湖北省十堰市部分重點中學高二下學期5月聯(lián)考語文試題（含解析）-1

湖北省十堰市部分重點中學高二下學期5月聯(lián)考語文試題（含解析）十堰市部分重點中學2023年度5月聯(lián)考高二語文參考答案

1.D2．A3．B

4．示例一：矛盾。①魯迅認為，“中國書”大多是一些陳腐的觀點，充滿了令人窒息的教條，

頹廢和厭世的氣息，故而不建議青年讀中國書，而建議讀更有生機活力的外國書；②于堅則

認為《論語》已從教條僵化中解脫出來，獲得鮮活的生命力，因此，這個時代能讀《論語》

了。

示例二：不矛盾。①雖然從表面上看，魯迅與于堅在是否讀《論語》等中國書這一問題上是

矛盾的，但其實質(zhì)都是主張閱讀與生活、時代密切相關(guān)的書；②二者表面上的分歧，是源于

不同時代的特點。在魯迅的時代，“中國書”是僵化的，遠離生活與時代，而當下在懷疑主義

等思想的影響下，曾被教條化的《論語》回歸了現(xiàn)實生活的土壤。

5．①價值及特點簡介：《論語》在中國傳統(tǒng)文化中具有重要的價值和地位；具有文學性，如

簡約生動的人物塑造方法，運用日常景物作比等。②閱讀方法指導：閱讀《論語》，應與時

代背景、個體經(jīng)驗相結(jié)合，在思考中形成個性化的體會，挖掘《論語》對當下生活的啟示性

意義。

【解析】1．本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

D.“二者均秉持‘拿來主義’的原則”錯，二者的原則并非“拿來主義”，而是認為傳統(tǒng)文化可轉(zhuǎn)

化為先鋒思想。

故選D。

2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

A.“對《論語》深刻思想性的肯定”錯，“氛圍感”這一網(wǎng)絡用語所表達的是對《論語》文學性

的肯定。

故選A。

3．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二的立場是：以當代人在經(jīng)驗、思考解讀經(jīng)典，讓經(jīng)典與時俱進。

A.立場是借鑒外來文化，吸取其精華；

B.“滲透自己對文獻的當代理解”，立場與材料二最為接近。

C.強調(diào)的是對傳統(tǒng)文化的復刻與再現(xiàn)，與材料二立場不一致。

D.強調(diào)的是對傳統(tǒng)文化的復刻與再現(xiàn)，與材料二立場不一致。

故選B。

4．本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題考查學生篩選并整

答案

合文中的信息的能力。

結(jié)合材料二“中國書雖有勸人入世的話，也多是僵尸的樂觀”“這種崇高地位也令《論語》成

為令人窒息的教條”“我以為要少——或者竟不——看中國書，多看外國書”可知，魯迅認為，

“中國書”大多觀點陳腐、令人窒息，充滿頹廢和厭世的氣息，不建議青年讀中國書，而建議

讀更有生機活力的外國書。其實質(zhì)是主張閱讀與生活、時代密切相關(guān)的書。

結(jié)合材料二“我們這個時代的好處是，那種教條化的傳統(tǒng)已經(jīng)被……摧毀，斯文掃地，煙消

云散”“《論語》的經(jīng)典地位早已被解構(gòu)，去蔽”“這個時代，可以讀《論語》了”可知，于堅

認為《論語》已從教條僵化中解脫出來，獲得鮮活的生命力，因此，這個時代能讀《論語》

了。其實質(zhì)也是認為《論語》并沒有脫離生活和時代，主張閱讀與生活、時代密切相關(guān)的書。

這是一種探究題，可以有不同的理解，根據(jù)以上內(nèi)容，從“矛盾”與“不矛盾”兩個角度切入分

析均可。

5．本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。

①價值及特點簡介：結(jié)合材料一“它能讓人常讀常新，隨時翻開的時候也總會發(fā)現(xiàn)一些細節(jié)

的微妙之處。究其原因，在于其文本的一種文學性特質(zhì)”“作為言行錄，《論語》中對于孔子

在不同情境中的神態(tài)和表情的描寫雖然簡約，卻十分生動可感”“《論語》的文學性，還體現(xiàn)

在大量比喻手法的運用。如《子罕》篇中出現(xiàn)了兩句以自然景物作比的句子”材料二“《論語》

在中華文明中，曾經(jīng)有著崇高地位”可知，《論語》在中國傳統(tǒng)文化中具有重要的價值和地位；

具有文學性，如簡約生動的人物塑造方法，運用日常景物作比等。

②閱讀方法指導：結(jié)合材料二“讀《論語》要思，要體會”“《論語》的經(jīng)典地位早已被解構(gòu)，

去蔽”“這個時代，可以讀《論語》了”論語》已從教條僵化中解脫出來，獲得鮮活的生命力，

因此，這個時代能讀《論語》了。閱讀《論語》，應與時代背景、個體經(jīng)驗相結(jié)合，在思考

中形成個性化的體會，挖掘《論語》對當下生活的啟示性意義。

6．D【解析】D．“文章結(jié)尾，黑頭最終負氣而死，是一種不被理解的委屈，更是對商大爺

無聲的反抗和強烈的控訴”分析錯誤，原文商大爺說“我明白它，它比我還要面子，它這是

自我了結(jié)”可知，黑頭的死不是控訴和反抗，是維護尊嚴，也有羞愧的成分。故選D。

7．B【解析】B．“文本二是一部作品的序言，說明了作品的寫作緣由、內(nèi)容概述和藝術(shù)特

色等”理解錯誤。由文本二“文化學者好述說一地的特征，寫小說的只想把這一方水土獨有

的人物寫出來”“若說地域文化，最深刻的還是地域性格”，可見這個序言說明了寫作的緣由，

即本書是有天津地域色彩的。但沒有提到藝術(shù)特色。故選B。

8．①動作描寫（或細節(jié)描寫）：如“叫兩聲”“搖搖尾巴”，寫出它領(lǐng)情，討好；“一直跟著

答案

他”“不聲不響”，寫出它依戀商大爺；“耳朵豎著”，寫出它警覺；“趴下”“埋在前爪后面”

