太平天國軍事體育訓(xùn)練的歷史考察

太平天國軍事體育訓(xùn)練的歷史考察

鴉片戰(zhàn)爭后，清政府與英國政府簽署了《南京條約》，失去了權(quán)力，損害了國家。清政府不僅將香港島從英國轉(zhuǎn)移到廣州、廈門和福州的多個商業(yè)口岸，還將以1300萬美元的價(jià)格賠償。為此,清政府不斷增加賦稅,導(dǎo)致民不聊生,階級矛盾異常嚴(yán)重,全國各地農(nóng)民紛紛揭竿起義。在洪秀全、楊秀清、蕭朝貴等人的領(lǐng)導(dǎo)之下,廣西開展了歷史上著名的太平天國運(yùn)動,建立“太平天國”,于1853年攻下金陵,并定都于天京。由于遭到清政府的瘋狂圍剿,天平天國陷入兵力不足的困境。為了保證兵員,洪秀全等人開始推行軍事體育訓(xùn)練,以最大限度地培養(yǎng)軍事人才,打擊清政府的腐敗統(tǒng)治。一、重視軍事技藝,建立軍事武德培養(yǎng)太平天國領(lǐng)導(dǎo)人高度重視軍事體育訓(xùn)練。楊秀清在治軍之時(shí),提出非常嚴(yán)格的訓(xùn)練要求,要求各種軍事體育訓(xùn)練必須達(dá)到“練習(xí)嫻熟”之程度。對此,據(jù)《天情道理書》中的相關(guān)描述,楊秀清明確要求各級官兵:“天晴則操練兵士,下雨則習(xí)讀天書?！毕孳娗閳?bào)機(jī)關(guān)官員張德堅(jiān)在對太平天國的軍事體育訓(xùn)練進(jìn)行考察之后證實(shí):“凡各衙各館兄弟在館無事,除練習(xí)天情外,俱要磨洗刀錨,操練武藝。不得偷安,妄食天父之祿?！庇纱丝梢?太平天國軍事體育訓(xùn)練強(qiáng)度之大,要求之嚴(yán)。與此同時(shí),在強(qiáng)調(diào)軍事武藝訓(xùn)練的同時(shí),太平天國還注重官兵武德之培養(yǎng)。對此,《欽定士階條例》中詳細(xì)描述:“武士之才在強(qiáng),有德則強(qiáng)者和臭;武士之才在練,有德則練者精矣?！碧教靽⒘塑娛禄捏w育訓(xùn)練組織制度。太平天國運(yùn)動爆發(fā)之后,廣西巡撫上書清廷,指出:“洪秀全、馮云山二人均善用兵,潤于古代戰(zhàn)術(shù)。”事實(shí)上,太平天國起初勢如破竹,主要是建立了嚴(yán)格且具軍事化性質(zhì)的體育訓(xùn)練組織制度。為了開展軍事體育訓(xùn)練,太平天國仿照周禮制定兵制,即“五人為伍,五伍為兩,四兩為卒,五卒為旅,五旅為師,五師為軍”二、關(guān)于訓(xùn)練兵員的組織太平天國主要的領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全、楊秀清、馮云山等人,自小就開始接觸《四書》、《五經(jīng)》、《孫子兵法》等經(jīng)典古籍,他們深知如何組織訓(xùn)練兵員。因此,在醞釀革命之初,洪秀全就實(shí)行了“寓兵于農(nóng),兵民合一”的方針1.拳擊和接力棒早在洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會”之時(shí),就在洪家宗祠前的廣場上發(fā)動群眾共同練武2.關(guān)于快速跑的訓(xùn)練快速跑在我國古代就有雛形,古時(shí)稱之為“輕足善走”。早在春秋之時(shí),著名軍事家孫武就指出:“兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。”此乃孫武在軍事訓(xùn)練中強(qiáng)調(diào)行軍速度之真實(shí)寫照。由此可以看出,快速跑在我國是一項(xiàng)較為古老的軍事體育訓(xùn)練項(xiàng)目。太平天國時(shí)期,快速跑的訓(xùn)練方法如下:以大旗數(shù)面各領(lǐng)一隊(duì),牽線急趨,以捷疾不脫落為合式,氣喘力疲退后者鞭打之。為了達(dá)到“快速跑”訓(xùn)練的目的,洪秀全要求各將領(lǐng)先在精壯忠勇的士兵中選出旗手,由他們執(zhí)掌旗幟,走在前面引導(dǎo)士兵訓(xùn)練和作戰(zhàn)。正是由于使用了快速跑的軍事體育訓(xùn)練方法,使得太平軍在進(jìn)攻敵人時(shí),能做到“乘人之不及,攻其所不戒”。如在美國牧師晏瑪太著的《太平軍紀(jì)事》一書中有這樣的描述:“太平軍以二十或三十或四十人為行,分散戰(zhàn)線一二里長,然后全體向城鎮(zhèn)或目標(biāo)進(jìn)攻。