2022-2023學(xué)年四川省涼山州冕寧中學(xué)高二下學(xué)期3月月考政治試題（解析版）

試卷第=page2222頁，共=sectionpages2222頁試卷第=page2121頁，共=sectionpages2222頁四川省涼山州冕寧中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期3月月考政治試題一、單選題1．經(jīng)營者無論是誰，都應(yīng)該抱有“想要自己的公司變成這樣”“人生應(yīng)該這樣度過”的想法和人生觀。稻盛和夫說，經(jīng)營者的哲學(xué)和公司的業(yè)績是并行的關(guān)系：想要拓展經(jīng)營，首先必須要“提高經(jīng)營者自身的心性”。從中我們能夠感受到（

）①哲學(xué)能為企業(yè)經(jīng)營活動提供具體的方法指導(dǎo)②哲學(xué)并非思想樓閣而與人們的生活緊密相關(guān)③只要學(xué)好哲學(xué)就能為企業(yè)經(jīng)營帶來經(jīng)濟(jì)效益④哲學(xué)直接或間接地影響著人們的工作和生活A(yù)．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】①：哲學(xué)提供的是一般方法，不是具體的方法指導(dǎo)，①說法錯誤，排除。③：只要、就說法太絕對，排除。②④：經(jīng)營者的哲學(xué)和公司的業(yè)績是并行的關(guān)系：想要拓展經(jīng)營，首先必須要“提高經(jīng)營者自身的心性”說明哲學(xué)并非思想樓閣而與人們的生活緊密相關(guān)，哲學(xué)直接或間接地影響著人們的工作和生活，②④正確。故本題正確答案為C。2．青少年是祖國的未來。隨著世界多元文化的迅猛發(fā)展，各種新事物新現(xiàn)象沖擊著未成年人的思想，隨著生活水平的提高，老百姓對飲食的要求由“吃得飽”“吃得好”，轉(zhuǎn)變?yōu)槿缃竦摹俺缘媒】怠?，許多人以營養(yǎng)健康的飲食新理念引領(lǐng)新生活，飲食堅持菜肴淡，食物雜，水果種類豐富等。這反映了①有什么世界觀就有什么方法論②哲學(xué)可以為生活提供有益指導(dǎo)③脫離世界觀的方法論是不存在的④哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①③：本題考查世界觀與方法論的關(guān)系。生活水平提高，人們形成健康飲食理念，飲食堅持菜肴淡，食物雜，水果種類豐富，表明了世界觀決定方法論，即有什么世界觀就有什么方法論，脫離世界觀的方法論是不存在的，①③正確。②：真正的哲學(xué)可以為生活提供有益指導(dǎo)，②排除。④：材料沒有體現(xiàn)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系，④與題意無關(guān)。故本題選B?！军c睛】世界觀與方法論：世界觀方法論區(qū)別是人們對整個世界的總的看法和根本觀點是指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法聯(lián)系①世界觀和方法論是同一問題的兩個方面，二者不可分割。沒有脫離世界觀的方法論，也沒有脫離方法論的世界觀。②一般說來，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論3．宋代著名哲學(xué)家張載認(rèn)為，宇宙是由氣構(gòu)成的，是和諧共生的整體，其中的一切都與自己有直接的關(guān)系，他人與萬物都是自己的同胞手足?；趯κ澜绲倪@種理解，他主張人應(yīng)該尊敬高年長者，撫育孤幼弱小，對宇宙大家庭及其成員盡自己的義務(wù)。張載的觀點（

）①屬于辯證唯物主義思想

②體現(xiàn)了古代樸素唯物主義思想③提供了科學(xué)的世界觀和方法論

④體現(xiàn)了世界觀影響做人做事的方法A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【解析】①②：“宇宙是由氣構(gòu)成的”認(rèn)為世界的本原是具體的物質(zhì)，體現(xiàn)了古代樸素唯物主義思想，而不屬于辯證唯物主義思想，①排除，②符合題意。③：馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，張載的觀點屬于古代樸素唯物主義思想，③排除。④：基于對世界的這種理解，他主張人應(yīng)該尊敬高年長者，撫育孤幼弱小，對宇宙大家庭及其成員盡自己的義務(wù)，這說明體世界觀影響做人做事的方法，④正確切題。故本題選D。4．費爾巴哈說：“我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果,相反我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果,因為我先有存在,后有意志,存在可以沒有意志,但是沒有存在就沒有意志”。這告訴我們（）①存在與意識相互影響,意識都是存在的正確反映②存在與意識有先后之分,沒有存在也就沒有意識③存在與意識相互分離,所以存在可以沒有意識④存在與意識具有一致性,我的意識表達(dá)我的本質(zhì)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】②④：題干費爾巴哈的觀點告訴我們存在與意識有先后之分,存在決定意識，沒有存在也就沒有意識，存在與意識具有一致性,意識是對存在的反映，我的意識表達(dá)我的本質(zhì)，②④符合題意。①：并不是所有意識都是存在的正確反映，①說法錯誤。③：存在可以離開思維而獨立存在，但思維離不開存在，二者并不是相互分離的關(guān)系，③錯誤。故本題選C。5．哲學(xué)上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)這“兩個對子”。下列屬于唯物主義和唯心主義相對立、辯證法和形而上學(xué)相對立的選項是（