“貓在東屋”怕嚇著人，寫出它不給主人惹麻煩；“撲過去”“騰身躥躍”，寫出它保護自己

家；“本能地躥起”“吡牙大叫一聲”“一溜煙兒就跑”，寫出它委屈，反抗；“兩眼掃一下院

子”“猛沖進去”“一頭扎進泥里”，寫出它必死的決心。②神態(tài)描寫（或細節(jié)描寫）：“眼睛

睜得挺圓”，寫出它警覺；“兩眼直對著商大爺看著”，寫出它不解、委屈和反抗。③側(cè)面烘

托：如“商大爺常說黑頭這東西有報恩之心，很懂事”“我明白它，它比我還要面子，它這

是自我了結(jié)”。通過商大爺?shù)南敕ê蛯λ睦斫?，來展現(xiàn)黑頭的心理。④作者運用全知視角，

“但這小崽子卻領(lǐng)商大爺?shù)那椤薄昂陬^以為出了事”，直接揭示黑頭的心理。

【解析】由原文它“叫兩聲”“搖搖尾巴”，寫出它領(lǐng)情，討好；“一直跟著他”“不聲不響”，

寫出它依戀商大爺；“耳朵豎著”，寫出它警覺；“趴下”“埋在前爪后面”“貓在東屋”怕嚇

著人，寫出它不給主人惹麻煩；“撲過去”“騰身躥躍”，寫出它保護自己家；“本能地躥起”

“吡牙大叫一聲”“一溜煙兒就跑”，寫出它委屈，反抗；“兩眼掃一下院子”“猛沖進去”“一

頭扎進泥里”，寫出它必死的決心?！昂陬^一直跟著他，距離拉得不近不遠，也不出聲，直送

他到家門口”“一連三天”，這里描寫黑頭的動作，表現(xiàn)了它知恩圖報之心。由以上可以歸納

出運用動作描寫表現(xiàn)黑頭。這里也是一些動作細節(jié)，也可以歸納出細節(jié)描寫。

由原文它“眼睛睜得挺圓”，寫出它警覺；“兩眼直對著商大爺看著”，寫出它不解、委屈和

反抗，可見是運用神態(tài)描寫。

由原文“商大爺常說黑頭這東西有報恩之心，很懂事，知道怎么‘做事’”，商大爺說它的死

因是“‘我明白它，它比我還要面子，它這是自我了結(jié)’，隨后有感慨地說，‘唉，死還是要

死在自己家里’”這是從商大爺?shù)慕嵌?，來展現(xiàn)黑頭的心理，側(cè)面寫黑狗的忠義、有自尊心、

戀家的品格。因此可以歸納出運用了側(cè)面烘托的手法。

由文中寫人寫狗無所不知的筆觸，如“但這小崽子卻領(lǐng)商大爺?shù)那椤薄昂陬^以為出了事”，直

接揭示黑頭的心理，可以歸納出作者運用全知視角。

9．它具有。“熱”：①黑頭不吃魚但對商大爺給的魚也咬上幾口，體現(xiàn)它領(lǐng)情（或熱情）；②

黑頭跟在商大爺后面三天，體現(xiàn)它渴望有家；③黑頭看家護院，體現(xiàn)它盡職盡責；④黑頭不

出院門，不進房門，體現(xiàn)它懂事，有分寸；⑤黑頭最后死在家里，體現(xiàn)它有歸屬感。“辣”：

①黑頭以死謝罪，體現(xiàn)它性格剛烈；②黑頭故意尋了商大爺不在家且工人也不注意的時候自

殺，只求必死，體現(xiàn)它性格果斷，體現(xiàn)它自尊心強?！安缓萌恰保孩俸陬^長相兇狠，體現(xiàn)他使

人望而生畏；②黑頭制服賊，體現(xiàn)他本領(lǐng)高強；③黑頭挨了重擊后，躥起吡牙，面露兇相，

體現(xiàn)了他兇猛的本能。

答案

【解析】題干問黑頭是否具有天津人“又熱又辣又不好惹”的地域性格特征的，結(jié)合文本一

舉例說明。

“熱”指黑狗的熱情、對商大爺?shù)母卸饕约八艺\的品格。由文本一“狗吃肉不吃魚，尤其

不吃生魚，怕腥；但這小崽子卻領(lǐng)商大爺?shù)那?，就是不吃也咬上幾口，再朝商大爺叫兩聲?/p>

搖搖尾巴走去”體現(xiàn)它領(lǐng)情（或熱情）；“商大爺常說黑頭這東西有報恩之心，很懂事”可見

黑狗知情意，懂感恩；黑頭看家護院，體現(xiàn)它盡職盡責；黑頭不出院門，不進房門，體現(xiàn)它

懂事，有分寸；黑頭最后死在家里，體現(xiàn)它有歸屬感。因此可以概括出它有天津人“熱”的

地域特點。

“辣”指黑狗性格剛烈。由文本一黑狗闖了禍后“看見中間有一堆和好的稀泥，突然它腿一

使勁，朝那堆稀泥猛沖過去”，黑頭故意尋了商大爺不在家且工人也不注意的時候自殺，只

求必死，體現(xiàn)它性格果斷，體現(xiàn)它自尊心強。它死了，可見他自尊而剛烈，具有天津人“辣”

的地域色彩。

“不好惹”指它長相兇惡、護主護院英勇果敢。文本一有“白底黑花，花也沒樣兒，像爛墨

點子，東一塊西一塊；腦袋整個是黑的，黑得看不見眼睛，只一口白牙，中間耷拉出一小截

紅舌頭”可見黑頭長相兇狠，體現(xiàn)他使人望而生畏的特點；“一天半夜有個賊翻墻進院，它

撲過去幾下就把那賊制服。它一聲沒叫，那賊卻疼得嚇得唧哇亂喊”“黑頭以為出了事，突

然騰身躥躍出來，孩子們一見這黑頭花身、張牙舞爪、兇神惡煞般的模樣，嚇得轉(zhuǎn)身就跑”，

黑頭制服賊，體現(xiàn)他本領(lǐng)高強；黑頭挨了重擊后，躥起吡牙，面露兇相，體現(xiàn)了他兇猛的本

能。由此可以歸納出黑狗具有天津人“不好惹”的地域特點。

10．DGK11．C12．B

13．（1）不久后，范景文稱病辭歸，閉門謝客，看淡世間一切榮華富貴。

（2）在江浦之戰(zhàn)中，賊寇的烽火在夜里照亮江水，卻連一片羽毛都無法渡過江來，其實靠

的是范景文的謀略。

14．①清白守節(jié)；②忠貞死國。

【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：當時正趕上鬧大饑荒，分條公布為應付災荒而采取的賑災對策，親自賑濟撫恤百姓，

