“正眼兒也不看它”。這樣，就為后來(lái)蘧公孫和魯小姐的婚姻不幸埋下了伏根。明末清初的很多小說(shuō)都提出詩(shī)貴性情，雖是老生常談，但置于當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境中，具有挑戰(zhàn)八股和理學(xué)的進(jìn)步意義?？傊?，古代小說(shuō)中的談文論藝描寫，是古代文藝?yán)碚撋a(chǎn)的一種特殊方式，總體成就雖不能與專論比擬，但其中滲透著作者的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，比一般的學(xué)者之論更切合實(shí)際，既可豐富古代文藝批評(píng)理論，也可借此考察文論的傳播和接受狀況；而且，一般作為小說(shuō)中不可分割的部分，發(fā)揮著刻畫人物性格等藝術(shù)功能。因而值得學(xué)界關(guān)注。（摘編自萬(wàn)晴川《古代小說(shuō)中的談文論藝》）材料二：黛玉道：“什么難事，也值得去學(xué)！不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的?！毕懔庑Φ溃骸肮值牢页Ｅ槐九f詩(shī)偷空兒看一兩首，又有對(duì)的極工的，又有不對(duì)的，又聽見說(shuō)‘一三五不論，二四六分明’。看古人的詩(shī)上亦有順的，亦有二四六上錯(cuò)了的，所以天天疑惑。如今聽你一說(shuō)，原來(lái)這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上?！摈煊竦溃骸罢沁@個(gè)道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’。”香菱笑道：“我只愛陸放翁的詩(shī)‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說(shuō)的真有趣！”黛玉道：“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī)，所以見了這淺近的就愛，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來(lái)的。你只聽我說(shuō)，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人作了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)玚，謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了！”香菱聽了，笑道：“既這樣，好姑娘，你就把這書給我拿出來(lái)，我?guī)Щ厝ヒ估锬顜资滓彩呛玫??！摈煊衤犝f(shuō)，便命紫娟將王右丞的五言律拿來(lái)，遞與香菱，又道：“你只看有紅圈的都是我選的，有一首念一首。不明白的問(wèn)你姑娘，或者遇見我，我講與你就是了?！毕懔饽昧嗽?shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．古代小說(shuō)作者常在小說(shuō)中攀附經(jīng)史、談文論藝，以提高小說(shuō)的品位。B．古代小說(shuō)中談文論藝的內(nèi)容很廣泛，詩(shī)文曲賦、小說(shuō)戲曲、書畫篆刻等應(yīng)有盡有，可豐富古代文藝批評(píng)理論。C．小說(shuō)中講述的故事讓人覺得假其實(shí)不重要，“不真”就是小說(shuō)的本質(zhì)。D．《紅樓夢(mèng)》多次借書中人物之口批評(píng)才子佳人小說(shuō)創(chuàng)作中的不良心態(tài)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章第一段引用錢鐘書的言論是為了提醒人們小說(shuō)中的文論資源，對(duì)文藝?yán)碚摵苤匾?。B．文章舉《紅樓夢(mèng)》中的例子都能從正面論證曹雪芹在小說(shuō)中談文論藝的成功。C．《儒林外史》中蘧太守說(shuō)作詩(shī)要“吟詠性情”，魯編修則稱八股文章以外都是“野狐禪”，作者更支持魯編修的觀點(diǎn)。D．對(duì)文中所列舉的不同作品中談文論藝的例子，本文作者都是持肯定態(tài)度的。3．本文認(rèn)為古代小說(shuō)中的談文論藝描寫具有卓越的藝術(shù)功能，下列選項(xiàng)中最能支持這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A．《野叟曝言》寫文素臣講七律章法：“一詩(shī)有一詩(shī)之意，無(wú)意則淺，有意則深；意顯則淺，意藏則深?！盉．《浮生六記》陳蕓論李杜之別，稱更喜歡李詩(shī)的“落花流水之趣”，這彰顯了她的個(gè)性。C．《孽?；ā分胁芄痪椭鲝垺安荒脮r(shí)文來(lái)做時(shí)文，拿經(jīng)史百家的學(xué)問(wèn)，全納入時(shí)文里面”。D．《閱微草堂筆記》卷九《如是我聞》借扶乩駁斥這一說(shuō)法，斷定《西游記》“為名人偽托無(wú)疑”，乾嘉學(xué)者錢大昕和焦循都有同樣的看法。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。（4分）5．萬(wàn)晴川認(rèn)為有些古代小說(shuō)“借小說(shuō)中的人物代言，其中不乏精辟之見”。請(qǐng)結(jié)合材料二，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)此的理解。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6-9題。文本一：從孩子得到的啟示豐子愷晚上喝了三杯老酒，不想看書，也不想睡覺，捉一個(gè)四歲的孩子華瞻來(lái)騎在膝上，同他尋開心。我隨口問(wèn)：“你最喜歡什么事？”他仰起頭一想，率然地回答：“逃難?！蔽业褂悬c(diǎn)奇怪：“逃難”兩字的意義，在他不會(huì)懂得，為什么偏偏選擇它？倘然懂得，更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問(wèn)他：“你曉得逃難就是什么？”