議論文寫(xiě)作結(jié)構(gòu)模式-并列式-(500字)

議論文寫(xiě)作結(jié)構(gòu)模式--并列式一、分論點(diǎn)并列式分論點(diǎn)并列式結(jié)構(gòu)，中心論點(diǎn)在開(kāi)頭部分已鮮明提出，中間論證部分，又以分論點(diǎn)形式將中心論點(diǎn)的內(nèi)涵，以相同或相似的結(jié)構(gòu)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，結(jié)尾又對(duì)中心予以重申，這樣，全文的觀點(diǎn)非常鮮明，對(duì)觀點(diǎn)的闡述也十分清晰，論證的層次十分清楚。寫(xiě)作步驟：1、首先提出一個(gè)論證總題的中心論點(diǎn)。2、在本論部分圍繞中心論點(diǎn)列出幾個(gè)平行的具體論點(diǎn)，分別予以論證，從各個(gè)方面闡釋總題，做出結(jié)論。擬寫(xiě)分論點(diǎn)具體要求：（1）、選擇的分論點(diǎn)從數(shù)量上說(shuō)，至少是三個(gè)方面或更多的方面。（2）、分論點(diǎn)1+分論點(diǎn)2+分論點(diǎn)3+??=中心論點(diǎn)。各分論點(diǎn)之間處于同等地位，但不能重復(fù)，不能相互包括，也不能相互交叉。（3）、要避免從同一角度選擇論據(jù)；從同一角度選擇論據(jù)，就缺乏廣度，導(dǎo)致論據(jù)復(fù)沓單調(diào)，論證也就顯得以偏概全、蒼白無(wú)力；而從不同角度選擇論據(jù)，既豐富全面，使論證廣泛展開(kāi)，又典型精練使文章嚴(yán)謹(jǐn)有力。①分而有理，就是列舉推敲分論點(diǎn)的角度要科學(xué)合理，重心準(zhǔn)確。圍繞中心論點(diǎn)，應(yīng)該從不同的角度去思考，分論點(diǎn)之間應(yīng)該不重復(fù)，不包含，不交叉；重心要準(zhǔn)確，緊扣關(guān)鍵詞，不能偏移。②分而有序，就是要統(tǒng)籌所羅列出的分論點(diǎn)，分析分論點(diǎn)之間的關(guān)系，安排好他們之間的順序，或由重到輕，或由小到大，或由淺到深??不能東扯西拉，雜亂無(wú)章。③分而有度，就是分論點(diǎn)在數(shù)量上應(yīng)該達(dá)到最合理的個(gè)數(shù)，既不能太多(三四個(gè)足矣)；也不能太少(盡量不低于三個(gè))。因?yàn)榉终擖c(diǎn)如果在五個(gè)以上，在規(guī)定的800字的考場(chǎng)作文里，每個(gè)分論點(diǎn)就只能有100字左右的篇幅了，這樣的話(huà)，-般很難把分論點(diǎn)說(shuō)深說(shuō)透；分論點(diǎn)如果低于三個(gè)，結(jié)構(gòu)上則會(huì)有不完整、不勻稱(chēng)之感。④分而有范，就是每個(gè)分論點(diǎn)要表達(dá)得精煉規(guī)范，具體來(lái)說(shuō)，每個(gè)分論點(diǎn)不應(yīng)該太長(zhǎng)，字?jǐn)?shù)最好控制在20個(gè)字以?xún)?nèi)；如果分論點(diǎn)太長(zhǎng)，考官往往不容易-眼看出。每個(gè)分論點(diǎn)的字?jǐn)?shù)應(yīng)該大致相同，結(jié)構(gòu)大致相似，因?yàn)檫@樣的句子既醒目，又更能顯示考生不同凡響的表達(dá)能力，還能體現(xiàn)構(gòu)思的整體性、嚴(yán)密性和精巧性。3、并列式議論文特別要注意的是避免給人有泛泛而談的感覺(jué)，要注意扣緊中心論點(diǎn)。分論點(diǎn)并列式議論文分論點(diǎn)提取的具體方法一、從"是什么"的角度分解【例文】（2004北京滿(mǎn)分作文）包容一百多年前，法國(guó)的雨果曾經(jīng)這樣感嘆："世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。"古老的東方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語(yǔ)："宰相肚里能撐船"。法國(guó)人的浪漫和中國(guó)人的實(shí)在碰撞在一起，于是人們發(fā)是杜甫"致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳"的肺腑之言；意氣，是毛澤東"數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝"的壯懷??