被保全活下來的百姓數(shù)以億萬計。

“條荒政”是動賓結(jié)構(gòu)，應單獨成句，前后斷開；

“全活以億萬計”是主謂結(jié)構(gòu)，主語“全活”前斷開。

故原句標點為：時值大饑，條荒政，躬自賑恤，全活以億萬計。

答案

故選DGK。

11．本題考查學生對古代文化常識的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。

C.“含意不同”錯誤。都是“選擇，精選”的意思。兩句中的“簡”含意相同。句意：精選家丁。/

精選有才能的人委以重任。

故選C。

12．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“上疏請求肅清吏治”錯誤，由原文“公上疏請清仕路、養(yǎng)仕節(jié)”可知，范公上書請求清理官

員進身為官之路（廣開仕路）、培養(yǎng)官員進身為官的品節(jié)，不是請求肅清吏治。

故選B。

13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“尋”，不久；“杜門”，閉門；“卻掃”，閉門謝客；“視”，看待。

（2）“烽”烽火；“夜”，在夜里；“方略”，謀略。

14．本題考查學生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。

“貞”，是忠于信仰和原則，堅定不變的意思。

①清白守節(jié)。由原文“授東昌府推官，署其門曰“不受囑，不受饋”，眾稱“不二公””可知，做

東昌府推官時，不接受請托饋贈；

②忠貞死國。由原文“及京城陷，……赴古井死”可知，京城淪陷，殉國而死。

參考譯文：

范公諱稱范景文，字夢章，生下來就端莊誠實，做事淳厚謹慎。做諸生時就以天下為己

任，考中萬歷四十一年癸丑進士，被授予東昌府推官，在他的門上寫下“不接受請托，不接

受饋贈”，人稱“不二公”。平反了很多案件。當時正趕上鬧大饑荒，分條公布為應付災荒

而采取的賑災對策，親自賑濟撫恤百姓，被保全活下來的百姓數(shù)以億萬計。已未年，被提拔

為吏部稽勛司主事，時值光宗登基，十天之內(nèi)，范公推舉提拔的都是前朝的年高又有聲望的

人，是世人所稱的“喻非常難得的人才”。天啟甲子年，逆閹竊取了政權(quán)，范公上書請求清

理官員進身為官之路、培養(yǎng)官員進身為官的品節(jié)。認為“天地的人材，應當為天地珍惜；朝

廷的棟梁，應當為朝廷守護好；天下萬代是非自有公論，應當與天下萬代共同擁有”。語言

都切實、懇切，被時人忌憚。等到例推的時候，宦官先授意給尚書、侍郎，刪除流周忠毅等

人，范公堅持自己的意見一點也不曲從，魏忠賢非常生氣。不久上書稱病，辭官歸里，閉門

謝客，看待世間一切榮耀平淡如水。到他對時事感到憤慨，就瞪大眼睛捶打幾案，痛恨惋惜

交加。當時周忠介被逮捕，被誣陷貪贓數(shù)千。范公傾囊而出千方百計代為補償，想救他于死

答案

地，范公就是像這樣愛好道義急人之難。毅宗初年，起任太常少卿，不久視察中州。已巳之

難，范公沒有等待詔命，就率領(lǐng)軍隊起兵救援；京師之圍解除之后，升任南大司馬，協(xié)助謀

劃機要事務。當時賊人在英州、廬州，舊都岌岌可危。南額兵有八萬人，能夠作戰(zhàn)的不滿一

萬人。范公規(guī)定軍營建制，精選家丁，修理樓船，訓練火器，軍隊大為改觀，于是有了援池、

援滁、援廬的軍隊。江浦之役，敵軍報警的烽火夜里照亮了江水，卻沒有一只箭飛過江面，

實在是范公的謀略。當時武陵相楊嗣昌服喪未滿卻到職辦公，詞臣黃公道周等堅持廷爭，受

杖謫傷痕累累。范公向皇帝上書直言極力救助，說“道周等人是國家數(shù)量有限的人物，使用

他們還怕來不及，拋棄他們有什么好處呢？”奏疏遞上，先帝震怒，把他開除官籍成為百姓。

不久又思量這件事，授予他東閣大學士。當時賊軍的形勢已經(jīng)很急迫，范公對時局憂慮不安，

半夜哭泣，說“身為大臣不能率兵為天子抗擊賊寇，即使死去又有什么好處？只是不這樣不

能報答皇上萬一?！钡鹊骄┏菧S陷眾人都鼓動皇上南遷，范公寫下絕命詩，向朝廷跪拜號哭，

跳井而死。當時為節(jié)義而死的有二十多人，范公是

17.舟遙遙以輕飏風飄飄而吹衣（固知）一死生為虛誕齊彭殤為妄作

鷙鳥之不群兮自前世而固然

【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯字詞：飏、誕、彭殤、鷙。

18．紫鵑探春

19．①志同道合/情投意合

②無微不至

③見怪不怪/司空見慣

20．①情境真實，體現(xiàn)悲劇色彩（更具悲劇氣息）。黛玉病入膏肓，生命垂危，“手已經(jīng)涼了，

連目光也都散了”，黛玉話未說盡便歸了天。這樣處理，讓人讀來如同身臨其境，不禁同情

悲嘆。

②反復手法，強調(diào)深情。運用反復手法，連說兩聲“寶玉”，強調(diào)黛玉對寶玉的深情。

③留白藝術(shù)，情感豐富，言有盡而意無窮?！澳愫谩庇诌\用省略句式（留白藝術(shù)）表達復

雜的情感，諸如“寶玉，你好狠心”“寶玉，你好無奈”“寶玉，你好自珍重”“寶玉，你好自為

之”等等，給人以豐富的聯(lián)想空間。

【解析】18．本題考查學生對經(jīng)典名著的人物形象的理解、分析能力。

從選文內(nèi)容看，都是【甲】在忙前忙后地照顧黛玉，特別從“淚如雨下”可知，【甲】應是黛

玉身邊最親近的人，聯(lián)系《紅樓夢》內(nèi)容，與黛玉關(guān)系最近的應是貼身大丫環(huán)紫鵑，所以【甲】

應是紫鵑，紫鵑叫【乙】為“三姑娘”，賈府“三姑娘”是賈探春，所以【乙】應是探春。