“就是爸爸、媽媽、寶姊姊、軟軟……娘姨，大家坐汽車，去看大輪船?！卑?！原來(lái)他的“逃難”的觀念是這樣的！他所見的“逃難”，是“逃難”的這一面！這真是最可喜歡的事！一個(gè)月以前，上海還屬孫傳芳的時(shí)代，國(guó)民革命軍將到上海的消息日緊一日，素不看報(bào)的我，這時(shí)候也定一份《時(shí)事新報(bào)》，每天早晨看一遍。有一天，我正在看昨天的舊報(bào)，等候今天的新報(bào)的時(shí)候，忽然上海方面槍炮聲響了，大家驚惶失色，立刻約了鄰人，扶老攜幼地逃到附近江灣車站對(duì)面的婦孺救濟(jì)會(huì)里去躲避。其實(shí)倘然此地果真進(jìn)了戰(zhàn)線，或到了敗兵，婦孺救濟(jì)會(huì)也是不能救濟(jì)的。不過(guò)當(dāng)時(shí)張皇失措，有人提議這辦法，大家就假定它為安全地帶，逃了進(jìn)去。那里面地方大，有花園、假山、小川、亭臺(tái)、曲欄、長(zhǎng)廊、花樹、白鴿，孩子一進(jìn)去，登臨盤桓，快樂得如入新天地了。忽然兵車在墻外過(guò)，上海方面的機(jī)關(guān)槍聲、炮聲，愈響愈近，又愈密了。大家坐定之后，聽聽，想想，方才覺得這里也不是安全地帶，當(dāng)初不過(guò)是自騙罷了。有決斷的人先出來(lái)雇汽車逃往租界。每走出一批人，留在里面的人增一次恐慌。我們集合鄰人來(lái)商議，也決定出來(lái)，逃到楊樹浦的滬江大學(xué)。于是立刻把小孩們從假山中、欄桿內(nèi)捉出來(lái)，裝進(jìn)汽車?yán)?，飛奔楊樹浦了。所以決定逃到滬江大學(xué)者，因?yàn)橐粍t有鄰人與該校熟識(shí)，二則該校是外國(guó)人辦的學(xué)校，較為安全可靠。槍炮聲漸遠(yuǎn)弱，到聽不見了的時(shí)候，我們的汽車已到滬江大學(xué)。他們安排一個(gè)房間給我們住，又為我們代辦膳食。傍晚，我坐在校旁黃浦江邊的青草堤上，悵望云水遙憶故居的時(shí)候，許多小孩子采花、臥草，爭(zhēng)看無(wú)數(shù)的帆船、輪船的駛行，又是快樂得如入新天地了。次日，我同一鄰人步行到故居來(lái)探聽情形的時(shí)候，青天白日的旗子已經(jīng)招展在展風(fēng)中，人人面有喜色，似乎從此可慶承平了。我們就雇汽車去迎回避難的眷屬，重開我們的窗戶，恢復(fù)我們的生活。從此“逃難”兩字就變成家人的談話的資料。這是“逃難”。這是多么驚慌、緊張而憂患的一種經(jīng)歷！然而人物一無(wú)損喪，只是一次虛驚；過(guò)后回想，這回好似全家的人突發(fā)地出門游覽兩天。我想假如我是預(yù)言者，曉得這是虛驚，我在逃難的時(shí)候?qū)⒑蔚扔腥?！素?lái)難得全家出游的機(jī)會(huì)，素來(lái)少有坐汽車、游覽、參觀的機(jī)會(huì)。那一天不論時(shí)，不論錢，浪漫地、豪爽地、痛快地舉行這游歷，實(shí)在是人生難得的快事！只有小孩子真果感得這快味！他們逃難回來(lái)以后，常常拿香煙簏子來(lái)疊作欄桿、小橋、汽車、輪船、帆船；常常問(wèn)我關(guān)于輪船、帆船的事；墻壁上及門上又常常有有色粉筆畫的輪船、帆船、亭子、石橋的壁畫出現(xiàn)?？梢娺@“逃難”，在他們腦中有難忘的歡樂的印象。所以今晚我無(wú)端地問(wèn)華瞻最歡喜什么事，他立刻選定這“逃難”。原來(lái)他所見的，是“逃難”的這一面。不止這一端：我們所打算、計(jì)較、爭(zhēng)奪的洋錢，在他們看來(lái)個(gè)個(gè)是白銀的浮雕的胸章；仆仆奔走的行人，擾擾攘攘的社會(huì)，在他們看來(lái)都是無(wú)目的地在游戲，在演劇；一切建設(shè)，一切現(xiàn)象，在他們看來(lái)都是大自然的點(diǎn)綴，裝飾。唉！我今晚受了這孩子的啟示；他能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中，也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法，暫時(shí)看看事物本身的真相。唉，我要向他學(xué)習(xí)！一九二六年（有刪改）文本二：豐子愷筆下的兒童形象令人印象深刻，極具感染力。他自稱是兒童的崇拜者，“我向來(lái)憧憬兒童生活……只有兒童天真爛漫，人格完整，這才是真正的‘人’”。在豐子愷眼中，兒童就是真善美的化身。在中國(guó)美術(shù)史中，孩童題材的文化內(nèi)涵源自多層面，是儒家孝文化、佛家蓮生貴子的生命傳承、民間祥瑞祈福等思想的合流。孩童形象早見于秦漢工藝美術(shù)，繪畫可溯至六朝，而至兩宋時(shí)期嬰戲圖盛行，以精細(xì)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的兒童狀貌或祈子育嬰的民俗民風(fēng)為主。明清時(shí)期，以木板年畫為載體的“娃娃畫”，則以象征性、程式化的表現(xiàn)手法，借用兒童形象來(lái)傳遞美好的愿望，如《觀音送子》。與傳統(tǒng)嬰戲圖不同，豐子愷描繪的多是家中子女，他熱愛孩子，親近孩子，將生活中捕捉到的孩子們的天真爛漫付諸筆端，表現(xiàn)了與成人差異顯著的兒童世界。如他畫孩子們玩過(guò)家家游戲的《軟軟新娘子，瞻瞻新官人，寶妹妹做媒人》，幼子瞻瞻頭戴禮帽，軟軟披著紅蓋頭，一左一右地站在阿寶旁，阿寶低頭像在說(shuō)著什么，搭著軟軟，攙著瞻瞻。豐子愷寥寥幾筆就把三個(gè)小人兒描繪得惟妙惟肖，將觀者帶入充滿童趣的純潔世界。（節(jié)選自林靜靜《以心入畫思進(jìn)美善——豐子愷和他的新文人畫》）6．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“我”與四歲的華瞻聊天，得知他“最喜歡”的事竟然是“逃難”，在孩子的眼中，“逃難”不過(guò)是一大家子人高高興興、熱熱鬧鬧地“坐汽車”“看大輪船”。B．文中的“逃難”一共有兩次，第一次是在槍炮聲中，大家驚惶失色、扶老攜幼地逃到婦儒救濟(jì)會(huì)，第二次是大家一起商議后，雇汽車逃到楊樹浦的滬江大學(xué)。C．