）①形存神存——心外無物②理在事先——樂極生悲③掩耳盜鈴——削足適履④統(tǒng)籌兼顧——斷章取義A．①③ B．②③ C．②④ D．①④【答案】D【解析】①：“形存神存”認(rèn)為沒有人的形體也就沒有靈魂，屬于古代樸素唯物主義，“心外無物”認(rèn)為“意識”是萬物的本原，屬主觀唯心主義，①應(yīng)選。④：“統(tǒng)籌兼顧”強(qiáng)調(diào)的要把握聯(lián)系，注意解決主次矛盾，屬于辯證法思想，“斷章取義”體現(xiàn)的孤立、片面的看問題，屬于形而上學(xué)的思想，④應(yīng)選。②：“理在事先”體現(xiàn)是客觀唯心主義，“樂極生悲”體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，屬于辯證法觀點，②不選。③：“掩耳盜鈴”夸大了意識的作用，犯了主觀唯心主義錯誤，“削足適履”違背了具體問題具體分析，犯了形而上學(xué)的錯誤，③不選。故本題選D。6．?dāng)?shù)學(xué)家懷特海在《科學(xué)與近代世界》一書序言中說：“時代思潮是由社會的有教養(yǎng)階層中實際占統(tǒng)治地位的宇宙觀所產(chǎn)生的。人類活動中如科學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)都可能產(chǎn)生宇宙觀，而又受宇宙觀的影響……哲學(xué)的功用是緩慢的，思想往往要潛伏好幾個世紀(jì)，然后人類幾乎是突然間發(fā)現(xiàn)它們已經(jīng)在習(xí)慣中體現(xiàn)出來了?！边@段話體現(xiàn)了A．各門具體科學(xué)要以哲學(xué)為基礎(chǔ)，隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展B．哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說，對研究各門具體科學(xué)有推動作用C．哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系是共性與個性的關(guān)系D．哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，并隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展【答案】D【解析】此題考查具體科學(xué)對哲學(xué)的作用的相關(guān)知識。人類活動中如科學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)都可能產(chǎn)生宇宙觀，而又受宇宙觀的影響……哲學(xué)的功用是緩慢的，思想往往要潛伏好幾個世紀(jì)，然后人類幾乎是突然間發(fā)現(xiàn)它們已經(jīng)在習(xí)慣中體現(xiàn)出來了。這體現(xiàn)了哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，并隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展，D項正確；A項中的“具體科學(xué)要以哲學(xué)為基礎(chǔ)”說法錯誤，排除；哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，只有科學(xué)的哲學(xué)對研究各門具體科學(xué)有推動作用，B項說法錯誤，排除；哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系是共性與個性的關(guān)系，C項說法正確但材料中未體現(xiàn)，排除。故本題選D。【點睛】哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系1.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展；2.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。它們是共性與個性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。7．下列說法與下側(cè)圖畫中的主人公的世界觀相同的是（