人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒(méi)有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒(méi)有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒(méi)有給予它自信的陽(yáng)光。人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。"惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色"，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，"侶魚(yú)蝦而友麋鹿"，心胸豁達(dá)可見(jiàn)一斑。"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏"，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，"舉杯邀明月，對(duì)影成三人"，酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒(méi)了西域路上的聲聲駝鈴??然而，岳武穆的滿(mǎn)腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊(cè)，成為民族的精神瑰寶。若無(wú)意氣，他們?cè)鯐?huì)有如此壯行？人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛(ài)的千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺(jué)，感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我。若無(wú)意氣，她怎會(huì)從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰？意氣，是成就人生所必需的。然而，現(xiàn)實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少，他們?cè)跍厝岣毁F鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈紅酒綠中喪失人性??凡此種種，我們要堅(jiān)決反對(duì)，打擊，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)掃清道路。人，要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)。三、從"怎么辦"的角度分解著眼于"怎么辦"即"解決問(wèn)題"這個(gè)環(huán)節(jié)分解中心論點(diǎn)，即分論點(diǎn)依次提出幾種解決問(wèn)題的方法或途徑?！纠摹坎灰p易說(shuō)"不"當(dāng)暴風(fēng)雨猛然襲來(lái)時(shí)，青松并沒(méi)有輕易說(shuō)"不"，而是更加挺直了腰板；當(dāng)凜冽的北風(fēng)開(kāi)始肆虐時(shí)，梅花并沒(méi)有輕易說(shuō)"不"，而是吐出了縷縷幽香；當(dāng)生活驟然激起了漣漪，刮起狂瀾時(shí)，或許我們也曾迷茫，也曾徘徊，也曾擔(dān)憂(yōu)，但請(qǐng)記?。翰灰p易說(shuō)"不"，我們不能在風(fēng)雨還沒(méi)吹倒自己之前就已先壓倒自己。（中心論點(diǎn)）不要輕易說(shuō)"不"，不管身體遭受怎樣大的打擊。（分論點(diǎn)一）一直很欽慕那位敢在大殿上力排眾議，對(duì)諸多大臣、對(duì)皇帝說(shuō)"不"的司馬遷，他一直深信李陵不會(huì)叛漢，所以他理直氣壯地替他辯解。雖然觸犯了龍顏，身體備受摧殘，精神壓抑，但他并沒(méi)有輕易說(shuō)"不"，而是選擇握起了那桿沉甸甸的鐵筆，于書(shū)案旁?shī)^筆疾書(shū)，終于，一部"通古今之變，成一家之言"的大著作在他手中完成。于是，他的事跡彪炳史冊(cè)，名字留傳千年。人們銘記著他在身心遭受打擊下，卻依然沒(méi)有輕易說(shuō)"不"的英雄氣概。不要輕易說(shuō)"不"，哪怕曾經(jīng)如何繁榮昌盛一時(shí)。（分論點(diǎn)二）無(wú)法忘記清朝，那一段用血鑄成的閉關(guān)鎖國(guó)的歷史。曾經(jīng)，我們繁榮昌盛，是世界著名的商品都會(huì)；曾經(jīng)，我們擁有許多外國(guó)人夢(mèng)寐以求的財(cái)富；曾經(jīng)，我們受世人矚目，中華之物受世人垂涎。但我們卻"聰明"地關(guān)起了大門(mén)，鎖住了自己，認(rèn)為天朝地大物博，應(yīng)有盡有。