“該校是外國(guó)人辦的學(xué)校，較為安全可靠”，是當(dāng)時(shí)眾人逃難到該校的原因之一；第二天“我”同鄰人步行回故居探聽情形，表明我們急切地想了解當(dāng)時(shí)的形勢(shì)。D．盡管“人物一無(wú)損喪，只是一次虛驚”，但逃難留給成人的印象是驚慌、緊張而略為有趣，文章再現(xiàn)動(dòng)亂年代百姓的悲慘遭遇，意在引起人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反思。7．下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章布局巧妙，在與孩子對(duì)話以及引發(fā)的感想之中，穿插戰(zhàn)亂中“逃難”生活的內(nèi)容，使內(nèi)容更充實(shí)，敘事真切自然。B．“快樂得如入新天地了”在文中出現(xiàn)兩次，文章運(yùn)用反復(fù)的手法，強(qiáng)調(diào)了“逃難”中孩子們無(wú)憂無(wú)慮、幸?？鞓返木駹顟B(tài)。C．文章將大人與孩子對(duì)“逃難”的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，突出了孩子們認(rèn)知事物的獨(dú)特之處，肯定他們能看透事物間因果關(guān)系的優(yōu)點(diǎn)。D．文章語(yǔ)言生動(dòng)，文白夾雜，如描寫對(duì)話使用口語(yǔ)，真實(shí)自然，又使用“登臨盤桓”“仆仆奔走”等文言詞語(yǔ)，使文章古樸雅致。8．豐子愷認(rèn)為，兒童是真善美的化身，“是真正的‘人’”。請(qǐng)結(jié)合文本一，概括豐子愷的“真正的‘人’”的特點(diǎn)。（6分）9．如果要從孩童形象的塑造特色這一角度寫一則對(duì)《從孩子得到的啟示》的小評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。秦王謂公子他曰：“昔歲殽之事，韓為中軍，與諸侯攻秦。日者，秦、楚戰(zhàn)于藍(lán)田，韓出銳師以佐秦，秦戰(zhàn)不利，因轉(zhuǎn)與楚，不固信盟。吾將伐之，何如？”公子他曰王出兵韓必懼懼則可以不戰(zhàn)而深取割王曰善乃起兵韓恐使陽(yáng)城君入謝于秦請(qǐng)效上黨之地以為和令韓陽(yáng)告上黨之守靳懸曰：“秦起軍臨韓，韓不能有。使陽(yáng)言之太守，太守其效之?！苯鶓以唬骸俺颊?qǐng)悉發(fā)守以應(yīng)奏，若不能卒，則死之?！表n陽(yáng)趨以報(bào)王，王曰：“吾始已諾矣，今不與，是欺之也?！蹦耸柜T亭代靳懸。馮亭守三十日，陰使人請(qǐng)趙王曰：“韓不能守上黨，且以與秦，其民皆不欲為秦，而愿為趙。今有城市之邑十七，愿拜內(nèi)之于王。”趙王喜，召趙豹而告之曰：“韓不能守上黨，且以與秦，其吏民不欲為秦，而皆愿為趙。今馮亭令使者以與寡人，何若？”趙豹對(duì)曰：“臣聞圣人甚禍無(wú)故之利?！蓖踉唬骸叭藨盐崃x，何謂‘無(wú)故’乎？”對(duì)曰：“秦固自以為坐受上黨也。且夫韓之所以內(nèi)趙者，欲嫁其禍也。秦被其勞，而趙受其利，雖強(qiáng)大不能得之于小弱，而小弱顧能得之強(qiáng)大乎？今王取之，可謂有故乎？且秦死士皆列之于上黨，令嚴(yán)政行，不可與戰(zhàn)，王自圖之?！蓖醮笈唬骸胺蛴冒偃f(wàn)之眾，攻戰(zhàn)逾年歷歲，未見一城也，今不用兵而得城十七，何故不為？”趙豹出。王召趙勝、趙禹而告之曰：“韓不能守上黨，今其守以與寡人，有城市之邑十七?！倍藢?duì)曰：“用兵逾年，未見一城，今坐而得城，此大利也?！蹦耸冠w勝往受地。馮亭謂韓王曰：“趙已發(fā)兵取上黨矣?！表n告秦，秦王怒，令公孫起、王龁以兵遇趙于長(zhǎng)平。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》，有刪改）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．王出兵/韓必懼/懼則可以不戰(zhàn)/而深取割/王曰/善/乃起兵/韓恐使陽(yáng)城君/入謝于秦/請(qǐng)效上黨之地以為和/B．王出兵/韓必懼/懼則可以不戰(zhàn)/而深取割/王曰/善/乃起兵/韓恐/使陽(yáng)城君入謝于秦/請(qǐng)效上黨之地以為和/C．王出兵/韓必懼/懼則可以不戰(zhàn)而深取割/王曰/善/乃起兵/韓恐使陽(yáng)城君/入謝于秦/請(qǐng)效上黨之地以為和/D．王出兵/韓必懼/懼則可以不戰(zhàn)而深取割/王曰/善/乃起兵/韓恐/使陽(yáng)城君入謝于秦/請(qǐng)效上黨之地以為和/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“吾將伐之”與“齊師伐我”（《曹劌論戰(zhàn)》）兩句中的“伐”字含義相同。B．寡人意為寡德之人，在文中是趙王自稱，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君主常如此謙稱自己。C．“人懷吾義”與“亡去不義”（《鴻門宴》）兩句中的“義”字含義相同。D．所以，文中是表示事件發(fā)生的原因，現(xiàn)在一般表示事件的結(jié)果，二者含義不同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．秦王認(rèn)為韓國(guó)曾經(jīng)作為主力部隊(duì)與諸侯聯(lián)合攻打秦國(guó)，還曾經(jīng)在秦、楚之戰(zhàn)中違背盟約，背叛秦國(guó)，因此想要攻打韓國(guó)，得到了公子他的贊同。B．上黨太守靳懸不認(rèn)同將上黨獻(xiàn)給秦國(guó)的做法，韓陽(yáng)將此事報(bào)告給韓王，韓王認(rèn)為自己已答應(yīng)此事，不能欺騙秦國(guó)，于是派馮亭取代了靳懸。C．馮亭想將上黨獻(xiàn)給趙王，趙王非常高興，他認(rèn)為得到城池不易，一定要抓住此機(jī)會(huì)得到上黨。D．趙勝、趙禹二人認(rèn)為接收上黨對(duì)韓趙兩國(guó)都有利，趙王派趙勝前去接收上黨。秦王得知上黨已被趙國(guó)接收，非常生氣，派兵與趙國(guó)在長(zhǎng)平交戰(zhàn)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）韓不能守上黨，且以與秦，其民皆不欲為秦，而愿為趙。