）A．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙B．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏C．假作真時真亦假，無為有處有還無D．天地合而萬物生，陰陽接而變化起【答案】A【解析】圖中騎自行車的人認(rèn)為后邊的汽車不敢撞他，后邊開車的人認(rèn)為前邊騎車的人一定會給他讓路，都夸大了意識的作用，屬于主觀唯心主義。A：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙，屬于主觀唯心主義，故A入選。B：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，屬于矛盾雙方的同一性，故B不選。C：假作真時真亦假，無為有處有還無，此觀點否認(rèn)了真理的客觀性，故C不選。D：天地合而萬物生，陰陽接而變化起，屬于古代樸素唯物主義，故D不選。故本題選A。8．在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前,即便是在自然觀上相當(dāng)堅定的唯物主義者,一旦進(jìn)入社會領(lǐng)域,總是不可避免地陷入唯心主義;而馬克思主義哲學(xué)卻能在歷史觀上堅持唯物主義。這主要得益于它堅持①人類社會的物質(zhì)性②社會生活本質(zhì)上是實踐的③唯物辯證的自然觀④社會發(fā)展總趨勢是上升的A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)的基本特征，考查馬克思主義哲學(xué)在社會歷史觀的唯物性。承認(rèn)人類社會的物質(zhì)性，堅持社會生活本質(zhì)上是實踐的，是歷史觀上堅持唯物主義的基礎(chǔ)，否認(rèn)了歷史唯心主義的基本觀點，故①②項正確；③項強(qiáng)調(diào)的是自然觀，與題意的歷史觀無關(guān)，排除；④項強(qiáng)調(diào)社會發(fā)展的趨勢是上升的，屬辯證法范疇，也本題的唯物主義不符，舍去。故本題選A。9．馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學(xué)視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學(xué)問”，強(qiáng)調(diào)“問題在于改變世界”，從而實現(xiàn)了哲學(xué)的變革。這表明①是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別②關(guān)注與無產(chǎn)階級利益相關(guān)的現(xiàn)實問題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求③哲學(xué)社會功能的缺失是以往舊哲學(xué)區(qū)別于馬克思主義哲學(xué)的顯著標(biāo)志④為無產(chǎn)階級提供認(rèn)識和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命A．①② B．②③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】①：實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一、唯物辨證的自然觀和唯物辨證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，是馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別，①錯誤。③：實踐性是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于以往舊哲學(xué)的顯著標(biāo)志，③錯誤。②④：馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學(xué)視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學(xué)問”，強(qiáng)調(diào)“問題在于改變世界”，從而實現(xiàn)了哲學(xué)的變革。這表明關(guān)注與無產(chǎn)階級利益相關(guān)的現(xiàn)實問題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求，為無產(chǎn)階級提供認(rèn)識和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命，②④符合題意。故本題選C。10．電影《長津湖》以抗美援朝戰(zhàn)爭中的長津湖戰(zhàn)役為背景，講述了中國人民志愿軍東線作戰(zhàn)部隊在極寒嚴(yán)酷環(huán)境下堅守陣地奮勇殺敵，為長津湖戰(zhàn)役的勝利作出重要貢獻(xiàn)的感人故事。影片《長津湖》的創(chuàng)作及內(nèi)容告訴我們（

）①人腦是意識活動的物質(zhì)器官②意識活動具有自覺選擇性、主動創(chuàng)造性③意識是人類社會長期發(fā)展的產(chǎn)物④意識對人體生理活動有調(diào)節(jié)和控制作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】①③：《長津湖》的創(chuàng)造及內(nèi)容體現(xiàn)了意識的能動作用，未體現(xiàn)人腦是意識活動的物質(zhì)器官、意識是人類社會長期發(fā)展的產(chǎn)物，①③不符合題意。②：“電影《長津湖》以抗美援朝戰(zhàn)爭中的長津湖戰(zhàn)役為背景”，體現(xiàn)了意識活動具有自覺選擇性、主動創(chuàng)造性，②符合題意。④：中國人民志愿軍東線作戰(zhàn)部隊在極寒嚴(yán)酷環(huán)境下堅守陣地奮勇殺敵，為長津湖戰(zhàn)役的勝利作出重要貢獻(xiàn)的感人故事，說明意識對人體生理活動有調(diào)節(jié)和控制作用，④符合題意。故本題選C。11．進(jìn)入新發(fā)展階段，我們必須堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。新發(fā)展理念是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在總結(jié)中國40多年改革發(fā)展經(jīng)驗、科學(xué)分析國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢基礎(chǔ)上，對發(fā)展理念的全面創(chuàng)新，新發(fā)展理念的提出體現(xiàn)了（

）①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的反映②人們對同一對象的真理性認(rèn)識只有一個③任何真理都是相對于特定的過程來說的④真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【解析】③④：進(jìn)入新的發(fā)展階段，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生了巨大的變化，提出了新發(fā)展理念。說明過去的發(fā)展理念隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展已不再適合新時期的發(fā)展需要，體現(xiàn)了任何真理都是相對于特定的過程而言，要求我們要做到理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，③④符合題意。①：真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，①說法錯誤。②：材料并未涉及人們對同一對象的真理性認(rèn)識只有一個，②不符合題意。故本題選D。12．當(dāng)前，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化。這一“已變”是改革開放的歷史性成就，也是新時代改革開放再出發(fā)的起點。與此同時，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變、我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。根據(jù)這對“已變”和“未變”，我們要①順應(yīng)“已變”，提出新思路、新戰(zhàn)略、新舉措②順應(yīng)“已變”，把改革作為新時期的中心工作③立足“未變”，牢牢堅持黨的基本路線不動搖④立足“未變”，努力實現(xiàn)區(qū)域之間同質(zhì)化發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【解析】“已變”是改革開放的歷史性成就，也是新時代改革開放再出發(fā)的起點，這要求我們順應(yīng)“已變”，提出新思路、新戰(zhàn)略、新舉措，①符合題意；經(jīng)濟(jì)建設(shè)是新時期的中心工作，②表述錯誤；“未變”是說我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變、我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變，這要求我們立足“未變”，牢牢堅持黨的基本路線不動搖，③符合題意；努力實現(xiàn)區(qū)域之間協(xié)調(diào)發(fā)展，而不是同質(zhì)化發(fā)展，④表述錯誤；故本題答案選A。13．地球上生物細(xì)胞的直接能源為三磷酸腺苷。最近，研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環(huán)境中與酸性流質(zhì)物等進(jìn)行反應(yīng)，產(chǎn)生了原始的、可供生命使用的能量源-三磷酸腺苷分子的早起形式，該發(fā)現(xiàn)為解開地球上的無機(jī)環(huán)境如何進(jìn)化出最初的生命物質(zhì)這一生命起源之謎提供了新的可能性。上述試驗進(jìn)一步證明（

