2022-2023學(xué)年江西省吉安市吉州區(qū)部分學(xué)校高一(下)期末歷史試卷(含解析)_第1頁(yè)
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第=page11頁(yè),共=sectionpages11頁(yè)2022-2023學(xué)年江西省吉安市吉州區(qū)部分學(xué)校高一(下)期末歷史試卷一、單選題(本大題共16小題,共48.0分)1.在羅馬帝國(guó)的廢墟上,產(chǎn)生了西歐的封建社會(huì)。隨著時(shí)間的發(fā)展,西歐的封建社會(huì)出現(xiàn)了許多新變化。這些新變化主要有()

①自治城市的產(chǎn)生

②工商業(yè)的發(fā)展

③王權(quán)的強(qiáng)化

④民族國(guó)家的發(fā)展A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④2.亞述王阿瑟巴尼帕爾在攻滅依藍(lán)后,曾讓人刻制了一座浮雕:依藍(lán)王的頭顱被懸掛在一棵樹(shù)上,而他驕傲地站在頭顱面前,身后尸積如山。亞述士兵活剝俘虜時(shí),還逼迫被征服國(guó)的孩子們觀看,以此恐嚇?biāo)麄?,使他們不敢再有反抗意識(shí)。據(jù)此可知,亞述帝國(guó)()A.具有殺伐成性的軍事性 B.實(shí)行封建君主專(zhuān)制

C.民族矛盾激化了階級(jí)矛盾 D.廣大奴隸毫無(wú)反抗意識(shí)3.1075年,意大利裔教皇格里高利七世頒布“二十七條敇令”,取締皇帝和國(guó)王任命主教的資格,并宣稱(chēng)教皇有權(quán)廢黜皇帝。1076年,德意志神圣羅馬帝國(guó)皇帝亨利四世公開(kāi)譴責(zé)格里高利,但他隨即被后者革除教籍。次年一月,為向格里高利請(qǐng)罪,亨利身穿懺悔服,前往意大利北部的卡諾莎城堡,在嚴(yán)寒風(fēng)雪中站立了三天三夜。這表明在當(dāng)時(shí)歐洲()A.教皇開(kāi)始介入世俗權(quán)力 B.民族利益高于宗教信仰

C.德意兩地存在教義分歧 D.王權(quán)與教權(quán)競(jìng)爭(zhēng)且共存4.20

世紀(jì)末以來(lái),亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織、北美自由貿(mào)易區(qū)、歐盟和東南亞國(guó)家聯(lián)盟等組織的相繼成立,這些都表明()A.世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)減弱 B.世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)加強(qiáng)

C.世界政治格局多極化趨勢(shì)加強(qiáng) D.世界形勢(shì)總體上趨于緩和5.據(jù)《阿拉伯通史》記載,巴格達(dá)的市場(chǎng)上有從中國(guó)運(yùn)來(lái)的瓷器和絲綢,有從印度運(yùn)來(lái)的香料,有從中亞細(xì)亞和突厥運(yùn)來(lái)的寶石和奴隸,有從俄羅斯運(yùn)來(lái)的蜂蜜,有從非洲東部運(yùn)來(lái)的象牙。這表明在當(dāng)時(shí)()A.阿拉伯帝國(guó)是世界最強(qiáng)大的帝國(guó) B.巴格達(dá)擁有世界最龐大的商隊(duì)

C.阿拉伯地區(qū)是世界貿(mào)易的中心 D.巴格達(dá)市場(chǎng)中貨物的種類(lèi)繁多6.瑪雅人創(chuàng)造了美洲最古老的文明,其藝術(shù)和科學(xué)聞名于世:阿茲特克人的首都特諾奇蒂特蘭城被譽(yù)為“世界上最美麗的城市”;印加帝國(guó)建立了完備的道路交通系統(tǒng)。然而,16世紀(jì)末這些文明都湮滅了。其主要原因是()A.各文明間缺乏交流 B.殖民者的入侵 C.美洲文明不斷衰落 D.自然災(zāi)害頻繁7.據(jù)德國(guó)學(xué)者貢德?弗蘭克在《白銀資本》“書(shū)中估算:從16世紀(jì)中期到17世紀(jì)中期,美洲生產(chǎn)了30000噸白銀,日本生產(chǎn)了約8000噸,總計(jì)38000噸。而最終流人中國(guó)的白銀約為7000-10000噸,占百年間世界白銀產(chǎn)量的四分之一至三分之一。這反映出()A.明朝中前期保持著出口貿(mào)易順差 B.明朝白銀加工業(yè)水平領(lǐng)先于世界