19．本題考查學生正確使用成語的能力。

黛玉病入膏肓，生命垂危，“手已經(jīng)涼了，連目光也都散了”，黛玉話未說盡，包含了這個不

幸女子的郁悶、悲涼、痛苦、怨恨，香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙！由此塑造出了絕代

悲劇的女性典型形象。據(jù)此分析出，這樣處理，讓人讀來如同身臨其境，不禁同情悲嘆。

②反復手法，強調(diào)深情?！皩氂瘢瑢氂?，你好……”運用反復手法，連說兩聲“寶玉”，表達出

臨終的黛玉念及的仍是寶玉，言為心聲，寶黛二人之于對方，早已刻骨銘心，肝膽相照，是

心靈伴侶，是靈魂皈依,此句強調(diào)出黛玉對寶玉的深情。

③留白藝術(shù)，情感豐富，言有盡而意無窮。

“你好……”又運用省略句式（留白藝術(shù)）表達復雜的情感，諸如“寶玉，你好狠心”“寶玉，

你好無奈”“寶玉，你好自珍重”“寶玉，你好自為之”，當最后黛玉大限將至，有情人未成眷

屬，可以推測可能會對寶玉有所怨懟，而二人摯愛情深，黛玉對寶玉有不舍眷戀；即將離世，

對摯愛之人深切的祝福，有牽掛心疼，有勸勉安慰等等，給人以豐富的聯(lián)想想象。

21．B

22．①更要關(guān)注食品的能量值；②只有能量消耗大于能量攝入；③忽略其他減肥方法

【解析】21．本題考查學生邏輯推理的能力。

畫線句屬于單一歸因，以偏概全。把人體供能增肥的物質(zhì)單一歸結(jié)為糖類

A.輕率歸納，把極個別現(xiàn)象當做普遍規(guī)律。

B.單一歸因，以偏概全。把水果甜度當作水果含糖量唯一影響因素。

C.混淆概念，誤把“貧血”當做“氣血不足”。

D.不當使用矛盾律，因為存在亞健康狀態(tài)，所以生病和健康不是矛盾關(guān)系，不能做非此即彼

的推論。

故選B。

22．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

①根據(jù)“但是食物所含有的碳水化合物、蛋白質(zhì)、脂肪等營養(yǎng)素均可為機體提供能量，因此

無糖食品并不等于無能量食品”可知，此處應說到食品的“能量”，且與上句形成遞進關(guān)系，

可填“更要關(guān)注食品的能量值”；

②此處是說能量攝入與能量消耗的關(guān)系，根據(jù)“才有助于促進體重的逆增長”可知，應是能量

消耗大于能量攝入，然后使用關(guān)聯(lián)詞“只有”與“才”搭配，可填“只有能量消耗大于能量攝入”；

③前句說到“選擇無糖食品只是眾多膳食改善的路徑之一”，所以此處應說到其他減肥方法，

根據(jù)“將無益于體重的控制”，可填“忽略其他減肥方法”。

23．【解析】本題考查寫作的能力。

答案

【審題】題目設(shè)定了具體的寫作情境——“我談歷史人物”專題研討會，要求考生寫一篇發(fā)

言稿，此處要注意人物必須從“屈原”和“蘇武”中任選其一。發(fā)言稿要明確寫作的核心內(nèi)

容，談自己從歷史人物身上“汲取的精神力量或獲得的經(jīng)驗教訓”，文章可談“汲取的精神

力量”，也可談“獲得的經(jīng)驗教訓”；但最好以談“精神力量”為主，因為屈原和蘇武在他們

所處的時代表現(xiàn)出來的“忠君”思想和狹隘的民族觀雖有歷史的局限性，但也是時代的必然，

不應苛責。文章應以議論和抒情為主要表達方式，切勿寫成以記敘為主的人物小傳。

【立意】

（1）屈子忠魂映日月，憂國憂民醒后人。（屈原）

（2）其志潔，其行廉，三閭大夫活成歷史的“豐碑”。（屈原）

（3）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（蘇武）

（4）心有報國志，冰雪何足畏，生死豈顧惜?。ㄌK武）

【例文】

窮且益堅，不墜青云之志

——我談“蘇武”

親愛的同學們：

大家好！

能有這樣一個發(fā)言的機會，我深感榮幸。我想談的是蘇武。一提起蘇武，我的腦海里便

不由自主地想起《蘇武牧羊》這首歌：“蘇武留胡節(jié)不辱，雪地又冰天，苦忍十九年?？曙?/p>

雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅。夜坐塞上

時聽笳聲入耳痛心酸。”

人生能有幾個“十九年”？蘇武，他硬是將自己活成了華夏兒女心目中的精神豐碑。

是蘇武告訴我，做人要“仰不愧于天，俯不怍于人”。的確，只有頂天立地，方是偉丈

夫。單于使衛(wèi)律招降，即使刀劍加頸，蘇武也是毫無懼色；衛(wèi)律又以“賜號稱王，擁眾數(shù)萬，

馬畜彌山”引誘他，蘇武以“畔主背親，為降虜于蠻夷”的怒罵相回應。對蘇武而言，富貴

豈足道，生死何所畏！“富貴”“生死”猶如“照妖鏡”，映照出小人的貪生畏死，映照出英

雄的鐵骨錚錚，更映照出我內(nèi)心有過的猶豫和彷徨。我曾自私地以為“人是為自己而活著的”，

什么“家國情懷”都是別人的事，我就是一個普通人，我的奮斗就是為了給自己和家人創(chuàng)造

更好的物質(zhì)生活，但讀了《蘇武傳》，我真正從內(nèi)心深處意識到，原來我的想法是那樣自私，

情操是何等的卑下。如果當今的年輕人都只想著自己的“小日子”，那么民族的精神命脈將

斷絕于我們這一代人身上，我們就是民族的罪人。

還是蘇武，是他讓我明白，人生越是身處逆境，就越應該保持堅定不移的信念。想一想，

人生能有幾個十九年？十九年后，我們?nèi)邭q，人處中年，青春已是過往；再過十九年，

我們就五十七了，已是花甲之年，青春更是只能在夢里追尋。蘇武大好的“十九年”被困于

冰天雪地的北海，這是怎樣的一個悲?。康珗允亓讼聛怼！笆家詮妷殉?，及還，須發(fā)