（2）用兵逾年，未見一城，今坐而得城，此大利也。14．趙豹認(rèn)為趙國(guó)不能接收上黨的理由有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15-16題。歲暮貧甚戲書陸游阿堵①元知不受呼，忍貧閉戶亦良圖。曲身得火才微直，槁面持杯只暫朱。食案闌干堆苜蓿②，褐衣顛倒著天吳③。誰(shuí)知未減粗豪在，落筆猶能賦兩都④。[注]①阿堵：《世說(shuō)新語(yǔ)》載，王夷甫因雅癖而從不言“錢”，而稱之為“阿堵物”。②苜蓿：草本植物。③天吳：傳說(shuō)中的水神，古代衣服上經(jīng)常繡刻其像。杜甫有詩(shī)“天吳及紫鳳，顛倒在裋褐”。④賦兩都：東漢文學(xué)家班固著有《兩都賦》。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．這首詩(shī)標(biāo)題內(nèi)涵豐富：“歲暮”表示時(shí)間，“貧甚”點(diǎn)出所寫內(nèi)容，“戲書”表明態(tài)度。B．首聯(lián)說(shuō)詩(shī)人自己知道錢財(cái)是沒辦法呼叫來(lái)的，閉門不出、忍受貧寒，倒也不失為良策。C．頷聯(lián)上句寫詩(shī)人凍得發(fā)抖，烤火而身體蜷縮；下句寫詩(shī)人酒后臉上才出現(xiàn)一點(diǎn)微紅。D．頸聯(lián)寫衣食，因?yàn)樨毟F只能以苜蓿為食，而衣衫因?yàn)槠婆f顛倒了繡在其中的水神圖案。16．詩(shī)的尾聯(lián)兩句有何含意？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心態(tài)？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子闡述自己的治國(guó)主張并對(duì)子路的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的兩句是“______，______”。（2）《諫太宗十思疏》中，魏征告誡君王要不受蒙蔽就要想到虛心采納臣下的意見，要遠(yuǎn)離讒佞奸邪就要想到使自身端正的兩句是“______，______”。（3）“花”和“月”是古人詩(shī)詞中常用意象，許多作者常將這兩個(gè)意象合在一起來(lái)表情達(dá)意。如“______，______”兩句。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18-20題。錢義榮是浙江省安吉縣溪龍鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村辦公室一級(jí)主任科員，1987年他從農(nóng)校畢業(yè)后被分配到安吉鄉(xiāng)鎮(zhèn)做農(nóng)技員，從此扎根鄉(xiāng)村，服務(wù)“三農(nóng)”30余年。1997年，溪龍鄉(xiāng)決定發(fā)展安吉白茶產(chǎn)業(yè)。然而，因當(dāng)時(shí)整體收入水平低，“白葉1號(hào)”種植成本高，技術(shù)要求高，失敗概率高，村民們顧慮重重，種植意愿不強(qiáng)。作為鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村辦公室的負(fù)責(zé)人，自己不種誰(shuí)敢種？錢義榮站了出來(lái)。從茶苗試種到萬(wàn)畝茶園，溪龍鄉(xiāng)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展并非①。一次，茶因大面積暴發(fā)蟲害，出現(xiàn)大量黑刺粉虱，大家都焦頭爛額，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。正常年份一畝安吉白茶最少能產(chǎn)鮮葉50公斤，而當(dāng)時(shí)有農(nóng)戶40畝茶園只采了35公斤鮮葉，拿到市場(chǎng)上還②。憑著多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的理論知識(shí)，錢義榮判斷此次蟲害的暴發(fā)與濫用農(nóng)藥化肥有關(guān)。這一判斷與中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所專家后來(lái)給出的結(jié)論③。安吉白茶打開市場(chǎng)后，錢義榮又開始謀劃茶產(chǎn)業(yè)“后半篇文章”。他推動(dòng)抱團(tuán)發(fā)展，牽頭成立由規(guī)模茶企組成的安吉白茶茶產(chǎn)茶商會(huì)；他倡導(dǎo)安吉白茶溯源認(rèn)證，牽頭完成全鄉(xiāng)1005戶3889塊共計(jì)19510畝規(guī)模茶園的電子茶園證確權(quán)工作，大幅提升安吉白茶附加值。作為專家組成員，錢義榮多次奔赴捐贈(zèng)地義務(wù)蹲點(diǎn)、幫扶指導(dǎo)，現(xiàn)場(chǎng)解決技術(shù)難題。湖南古丈縣翁草村黨支部書記石流堂說(shuō)，這兩年在錢義榮實(shí)地指導(dǎo)和視頻教學(xué)下，不僅村民學(xué)到了規(guī)范化種植技術(shù)，還摸索出了茶旅融合，收入也逐漸提高。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）19．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）20．文中畫橫線的兩個(gè)句子分別使用了反問(wèn)和比喻的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料分別簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（4分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21-22題。你很可能有過(guò)如下的經(jīng)歷，解凍了一包速凍的蝦仁，結(jié)果炒菜只需要用一小部分，于是，便把剩下的