C.白銀取代黃金成為世界主要貨幣 D.中國(guó)處于世界貿(mào)易體系中心地位8.有學(xué)者指出,15世紀(jì)上半葉,壟斷東方貿(mào)易的是意大利的威尼斯和熱那亞。15世紀(jì)中期以后,威尼斯壟斷了東地中海上東西方之間的貿(mào)易;熱那亞人及歐洲其他地區(qū)的人遂齊心協(xié)力往西發(fā)展,以期與威尼斯人競(jìng)爭(zhēng),最終開(kāi)辟了到達(dá)美洲和亞洲的航線。該學(xué)者認(rèn)為新航路開(kāi)辟的原因是A.“商業(yè)危機(jī)”的影響 B.國(guó)家之間的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)

C.“地圓學(xué)說(shuō)”的推動(dòng) D.資本主義萌芽的產(chǎn)生9.前古巴領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅認(rèn)為全球化分兩個(gè)層次,即作為客觀歷史進(jìn)程的全球化和當(dāng)今新自由主義全球化,后者給整個(gè)世界帶來(lái)了嚴(yán)重的危害和災(zāi)難,應(yīng)該用“社會(huì)主義全球化”來(lái)替代它,即實(shí)現(xiàn)給整個(gè)人類(lèi)帶來(lái)福音和讓世界各國(guó)逐漸共同富裕的全球化。他意在表明()A.經(jīng)濟(jì)全球化的弊端大于好處 B.應(yīng)建立公正合理的國(guó)際秩序

C.發(fā)達(dá)國(guó)家掌握世界經(jīng)濟(jì)命脈 D.全球化應(yīng)按部就班地逐步推進(jìn)10.“報(bào)紙支持這種狂熱;政府許可這種狂熱;人民不惜為它而解囊?!边@是19世紀(jì)初英國(guó)媒體對(duì)鐵路興起的報(bào)道?;仨鴼W洲歷史,在西歐同樣得到輿論、政府、民間幾方面全力支持的歷史事件還有()A.英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng) B.西歐的宗教改革 C.西歐開(kāi)辟新航路 D.英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)11.文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)都是歐洲歷史上著名的思想解放運(yùn)動(dòng)。在這兩次思想解放運(yùn)動(dòng)期間,出現(xiàn)了許多時(shí)代巨人。下列搭配錯(cuò)誤的是()A.薄伽丘--被稱(chēng)為“人文主義之父” B.伏爾泰--法律面前人人平等

C.盧梭--私有制是人類(lèi)不平等的起源 D.康德--宣揚(yáng)理性與自律12.一位西方思想家寫(xiě)道:“我們的時(shí)代在特殊的程度上就是一個(gè)批判的時(shí)代,一切都必須受到批判。宗教想通過(guò)它的圣潔,立法想通過(guò)它的最高權(quán)威,企圖避免受到批判。但是這樣來(lái),它們只是喚起正當(dāng)?shù)膽岩?,不可能要求得到真誠(chéng)的尊重?!逼渲小拔覀兊臅r(shí)代”是指()A.古希臘文明時(shí)代 B.文藝復(fù)興時(shí)期 C.宗教改革時(shí)期 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期13.1688年“光榮革命”建立起君主立憲制政體以后,議會(huì)雖然被宣布為國(guó)家最高立法機(jī)關(guān),但由于土地貴族勢(shì)力強(qiáng)大,資產(chǎn)階級(jí)代表人物很難涉足。這說(shuō)明“光榮革命”()A.確立的民主原則大于實(shí)際意義 B.對(duì)英國(guó)歷史進(jìn)程的影響不大