盡白”，《蘇武傳》里短短的十一個字浸透著無窮無盡的辛酸悲苦。什么是逆境？我那些自以

為是的“逆境”與蘇武的逆境相比，實在令我感到羞愧，真是“少年不識愁滋味”。那么一

點學習和生活上的挫折，都能讓我意志動搖，先不奢談為中華民族的偉大復興的事業(yè)而奮斗，

就談改變自己的生活處境，也是癡人說夢。沒有堅定不移的信念，何事可成？在充滿荊棘的

人生道路上，唯有信念和堅忍才能開辟出康莊大道。

能走近蘇武，我很高興；能感受到他偉大的靈魂和崇高的精神，更是我的人生之幸。我

將以蘇武的精神力量鼓舞自己前進，并以此與大家共勉！

謝謝大家，我的發(fā)言完畢！

答案十堰市部分重點中學2023年度5月聯(lián)考

高二語文試卷

考試時間：2023年5月17日上午09：00—11：30試卷滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

《論語》通篇看起來都在講修齊治平的義理，但并不會讓人覺得艱深晦澀。相反，它能讓人常

讀常新，隨時翻開的時候也總會發(fā)現(xiàn)一些細節(jié)的微妙之處。究其原因，在于其文本的一種文學性特質(zhì)。因為這種文學性，楊絳先生曾經(jīng)在《我是怎樣讀〈論語〉的？》一文中說：“‘四書’，最喜歡《論語》，因為最有趣。讀《論語》，讀的是一句一句話，看見的卻是一個一個人。”

作為言行錄，《論語》中對于孔子在不同情境中的神態(tài)和表情的描寫雖然簡約，卻十分生動可感?！蛾栘洝菲涗浟诉@樣一段對話。孔門弟子子游做了武城的邑宰，實施庠序教化，學習禮樂的

人很多，小城中弦歌不輟?？鬃拥搅宋涑?，對這個小地方化民成俗如此成功喜出望外，“莞爾而笑”說“割雞焉用牛刀”。子游回答，以前聽老師說過，君子學習了道，知了禮樂就會愛人；老百姓學習了道，知了禮樂就容易引導和管理。聽到這段話，孔子馬上正色道，子游的話是對的，剛才說的話不過是同他開玩笑罷了。這一段文字很有戲劇性，孔子從輕松詼諧到深沉肅穆，前后的轉(zhuǎn)變，氛圍感很強，反映出孔子的真實親切，也體現(xiàn)了他對于治國安邦之事的在意和敬畏。

《論語》的文學性，還體現(xiàn)在大量比喻手法的運用。如《子罕》篇中出現(xiàn)了兩句以自然景物作

比的句子，一句為“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜’”，另一句為“歲寒，然后知松柏之后凋也”。前者是對于時間和生命流逝的哲思詠嘆，后者則是對外境磨礪下的風骨彰顯和生命韌性、君子人格的歌頌。正如鐘嶸所說，“因物喻志，比也”。儒家的修身目標和原則，本質(zhì)上緊緊關(guān)聯(lián)如何在生命里創(chuàng)造永恒的意義和價值，超越作為人的有限性，達成卓然和不朽。

總體而言，《論語》的文學性特征，是儒家文化心理結(jié)構(gòu)的外化，對兩千年來中國人的國民性

格具有塑造之功。每一位認真閱讀《論語》的讀者，在掩卷之時，腦海中總會呈現(xiàn)出一個個具體的人物形象，也常能體會到一種難以言傳的氛圍感。這些情形，恰恰是因為《論語》真正體現(xiàn)了以“文”

化人的力量。

（摘編自車鳳《論語》中的以“文”化人》）材料二：

讀書其實從哪本書開始都可以。但是，要思。讀書就是去思，讀書是學習，思考。“學而不思

則罔?！薄墩撜Z》第一句就是“學而時習之”，孔子不是告訴你必須如何如何，孔子的語氣永遠是：我是這么做的，這么想的，你看著辦吧?！墩撜Z》不辯論，不結(jié)論，不指示，不居高臨下“比你較

為神圣”地“啟蒙”?！墩撜Z》是討論、陳述，是對思的啟發(fā)，對經(jīng)驗的喚醒。讀《論語》要思，要體會。真理在思的過程中敞開，就像在黑暗的洞穴里挖礦，忽然，蹦出一顆寶石。

正是那種謙卑低調(diào)的語感，經(jīng)驗之思，之談，令《論語》成為一部偉大的指示，千百年顛撲不

破，放之四海而皆準。我們這個時代有一種世俗化的后現(xiàn)代氛圍，解構(gòu)，調(diào)侃，懷疑一切，怎么都行，玩世不恭，“新就是好”，蔑視傳統(tǒng)、經(jīng)驗已經(jīng)成為常識?！墩撜Z》失位已經(jīng)若干世紀，它本

來是漢語的最高之書，現(xiàn)在隨便就可以調(diào)侃、否定?？桌隙?、喪家犬，從一個教授的嘴里說出來，磕絆都不會打一下。

《論語》在中華文明中，曾經(jīng)有著崇高地位：“世衰道微，邪說暴行有作……孔子成《春秋》

而亂臣賊子懼?！薄疤觳簧倌?，萬古如長夜?！边@種崇高地位也令《論語》成為令人窒息的教條。

所以魯迅激憤地說：“中國書雖有勸人入世的話，也多是僵尸的樂觀，外國書即使是頹唐和厭世的，但卻是活人的頹唐和厭世。我以為要少——或者竟不——看中國書，多看外國書。”（《華蓋集·青

年必讀書》）一個世紀過去，在讀書上，“拿來主義”已經(jīng)相當媚俗，看看中國的書架就知道。竊以為，“溫故知新”就像西方的文藝復興回到希臘去找思想資源，越來越顯得先鋒起來了。