①

，以供下次食用。其實(shí)這并不是一個(gè)很好的做法。所謂速凍，顧名思義，就是迅速地冷凍。通過(guò)降低溫度和水活度抑制各種化學(xué)反應(yīng)，延緩食物的變質(zhì)。速凍過(guò)程涉及水分子結(jié)晶的過(guò)程，簡(jiǎn)而言之，降溫的速度越慢，水分子形成的冰晶就越大。所以迅速降溫的目的就是讓水形成的冰晶盡可能小，以盡可能不破壞食品微觀結(jié)構(gòu)的完整性。那么食品加工中的“速凍”，有多迅速？

②

？通常的要求是在30分鐘內(nèi)把食品中心的溫度降低到零下5攝氏度左右，然后放在零下18攝氏度的環(huán)境中保存。由于這樣速凍出的冰晶直徑小于100微米，而這個(gè)尺寸正好與大多數(shù)動(dòng)物細(xì)胞的直徑（10-100微米）相當(dāng)，所以冰晶會(huì)破壞食品中細(xì)胞膜的結(jié)構(gòu)。這也是速凍食品口感不如新鮮食品的原因之一。然而，這些冰晶卻難以傷及體積更小的細(xì)菌（直徑約0.5-5微米），也就是說(shuō)這樣的溫度

