高考政治總復(fù)習(xí)課件:必修三-第十課-培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人-_第1頁
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文檔簡介

第十課培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人考綱考情素養(yǎng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀2016·全國Ⅲ卷T21、2015·全國Ⅰ卷T20、2015·全國Ⅰ卷T39政治認(rèn)同:認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀科學(xué)精神:正確認(rèn)識(shí)和處理思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系公共參與:自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)筑牢理想信念之基

加強(qiáng)思想道德建設(shè)

第十課培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人考綱考情素養(yǎng)培育和踐行富強(qiáng)平等誠信價(jià)值追求中國精神強(qiáng)基固本實(shí)踐養(yǎng)成精神追求自覺行動(dòng)人民有信仰中國夢(mèng)民族精神學(xué)而信學(xué)而行公民道德建設(shè)精神文明誠信志愿服務(wù)富強(qiáng)平等誠信價(jià)值追求中國精神強(qiáng)基固本實(shí)踐養(yǎng)成精神追求自覺行動(dòng)疑點(diǎn)排查

1.思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)。(

)(2014·天津卷,11C)2.校訓(xùn)宣傳是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑。(

)(2015·全國Ⅰ卷,20④)3.設(shè)立好人館,反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論創(chuàng)新。(

)(2016·海南卷,15①)4.設(shè)立好人館,拓寬了提高公民科學(xué)文化素質(zhì)的渠道。(

)(2016·海南卷,15②)疑點(diǎn)排查5.依靠法律才能提升公民的道德素養(yǎng)。(

)(2016·浙江卷,35④)提示

1.×兩個(gè)修養(yǎng)都有其客觀基礎(chǔ)。2.×培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑應(yīng)是“踐行和行動(dòng)”。3.×設(shè)立好人館有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,但不屬于理論創(chuàng)新范疇。4.×設(shè)立好人館,拓寬了提高公民思想道德修養(yǎng)的渠道。5.×提升公民的道德素養(yǎng),需要加強(qiáng)思想道德建設(shè),不斷改造主觀世界,而不是只能依靠法律。5.依靠法律才能提升公民的道德素養(yǎng)。()核心考點(diǎn)一培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀政治認(rèn)同:深刻理解并把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的地位和基本內(nèi)容,結(jié)合現(xiàn)實(shí)加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與踐行程度,從而樹立中國特色社會(huì)主義理想信念,成為有信仰的中國公民。

核心考點(diǎn)一培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀考向弘揚(yáng)主旋律,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 (2015·全國Ⅰ卷,20)“自強(qiáng)不息,厚德載物”“實(shí)事求是”……大學(xué)校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長成才。2014年4月,某報(bào)推出《校訓(xùn)的故事》專欄,挖掘和闡述大學(xué)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價(jià)值,傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引起了社會(huì)強(qiáng)烈反響?!缎S?xùn)的故事》引起社會(huì)強(qiáng)烈反響的原因是(

) ①校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合②校訓(xùn)是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體③校訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵④校訓(xùn)宣傳是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑 A.①② B.①④

C.②③ D.③④考向弘揚(yáng)主旋律,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀解析從“自強(qiáng)不息,厚德載物”“實(shí)事求是”可以推出校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合,①正確;通過大眾媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,《校訓(xùn)的故事》才會(huì)引起社會(huì)強(qiáng)烈反響,表明②當(dāng)選;③錯(cuò)在“全面”;④錯(cuò)在“基本途徑”。答案A解析從“自強(qiáng)不息,厚德載物”“實(shí)事求是”可以推出校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)1.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 (1)基本內(nèi)容:富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家層面價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治的社會(huì)層面價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則。 (2)原因:①核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)國家的文化軟實(shí)力,從根本上說,取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。1.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀②社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神。(3)措施:①把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。②要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面、轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。②社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),既體現(xiàn)了社會(huì)主③要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)。④要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。③要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有;2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系時(shí)政熱詞公益眾籌(1)公益眾籌是指通過互聯(lián)網(wǎng)方式發(fā)布籌款項(xiàng)目并募集資金。相對(duì)于傳統(tǒng)的公益融資方式,公益眾籌更為開放。公益眾籌的方向具有多樣性,項(xiàng)目類別包括助學(xué)、助老、助殘、關(guān)愛留守兒童等。支持者可以是普通的草根民眾,也可以是企業(yè)。(2)公益眾籌是加強(qiáng)精神文明建設(shè)的途徑表現(xiàn),也是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。時(shí)政熱詞公益眾籌1.(政治認(rèn)同、科學(xué)精神)(2016·北京卷,24)以天津“泥人張”作品為依托,“夢(mèng)娃”系列公益廣告運(yùn)用三維技術(shù)繪制的形象萌動(dòng)可愛,表達(dá)主題所用的童謠朗朗上口,深受大家喜愛。下列認(rèn)識(shí)正確的有(