C.鞏固了土地貴族在議會(huì)的地位 D.沒(méi)有改變英國(guó)國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)14.19世紀(jì),資本主義在全球范圍內(nèi)繼續(xù)擴(kuò)展,以下事件按時(shí)間先后順序排列正確的是()①德意志統(tǒng)一

②俄國(guó)農(nóng)奴制改革

③意大利統(tǒng)一

④日本明治維新A.①②④③ B.①③②④ C.③①④② D.②④③①15.美國(guó)歷史學(xué)家海斯寫(xiě)道:“當(dāng)法國(guó)革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)在歐洲大陸上造成血腥和暴力的悲劇時(shí),在英國(guó)發(fā)生了一個(gè)變化,這個(gè)變化,使得圍攻巴士底獄和滑鐵盧戰(zhàn)役在相形之下似乎無(wú)足輕重了?!庇?guó)的這一變化對(duì)中國(guó)思想界產(chǎn)生的實(shí)際影響是()A.馬噶爾尼使團(tuán)覲見(jiàn)乾隆讓中國(guó)社會(huì)看到差距

B.道光年間戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后萌發(fā)“師夷長(zhǎng)技”思想

C.咸豐一朝因內(nèi)憂外患開(kāi)始向英國(guó)“借師助剿”

D.光緒下令創(chuàng)辦京師大學(xué)堂全面學(xué)習(xí)西方科技16.甲午戰(zhàn)后,英國(guó)人赫德評(píng)論說(shuō):“日本根本是沒(méi)有什么正義可言的,正義完全在中國(guó)方面。我不相信單靠正義可以成事,就像我相信單拿一根筷子不能吃飯那樣,我們必須要有第二只筷子--實(shí)力。但是中國(guó)人卻認(rèn)為自己有充分的正義,并且期望它來(lái)制服日本的鐵拳,這想法未免太天真了。”作者想要說(shuō)的是()A.國(guó)際關(guān)系中主要靠實(shí)力 B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)而言是正義的

C.日本的“鐵拳”比中國(guó)的正義更實(shí)際 D.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)戰(zhàn)敗的必然性二、材料解析題(本大題共4小題,共52.0分)17.歐洲是近代文明的發(fā)祥地。閱讀材料,回答問(wèn)題。

材料一:中世紀(jì)城市加快了市民階層的知識(shí)化過(guò)程,并培育了能進(jìn)行思想戰(zhàn)斗的知識(shí)階層。城市是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的策源地和主要發(fā)生地,因?yàn)楣ど虡I(yè)活動(dòng)加深了對(duì)人的能力和人的價(jià)值的認(rèn)識(shí),也加深了對(duì)世俗生活和今生幸福的理解。城市是現(xiàn)代大學(xué)教育的發(fā)源地,理性思想也通過(guò)大學(xué)平臺(tái)承繼、交流和傳播,且中世紀(jì)大學(xué)培育了一支有著獨(dú)立思想的學(xué)者隊(duì)伍。15世紀(jì)中期出現(xiàn)的印刷術(shù),則“給人類(lèi)的思想插上了翅膀,使之能傳播得更遠(yuǎn),傳播層面更廣”。于是,歐洲不僅成為有文化、有知識(shí)的歐洲,而且成為有思想的歐洲?!幾詣⒕叭A《中世紀(jì)城市與歐洲文明成型》材料二:《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》在歐洲知識(shí)界引起了一場(chǎng)地震?!嗟娜碎_(kāi)始建立這樣一種世界觀:既然物質(zhì)世界有著如此的自然規(guī)律,那么在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展中,也應(yīng)該有類(lèi)似的規(guī)律存在。只要能將牛頓破解自然之謎的科學(xué)方法,運(yùn)用于人類(lèi)社會(huì),那么社會(huì)發(fā)展的規(guī)律也能被把握,人類(lèi)就可以握住自己的命運(yùn)咽喉?!o(jì)錄片《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中世紀(jì)城市中孕育的推動(dòng)歐洲思想解放的因素。(2)用一個(gè)詞概括材料二中“世界觀”的含義。近代歐洲的進(jìn)步環(huán)環(huán)相扣,請(qǐng)指出材料二涉及哪兩個(gè)歷史事件之間的關(guān)聯(lián)。18.閱讀材料,完成下列要求。