由于太平軍進(jìn)軍速度快,英勇善戰(zhàn),所向無敵?！?.必須按一致性原則生產(chǎn)部隊(duì)的特點(diǎn),激發(fā)軍隊(duì)的學(xué)習(xí)熱情武裝競走也是我國古代傳統(tǒng)的軍事體育訓(xùn)練項(xiàng)目之一,即士兵全副武裝參與急行軍。武裝競走最早由戰(zhàn)國時(shí)期的軍事家吳起在軍事訓(xùn)練中使用,他要求士兵平時(shí)必須參加武裝競走訓(xùn)練。太平天國借鑒了此軍事訓(xùn)練之法,在士兵中挑選年輕力壯者,督以擔(dān)負(fù)步行,贏騰赤足。不僅如此,洪秀全還設(shè)計(jì)了一套檢驗(yàn)士兵武裝競走訓(xùn)練成效的方法,即士兵裝備上箭、弩、劍、戈等兵器,備足三天的干糧,早晨出發(fā),急行軍100里,中午必須到達(dá)指定的地點(diǎn)。凡是三天考核結(jié)果合格的,可以得到錢兩、田宅等獎勵。武裝競走的訓(xùn)練之法保障了太平軍能長途行軍作戰(zhàn),西王蕭朝貴率兵攻長沙之時(shí),曾于7月24日寅刻在攸縣啟程,25日子刻就到酳陵,太平軍只用一天一晚的時(shí)間就行軍170里,由此可以看出武裝競走軍事體育訓(xùn)練對太平軍行軍速度的作用。4.立標(biāo)下馳,讓今后攻城為了鍛煉士兵的四肢力量,太平天國還積極開展了攀爬訓(xùn)練。攀爬訓(xùn)練的項(xiàng)目主要包括登山、爬城、爬繩三個方面,這主要是為后面攻城做準(zhǔn)備。據(jù)朱用孚記載,太平天國將士立標(biāo)于高山絕頂,懸金錢于上,令其下馳走奪標(biāo),能由平地直走至巔不喘息者,得上賞。這對太平軍攻城起到了很大的作用。如在1854年,太平軍西征攻武昌之時(shí),遭遇久攻不克的困境。陳玉成率領(lǐng)200余名士兵從武昌城偏僻之處登山城墻,并高呼:“天兵登城啦!”三、創(chuàng)辦軍事體育訓(xùn)練場館到了1847年,在桂平紫荊山根據(jù)地建立之時(shí),“拜上帝會”成員已達(dá)3000多人,洪秀全就親自操練這3000余人,以銅鼓為令,凡遇銅鼓之聲,成員必須迅速集中起來進(jìn)行拳術(shù)和棍術(shù)訓(xùn)練。由于當(dāng)時(shí)清政府肆意增加苛捐雜稅,民眾處于水深火熱之中,欲團(tuán)結(jié)起來反抗清政府之腐敗統(tǒng)治,因此,“拜上帝會”成員參加拳術(shù)和棍術(shù)學(xué)習(xí)的熱情很高。由于參加拳術(shù)和棍術(shù)訓(xùn)練的人越來越多,原有場地遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足軍事體育訓(xùn)練之需要。洪秀全命令韋昌輝、胡以晃、石達(dá)開、賴九等人分別在金田村、洴田村、林長坳、貴縣、陸川等地設(shè)立專門用于軍事體育訓(xùn)練的場館,同時(shí)也作為教育的場所。太平天國領(lǐng)導(dǎo)人還積極組織少年兒童軍事體育訓(xùn)練。太平天國運(yùn)動爆發(fā)后不久,就遭受到清軍和地方團(tuán)練武裝的圍剿。定都天京以后,由于兵員嚴(yán)重不足,太平天國的領(lǐng)導(dǎo)人開始關(guān)注少年兒童軍的培養(yǎng)。為此,洪秀全要求從十幾歲的小孩中挑選出體質(zhì)較優(yōu)者,教授武藝,讓其掌握基本的殺敵本領(lǐng),以保持太平軍的戰(zhàn)斗力。1853年,于昌遂在親眼目睹太平天國少年兒童軍訓(xùn)練之后,曾編寫了一首小詩:“兒今充童子兵,頭纏紅巾,手執(zhí)竹槍,朝夕跳叫,喉燥無聲,炮聲轟轟?！睆倪@首小詩可以看出,少年兒童軍要從早上訓(xùn)練到晚上,訓(xùn)練強(qiáng)度可想而知。1856年,天京事變爆發(fā),韋昌輝大肆屠殺太平軍將士,極大地削弱了太平天國的戰(zhàn)斗力量,使得太平天國一時(shí)面臨著朝中無將的窘境。此時(shí),為了保衛(wèi)太平天國政權(quán),太平軍將領(lǐng)陳玉成決定采取措施加強(qiáng)太平軍建設(shè)。他在安徽挑選身體強(qiáng)壯而矯健的青少年,組成少兒五旗營。少兒五旗營隊(duì)員每人頭戴紅巾,腰圍綠縐。陳玉成將少兒五旗營分成紅、青、黃、黑、白五個隊(duì)列,自己親自到每個隊(duì)列指導(dǎo)少年兒童軍訓(xùn)