)1.(政治認(rèn)同、科學(xué)精神)(2016·北京卷,24)以天津“①該公益廣告是文化傳播途徑的新的成功案例②該公益廣告是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)表達(dá)③該公益廣告的成功表明面向人民大眾的文化更富有生命力④該公益廣告的成功表明內(nèi)涵豐富的中華文化是文化創(chuàng)新的動(dòng)力A.①③ B.①④

C.②③ D.②④解析本題考查文化的傳播、發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化?!皦?mèng)娃”系列公益廣告“國是家、善作魂、誠立身”,表達(dá)的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,所以②應(yīng)選;表達(dá)主題深受大家喜愛,表明面向人民大眾的文化更富有生命力,③應(yīng)選;故答案是C。①的表述錯(cuò)誤,廣告是文化傳播的手段,不是途徑;④表述錯(cuò)誤,文化創(chuàng)新的動(dòng)力應(yīng)該是社會(huì)實(shí)踐。答案C①該公益廣告是文化傳播途徑的新的成功案例②該公益廣告是對(duì)社2.(政治認(rèn)同、科學(xué)精神)[2016·江蘇卷,34(1)]什么是好電影,不同的人有不同的看法。電影經(jīng)常出現(xiàn)“叫好”和“叫座”的矛盾,有些電影的藝術(shù)價(jià)值很高,但是票房卻遭到冷遇;有些電影過度關(guān)注“眼球效應(yīng)”,缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣立得住的文化內(nèi)核,雖獲得高票房,卻是“低口碑”。

結(jié)合材料,回答問題:

運(yùn)用《文化生活》知識(shí),簡析我國電影需要“立得住的文化內(nèi)核”的原因。2.(政治認(rèn)同、科學(xué)精神)[2016·江蘇卷,34(1)]什解析本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀。材料已經(jīng)指出“缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣立得住的文化內(nèi)核”,故設(shè)問中問我國電影需要“立得住的文化內(nèi)核”的原因,等于就是問培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原因。本題考查教材基礎(chǔ)知識(shí)的記憶,考生根據(jù)教材基礎(chǔ)知識(shí)組織答案即可。答案我國電影需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為立得住的文化內(nèi)核,是由我國的社會(huì)制度和發(fā)展道路決定的;社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中華文化之“魂”,它可以引領(lǐng)社會(huì)思潮,凝聚社會(huì)共識(shí);文化軟實(shí)力是綜合國力競爭的重要因素,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。解析本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀。材料已經(jīng)指出“缺乏社會(huì)主義易錯(cuò)點(diǎn)1不能正確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容

提醒富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo);自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。易錯(cuò)點(diǎn)1不能正確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容矯正訓(xùn)練1在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,社會(huì)層面的價(jià)值取向是(

) A.愛國、守法、明禮、誠信

B.愛國、敬業(yè)、誠信、友善 C.富強(qiáng)、民主、文明、和諧

D.自由、平等、公正、法治

解析愛國、守法、明禮、誠信是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。故不選A。B是個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,C是國家層面的價(jià)值目標(biāo)。故選D。

答案

D矯正訓(xùn)練1在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,社會(huì)層面的價(jià)值取向是(易錯(cuò)點(diǎn)2夸大建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用

提醒

用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤思想的影響,有利于增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于從根本上提高國家文化軟實(shí)力。易錯(cuò)點(diǎn)2夸大建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核矯正訓(xùn)練2中共中央印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》中,明確把“三個(gè)倡導(dǎo)”確立為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,并對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了明確而具體的安排。其意義在于(

) ①不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的多樣化文化需求②引領(lǐng)社會(huì)思潮,消除文化差異

③為國家文化軟實(shí)力的提高凝魂聚氣、強(qiáng)基固本④能增強(qiáng)全民族的文化自覺和文化自信 A.①② B.②③

C.①④ D.③④

解析

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀不能滿足人們的多樣化需求,①不選;②錯(cuò)在“消除文化差異”。③④正確且符合題意。故選D。

答案

D矯正訓(xùn)練2中共中央印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀核心考點(diǎn)二加強(qiáng)思想道德建設(shè)考向加強(qiáng)思想道德建設(shè) (2017·江蘇卷,23)習(xí)近平總書記在中國政法大學(xué)考察時(shí)指出,中國特色社會(huì)主義法治道路的一個(gè)鮮明特點(diǎn),就是堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才,必須堅(jiān)持立德樹人,德法兼修。下列說法能反映這一人才培養(yǎng)要求的是(