）①無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有共同的基礎(chǔ)和本質(zhì)②無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)的本質(zhì)聯(lián)系是無條件的③無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)的規(guī)律具有同樣的表現(xiàn)形式④無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)進(jìn)化的規(guī)律是能夠被認(rèn)識的A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】①：上述試驗進(jìn)一步證明無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有共同的基礎(chǔ)和本質(zhì)，即物質(zhì)，①正確。②：無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)的轉(zhuǎn)變是有條件的，②錯誤。③：不同的規(guī)律有不同的表現(xiàn)形式，③錯誤。④：規(guī)律是能夠被認(rèn)識的，材料說明這一點，而且符合題意，④正確。故本題選B。14．隨著生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善，野生動物頻頻靠近人類生活區(qū)。2021年以來，鯨魚多次“打卡”深圳大鵬灣、荒漠貓現(xiàn)身祁連山保護(hù)區(qū)……我們與“大自然的精靈相處得更加和諧。這些信號（

）①啟示我們要在把握人與自然的對立統(tǒng)一中利用自然②表明哲學(xué)思想的產(chǎn)生離不開對世界的追問和思考③反映出尊重自然是構(gòu)建人與自然生命共同體的前提④提示我們要發(fā)揮主觀能動性，改造規(guī)律以造福人類A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①③：人與自然相處得更加和諧，啟示我們要尊重自然，在把握人與自然的對立統(tǒng)一中利用自然，①③符合題意。②：材料強(qiáng)調(diào)如何與自然和諧相處，不涉及哲學(xué)思想的產(chǎn)生，②排除。④：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們發(fā)揮主觀能動性能夠認(rèn)識和利用自然規(guī)律造福人類，但不能改造自然規(guī)律，④說法錯誤。故本題選B。15．2021年5月31日，由陳薇院士團(tuán)隊刻苦攻關(guān)主導(dǎo)研發(fā)的“只打一針的疫苗”腺病毒載體疫苗在上海上市。該疫苗是病毒載體疫苗，它是把病毒的S蛋白導(dǎo)入5型腺病毒載體，借助腺病毒高效進(jìn)入細(xì)胞的能力，把抗原導(dǎo)入細(xì)胞，表達(dá)刺激免疫系統(tǒng)，促使免疫規(guī)律發(fā)揮作用。相對資源匱乏的地區(qū)，不容易把兩到三針都打完，一針疫苗能提高全程免疫的接種率。上述材料蘊含的哲理有（

）①人類能夠根據(jù)主觀需要建立固有的聯(lián)系②人們可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律③只有發(fā)揮主觀能動性，才能認(rèn)識和利用規(guī)律④事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一A．①② B．①③ C．②③ D．③④【答案】C【解析】②③：由陳薇院士團(tuán)隊刻苦攻關(guān)主導(dǎo)研發(fā)的“只打一針的疫苗”腺病毒載體疫苗在上海上市，該疫苗是把病毒的S蛋白導(dǎo)入5型腺病毒載體，借助腺病毒高效進(jìn)入細(xì)胞的能力，把抗原導(dǎo)人細(xì)胞，表達(dá)刺激免疫系統(tǒng)，促使免疫規(guī)律發(fā)揮作用，這說明人們可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律，只有發(fā)揮主觀能動性，才能認(rèn)識和利用規(guī)律，故②③入選。①：聯(lián)系具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人類不能根據(jù)主觀需要建立聯(lián)系，只能根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，故①不選。④：材料并未涉及事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，故④不選。故本題選C。16．2020年10月14日，習(xí)近平總書記在慶祝深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年大會上強(qiáng)調(diào)指出：當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)面臨諸多復(fù)雜挑戰(zhàn)，我們決不能被逆風(fēng)和回頭浪所阻，要站在歷史正確的一邊，堅定不移全面擴(kuò)大開放，推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)。我國堅定不移全面擴(kuò)大開放的依據(jù)是（