對(duì)一切外來(lái)文化、外來(lái)技術(shù)都輕易說(shuō)"不"，并將其稱(chēng)為奇淫洋技。因?yàn)檩p易說(shuō)"不"，我們拒絕了太多有利的東西，也錯(cuò)過(guò)了太多美好的機(jī)遇，于是，在短短不到幾十年的時(shí)間里，我們竟落后了一百多年！不要輕易說(shuō)"不"，即使拼命掙扎在生死的邊緣。（分論點(diǎn)三）當(dāng)?shù)卣鹜蝗灰u擊了四川--這個(gè)素被美喻為"天府之國(guó)"的地方時(shí)，多少人被掩埋在斷壁殘?jiān)?，亂石廢墟中。生命危在旦夕，但大家都沒(méi)有輕易說(shuō)"不"，依然抱著最大的希望，以最樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)。于是，生命的奇跡就這樣創(chuàng)造了。96小時(shí)、129小時(shí)、176小時(shí)，最長(zhǎng)時(shí)間的存活，這難道不是他們不輕易說(shuō)"不"的最有說(shuō)服力的證據(jù)嗎？不要輕易說(shuō)"不"，即使是處于災(zāi)難關(guān)頭、生死邊緣，也要堅(jiān)信我能行。生活總不會(huì)是一帆風(fēng)順的，偶爾也要吹一下風(fēng)，淋一下雨，但無(wú)論在何時(shí)，處于何種境界，我們也不能輕易說(shuō)"不"。不要輕易說(shuō)"不"，我們會(huì)看到堅(jiān)強(qiáng)意志所煥發(fā)的魅力；不要輕易說(shuō)"不"，我們會(huì)更好地把握前進(jìn)的方向；不要輕易說(shuō)"不"，生命才能創(chuàng)造出更大的奇跡。【點(diǎn)評(píng)】文章繼承我國(guó)古代的傳統(tǒng)，以比興手法藝術(shù)地提出中心論點(diǎn)。舉例論證的角度很講究，"個(gè)人""國(guó)家""集體"點(diǎn)面結(jié)合，古今合璧。最后一言以概括之："無(wú)論在何時(shí)，處于何種境界，我們也不能輕易說(shuō)'不'。"文末以抒情的筆調(diào)作結(jié)，唱響主題的最強(qiáng)音，給讀者以心靈的震撼。二、分論據(jù)并列式論據(jù)型并列式則以典型的很有說(shuō)服力的論據(jù)，從不同角度論證中心論點(diǎn)。它是以"事實(shí)"見(jiàn)長(zhǎng)，事實(shí)勝于雄辯。寫(xiě)作基本要求：主體部分是橫向展開(kāi)的，各層次之間是并列關(guān)系。在論證過(guò)程中，為了充分?jǐn)[事實(shí)，講道理，把幾個(gè)論據(jù)并列起來(lái)，這幾個(gè)論據(jù)之間的關(guān)系是平行的。滿(mǎn)分作文示例：用愛(ài)雕琢心中的天使只要有愛(ài)，就可以雕琢出心中的天使。你或許常常抱怨天公不作美，事事令你不如意。你或許責(zé)怪天使都忙著照顧別人去了，沒(méi)有聽(tīng)從過(guò)你的呼喚，沒(méi)有助過(guò)你美夢(mèng)成真。因?yàn)?，你已?jīng)對(duì)著流星許過(guò)數(shù)百次愿了。但是，請(qǐng)你別焦急，請(qǐng)你別等待。請(qǐng)你行動(dòng)起來(lái)，用善良和愛(ài)，雕琢出你心中的天使。心中這樽"愛(ài)"的天使，會(huì)助你為善，會(huì)引你走向幸福。只要有愛(ài)。君不見(jiàn)照亮了苗鄉(xiāng)的那位月亮般的姑娘，即使她沒(méi)有翅膀，她依然是天使。為什么？就因?yàn)樗萌牡膼?ài)，燃燒自己的青春點(diǎn)亮苗鄉(xiāng)的路??！用愛(ài)，她肩負(fù)起十鄉(xiāng)八里的健康。為了鄉(xiāng)親們的健康，她常常免費(fèi)為付不起藥費(fèi)的病人治病。丈夫勸她離鄉(xiāng)進(jìn)城打工去，可她舍不得離開(kāi)需要她治病救命的鄉(xiāng)親。鄉(xiāng)親們感激她。李春燕用愛(ài)雕琢出心中的天使，她是苗鄉(xiāng)的"天使"，也是感動(dòng)全中國(guó)的"天使"。(論據(jù)一)是的，只要有愛(ài)。青年歌手叢飛，已插上翅膀，帶上人們對(duì)他的敬意"飛"走了。"有的人死了，他還活著"，叢飛就是這樣的人。他用一生的愛(ài)，把自己"雕琢"成永生的"天使"，他讓全中國(guó)人民永遠(yuǎn)懷念他。為什么？因?yàn)閰诧w用愛(ài)心包容世界。他用唱歌演出所得的三百萬(wàn)捐助了一百八十多位貧困學(xué)生，自己卻成了深圳的"窮人"。他的高尚、他的純粹，源自他心中的天使??愛(ài)！他的博大的愛(ài)，感動(dòng)了中國(guó)。(論據(jù)二)是的，只要還有愛(ài)。因?yàn)閻?