)核心考點(diǎn)二加強(qiáng)思想道德建設(shè)考向加強(qiáng)思想道德建設(shè)A.德若水之源,才若水之波B.功以才成,業(yè)由才廣C.窮理以致其知,反躬以踐其實(shí)D.用人以德,唯德是舉解析“立德樹人,德法兼修”強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?。A反映了德與才的關(guān)系;B只強(qiáng)調(diào)了“才”的重要性;C反映認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系;D只強(qiáng)調(diào)了“德”的重要性;故本題答案為A。答案AA.德若水之源,才若水之波核心素養(yǎng)滲透:正確認(rèn)識(shí)和處理思想道德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)系,不斷提高自身道德修養(yǎng)。核心素養(yǎng)滲透:正確認(rèn)識(shí)和處理思想道德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)系,不1.從三個(gè)角度把握理想信念內(nèi)容地位一個(gè)國家、一個(gè)民族,要同心同德邁向前進(jìn),關(guān)鍵是高舉理想信念的旗幟意義思想道德建設(shè),必須站在理想信念這個(gè)制高點(diǎn)上,高揚(yáng)主旋律,唱響正氣歌,讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在人們心中閃亮1.從三個(gè)角度把握理想信念內(nèi)容地位一個(gè)國家、一個(gè)民族,要同心舉措(1)必須深化中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)宣傳教育,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想(2)必須堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的意志和自覺的行動(dòng)。要志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的生活實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章舉措(1)必須深化中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)宣傳教育,弘揚(yáng)民族2.如何加強(qiáng)思想道德建設(shè) (1)國家 ①開展理想信念教育,深化中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)宣傳教育,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想。

②深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國,忠于人民。要繼承和弘揚(yáng)我國人民在長期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德,激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力,追求守公德、嚴(yán)私德的生活。2.如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)③加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。④弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)知識(shí),開展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng),抵制腐朽落后文化侵蝕。要提高全民科學(xué)素養(yǎng),在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。⑤推進(jìn)誠信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。要大力弘揚(yáng)中華民族重信守諾的傳統(tǒng)美德,培育現(xiàn)代誠信文化,提高全社會(huì)誠信水平,增加守信紅利、提高失信代價(jià);大力倡導(dǎo)雷鋒精神,弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神。③加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。(2)個(gè)人①堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的意志和自覺的行動(dòng)。②投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,為培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行。③志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。④提高科學(xué)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。(2)個(gè)人3.理解兩個(gè)修養(yǎng)應(yīng)注意的問題 (1)準(zhǔn)確區(qū)分思想道德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。接受科學(xué)文化知識(shí)、人文知識(shí)教育的過程屬于科學(xué)素養(yǎng),而以自省、自律的方式提高思想道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為習(xí)慣的過程屬于思想道德修養(yǎng)。 (2)準(zhǔn)確把握思想道德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)系。兩者是相互影響、相互促進(jìn)的。但其中一個(gè)修養(yǎng)水平的提高,并不意味著另一個(gè)修養(yǎng)水平的必然提高。 (3)培養(yǎng)成為民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,可以從認(rèn)識(shí)和實(shí)踐兩個(gè)方面理解。 (4)克服一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),如:良好的科學(xué)素養(yǎng)必然帶來良好的思想道德修養(yǎng);科學(xué)素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)始終是統(tǒng)一的;科學(xué)素養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要,等等。3.理解兩個(gè)修養(yǎng)應(yīng)注意的問題1.(公共參與)(2018·江蘇卷,23)近年來,基于信任的移動(dòng)互聯(lián)社交方式迅速崛起,人們很容易因傳播者的親友身份而輕信其轉(zhuǎn)發(fā)的內(nèi)容,以至于有些似是而非的“科學(xué)流言”廣泛傳播。材料啟示我們,必須(

) A.堅(jiān)決抵制腐朽文化

B.提高思想道德修養(yǎng) C.加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)

D.深化文化體制改革

解析為避免一些似是而非的“科學(xué)流言”廣泛傳播,需要人們加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng),學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí),提高辨別是非的能力,故C符合題意。