我們這個時代的好處是，那種教條化的傳統(tǒng)已經(jīng)被懷疑主義、虛無主義、“一切復零，從頭開始”“怎么都行”“唯我獨尊”摧毀，斯文掃地，煙消云散?！墩撜Z》的經(jīng)典地位早已被解構(gòu)，去蔽。“禮失而求諸野”，《論語》回到了“野”，可以像它剛剛說出來的時代那樣去傾聽，去拜讀

了。完全可以想象自己就是顏淵、子路、閃子騫、冉伯牛、仲弓、宰我、子貢、冉有、季路、子游、子夏……

這個時代，可以讀《論語》了。

（摘編自于堅《可以讀〈論語〉了》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．《論語·陽貨》篇記錄了孔子與弟子子游的一場戲劇性對話，氛圍由輕松到肅穆，塑造了真實親切的孔子形象。

B．《論語·子罕》篇以水流寄寓生命哲思，以松柏歌頌君子人格，借日常平實之物表達了儒家的修身目標和原則。

C．《論語》不作結(jié)論性的“指示”，卻成為塑造中國人文化心理及國民性格的“指示”，彰顯了以“文”化人的魅力。

D．《論語》“溫故而知新”一說，與西方文藝復興汲取古希臘文化養(yǎng)料有相似之處，二者均秉持“拿來主義”的原則。

2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）（3分）

A．材料一中，以“氛圍感”這一富有時代特征的網(wǎng)絡流行語，生動簡潔地表達了對《論語》深刻思想性的肯定。

B．材料二中，針對《論語》這一經(jīng)典被隨意調(diào)侃、否定的現(xiàn)狀，作者以口語化的文字形象地寫出了自己的不滿之意。

C．材料二以隨筆式的語言，論及《論語》成為經(jīng)典、經(jīng)歷失位、回歸生活語境的過程，看似零散瑣碎，實則脈絡清晰。

D．兩則材料都力圖拉近《論語》與當代文化生活的距離，從不同角度引導讀者思考如何對傳統(tǒng)經(jīng)典進行創(chuàng)新性閱讀。

3．下列選項與材料二的立場最為接近的一項是（）（3分）

A．《幾何原本》是歐氏幾何的奠基之作，深刻地影響了西方人的思維方式，張卜天根據(jù)數(shù)學史家希思的英譯本，將其翻譯為中文。

B．《史記》涉及許多歷史材料，但司馬遷并沒有照搬史料，而是采用漢朝的語言講述歷史，并于其中滲透自己對文獻的當代理解。

C．在公祭孔子大典上，兩百位身著傳統(tǒng)服飾的儒生分列曲阜尼山孔廟道路兩側(cè)，朗誦《論語》，展現(xiàn)了儒家文化生生不息的傳承力量。

D．河南衛(wèi)視播出了端午特別節(jié)目《洛神水賦》，片中“洛神”絕美登場，娉婷裊娜，衣袂翩躚，再現(xiàn)了曹植名篇《洛神賦》的神韻。

4．關(guān)于讀《論語》等“中國書”這一話題，魯迅與于堅的觀點是否存在矛盾？請結(jié)合材料二談談你的看法。（4分）

5．在傳統(tǒng)經(jīng)典作品研習活動中，你所在的小組需要完成《論語》導讀資料的撰寫任務，請根據(jù)材料一、材料二為該導讀列出要點。（4分）

二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

黑頭

馮驥才

這兒說的黑頭，可不是戲曲里的行當，而是條狗的名字。這狗不一般。

黑狗是條好狗。但不是那種常說的舍命救主的“忠犬、義犬”，這是一條除了它再沒第二的狗。黑頭是條菜狗——那模樣，說它都怕臟了舌頭！白底黑花，花也沒樣兒，像爛墨點子，東一塊

西一塊；腦袋整個是黑的，黑得看不見眼睛，只一口白牙，中間耷拉出一小截紅舌頭。不光人見人嫌，野狗們也不搭理它。

天津北大關(guān)頂大的商號的老伙計商大爺見黑頭皮包骨頭，瘦得可憐，時不時便叫小伙計扔塊魚

頭給它。狗吃肉不吃魚，尤其不吃生魚，怕腥；但這小崽子卻領(lǐng)商大爺?shù)那?，就是不吃也咬上幾口，再朝商大爺叫兩聲，搖搖尾巴走去。這叫商大爺動了心。

一天商大爺下班回家，黑頭一直跟著他，距離拉得不近不遠，也不出聲，直送他到家門口。商

大爺開門進去，扭頭一看，黑頭就蹲在門邊的槐樹下邊一動不動瞧著他。第二天下班回家時，黑頭不知嘛時候又出來了，又是一直跟著商大爺，不聲不響送商大爺回家。一連三天，商大爺明白這小

崽子的心思，回到家把院門一敞說：“進來吧，我養(yǎng)你了?！?/p>

商大爺日子寬裕，很快把黑頭喂了起來，個子長得飛快，一年成大狗，兩年大得嚇人，它那黑

腦袋竟比小孩的腦袋還大，白牙更尖，紅舌更長。它很少叫，商大爺明白，咬人的狗都不叫，所以從不叫它出門，即便它不咬人，也怕它嚇著人。

其實黑頭很懂人事，它好像知道自己模樣兇，決不出院門，也決不進房門，整天守在院門里房

門外。每有客人來串門，它必趴下，把半張臉埋在前爪后邊，不叫人看，怕叫人怕，耳朵卻堅著，眼睛睜得挺圓，決不像那種好逞能的家犬，一來人就咋呼半天。可是一天半夜有個賊翻墻進院，它

撲過去幾下就把那賊制服。它一聲沒叫，那賊卻疼得嚇得唧哇亂喊。這叫商大爺知道它不是吃閑飯的；看家護院，非它莫屬。

商大爺常說黑頭這東西有報恩之心，很懂事，知道怎么“做事”。商大爺這種在老店里干了一

輩子的人，講理講面講規(guī)矩講分寸，這狗和他的性情，所以叫他喜歡。只要別人夸贊他的黑頭，商大爺輒必眉開眼笑，好像人家夸他孩子。

可是，一次黑頭惹了禍，而且是大禍。

那些天，商大爺家西邊的廂房落架翻修，進進出出全是生臉。黑頭沒見過場面，如臨大敵，渾

身的毛全豎起來。但又不能出頭露面嚇著人，便天天貓在東屋前，連盹兒也不敢打。七八天過去，老屋落架，跟著放一大掛雷子鞭，立時引來一群外面看熱鬧的孩子連喊帶叫，擁了進來。

