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文檔簡(jiǎn)介

從杜甫《登高》探其沉郁頓挫詩(shī)風(fēng)壹貳叁目錄風(fēng)格釋義作品注解風(fēng)格探因標(biāo)志壹風(fēng)格釋義一、風(fēng)格釋義

杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格多種多樣,最具有特征性的,也是杜甫自己提出并為歷來評(píng)論家所公認(rèn)的,是“沉郁頓挫”。所謂“沉郁”主要表現(xiàn)為意境開闊壯大,感情深沉蒼涼;所謂“頓挫”,主要表現(xiàn)為語言和韻律屈折有力,而不是平滑流利或任情奔放?!吨袊?guó)文學(xué)史》(章培恒、駱玉明主編)

杜詩(shī)的主要風(fēng)格是沉郁頓挫,沉郁頓挫風(fēng)格的感情基調(diào)是悲慨?!劣?,是感情的悲慨壯大深厚;頓挫,是感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回?!吨袊?guó)文學(xué)史》(袁行霈、羅宗強(qiáng)主編)結(jié)論:沉郁頓挫的風(fēng)格是指杜詩(shī)運(yùn)思深刻,感情濃烈,聲情悲壯,而又忠厚纏綿,含蓄蘊(yùn)藉,回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。具體表現(xiàn)沉郁:內(nèi)容深廣

意境雄渾闊大

感情深沉濃郁頓挫:章法嚴(yán)謹(jǐn)整齊,錯(cuò)落有致。

結(jié)構(gòu)上的回環(huán)照應(yīng)。音節(jié)上的鏗鏘洪亮。

標(biāo)志貳作品注解風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。秋風(fēng)勁急,藍(lán)天高遠(yuǎn),猿嘯悲哀。小洲水清沙白,鳥兒飛舞盤旋。無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉,望不到頭的長(zhǎng)江水滾滾奔騰而來。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。漂泊萬里客居異鄉(xiāng)更添悲秋情緒,一生百病纏身而今又獨(dú)登臨高臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。備嘗艱難之苦,國(guó)難家愁,使自己白發(fā)日多。窮困潦倒,病體日衰才停了消愁的酒杯。

登高沉郁(1)內(nèi)容:本詩(shī)主要內(nèi)容是詩(shī)人登高望遠(yuǎn)的所見所聞所感,內(nèi)容豐富廣闊?!锖甏笫捝那锞皥D:風(fēng)急天高,渚清沙白,鳥飛回,

無邊落木,萬里長(zhǎng)江?!镄蹨啽械穆曇簦涸硣[,蕭蕭下,滾滾來。★憂憤深沉的感情:悲秋,艱難苦恨。沉郁(2)意境:雄渾壯闊秋風(fēng)迅疾,天空高遠(yuǎn),猿鳴凄厲,江水澄澈,沙洲潔白,飛鳥盤旋落葉飄零,無邊無際,紛紛揚(yáng)揚(yáng),蕭蕭而下;奔流不盡的長(zhǎng)江,洶涌澎湃,滾滾奔騰而來。營(yíng)造出的意境,給人一種深遠(yuǎn)磅礴之感,氣勢(shì)雄偉。

南宋學(xué)者羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中評(píng)析此聯(lián)十四字之間含有八意,即八可悲?!叭f里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”(3)感情:深沉闊大鑒賞頸聯(lián)萬里,地之遠(yuǎn)也;秋,時(shí)之凄慘也;作客,羈旅(客居他鄉(xiāng))之愁也;常作客,久旅(長(zhǎng)期漂泊)也;百年,暮齒(晚年)也;多病,衰疾(體弱多?。┮玻慌_(tái),高迥(高遠(yuǎn))處也;獨(dú)登臺(tái),無親朋也

。八可悲艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。身世艱難國(guó)家艱難遺憾衰老憂愁失意;哀頹;不得志意國(guó)家個(gè)人致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。

鑒賞尾聯(lián)頓挫(1)章法嚴(yán)謹(jǐn)整齊,錯(cuò)落有致。

①嚴(yán)謹(jǐn)整齊

登高風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

寫景景中含情

記敘敘中有情頓挫②錯(cuò)落有致:首聯(lián)與頸聯(lián),頷聯(lián)與尾聯(lián)的寫景與記敘關(guān)聯(lián)緊密。風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。對(duì)

應(yīng)對(duì)

應(yīng)無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。對(duì)

應(yīng)

對(duì)

應(yīng)這種章法結(jié)構(gòu)使詩(shī)歌的描寫與敘述、景物與情感相互照應(yīng),相互映襯,從而使寫景更具針對(duì)性、情感性,敘述更具回應(yīng)性、形象性,全詩(shī)的藝術(shù)性、感染力、形象性也更加鮮明、突出,魅力無限。頓挫(2)結(jié)構(gòu)上的回環(huán)照應(yīng)。風(fēng)急天高猿嘯哀,無邊落木蕭蕭下,渚清沙白鳥飛回。不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常作客,艱難苦恨繁霜鬢,百年多病獨(dú)登臺(tái)。潦倒新停濁酒杯。一三句相承寫山景二四句相承寫江景