）①一切從變化發(fā)展的實際出發(fā)，擴(kuò)大開放符合世情國情②意識具有直接現(xiàn)實性，擴(kuò)大開放能提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量③規(guī)律具有普遍性和客觀性，擴(kuò)大開放符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律④意識對改造世界起促進(jìn)作用，擴(kuò)大開放將推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①③：面對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢，我國繼續(xù)擴(kuò)大開放，說明一切從變化發(fā)展的實際出發(fā)，擴(kuò)大開放符合世情國情，規(guī)律具有普遍性和客觀性，擴(kuò)大開放符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，①③符合題意。②：實踐具有直接現(xiàn)實性，②錯誤。④：意識的作用具有雙重性，正確的意識對改造世界起促進(jìn)作用，④說法錯誤。故本題選B。17．2021年12月8日至10日，中央經(jīng)濟(jì)工作會議在北京舉行。會議根據(jù)經(jīng)濟(jì)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)形勢，強(qiáng)調(diào)明年經(jīng)濟(jì)工作穩(wěn)字當(dāng)頭、穩(wěn)中求進(jìn)，繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策。這表明（

）①運動是靜止的一種特殊狀態(tài)②世界的本原是物質(zhì)的，要從實際出發(fā)③物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一④運動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：靜止是運動的特殊狀態(tài)，故①不選。②：依據(jù)題意，會議根據(jù)經(jīng)濟(jì)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)形勢實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，這表明世界的本原是物質(zhì)的，要從實際出發(fā)，故②入選。③：明年經(jīng)濟(jì)工作穩(wěn)字當(dāng)頭、穩(wěn)中求進(jìn)，繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，這表明物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，故③入選。④：運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式?？陀^實在性是物質(zhì)的唯一特性，故④不選。故本題選C。18．2021年10月12日，習(xí)近平總書記在《生物多樣性公約》第十五次締約方大會領(lǐng)導(dǎo)人峰會上講話指出：人與自然應(yīng)和諧共生。當(dāng)人類友好保護(hù)自然時，自然的回報是慷慨的；當(dāng)人類粗暴掠奪自然時，自然的懲罰也是無情的。我們要深懷對自然的敬畏之心，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，構(gòu)建人與自然和諧共生的地球家園。這說明（

）①改造自然的實踐的成功必須以尊重規(guī)律為基礎(chǔ)②敬畏自然就是不改變自然界中具體事物形態(tài)③自然界中的事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的一部分④客觀世界的發(fā)展與實踐中產(chǎn)生的認(rèn)識相互依賴A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【解析】①③：我們要深懷對自然的敬畏之心，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，構(gòu)建人與自然和諧共生的地球家園。這說明自然界中的事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的一部分，改造自然的實踐的成功必須以尊重規(guī)律為基礎(chǔ)，①③正確。②：敬畏自然要尊重自然規(guī)律，并不是不改變自然界中具體事物形態(tài)，②錯誤。④：客觀世界的發(fā)展不依賴于實踐中產(chǎn)生的認(rèn)識，④錯誤。故本題選A。19．在長征途中，毛澤東非常重視情報工作，及時掌握敵方的部署與動向，根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動軍隊，四渡赤水，終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于（

）①重視調(diào)查研究，依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署②把對戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認(rèn)識作為軍事行動的出發(fā)點③善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律④認(rèn)識到紅軍將士的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①③：毛澤東及時掌握敵方的部署與動向，根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動軍隊，這表明毛澤東堅持一切從實際出發(fā)，尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，①③入選。②：應(yīng)該堅持一切從實際出發(fā)，把客觀存在的實際事物作為行動出發(fā)點，②錯誤。④：“主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用”說法錯誤，④不選。故本題選B。20．國家速滑館是北京2022年冬奧會標(biāo)志性建筑，外形由22條晶瑩的“冰絲帶”狀曲面玻璃幕墻環(huán)繞其設(shè)計靈感來自冰雪運動與速度的結(jié)合?！氨z帶”的設(shè)計蘊含的道理是（

）①藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式都是客觀的

②藝術(shù)設(shè)計者的靈感來自實踐③意識活動具有主動創(chuàng)造性

④人的美好愿景決定著藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：藝術(shù)作品的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，①錯誤。②③：外形由22條晶瑩的“冰絲帶”狀曲面玻璃幕墻環(huán)繞，其設(shè)計靈感來自冰雪運動與速度的結(jié)合，這說明藝術(shù)設(shè)計者的靈感來自實踐，意識活動具有主動創(chuàng)造性，②③正確。④：藝術(shù)作品的內(nèi)容是客觀的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移，④錯誤。故本題選C。21．2022年1月6日,經(jīng)過約47分鐘的跨系統(tǒng)密切協(xié)同，天舟二號貨運飛船與天和核心艙解鎖分離后,在機(jī)械臂拖動下以核心艙節(jié)點艙球心為圓心進(jìn)行平面轉(zhuǎn)位取得圓滿成功,驗證了空間站艙段轉(zhuǎn)位技術(shù)和機(jī)械臂大負(fù)載操控技術(shù),為后續(xù)空間站在軌組裝建造積累了經(jīng)驗。這表明（