材料一歐洲列強(qiáng)在美洲和亞洲面臨著不同的挑戰(zhàn)。在美洲,他們的主要目標(biāo)是掠奪新大陸的自然資源,其中最重要的是黃金和白銀。后來(lái)又讓美洲為歐洲市場(chǎng)生產(chǎn)高價(jià)值的農(nóng)作物,如煙草、蔗糖、咖啡等。而在亞洲,歐洲列強(qiáng)的第一個(gè)目標(biāo)是控制部分亞洲貿(mào)易,包括來(lái)自印尼群島的香料、來(lái)自印度的棉織物、來(lái)自中國(guó)的絲綢和瓷器。歐洲、美洲和亞洲新的全球范圍的貿(mào)易也標(biāo)志著全球資本主義的誕生。

——摘編自[美]杰弗里?薩克斯《全球化簡(jiǎn)史》材料二大帆船貿(mào)易的龐大規(guī)模讓馬德里感到驚恐:流出了太多的白銀,又流入了太多的絲綢和瓷器。雖不可能計(jì)算得出具體數(shù)字,但美洲銀礦的產(chǎn)量至少有三分之一到二分之一都輸往了中國(guó)。白銀不是唯一被貿(mào)易所驅(qū)動(dòng)而橫渡太平洋的,“沒(méi)有哪個(gè)大規(guī)模的人類(lèi)群體比中國(guó)人更快地接納了美洲的糧食作物。”

——摘編自[美]查爾斯?曼思《1493:物種大交換開(kāi)創(chuàng)的世界史》(1)根據(jù)材料一,概括歐洲列強(qiáng)在美洲和亞洲擴(kuò)張的不同目標(biāo)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明“全球資本主義”的含義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析大帆船貿(mào)易對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。19.閱讀材料,回答問(wèn)題。

材料一大家知道,文藝復(fù)興掙脫了神的統(tǒng)治,確立了人的尊嚴(yán)。但是那時(shí)教會(huì)勢(shì)力仍很強(qiáng)大,人們是不敢公開(kāi)提出反對(duì)基督教、否定上帝的口號(hào)的。所以馬克思說(shuō),人們只能,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出古代的幽靈,來(lái)為自己壯膽,也就是‘借古喻今’的意思??!匀~廷芳《十八世紀(jì)歐洲文化思潮中的“中國(guó)風(fēng)”》材料二18世紀(jì)啟蒙學(xué)者高舉理性與科學(xué)大旗,猛烈抨擊宗教神學(xué)和封建專(zhuān)制主義,宣揚(yáng)自由、平等、博愛(ài)、人權(quán)和法制,強(qiáng)調(diào)發(fā)展科學(xué)、弘揚(yáng)個(gè)性、追逐功利、享受生活、建立,理性王國(guó)?。不難看出,啟蒙運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上正是在新的歷史條件下對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的延續(xù),是人文主義精神的繼續(xù)弘揚(yáng)?!幾愿呔沤秵⒚赏苿?dòng)下的歐洲文明》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),根據(jù)“借古喻今”概括文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì),并分析“借古喻今”的原因。(2)據(jù)材料二,指出啟蒙運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是“對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的延續(xù)”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的“新的歷史條件”。20.結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),完成下列要求。

材料羅榮渠在《現(xiàn)代化新論—世界與中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程》中指出,現(xiàn)代化過(guò)程在經(jīng)歷啟動(dòng)階段之后,隨著經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng),在政治、社會(huì)、文化、教育、福利、居民健康與素質(zhì)等各個(gè)方面都會(huì)發(fā)生適應(yīng)性變化。

請(qǐng)選取材料中的任一方面,自擬論題并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,表述清晰)

答案和解析1.【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中古后期,西歐封建社會(huì)走向穩(wěn)定,工商業(yè)發(fā)展,自治城市產(chǎn)生;到15世紀(jì)晚期,英、法、西、葡等國(guó)的王權(quán)得到強(qiáng)化,為民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以,①②③④均屬于“新變化”,故D正確,排除ABC。