ài)，洪戰(zhàn)輝成了家喻戶(hù)曉的感動(dòng)中國(guó)的青年，他用平凡而樸實(shí)的行動(dòng)，把自己"雕琢"成一位有愛(ài)心又充滿(mǎn)責(zé)任心的"天使"。他不因貧窮，不因父親是精神病患者，而丟棄父親抱養(yǎng)的與他毫無(wú)血緣關(guān)系的"妹妹"，他帶著"妹妹"上大學(xué)，他不愿意接受捐助或施舍，他吃苦耐勞地掙錢(qián)，替父親負(fù)起家庭的責(zé)任。窮困算不了什么，苦難也只是一種磨練。只要還有愛(ài)，天使為什么雕琢不出來(lái)呢？(論據(jù)三)愛(ài)，是天使的化身。天使，是用愛(ài)雕琢出來(lái)的。有誰(shuí)還會(huì)毫無(wú)思考毫無(wú)進(jìn)取地抱怨自己沒(méi)得到天使的眷顧呢?其實(shí)，天使就在我們心中呀。"只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變得更美好??是的，只要我們不丟失心中那"愛(ài)"，時(shí)時(shí)用愛(ài)"雕琢"心中的天使，我們每一個(gè)人，都有可能成為最善最真最美的"天使"。讓我們都成為"天使"吧!（2005山西省高考滿(mǎn)分作文）高尚不需要理由穿越歷史的星空，?？吹皆S多驚人之舉，覺(jué)得意外，然后沉思，才感到意外后的背后是亙古不變的情理：高尚不需要理由。惟有高尚的心靈，才肯作出人意料的選擇，這才符合情理。這不是偶然，這是一種必然。千載胡曲，琵琶聲聲傳驛道宮中傳著可怕的消息，皇上要選宮女去與胡人和親，其他的宮女惶恐萬(wàn)分，惟有王昭君不慌不忙。果然，幾天之后，詔書(shū)宣布了選中宮女的名字，昭君也在其中。沒(méi)有悲傷，沒(méi)有無(wú)奈，有的只是一種堅(jiān)毅與執(zhí)著。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠揚(yáng)的琵琶聲。許多人都感到意外，誰(shuí)愿意離開(kāi)繁盛的漢朝，那個(gè)月亮和星星都萬(wàn)分溫柔的地方？然而，高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅圖景：大樹(shù)下，百姓歡歌笑語(yǔ)；田野中，人民安居樂(lè)業(yè)。她高尚的品格決定了她出人意料的選擇。這，無(wú)須驚訝。百年足跡，演繹出生命的華彩新疆北部龜裂的土地上，行走著林則徐和他的下屬。被革職候命的他等了一年，其間幾次重病，最后等到的卻是流放新疆的一紙圣諭。他強(qiáng)忍大起大落的悲哀，抵達(dá)伊犁之后，墾荒屯田，興修水利，在百姓心中，豎起又一座不朽的豐碑。感到意外的人說(shuō)，林則徐呀，你這是何苦？你遭如此不公正的待遇，你應(yīng)心灰意冷呀！可是，高尚不需要理由。"茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之"的詩(shī)句，早已決定你的生命，即使流放之中也依然彰顯華彩，照映千秋。驚人一跪，決不向忘卻的誘惑屈服1970年12月7日，波蘭華沙，細(xì)雨蒙蒙，曾被劃為猶太人區(qū)的地方，走來(lái)了一群陌生人。他們停在紀(jì)念碑前，既而是長(zhǎng)久的佇立。其中一位突然雙膝脆在碑前濕漉漉的大理石板上。原來(lái)，他是聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特。這一跪，超越外交禮節(jié)，令身旁的外交官大吃一驚，卻從此掀開(kāi)了德國(guó)與波蘭及世界各國(guó)人民友好關(guān)系的新篇章。不必吃驚呀，有知恥之心的人才會(huì)有這一跪，有正視歷史，敢于承擔(dān)歷史重任的高尚精神的人，才會(huì)有這一跪。高尚不需要理由。談到這些人的事跡，你也許會(huì)吃驚、意外。然而沉思之后，應(yīng)當(dāng)明白：高尚不需要理由。惟有敢作出意外之舉的人，才能永遠(yuǎn)留在青史之中！閱卷老師的現(xiàn)場(chǎng)札記其一，精于選材。選擇哪些材料入文，作者首先進(jìn)行了縝密的思考，仔細(xì)遴選，這才最后敲定了三個(gè)事例。這些事例，既有古代的也有當(dāng)代的，既有中國(guó)的也有外國(guó)的，它們從不同層面闡釋了話(huà)題題旨。選材的一以為十，顯示了考生的才思、睿智。其二，巧于結(jié)構(gòu)。首先，擬寫(xiě)了一個(gè)能統(tǒng)領(lǐng)全文的精彩開(kāi)頭。作者不僅把材料的取舍定位在對(duì)歷史事件的認(rèn)知、反思上，而且緊扣話(huà)題，把對(duì)事件因果關(guān)系的審視定格在人的心靈這一層面上。其次，作者用小標(biāo)題的形式，為文章主體部分設(shè)計(jì)了三個(gè)互有聯(lián)系互為