）①人類的認(rèn)識能力決定實踐的領(lǐng)域范圍②人類的認(rèn)識是--個無限接近真理的過程③實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)④科技發(fā)展為人類認(rèn)識世界提供新的工具A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【解析】①：實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，人類的認(rèn)識能力受具體實踐水平的限制，人類的認(rèn)識能力不能起決定作用，故①說法錯誤。②：“人類的認(rèn)識是一個無限接近真理的過程”，說明人永遠(yuǎn)認(rèn)識不了真理，是不可知論，追求真理是一個永無止境的過程，故②說法錯誤。③：“經(jīng)過約47分鐘的跨系統(tǒng)密切協(xié)同，天舟二號貨運飛船與天和核心艙解鎖分離后,在機(jī)械臂拖動下以核心艙節(jié)點艙球心為圓心進(jìn)行平面轉(zhuǎn)位取得圓滿成功”體現(xiàn)了實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故③符合題意。④：“空間站艙段轉(zhuǎn)位技術(shù)和機(jī)械臂大負(fù)載操控技術(shù),為后續(xù)空間站在軌組裝建造積累了經(jīng)驗”。體現(xiàn)了科技發(fā)展為人類認(rèn)識世界提供新的工具，故④符合題意。故本題選D。22．去年突如其來的新冠肺炎疫情打亂了人們的生活節(jié)奏。人們最初對這種病毒知之甚少,后來經(jīng)過我國科研團(tuán)隊反復(fù)科研攻堅,成功分離了病毒流行毒株,為疫苗的開發(fā)創(chuàng)造了條件,促進(jìn)疫情防控的全面勝利。這說明（

）①對新冠肺炎病毒的認(rèn)識是一種圓圈式循環(huán)運動②對新冠肺炎病毒的研究的最終目的是回到實踐中去③實踐面臨的新需要是推動科學(xué)技術(shù)研究的動力④認(rèn)識的發(fā)展是一個不斷推翻原有認(rèn)識的過程A．①② B．①③ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：認(rèn)識是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程，對新冠肺炎病毒的認(rèn)識不是一種圓圈式循環(huán)運動，①錯誤。②③：人們最初對這種病毒知之甚少,后來經(jīng)過我國科研團(tuán)隊反復(fù)科研攻堅,成功分離了病毒流行毒株,為疫苗的開發(fā)創(chuàng)造了條件,促進(jìn)疫情防控的全面勝利。這說明對新冠肺炎病毒的研究的最終目的是回到實踐中去，實踐面臨的新需要是推動科學(xué)技術(shù)研究的動力，②③符合題意。④：認(rèn)識的發(fā)展并不是推翻原有的認(rèn)識，而是在自我肯定和自我否定中發(fā)展的，④錯誤。故本題選C。23．來自瑞典烏普薩拉大學(xué)的生物信息學(xué)家表示，他們在120萬年前生活在西伯利亞東北部的猛犸象的牙齒中發(fā)現(xiàn)迄今最古老的DNA，對其進(jìn)行了測序，為研究已滅絕的冰河時代的北美巨獸的進(jìn)化，打開了一扇嶄新的窗戶。據(jù)悉，此前最古老的DNA來自一匹生活于70萬年前的馬的化石。這表明（

）①新的正確認(rèn)識能夠為科研提供新思路②科學(xué)技術(shù)進(jìn)步會削弱客體對主體的制約作用③任何真理都有自己適用的條件和范圍④人們通過科研可獲得新認(rèn)識并提高認(rèn)識能力A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】①④：在120萬年前生活在西伯利亞東北部的猛犸象的牙齒中發(fā)現(xiàn)迄今最古老的DNA,為研究已滅絕的冰河時代的北美巨獸的進(jìn)化，打開了一扇嶄新的窗戶，而此前最古老的DNA來自一匹生活于70萬年前的馬的化石。這表明新的正確認(rèn)識能夠為科研提供新思路，說明人們通過科研可獲得新認(rèn)識并提高認(rèn)識能力，故①④入選。②：科技進(jìn)步會強(qiáng)化主體更好的認(rèn)識客體，并不會削弱客體對主體的制約作用，故②不選。③：材料并未涉及任何真理都有自己適用的條件和范圍，故③不選。故本題選B。24．2021年5月15日7時18分，天問一號探測器在火星預(yù)選著陸區(qū)成功著陸，隨后“祝融號”火星車開展巡視探測。截至2021年12月31日，“祝融號”火星車在火星表面累計行駛超過1400米，獲取巡視探測原始科學(xué)數(shù)據(jù)約560GB。這說明(