故選:D。

本題考查中古歐洲的封建制度,考生需要結(jié)合中古后期西歐社會(huì)的變化來(lái)回答。

本題主要通過(guò)中古歐洲的封建制度來(lái)考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解、遷移與運(yùn)用的能力和時(shí)空觀念、歷史解釋等素養(yǎng)。

2.【答案】A【解析】依據(jù)材料“依藍(lán)王的頭顱被懸掛在一棵樹(shù)上,而他驕傲地站在頭顱面前,身后尸積如山。亞述士兵活剝俘虜時(shí),還逼迫被征服國(guó)的孩子們觀看,以此恐嚇?biāo)麄?,使他們不敢再有反抗意識(shí)”可以看出亞述帝國(guó)具有對(duì)外擴(kuò)張的軍事性,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。

亞述帝國(guó)是農(nóng)奴制國(guó)家,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。

材料不能體現(xiàn)民族矛盾激化了階級(jí)矛盾,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)明顯不符合題意,而且絕對(duì)化,排除。

故選:A。

本題考查古代大河文明。解題的關(guān)鍵是正確分析材料“依藍(lán)王的頭顱被懸掛在一棵樹(shù)上,而他驕傲地站在頭顱面前,身后尸積如山。亞述士兵活剝俘虜時(shí),還逼迫被征服國(guó)的孩子們觀看,以此恐嚇?biāo)麄?,使他們不敢再有反抗意識(shí)”的主旨即可得出答案。

本題考查亞述帝國(guó)的特征,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。亞述帝國(guó)是古代西亞奴隸制國(guó)家,位于底格里斯河中游。公元前三千年代中葉,屬于閃米特族的亞述人在此建立亞述爾城后逐漸形成貴族專(zhuān)制的奴隸制城邦。

3.【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知,在中世紀(jì),天主教壟斷一切,教權(quán)高于王權(quán)。依據(jù)材料“取締皇帝和國(guó)王任命主教的資格,并宣稱(chēng)教皇有權(quán)廢黜皇帝”、“德意志神圣羅馬帝國(guó)皇帝亨利四世公開(kāi)譴責(zé)格里高利”、“為向格里高利請(qǐng)罪,亨利身穿懺悔服,前往意大利北部的卡諾莎城堡,在嚴(yán)寒風(fēng)雪中站立了三天三夜”可知,反映了教權(quán)與王權(quán)的斗爭(zhēng),世俗王權(quán)很難挑戰(zhàn)教權(quán),這表明當(dāng)時(shí)歐洲王權(quán)與教權(quán)競(jìng)爭(zhēng)且共存,故D項(xiàng)正確;

僅從材料信息無(wú)法得出“教皇開(kāi)始介入世俗權(quán)力”的結(jié)論,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;

宗教改革后,確定了民族利益高于宗教信仰,與材料時(shí)間和內(nèi)容均不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;

材料沒(méi)有涉及德意兩地存在教義分歧的信息,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選:D。

本題考查中世紀(jì)的歐洲,解題的關(guān)鍵是解讀分析材料“取締皇帝和國(guó)王任命主教的資格,并宣稱(chēng)教皇有權(quán)廢黜皇帝”、“德意志神圣羅馬帝國(guó)皇帝亨利四世公開(kāi)譴責(zé)格里高利”、“為向格里高利請(qǐng)罪,亨利身穿懺悔服,前往意大利北部的卡諾莎城堡,在嚴(yán)寒風(fēng)雪中站立了三天三夜”,結(jié)合中世紀(jì)的歐洲王權(quán)與教權(quán)的斗爭(zhēng)解答。

本題考查中世紀(jì)的歐洲王權(quán)與教權(quán)的斗爭(zhēng),側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。

4.【答案】B【解析】材料“亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織、北美自由貿(mào)易區(qū)、歐盟和東南亞國(guó)家聯(lián)盟等組織的相繼成立”體現(xiàn)的是世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)的加強(qiáng),主要是為了規(guī)避全球化的風(fēng)險(xiǎn),B選項(xiàng)符合題意。