③

，它們只不過(guò)是由于溫度和水活度的降低，暫時(shí)進(jìn)入冬眠狀態(tài)而已。所以解凍過(guò)的食品要盡量一次吃完。21．下列句子中的“你”和文中畫波浪線處的“你”，用法相同的一項(xiàng)是（3分）A．張桂梅、爛漫的山花中我們發(fā)現(xiàn)你。你是崖畔的桂，雪中的梅。B．擁有“天下第一奇山”之稱的黃山一定會(huì)讓你流連忘返。C．在會(huì)議上，大家你一條，他一條，一共提出了五六十條建議。D．請(qǐng)你明天離開教室的時(shí)候把門窗關(guān)好，把電燈、電扇全部關(guān)掉。22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2022年9月5日12點(diǎn)52分，四川滬定發(fā)生地震，人們紛紛逃生。灣東水電站職工甘宇和羅永放棄逃生機(jī)會(huì)，反而沖上10層樓高的大壩壩肩，拉閘泄洪，避免了下游村莊被淹。他倆說(shuō)：“一命換幾百條命，必須做?！毙购楹?，兩人在山上尋求救援，甘宇摔傷無(wú)法行走，羅永給他留下食物后找路求生，走了一天多被救出。救援隊(duì)根據(jù)羅永的提示，連續(xù)12天搜救甘宇無(wú)果。當(dāng)?shù)?8歲的村民倪太高聽說(shuō)這件事后，帶著兩瓶水和一些食品獨(dú)自進(jìn)山搜尋。倪太高說(shuō)：“地震時(shí)甘宇沒有放棄我們，現(xiàn)在我們也不能放棄他?！苯?jīng)過(guò)艱難尋找，倪太高在一個(gè)陡坡下面發(fā)現(xiàn)甘宇，甘宇得救了。這是一個(gè)好人救助好人的感人故事。生活中，我們身邊的很多人平平無(wú)奇，但是到了危難關(guān)頭，他們個(gè)個(gè)都會(huì)化身為超級(jí)英雄，他們就是中國(guó)的脊梁。請(qǐng)結(jié)合以上材料，以“中國(guó)脊梁”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）1．CC．“‘不真’就是小說(shuō)的本質(zhì)”錯(cuò)。根據(jù)原文“如小說(shuō)的虛實(shí)問(wèn)題，馮夢(mèng)龍?jiān)凇稊ⅰ分杏羞^(guò)精彩論述，指出小說(shuō)中的‘事’真假不重要，關(guān)鍵在于‘理’是否‘真’”“《海游記》第一回卷首詩(shī)云：‘說(shuō)部從來(lái)總不真，平空結(jié)撰費(fèi)精神。入情入理般般像，閑是閑非事事新?！鞔_說(shuō)‘不真’就是小說(shuō)的本質(zhì)”可知，馮夢(mèng)龍認(rèn)為小說(shuō)中講述的故事讓人覺得假其實(shí)不重要，關(guān)鍵在于‘理’是否‘真’，而《海游記》甚至認(rèn)為“不真”才是小說(shuō)的本質(zhì)。選項(xiàng)以偏概全。故選C。2．CC．“作者更支持魯編修的觀點(diǎn)”錯(cuò)，根據(jù)原文“明末清初的很多小說(shuō)都提出詩(shī)貴性情，雖是老生常談，但置于當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境中，具有挑戰(zhàn)八股和理學(xué)的進(jìn)步意義”可知，作者更支持蘧太守說(shuō)的作詩(shī)要“吟詠性情”的觀點(diǎn)。故選C。3．B

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A．可論證古代小說(shuō)中的談文論藝部分“發(fā)表創(chuàng)作觀點(diǎn)”。B．可論證古代小說(shuō)中“談文論藝描寫的藝術(shù)功能”，即有助于塑造人物形象。C．可論證古代小說(shuō)中的談文論藝部分“傳述創(chuàng)作技巧”。D．可論證古代小說(shuō)中的談文論藝部分“品評(píng)作家作品”。前三項(xiàng)都是用來(lái)證明古代小說(shuō)中的談文論藝部分“在文藝?yán)碚撋系膬r(jià)值”，ACD三項(xiàng)都是用來(lái)證明古代小說(shuō)中的談文論藝部分“在文藝?yán)碚撋系膬r(jià)值”，只有B項(xiàng)符合談文論藝描寫具有卓越的藝術(shù)功能。故選B。4．文章按照“總分總”的論說(shuō)結(jié)構(gòu)行義，先總說(shuō)古代小說(shuō)中蘊(yùn)藏著豐沛的文論資源，值得挖掘和利用，然后舉例論述了古代小說(shuō)中的談文論藝具有文藝?yán)碚摵退囆g(shù)兩個(gè)方面的價(jià)值，最后總結(jié)、收束全文，呼吁學(xué)界關(guān)注古代小說(shuō)中談文論藝的內(nèi)容。5．①林黛玉認(rèn)為不要讓格律束縛了詩(shī)的發(fā)展，所談?lì)H有見地。②林黛玉認(rèn)為古人有煉字和煉意的觀點(diǎn)，認(rèn)為好的文章意境美大于形式美，也很有道理。③林黛玉認(rèn)為學(xué)詩(shī)還是要從讀開始，通過(guò)大量閱讀提升詩(shī)詞鑒賞能力，形成一個(gè)正確的詩(shī)詞觀，才能在健康的詩(shī)歌創(chuàng)作之路上走下去，不至于誤入歧途，無(wú)法脫身，觀點(diǎn)見解很精辟。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）6．D