)①按客觀規(guī)律辦事是著陸火星成功的關(guān)鍵②發(fā)揮主觀能動性能突破客觀條件的制約③揭示火星運行狀況是火星探測的根本目的④科學(xué)探測活動是獲取科學(xué)數(shù)據(jù)的重要來源A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】①④：天問一號探測器在火星預(yù)選著陸區(qū)成功著陸，隨后“祝融號”火星車開展巡視探測?！白Ｈ谔枴被鹦擒囋诨鹦潜砻胬塾嬓旭偝^1400米，獲取巡視探測原始科學(xué)數(shù)據(jù)約560GB。這說明科學(xué)探測活動是獲取科學(xué)數(shù)據(jù)的重要來源，按客觀規(guī)律辦事是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，是著陸火星成功的關(guān)鍵，①④符合題意。②：發(fā)揮主觀能動性要尊重規(guī)律，不能突破客觀條件的制約，②錯誤。③：實踐是認(rèn)識的目的，揭示火星運行狀況不是火星探測的根本目的，③錯誤。故本題選B。25．對于嶺南地區(qū)的開發(fā)，過去認(rèn)為秦始皇統(tǒng)一六國以后才開始。2021年12月，嶺南地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的新石器時代聚落遺址——廣東英德巖山寨遺址入選“考古中國”重大項目，該考古發(fā)現(xiàn)再次證實，嶺南地區(qū)的開發(fā)早在史前時期甚至更早就已經(jīng)開始。這表明（

）①事物狀況隨人的認(rèn)識變化而變化②認(rèn)識是在不斷戰(zhàn)勝謬誤中發(fā)展的③人的認(rèn)識受具體實踐水平的限制④追求真理是一個永無止境的過程A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】③④：對于嶺南地區(qū)的開發(fā)，過去認(rèn)為秦始皇統(tǒng)一六國以后才開始，而現(xiàn)在考古發(fā)現(xiàn)再次證實，嶺南地區(qū)的開發(fā)早在史前時期甚至更早就已經(jīng)開始。這表明人的認(rèn)識受具體實踐水平的限制，追求真理是一個永無止境的過程，故③④入選。①：應(yīng)該是人的認(rèn)識隨事物狀況的變化而變化，故①不選。②：正確的認(rèn)識是在不斷戰(zhàn)勝謬誤中發(fā)展，而且該選項不涉及，故②不選。故本題選D。26．習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“量子力學(xué)是人類探究微觀世界的重大成果?！苯陙?，科學(xué)家基于對單個量子態(tài)的操控，量子科學(xué)技術(shù)出現(xiàn)了新的方向和新的生命力，正在迎來持續(xù)量子革命的第二次高潮，也可以說是第二次量子革命。比如，通過用量子態(tài)作為信息的載體，量子力學(xué)不僅像以前那樣為信息技術(shù)提供硬件基礎(chǔ)，而且還提供了軟件基礎(chǔ)。量子力學(xué)的發(fā)展歷程表明（

）①認(rèn)識是主體對客體能動的反映，是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一②真理永遠(yuǎn)不會停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身③認(rèn)識運動的無限性，表明真理通過不斷戰(zhàn)勝謬誤得到發(fā)展④思維和存在具有同一性，思維能夠正確認(rèn)識存在A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】②④：近年來，科學(xué)家基于對單個量子態(tài)的操控，量子科學(xué)技術(shù)出現(xiàn)了新的方向和新的生命力，正在迎來持續(xù)量子革命的第二次高潮，也可以說是第二次量子革命，體現(xiàn)了認(rèn)識的無限性和上升性，即真理永遠(yuǎn)不會停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身:同時也體現(xiàn)了思維和存在具有同一性，思維能夠正確認(rèn)識存在，②④符合題意。①：認(rèn)識是主體對客體能動的反映，但正確的認(rèn)識（真理）才是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，①說法錯誤。③：真理在實踐中得到檢驗和發(fā)展，而不是通過不斷戰(zhàn)勝謬誤得到發(fā)展，③說法錯誤。故本題選C。27．“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。”邊塞詩人王昌齡的這首詩運用虛景與實景相結(jié)合的手法，使歡聚時的悅景與想象中離別后的孤寂形成對比，烘托出詩人惜別知音和被貶時懷才不遇的的悲涼心情。對材料理解正確的有(