經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不會(huì)減弱,A選項(xiàng)排除。

材料未涉及政治格局的變化,C選項(xiàng)排除。

材料未涉及世界形勢(shì),D選項(xiàng)排除。

故選:B。

本題關(guān)鍵信息是“亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織、北美自由貿(mào)易區(qū)、歐盟和東南亞國(guó)家聯(lián)盟等組織的相繼成立”,強(qiáng)調(diào)的是世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化。

本題主要考查世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化,側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的出現(xiàn)主要是為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),加強(qiáng)地區(qū)合作。

5.【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,巴格達(dá)市場(chǎng)上有中國(guó)的瓷器和絲綢,印度的香料,中亞的寶石和奴隸,俄羅斯的蜂蜜以及非洲的象牙等,表明在當(dāng)時(shí)巴格達(dá)市場(chǎng)中貨物的種類(lèi)繁多,D項(xiàng)正確;材料不能說(shuō)明阿拉伯帝國(guó)是世界“最”強(qiáng)大的帝國(guó),A項(xiàng)錯(cuò)誤;巴格達(dá)擁有世界最龐大的商隊(duì)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),B項(xiàng)錯(cuò)誤;中世紀(jì)世界市場(chǎng)還未形成,巴格達(dá)市場(chǎng)上的商品來(lái)自多個(gè)國(guó)家和地區(qū),不能說(shuō)明阿拉伯地區(qū)是世界貿(mào)易的中心,C項(xiàng)錯(cuò)誤。

6.【答案】B【解析】殖民擴(kuò)張中斷了美洲和非洲原有的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,打破了原本相對(duì)平衡的多元文明格局,給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了巨大災(zāi)難。印第安人被殖民者大量屠殺,他們的文明遭到毀滅性打擊,B項(xiàng)正確;

古代美洲印第安文明衰亡的原因包括:各文明間缺乏交流、自然災(zāi)害頻繁,但這不是主要原因,排除AD項(xiàng);

美洲文明不斷衰落是結(jié)果,不符合題意,排除C項(xiàng)。

故選:B。

本題主要考查古代美洲印第安文明衰亡的原因,需要考生掌握殖民擴(kuò)張的影響。

本題主要考查古代美洲印第安文明衰亡的原因,考查學(xué)生的材料分析能力以及調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

7.【答案】A【解析】依據(jù)材料“而最終流人中國(guó)的白銀約為7000-10000噸,占百年間世界白銀產(chǎn)量的四分之一至三分之一”可知A正確。

B項(xiàng)說(shuō)法沒(méi)有依據(jù)。故排除。

材料不能體現(xiàn)白銀取代黃金成為世界主要貨幣和中國(guó)處于世界貿(mào)易體系中心地位的相關(guān)信息,故排除CD。

故選:A。

本題考查中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵信息有:而最終流人中國(guó)的白銀約為7000-10000噸,占百年間世界白銀產(chǎn)量的四分之一至三分之一

本題考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問(wèn)題的能力。依據(jù)材料相關(guān)信息可以用排除法解決問(wèn)題,難度適中。

8.【答案】B【解析】根據(jù)材料“熱那亞人及歐洲其他地區(qū)的人遂齊心協(xié)力往西發(fā)展,以期與威尼斯人競(jìng)爭(zhēng),最終開(kāi)辟了到達(dá)美洲和亞洲的航線?!笨芍?,主要強(qiáng)調(diào)國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng),故B項(xiàng)正確;

“商業(yè)危機(jī)”的影響不符合主旨,排除A;

題干沒(méi)有體現(xiàn)地圓說(shuō),排除C;

題干沒(méi)有涉及資本主義萌芽,排除D。

故選:B。

本題考查新航路開(kāi)辟的原因,解答本題需要結(jié)合所學(xué)新航路開(kāi)辟的背景,準(zhǔn)確解讀材料關(guān)鍵信息。

本題考查新航路開(kāi)辟的原因,主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)的能力。

9.【答案】B【解析】材料體現(xiàn)的是卡斯特羅主張用“社會(huì)主義全球化”代替“新自由主義全球化”,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)給整個(gè)人類(lèi)帶來(lái)福音和讓世界各國(guó)逐漸共同富裕的全球化,說(shuō)明的是他主張應(yīng)建立公正合理的國(guó)際秩序,B項(xiàng)正確;