黑頭以為出了事，突然騰身躥躍出來，孩子們一見這黑頭花身、張牙舞爪、兇神惡煞般的模樣，

嚇得轉(zhuǎn)身就跑。外邊的往里擁，里邊的往外擠，在門里門外砸成一團，跟著就聽見孩子又叫又哭。

商大爺跑過去一瞧，一個鄰居家的男孩兒被擠倒，腦袋撞上石頭門墩，開了口子冒出血來。鄰居家大人趕來一看不高興了，迎面給商大爺來了兩句：“使狗嚇唬人——嘛人？”

商大爺是講禮講面的人，自己缺理，人家話不好聽，也得受著。一邊叫家里人陪著孩子去瞧大

夫，一邊回到院里安頓受了驚擾的修房的人。

這時，扭頭一眼瞧見黑頭，心火冒起，拾起一根桿子兩步過去，給黑頭狠狠一桿子，罵道：“畜

生就是畜生，我一輩子和人好禮好面，你把我面子丟盡了！”黑頭挨了重重一擊，本能地躥起，呲牙大叫一聲，那樣子真兇。商大爺正在火頭上，并不怕它，朝它怒吼：“干嗎，你還敢咬我？”

黑頭站那兒沒動，兩眼直對商大爺看著，忽然轉(zhuǎn)身奪門而去，一溜煙兒就跑沒了。商大爺把桿子一扔說：“滾吧，打今兒別再回來，原本不就是條喪家犬嗎？”

黑頭真的沒再回來。打白天到夜里，隨后一天兩天三天過去，影兒也不見，商大爺心里覺得好像缺點嘛，嘴里不說，卻忍不住總到門外邊張望一下。這畜生真的一去不回頭了嗎？

又過兩天，院門敞著，黑頭忽然出現(xiàn)在門口。這時候，商大爺去隆昌上班，工人都盯著手里的活，誰也沒注意到它。黑頭兩眼掃一下院子，看見中間有一堆和好的稀泥，突然它腿一使勁，朝那堆稀泥猛沖過去，“噗”地一頭扎進泥里，用勁過猛，只剩下后腿和尾巴留在外邊。這一切沒人瞧

見。

商大爺下晌回來，工人收工時，有人發(fā)現(xiàn)這泥里毛糊糊的東西是嘛呢，拉出來一看，大驚失色，

原來是黑頭，早斷了氣，身子都有點發(fā)硬了。它怎么死在這兒，嘛時候死的，是鄰居那家弄死后塞在這兒的嗎？

大伙猜了半天說了半天，誰也說不清楚。半天沒說話的商大爺?shù)囊痪湓?，把這事說明白了：“我

明白它，它比我還要面子，它這是自我了結(jié)。”隨后有感慨地說，“唉，死還是要死在自己家里。”

（節(jié)選自《俗世奇人》有刪改）

文本二：

二十年前，腦袋忽冒出一群人物，全是我家鄉(xiāng)天津衛(wèi)的奇人異事。文化學者好述說一地的特征，

寫小說的只想把這一方水土獨有的人物寫出來，由此實實在在捧出此地的性情與精神，所以自從我寫小說，此地的人物就會自個兒鉆出我的筆管，然后一個個活脫脫站出來，獨立成篇；一個人物一個故事一篇小說，反過來一篇小說一個故事一個人物，比如《俗世奇人》我喜歡這樣的寫法，一個

個雕出有聲有色有脾氣有模樣的形象。

天津這塊地里邊，有堿有鹽有硝，因生出各色性格的人，又熱又辣又不好惹。我相信——如果沒這些人物，就不知道嘛叫作天津衛(wèi)。

若說地域文化，最深刻的還是地域性格。一般有特色的地域文化只是一種表象，只有進入一個

地方人的集體性格的文化才是不可逆的。它是真正一種精靈。還有比《朝花夕拾》那些人物更鮮明的魯鎮(zhèn)，比《騎兵軍》那些故事彰顯得更奪目的哥薩克嗎？

（節(jié)選自馮驥才《序》有刪改）

6．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A．作者用比喻寫黑頭貌丑，又用“大得嚇人”“白牙更尖，紅舌更長”寫其兇，為后文黑頭“惹禍”埋下伏筆。

B．黑頭挨了重擊后，躥起呲牙大叫，面露兇相，并非真想咬商大爺，可能是被打后的應激反應。C．黑頭走后，商大爺?shù)姆磻f明他當時說的只是一時氣話，他內(nèi)心對黑頭還是顧念和擔心的。D．文章結(jié)尾，黑頭最終負氣而死，是一種不被理解的委屈，更是對商大爺無聲的反抗和強烈

的控訴。

7．下列對兩則文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．文本一中的黑頭形象，既具有一般文學作品中的同類形象的共性，亦有其獨特個性，可以說是成功的文學典型。

B．文本二是一部作品的序言，說明了作品的寫作緣由、內(nèi)容概述和藝術(shù)特色等，與《蘭亭集序》作用相同。

C．文本二中談及了小說的地域性問題，文本一中一些口語元素，比如“嘛”，非常能體現(xiàn)地方語言的特點。

D．根據(jù)文本二的說法，家鄉(xiāng)的地域文化往往能夠在作家的創(chuàng)作中有所投射，正如紹興之于魯迅，北京之于老舍。

8．黑頭是能動不能言的動物形象，作者是怎樣寫出其豐富的“內(nèi)心世界”的？請結(jié)合文本一簡要分析。（6分）

9．文本二中馮驥才說天津人“又熱又辣又不好惹”，黑頭是否具有這樣的地域性格特征？請結(jié)合文本一舉例說明。（6分）

三、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

范公諱景文，字夢章，生而端亮，行醇謹。諸生時，即以天下為己任，登萬歷四十一年癸丑進士，授東昌府推官，署其門曰“不受囑，不受饋”，眾稱“不二公”。獄多平反。時值大饑條荒政