D.“略為有趣”說(shuō)法錯(cuò)誤，文章是“我想假如我是預(yù)言者，曉得這是虛驚，我在逃難的時(shí)候?qū)⒑蔚扔腥ぁ?，并非真的感覺有趣；“引起人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反思”屬于過(guò)度解讀。故選D。7．C本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“肯定他們能看透事物間因果關(guān)系的優(yōu)點(diǎn)”錯(cuò)誤，原文是“撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見事物的本身的真相”。故選C。8．①葆有童心。②熱愛自然。③從容淡定地應(yīng)對(duì)危難。④不計(jì)名利。9．①生活氣息濃郁，著重寫家中兒女的日常生活。②側(cè)重于表現(xiàn)孩童的天真爛漫、純潔美好。③著重表現(xiàn)孩童世界與成人世界的差異。④寓意深刻，著重闡發(fā)人生哲理。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10．D本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：“君王出兵韓國(guó)，韓國(guó)一定恐懼，恐懼就可以用不打仗的方法而多割取土地?！闭淹跽f(shuō)：“好?！庇谑蔷统鰟?dòng)軍隊(duì)。韓國(guó)十分恐懼，派陽(yáng)城君到秦國(guó)謝罪，請(qǐng)求獻(xiàn)出上黨的土地作為講和的條件?！翱梢浴笔恰翱梢詰{借”的意思，“以不戰(zhàn)”是“深取割”的狀語(yǔ)，所以不能斷開，排除AB；“韓恐”表意完整，應(yīng)斷開；“入謝于秦”的主語(yǔ)應(yīng)該是“陽(yáng)城君”，中間不能斷開，中間斷開的話主語(yǔ)就是"韓"，不合邏輯，排除AC。故選D。11．C本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象及掌握文化常識(shí)的能力。A.兩句中的“伐”均為“攻打”。句意分別為：我準(zhǔn)備進(jìn)攻他們。/齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。B.正確。C.“人懷吾義”的“義”是名詞，“恩義”的意思；句意：人們懷戀我的恩義?！巴鋈ゲ涣x”的“義”是動(dòng)詞，“合乎正義”的意思。句意：我若逃走離開就太不合乎正義了。D.正確。故選C。12．D本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。D.“認(rèn)為接收上黨對(duì)韓趙兩國(guó)都有利”錯(cuò)誤。原文的表述是“用兵逾年，未見一城，今坐而得城，此大利也”，趙勝、趙禹二人沒有認(rèn)為接收上黨對(duì)韓國(guó)有好處。故選D。13．（1）韓國(guó)不能守住上黨，將要把它獻(xiàn)給秦國(guó)，（可是）上黨的百姓都不想做秦國(guó)的臣民，而愿意做趙國(guó)的臣民。（2）發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)超過(guò)一年，沒看見得到一座城，現(xiàn)在安坐而得到城邑，這是非常有利的事。14．①趙國(guó)接收上黨是無(wú)故獲利，不合道義；②韓國(guó)想轉(zhuǎn)嫁禍患給趙國(guó)，接收上黨會(huì)給趙國(guó)帶來(lái)禍患；③秦國(guó)自以為可以坐得上黨，已為上黨付出很多辛勞，不會(huì)讓趙國(guó)輕易獲得；④弱小的國(guó)家不能從強(qiáng)大的國(guó)家那里得到好處，秦國(guó)軍隊(duì)強(qiáng)大，那些勇敢不怕死的將士列陣在上黨，紀(jì)律嚴(yán)明，政務(wù)順利，不能與他們發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。參考譯文：秦王對(duì)公子他說(shuō)：“早年殽山的戰(zhàn)爭(zhēng)，韓國(guó)作為主力部隊(duì)，與諸侯聯(lián)合進(jìn)攻秦國(guó)。從前，秦國(guó)、楚國(guó)在藍(lán)田交戰(zhàn)，韓國(guó)派出精銳部隊(duì)幫助秦軍，秦軍戰(zhàn)斗不能取勝，韓國(guó)因此反與楚國(guó)聯(lián)合，不堅(jiān)守盟約。我準(zhǔn)備進(jìn)攻他們，怎么樣？”公子他說(shuō)：“君王出兵韓國(guó)，韓國(guó)一定恐懼，恐懼就可以用不打仗的方法而多割取土地?！闭淹跽f(shuō)：“好?！庇谑蔷统鰟?dòng)軍隊(duì)。韓國(guó)十分恐懼，派陽(yáng)城君到秦國(guó)謝罪，請(qǐng)求獻(xiàn)出上黨的土地作為講和的條件。韓王派韓陽(yáng)告訴上黨太守靳懸說(shuō)：“秦國(guó)出動(dòng)軍隊(duì)來(lái)進(jìn)攻韓國(guó)，韓國(guó)就會(huì)滅亡。韓王派我把情況告訴太守，太守還是把上黨獻(xiàn)給秦國(guó)吧?！苯鶓艺f(shuō)：“我請(qǐng)求發(fā)動(dòng)全部守軍對(duì)付秦兵，如果最終不能守住，那么我就為國(guó)戰(zhàn)死?！表n陽(yáng)迅速把情況報(bào)告給韓王，韓王說(shuō)：“我開始就答應(yīng)了這件事，現(xiàn)在不給，這是欺騙秦國(guó)?！庇谑蔷团神T亭取伐靳懸。馮亭堅(jiān)守三十天，暗中派人請(qǐng)求趙王說(shuō)：“韓國(guó)不能守住上黨，將要把它獻(xiàn)給秦國(guó)，（可是）上黨的百姓都不想做秦國(guó)的臣民，而愿意做趙國(guó)的臣民。現(xiàn)在上黨有十七座城邑，愿意恭敬地獻(xiàn)給大王。”趙王很高興，召見趙豹說(shuō)：“韓國(guó)不能守住上黨，將要把它獻(xiàn)給秦國(guó)，可上黨的民眾都不想做秦國(guó)的臣民，而都愿意做趙國(guó)的臣民。如今馮亭派使者把上黨獻(xiàn)給寡人，你看怎么樣？”趙豹回答說(shuō)：“臣下聽說(shuō)圣人認(rèn)為無(wú)故獲利是最大的禍患?！壁w王說(shuō)：“人們懷戀我的恩義，怎么說(shuō)是‘無(wú)故’呢？”趙豹說(shuō)：“現(xiàn)在秦國(guó)自認(rèn)為可以輕易地得到上黨。再說(shuō)韓國(guó)之所以把上黨獻(xiàn)給趙國(guó)，是想要把禍患轉(zhuǎn)嫁給趙國(guó)。秦國(guó)付出了攻打上黨的辛勞，而趙國(guó)卻得到了利益，即使是強(qiáng)大的國(guó)家也不能從弱小的國(guó)家得到這種好處，而弱小的國(guó)家卻能從強(qiáng)大的國(guó)家手中得到嗎？如今君王得到上黨，可以說(shuō)是有緣故嗎？況且秦國(guó)那些勇敢不怕死的將士都列陣在上黨，法令嚴(yán)格，政務(wù)推行順利，不可以和他們作戰(zhàn)，君王還是認(rèn)真考慮一下。”趙王大怒說(shuō)：“使用百萬(wàn)的軍隊(duì)，很長(zhǎng)時(shí)間打仗，都得不到一座城，現(xiàn)在不用軍隊(duì)卻能得到十七座城邑，為什么不接受呢？”趙豹從宮中出來(lái)。趙王召見趙勝、趙禹告訴他們說(shuō)：“韓國(guó)不能守衛(wèi)上黨，現(xiàn)在上黨太守把它獻(xiàn)給寡人，有十七座城邑?！倍嘶卮鹫f(shuō)：“用兵一年多，沒看見得到一座城，現(xiàn)在安坐而得到城邑，這是非常有利的事?！庇谑勤w王就派遣趙勝前去接受土地。馮亭對(duì)韓王說(shuō)：“趙國(guó)已發(fā)兵占領(lǐng)上黨了?！表n國(guó)將此事告訴秦國(guó)，秦王大怒，命令公孫起、王龁率領(lǐng)軍隊(duì)與趙國(guó)的軍隊(duì)在長(zhǎng)平交戰(zhàn)。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）15．CC．“烤火而身體蜷縮”錯(cuò)，頷聯(lián)上句“曲身得火才微直”意思是詩(shī)人在嚴(yán)寒季節(jié)里全身凍得發(fā)抖，只有在屋子里烤火，才能不再蜷縮著身子。故選C。16．含意：貧窮并未使得自己豪氣減退，自己創(chuàng)作力依然非常旺盛，還能像班固一樣寫出《兩都賦》這樣優(yōu)秀的作品來(lái)。詩(shī)人的心態(tài)：表現(xiàn)出詩(shī)人雖然處在艱難困頓的環(huán)境之中，但依然具有昂揚(yáng)奮發(fā)的心態(tài)，同時(shí)也彰顯出詩(shī)人豁達(dá)的胸襟。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．為國(guó)以禮其言不讓