材料未涉及經(jīng)濟(jì)全球化的弊端大于好處的說(shuō)法,排除A項(xiàng);

發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中占據(jù)主導(dǎo)地位,導(dǎo)致全球貧富分化差距較大,排除C項(xiàng);

全球化應(yīng)按部班地逐步推進(jìn)的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。

故選:B。

本題考查經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì),考生需要結(jié)合經(jīng)濟(jì)全球化的利與弊進(jìn)行分析。

本題主要通過(guò)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等能力和史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng)。

10.【答案】C【解析】西歐各國(guó)統(tǒng)治者為了維護(hù)統(tǒng)治、增強(qiáng)國(guó)力、獲得財(cái)富,都紛紛支持遠(yuǎn)洋探險(xiǎn)活動(dòng),新航路的開(kāi)辟結(jié)束世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài),各地文明開(kāi)始會(huì)合交融,日益連成一個(gè)整體。在這個(gè)全新的整體中,歐洲商人起到主導(dǎo)作用,在幾大洲之間進(jìn)行商品貿(mào)易,于是以西歐為中心的世界市場(chǎng)雛形開(kāi)始出現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō),新航路的開(kāi)辟也拉開(kāi)了世界近代史的大幕。故C項(xiàng)符合題意;

ABD三項(xiàng)都與題意不符。

故選:C。

本題主要考查新航路的開(kāi)辟,解答此題的關(guān)鍵在于正確理解題干材料的中心意思。

本題旨在考查學(xué)生對(duì)新航路開(kāi)辟的認(rèn)識(shí),主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析和理解能力。

11.【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知,被稱(chēng)為“人文主義之父”的是彼得拉克,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。

BCD三項(xiàng)均正確,不符合題意。

故選:A。

本題考查西方人文主義思想。解題的關(guān)鍵是對(duì)文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家思想的理解。

本題考查對(duì)文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的把握,旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析理解的能力。

12.【答案】D【解析】題干說(shuō)“我們的時(shí)代在特殊的程度上就是一個(gè)批判的時(shí)代……宗教……立法……企圖避免受到批判”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期理性思想興起,啟蒙思想家在政治上要求維護(hù)公民權(quán)利,在思想上主張發(fā)揚(yáng)“理性光輝”,反對(duì)宗教的禁錮,為革命作了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳。其較文藝復(fù)興時(shí)期的進(jìn)步之處在于“批判”,文藝復(fù)興重視人的價(jià)值,崇尚人性,而啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡用思考和批判觀察問(wèn)題,解決問(wèn)題,排除B,選D。

故希臘文明時(shí)代是以人為主否定神,材料沒(méi)涉及,排除A。

宗教改革主要是改革天主教,與材料內(nèi)容不符,排除C。

故選:D。

本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng),注意把握啟蒙思想的主要內(nèi)容。

理性指能夠識(shí)別、判斷、評(píng)估實(shí)際理由以及使人的行為符合特定目的等方面的智能。理性通過(guò)論點(diǎn)與具有說(shuō)服力的論據(jù)發(fā)現(xiàn)真理,通過(guò)符合邏輯的推理而非依靠表象而獲得結(jié)論,意見(jiàn)和行動(dòng)的理

13.【答案】A【解析】A.從材料可以看出,盡管光榮革命以后,從法律形式上確立了議會(huì)的最高權(quán)力地位,但實(shí)際上在執(zhí)行的過(guò)程中卻遇到了很大的阻力,說(shuō)明光榮革命確立民主原則的作用大于實(shí)際的作用。

B.光榮革命為英國(guó)君主立憲制的確立奠定了基礎(chǔ),影響是巨大的。

C.光榮革命是確立了議會(huì)的權(quán)力,并沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)貴族的權(quán)力。