躬自賑恤全活以億萬計。已未，擢吏部稽勛司主事，時光宗登極，旬月中，公所推擢皆先朝耆舊．，

世所目“威鳳祥麟”者。天啟甲子，逆閹竊柄，公上疏請清仕路、養(yǎng)仕節(jié)，謂“天地人材，當為天地惜之；朝廷名器，當為朝廷守之；天下萬世是非公論，當與天下萬世共之”。言皆剴切，為時所忌。比當例推，珰【注】先授意部堂，芟除清流周忠毅輩，公爭執(zhí)不少徇，忠賢大怒。尋移疾歸，杜門卻掃，視世榮一切淡如。至感憤時事，則裂眥拳幾案，痛惋交集。時周忠介被逮，誣贓數(shù)千。公洗囊百計代償，欲脫之于死，其好義急難類如此。毅宗初，起太常少卿，尋巡撫中州。已巳之難，公

不待詔命，帥師勤王．，京師圍解，升南大司馬，參贊機務。時賊在英、廬，留都岌岌。南額兵八萬

人，堪戰(zhàn)者不滿萬。公定營制，簡．家丁，治樓船，練火器，部曲改觀，于是乎有援池、援滁、援廬

之師。江浦之役，賊烽夜照江水，不能以片羽飛渡，實公方略。時武陵相楊嗣昌奪情．視事，詞臣黃

公道周等執(zhí)義廷諍，杖謫累累。公抗疏力救，謂“道周等國家有數(shù)人物，用之猶懼其晚，棄之何得其益？”疏上，先帝震怒，除名為民。已而復思之，拜東閣大學士。時賊勢已亟，公蒿目時艱，中

夜輒涕零，謂“身為大臣不能仗劍為天子擊賊，雖死奚益？顧非是無以報圣明萬一?！奔熬┏窍荩簢W上南遷，公賦絕命詩，拜闕號哭，赴古井死。時死節(jié)二十余人，公為最先，詬文貞，首祀旌忠

祠。論曰：“成仁取義，固非懷濡忍之志、萌計較之私者所能為哉。公之一死，可與宋室文山并美千古?！?/p>

（節(jié)選自《明季北略·卷二十一上》）［注］珰，文中指宦官。

10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）

時[A]值[B]大[C]饑[D]條[E]荒[F]政[G]躬[H]自[I]賑[J]恤[K]全[L]活[M]以[N]億[O]萬[P]計11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A．耆舊，指年高而有聲望的人。耆，本指六十歲的人，后用作老人的通稱。

B．勤王，指盡力于王事；也指君王有難，臣下起兵救援。文中指的是后者。

C．“簡家丁”與“簡能而任之”（《諫太宗十思疏》）中的“簡”含意不同。

D．奪情，指的是古代官員遭逢父母之喪，守制未滿即被朝廷征召出任官職。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A．范景文任東昌府推官時，公開表明不接受請托，不收受財物，平反了許多怨案。

B．天啟年間，范景文上疏請求肅清吏治，與閹黨據(jù)理力爭，言辭激切，招致忌恨。

C．范景文整頓南額兵，提升軍隊戰(zhàn)斗力，使南額兵既能拱衛(wèi)留都，又能馳援他處。

D．京城淪陷，范景文反對南遷，寫下絕命詩，慷慨殉國，后人把他和文天祥并論。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）尋移疾歸，杜門卻掃，視世榮一切淡如。（4分）

（2）江浦之役，賊烽夜照江水，不能以片羽飛渡，實公方略。（4分）

14．范景文謚號的第一個謚字“文”，與其官拜大學士有關(guān)；第二個謚字“貞”，是對他生平德行操守的評價。請簡要概括范景文被謚予“貞”字的理由。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面宋詩，完成下面小題。

游諸葛武侯書臺

宋·陸游

沔陽道中草離離，臥龍往矣空遺祠。

當時典午稱猾賊，氣喪不敢當王師。

定軍山前寒食路，至今人祠丞相墓。

松風想像梁甫吟，尚憶幡然答三顧。

出師一表千載無，遠比管樂蓋有余。

世上俗儒寧辦此，高臺當日讀何書？

【注】①諸葛武侯書臺：諸葛亮相蜀時，曾在成都北筑讀書臺。②沔陽：今陜西勉縣，城南定

軍山有諸葛亮基和武侯祠，武侯祠后遷城北。典午：指司馬。③梁甫吟：古歌曲名一作梁父吟。諸葛亮隆中時，躬耕隴畝，好為《梁甫吟》。

15．下列對這首詩的理解，不正確一項是（）（3分）

A．本詩開篇從河陽道中的諸葛武侯祠著筆，渲染出衰颯的氣氛，引發(fā)了懷古之思。

B．詩中寫司馬懿不敢應戰(zhàn)諸葛亮之事，暗含了作者對兩人鮮明的褒貶與愛憎態(tài)度

C．詩中以《出師表》肯定了諸葛亮的卓越才能，認為諸葛亮遠勝前人管仲與樂毅。

D．詩人批判一般的讀書人見識鄙俗淺陋，即便登上武侯書臺也不明白讀書的意義。

16．本詩“松風想像梁甫吟，尚憶幡然答三顧”兩句與蘇軾《江城子》“料年腸斷處，明月夜，短松岡”三句，二者都是虛寫，但表達的情感不同，請簡要分析。（6分）

（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）

17．請補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）陶淵明《歸去來兮辭并序》中描寫歸鄉(xiāng)途中舟水輕快的兩句“，”，

表達了自己棄官歸鄉(xiāng)的輕松心情。

（2）王羲之在《蘭亭集序》中用“，”來表明自己對于生死和

壽命長短的觀點。

（3）屈原在《離騷》中以“鷙鳥”為喻說明自己絕不同流合污的兩句是：，

。

四、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

卻說寶玉成家的那一日，黛玉白日已昏暈過去，卻心頭口中一絲微氣不斷……【甲】忙了，連

忙叫人請李紈，可巧【乙】來了?！炯住恳娏耍η那牡恼f道：“三姑娘，瞧瞧林姑娘罷?！闭f著，