慮壅蔽則思虛心以納下

想讒邪則思正身以黜惡

春花秋月何時(shí)了

往事知多少（江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）18．①一帆風(fēng)順②無(wú)人問(wèn)津

③不謀而合

19．村民不僅學(xué)到了規(guī)范化種植技術(shù)，還摸索出了茶旅融合的新路子，收入也逐漸提高。20．①運(yùn)用反問(wèn)，回答了錢義榮敢于試種“白葉1號(hào)”，突出了錢義榮敢作敢為和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?；②將錢義榮謀劃“抱團(tuán)發(fā)展”的計(jì)劃（想法）比喻成“后半篇文章”，表達(dá)了錢義榮做好安吉白茶產(chǎn)業(yè)的堅(jiān)定決心。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）21．B本題考查學(xué)生正確辨析詞語(yǔ)含義的能力。畫波浪線句子中的“你”是泛指，可以指任何一個(gè)人。A.特指某個(gè)人，句中是指張桂梅。B.泛指任何一個(gè)人；無(wú)論什么人；無(wú)論哪一個(gè)人。C.“你”跟“我”或“他”配合，表示“這個(gè)……”和“那個(gè)……”的意思。D.是特指具體的某個(gè)人，句子中指說(shuō)話的對(duì)方。故選B。22．①放入冰箱再次冷凍②溫度有多低呢

③根本凍不死細(xì)菌四、寫作（60分）23.【審題】這是一道記敘類材料作文題。材料以四川瀘定地震為例，向我們展現(xiàn)了在這一災(zāi)難中挺身而出的“中國(guó)脊梁”。首先，材料第一段中展現(xiàn)了第一類“中國(guó)脊梁”形象。在這場(chǎng)地震中，甘宇和羅永不顧及自己的生命安危，放棄逃生機(jī)會(huì)，堅(jiān)持逆行開閘泄洪，挽救下游群眾生命和財(cái)產(chǎn)安全的“逆行者”。在他們身上，我們可以看到“中國(guó)脊梁”舍小我為大我的無(wú)私奉獻(xiàn)。材料第二段中，村民倪太高秉持著“地震時(shí)甘宇沒有放棄我們，現(xiàn)在我們也不能放棄他”的感恩心態(tài)，不拋棄不放棄，經(jīng)過(guò)艱難尋找最終成功找到甘宇。從倪太高的身上，我們也能看到知恩圖報(bào)的“中國(guó)脊梁”形象。而通過(guò)材料最后一段，則可以得知，“中國(guó)脊梁”并不僅僅是那些在中國(guó)歷史上留下過(guò)轟轟烈烈的業(yè)績(jī)的人，還有那些在危難關(guān)頭敢于挺身而出，在和平時(shí)期與人為善、知恩圖報(bào)的一個(gè)個(gè)善良的平凡人。試題要求以“中國(guó)脊梁”為主題進(jìn)行寫作。對(duì)此，如果寫記敘文，可以去敘寫某一位“脊梁”的感人事跡進(jìn)而謳贊之；當(dāng)然，根據(jù)材料內(nèi)容可以得知，選用的這一個(gè)形象最好是具備善良、奉獻(xiàn)等精神的平凡人。如果寫議論文，就要去論證何謂“