D.光榮革命使英國(guó)國(guó)家權(quán)力中心由國(guó)王轉(zhuǎn)移到議會(huì),實(shí)現(xiàn)了權(quán)力結(jié)構(gòu)的改變。

故選:A。

本題主要考查光榮革命,要求學(xué)生結(jié)合光榮革命的過(guò)程和影響來(lái)分析。

解答本題要搞清楚光榮革命的過(guò)程特征,還要搞清楚光榮革命產(chǎn)生的影響。

14.【答案】D【解析】本題要求按時(shí)間先后順序排列。②俄國(guó)農(nóng)奴制改革是1861年,④日本明治維新是1868年,③意大利統(tǒng)一1870年,①德意志統(tǒng)一是1871年,時(shí)間正確順序是②④③①,D項(xiàng)正確;

排除ABC項(xiàng)。

故選:D。

本題考查資產(chǎn)階級(jí)革命與資本主義制度的確立,讓學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查資產(chǎn)階級(jí)革命與資本主義制度的確立,考查學(xué)生解讀材料和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

15.【答案】B【解析】依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)可知,英國(guó)的變化是指英國(guó)開(kāi)展的工業(yè)革命。英國(guó)完成工業(yè)革命后,發(fā)動(dòng)了對(duì)中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),使得中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì),民族危機(jī)嚴(yán)重。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)一些有志之士開(kāi)始學(xué)習(xí)西方,萌發(fā)“師夷長(zhǎng)技”思想,使得中國(guó)開(kāi)眼看世界,故B項(xiàng)正確。

馬噶爾尼使團(tuán)訪華幾乎沒(méi)有影響中國(guó)思想界,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。

材料反映的是英國(guó)發(fā)動(dòng)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)思想界的影響,C項(xiàng)發(fā)生在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除。

材料反映的是英國(guó)發(fā)動(dòng)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)思想界的影響,D項(xiàng)發(fā)生在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除。

故選:B。

本題考查新思想的萌發(fā)。解題的關(guān)鍵是正確分析材料判斷出英國(guó)的變化是指工業(yè)革命完成,結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)思想界的影響分析。

本題考查對(duì)新思想萌發(fā)的背景的把握,旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

16.【答案】D【解析】A項(xiàng)本身說(shuō)法正確,赫德不是單純講國(guó)際關(guān)系,而是評(píng)價(jià)甲午戰(zhàn)爭(zhēng),排除A項(xiàng);赫德認(rèn)為,成事需“正義加實(shí)力”,“不相信單靠正義可以成事”,不能認(rèn)定赫德認(rèn)為“鐵拳”比正義更實(shí)際,而應(yīng)理解為“單靠正義”不一定能“成”事,B、C項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確。

故選:D。

本題主要考查甲午戰(zhàn)爭(zhēng),要求學(xué)生結(jié)合甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響了分析。

解答本題要搞清楚甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響。還要搞清楚甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗的原因。

17.【答案】【小題1】因素:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;市民階層壯大;人文精神的發(fā)展;大學(xué)的興起和發(fā)展;印刷術(shù)的發(fā)展。(任答三點(diǎn)即可得滿分)【小題2】“世界觀”:理性主義。聯(lián)系:科學(xué)革命(或自然科學(xué))與啟蒙運(yùn)動(dòng)?!窘馕觥勘绢}考查的是中世紀(jì)歐洲、文藝復(fù)興,作答本題第一問(wèn)結(jié)合中世紀(jì)城市中孕育的推動(dòng)歐洲思想解放的因素分析;第二問(wèn)要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析。

本題考查的是中世紀(jì)歐洲、文藝復(fù)興,考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。

18.【答案】【小題1】目標(biāo):在美洲,掠奪自然資源,發(fā)展種植園經(jīng)濟(jì);在亞洲,控制(香料、絲綢、瓷器)貿(mào)易。含義:世界市場(chǎng)開(kāi)始形成,歐洲資本主義占據(jù)主導(dǎo)?!拘☆}2】影響:大量白銀流入,刺激東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;美洲高產(chǎn)作物傳入,大大增加了糧食產(chǎn)量,刺激人口增長(zhǎng)?!窘馕觥勘绢}考查新航路開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張。第

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