答案

C1.(公共參與)(2018·江蘇卷,23)近年來,基于信任的2.(科學(xué)精神)(2014·天津卷,11)1858年6月,英國生物學(xué)家達(dá)爾文收到青年科學(xué)家華萊士關(guān)于物種進(jìn)化的論文,論文觀點(diǎn)與達(dá)爾文二十多年的研究不謀而合,但當(dāng)時(shí)達(dá)爾文還沒有公開自己的研究成果。經(jīng)過一番思想斗爭,謙恭和不圖私利使達(dá)爾文最終戰(zhàn)勝了自我,他建議編輯部公開發(fā)表華萊士的論文,而華萊士則提議將這一理論稱為“達(dá)爾文進(jìn)化論”。這段佳話說明(

)A.科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)能夠統(tǒng)一B.科學(xué)文化修養(yǎng)越高則思想道德修養(yǎng)越高C.思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)D.思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的表現(xiàn)2.(科學(xué)精神)(2014·天津卷,11)1858年6月,英解析本題考查科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。兩個(gè)科學(xué)家在學(xué)術(shù)問題上表現(xiàn)出了高尚的道德情操,體現(xiàn)了A;科學(xué)文化修養(yǎng)高的人,思想道德修養(yǎng)未必高,B錯(cuò)誤;兩個(gè)修養(yǎng)是相互促進(jìn)的關(guān)系,C、D錯(cuò)誤。答案A解析本題考查科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。兩個(gè)科學(xué)家在易錯(cuò)點(diǎn)1混淆科學(xué)素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)

提醒接受科學(xué)文化知識(shí)、人文知識(shí)教育的過程屬于科學(xué)素養(yǎng),而以自省、自律的方式提高思想道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為習(xí)慣的過程屬于思想道德修養(yǎng)。易錯(cuò)點(diǎn)1混淆科學(xué)素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)矯正訓(xùn)練1新中國成立60多年來,成千上萬的勞動(dòng)模范在平凡崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)。“勞動(dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大”是勞模精神不變的精髓,也是時(shí)代精神永恒的內(nèi)涵。表彰勞模能夠(

)①提高公民的科學(xué)素養(yǎng)②弘揚(yáng)和培育民族精神③奏響先進(jìn)文化的主旋律④杜絕好逸惡勞的思想意識(shí)A.①③ B.②③

C.②④

D.①④矯正訓(xùn)練1新中國成立60多年來,成千上萬的勞動(dòng)模范在平凡崗解析勞模精神是民族精神的重要內(nèi)容,是社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容,因此②③正確說明了表彰勞模的積極意義。這一舉措是思想道德范疇,提高的是公民的思想道德修養(yǎng),①不符合題意;好逸惡勞的思想意識(shí),產(chǎn)生原因具有復(fù)雜性,④“杜絕”說法絕對(duì)化、片面化。因此答案為B。答案

B解析勞模精神是民族精神的重要內(nèi)容,是社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容易錯(cuò)點(diǎn)2夸大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用

提醒

發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,就要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。易錯(cuò)點(diǎn)2夸大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用矯正訓(xùn)練2據(jù)報(bào)道,在電影下鄉(xiāng)活動(dòng)中,海南省電影公司在全國率先建立了省級(jí)農(nóng)村電影院線。電影下鄉(xiāng)活動(dòng)有利于(

) ①通過培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀消除城鄉(xiāng)差別,完成脫貧任務(wù)②開拓農(nóng)村電影市場,促進(jìn)電影文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展③保障農(nóng)民的文化權(quán)益,豐富農(nóng)民的精神文化生活④加強(qiáng)精神文明建設(shè),使之成為農(nóng)村建設(shè)的根本動(dòng)力 A.①② B.②③

C.③④ D.①④矯正訓(xùn)練2據(jù)報(bào)道,在電影下鄉(xiāng)活動(dòng)中,海南省電影公司在全國率解析在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展階段,我國城鄉(xiāng)差距只能縮小不能消除,①錯(cuò)誤;精神文明建設(shè)能夠?yàn)樯鐣?huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供精神動(dòng)力而不是根本動(dòng)力,④錯(cuò)誤。②③均正確且符合題意。故選B。答案

B解析在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展階段,我國城鄉(xiāng)差距只能縮小不能消除,①時(shí)效熱點(diǎn)30融入法律規(guī)范貫穿法治實(shí)踐發(fā)揮……需要建立健全文化法律制度……實(shí)現(xiàn)良法善治中國共產(chǎn)黨是先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚著全體人民共同的價(jià)值追求時(shí)效熱點(diǎn)30融入法律規(guī)范貫穿法治實(shí)踐發(fā)揮……需要建立……1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來后,社會(huì)領(lǐng)域的利益糾葛、無序競爭、行為失范等問題日益凸顯;物質(zhì)生活逐漸豐富,人們的權(quán)利意識(shí)也在不斷增強(qiáng),對(duì)公平公正也有了新的訴求。從社會(huì)主義核心價(jià)值觀角度看,這就要求(