登高五七句相承寫悲苦六八句相承寫多病

首、頷二聯(lián)寫景,引出“悲秋”,頸、尾二聯(lián)寫情,由“悲秋”

而及“苦恨”,因“多病”而致停杯。環(huán)環(huán)相扣渾然一體。頓挫(3)音節(jié)上的鏗鏘洪亮。

前人評(píng)《登高》對(duì)仗藝術(shù):“七言律入句皆對(duì),首句仍復(fù)用韻,初唐人以創(chuàng)此格,至老杜始為精密耳”(許印芳《律髓輯要》)。前三聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn),無須多說。尾聯(lián)亦用對(duì)仗,可謂難哉!尾聯(lián)“不覺為對(duì)句”細(xì)味之,聲律上的精細(xì)微妙,自出機(jī)杼,獨(dú)具一格。“繁霜鬢”“濁酒杯”對(duì)之甚工;“艱難苦恨”四字,恰為陰陽。上去四聲,抑揚(yáng)頓挫節(jié)奏鮮明;“潦倒”“新?!彼淖?,仄平交錯(cuò),有為疊韻,聲調(diào)悠揚(yáng)意蘊(yùn)綿長(zhǎng)。

《登高》一詩(shī),無論是節(jié)奏、聲韻,還是對(duì)仗,產(chǎn)生的音樂美臻于化境令人嘆為觀止。七律本有音律協(xié)和的特點(diǎn),《登高》的音律調(diào)配,可令人體味詩(shī)人困苦惆悵的心境,達(dá)到很高的藝術(shù)境界。標(biāo)志叁風(fēng)格探因(一)儒家思想的影響

杜甫出生在“奉儒守官”的家庭,早年就受到封建正統(tǒng)思想的教育,他的詩(shī)歌始終與人民、國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。他的思想深處,時(shí)刻體現(xiàn)著“憂國(guó)憂民”的思想。

他的詩(shī)作中表現(xiàn)了對(duì)中興濟(jì)世的熱切,對(duì)混亂乾坤的指斥,對(duì)橫行霸道的憤慨,對(duì)漂泊流離的悲傷,對(duì)生靈涂炭的悲憫,對(duì)物力衰竭的惋惜,對(duì)博施濟(jì)眾的贊美。

他的詩(shī),蘊(yùn)含著一種厚積的感情力量,每欲噴薄而出時(shí),他的仁者之心、他的儒家涵養(yǎng)所形成的中和處世的心態(tài),便把這噴薄欲出的悲愴抑制住了,使它變得緩慢、深沉,變得低回起伏。個(gè)人的悲痛變成了對(duì)于百姓苦難的深沉憂思,留下了無窮韻味。(二)萬方多難的時(shí)代

杜甫生活的時(shí)代唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,安史之亂爆發(fā),唐朝社會(huì)陷入動(dòng)蕩與紛爭(zhēng),潼關(guān)失守,唐朝軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退,最終勉強(qiáng)平定了叛亂。可這個(gè)時(shí)候,北方的回紇和西邊的吐蕃人卻乘機(jī)侵占了唐王朝北方和西部的大部分領(lǐng)土,而且還攻入長(zhǎng)安,致使中央政府向南逃跑。

地方上,經(jīng)過安史之亂,國(guó)力漸衰,地方軍閥乘機(jī)割據(jù),四川一帶的軍閥為了各自利益和地盤劍拔弩張,各自為政,中央政府形同虛設(shè)。

經(jīng)歷這些,唐朝社會(huì)奄奄一息,經(jīng)濟(jì)衰敗,百姓苦不堪言。(三)豐富坎坷的經(jīng)歷

杜甫的經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作可以分為四個(gè)時(shí)期。1、讀書和漫游時(shí)期(三十五歲以前),漫游吳越和齊趙,其間曾赴洛陽應(yīng)舉,不第。2、困居長(zhǎng)安時(shí)期(三十五至四十四歲),這一時(shí)期,杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試,落第。過著“殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。3、陷賊和為官時(shí)期(四十五至四十八歲),安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,獨(dú)自去投肅宗,中途為安史叛軍俘獲,押到長(zhǎng)安。他潛逃到鳳翔行在,做左拾遺。由于忠言直諫,被貶。4、西南飄泊時(shí)期(四十八至五十八歲),隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官,攜家隨人民逃難,到了成都,后嚴(yán)武入朝,蜀中軍閥作亂,后返成都。他幾度飄泊病死在湘江上。

苦難的命運(yùn)造就了他詩(shī)歌的老成,仕途的失意沉淪和個(gè)人的饑寒交迫,使杜甫對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有了深層的認(rèn)識(shí)。從樂觀熱情到苦悶悲憤,詩(shī)人的情緒也有了一個(gè)很大的波動(dòng)。

課堂小結(jié)

動(dòng)亂的時(shí)代,個(gè)人的坎坷遭遇,使得杜甫一有感觸,則悲慨滿懷。又因儒家思想影響,他的詩(shī)更多表達(dá)心憂黎元社稷的情懷。而他的仁者之心、他的儒家涵養(yǎng)所形成的中和處世

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