)A.國家層面——倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值目標(biāo)B.社會(huì)層面——倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治的價(jià)值取向C.個(gè)人層面——倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則D.社會(huì)層面——倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則

解析題干強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)領(lǐng)域出現(xiàn)問題,故選B選。

答案

B1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來后,社會(huì)領(lǐng)域的利益糾葛、無序競爭、行為失范等2.荷蘭是世界上公民文明素質(zhì)很高的國家之一。荷蘭規(guī)定,市民上街遛狗,主人不牽著狗,要處以重金罰款;捕殺達(dá)不到規(guī)定長度的幼魚,要處以重金罰款……至于闖紅燈、不走斑馬線等則更要重罰。材料反映出(

)A.罰款是提高公民道德素質(zhì)的最好辦法B.德治法治要結(jié)合C.道德與法是不會(huì)沖突的D.法治可以代替德治解析

A中“最好”,C中“不會(huì)”,D中“代替”都是錯(cuò)誤的。答案

B2.荷蘭是世界上公民文明素質(zhì)很高的國家之一。荷蘭規(guī)定,市民上3.結(jié)合材料,談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識(shí)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀全面帶入我國法律體系的。

答案

①社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承中華優(yōu)秀文化,是民族精神的高度凝練和集中表達(dá),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核。②倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國家的基本任務(wù)。這從根本法上確立了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的法律地位,是推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法律制度建設(shè)和全面依法治國的根本保障,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法入規(guī),是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義法律體系,建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治國家的基本內(nèi)容。③推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法入規(guī)是依法治國和以德治國兩手抓兩手硬的重要一環(huán)。國家和社會(huì)治理的一項(xiàng)最基本的經(jīng)驗(yàn)就是法律與道德相互融合治理。3.結(jié)合材料,談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識(shí)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀全面帶入(政治認(rèn)同)(2015·全國Ⅰ卷,39)閱讀材料,完成下列要求。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓居民望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁。(政治認(rèn)同)(2015·全國Ⅰ卷,39)閱讀材料,完成下列要紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個(gè)傳統(tǒng)村落,圍繞中華美德的千百年傳承,一集一村落、一村一傳奇,采取紀(jì)實(shí)手法講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事:有堅(jiān)守精忠報(bào)國、寧死不屈民族氣節(jié)的,有傳承誠信為本、誠實(shí)待人村風(fēng)的,有秉持積善成德、助人為樂精神的,有倡導(dǎo)鄰里和睦、守望相助的,有崇尚尊重生命、敬畏自然的……《記住鄉(xiāng)愁》的播出引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈反響。古建筑學(xué)者將其譽(yù)為中國傳統(tǒng)文化的“立體的教科書,現(xiàn)成的博物館”,歷史學(xué)者認(rèn)為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一幅生動(dòng)的鄉(xiāng)村歷史畫卷,民俗學(xué)者從節(jié)目中看到了一個(gè)個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化石”,社會(huì)學(xué)者強(qiáng)調(diào)汲取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理的智慧和經(jīng)驗(yàn)……紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德。運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此加以說明。

第一步:依據(jù)設(shè)問明方向培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德。第二步:細(xì)審材料調(diào)知識(shí)第二步:細(xì)審材料調(diào)知識(shí)第三步:對(duì)接教材組答案(教材語言、時(shí)政術(shù)語、結(jié)合材料)答案

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接,中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化的精華,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。鄉(xiāng)愁反映了人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的眷戀之情,體現(xiàn)了當(dāng)代人對(duì)傳承中華傳統(tǒng)美德的愿望和期盼;記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了重要載體和豐厚的歷史文化養(yǎng)料。第三步:對(duì)接教材組答案(教材語言、時(shí)政術(shù)語、結(jié)合材料)■高考評(píng)分細(xì)則關(guān)鍵詞:與傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德的關(guān)系;鄉(xiāng)愁與美德的關(guān)系;重要載體、歷史文化養(yǎng)料細(xì)則:①社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展(2分);傳統(tǒng)文化是重要源泉(來源、基礎(chǔ))(2分);②鄉(xiāng)愁與傳統(tǒng)文化的關(guān)系(2分);傳統(tǒng)文化的作用;(2分)③提供了重要載體(2分);豐富核心價(jià)值觀。(2分)■高考評(píng)分細(xì)則高考政治總復(fù)習(xí)課件:必修三-第十課-培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人-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