)①“入舟涼”是詩人借當(dāng)時當(dāng)?shù)氐钠鄾鼍坝^，表達(dá)內(nèi)在心境②詩人創(chuàng)造悅景與孤寂的聯(lián)系，使詩具有朦朧美和表現(xiàn)力③“憶”雨夜孤寂的場景源自于詩人獨特的思維想象④從“橘柚香”著手描寫歡聚時的悅景，體現(xiàn)了意識的自覺選擇性A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】①④：“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長”王昌齡運用虛景與實景相結(jié)合的手法，使歡聚時的悅景與想象中離別后的孤寂形成對比，“入舟涼”是詩人借當(dāng)時當(dāng)?shù)氐钠鄾鼍坝^，表達(dá)內(nèi)在心境，從“橘柚香”著手描寫歡聚時的悅景，體現(xiàn)了意識的自覺選擇性，①④正確。②：聯(lián)系具有客觀性，詩人通過想象力不能創(chuàng)造悅景與孤寂的聯(lián)系，②錯誤。③：“憶”虛構(gòu)的旅夜孤寂的場景來源于詩人的實踐，③錯誤。故本題選B。28．眾所周知，鹽堿地不利于農(nóng)作物正常生長，甚至寸草不生。2021年11月，天津1500畝海水稻喜獲豐收，田間實收畝產(chǎn)量超過750公斤，這標(biāo)志著袁隆平團(tuán)隊在華北環(huán)渤海地區(qū)的首個規(guī)?；Ｋ臼痉俄椖揩@得成功。該項目的成功佐證了（

）①創(chuàng)造性思維促進(jìn)了認(rèn)識和實踐的發(fā)展②人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系③科技創(chuàng)新使意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性④人的意識活動能夠把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【解析】①②：鹽堿地不利于農(nóng)作物正常生長，這是常識,袁隆平團(tuán)隊運用創(chuàng)造性思維，改變了土壤與水稻之間的聯(lián)系，取得海水稻種植以及規(guī)?；痉俄椖康某晒??？梢?創(chuàng)造性思維促進(jìn)了認(rèn)識和實踐的發(fā)展,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系，①②正確且符合題意；③：意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性,不是科技創(chuàng)新賦予的，③錯誤。④：人的實踐活動能夠把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，④錯誤。故本題選A。29．2021年12月9日，航天員王亞平在中國空間站舉行太空授課。王亞平往水膜里不斷加水，利用失重環(huán)境下水的表面張力做出一個在地面上無法做出的水球。隨后她注入藍(lán)色顏料，放入半片普通的維生素泡騰片。瞬間水球變成了藍(lán)色，氣泡不斷產(chǎn)生，但并沒有離開水球。這是因為，在失重環(huán)境中浮力消失，氣泡不再上浮，而是相互擠壓。上述材料佐證了（

）①在一定條件下，人們就可以突破規(guī)律的限制②聯(lián)系是普遍的，任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系③真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一④聯(lián)系是多樣的，一切以時間地點條件為轉(zhuǎn)移A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【解析】①：規(guī)律具有客觀性，不能突破規(guī)律的限制，故①不選。②：聯(lián)系具有條件性，只有條件具備，兩個事物之間才會存在聯(lián)系，故②不選。③④：利用失重環(huán)境下水的表面張力做出一個在地面上無法做出的水球，氣泡不斷產(chǎn)生，但并沒有離開水球。在失重環(huán)境中浮力消失，氣泡不再上浮，而是相互擠壓，這表明真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，聯(lián)系是多樣的，一切以時間地點條件為轉(zhuǎn)移，故③④入選。故本題選D。30．10月17日以來，國內(nèi)出現(xiàn)的多點散發(fā)本土疫情呈快速發(fā)展態(tài)勢，疫情擴(kuò)散風(fēng)險仍在加大。專家建議4種疫苗可以接種加強(qiáng)針，但目前不建議混打，建議流感疫苗與新冠疫苗的接種間隔要在14天以上。專家對疫情變化和疫苗接種的認(rèn)識，說明了（

）①把控疫情需要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來②人們不斷否定已有的認(rèn)識，從而達(dá)到對事物真理性的認(rèn)識③事物是普遍聯(lián)系的，要做好疫情防控須用聯(lián)系觀點看問題④意識能夠能動地改造世界，人們可以對疫情源頭流調(diào)溯源A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】②④：認(rèn)識具有上升性，人們不斷發(fā)展認(rèn)識，而不一定完全否定已有的認(rèn)識；意識通過實踐能夠能動地改造世界，故②④不選。①③：專家建議4種疫苗可以接種加強(qiáng)針，但目前不建議混打，建議流感疫苗與新冠疫苗的接種間隔要在14天以上，體現(xiàn)了要做好疫情防控須用聯(lián)系觀點看問題，需要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，故①③正確。故本題選B。二、材料分析題31．閱讀材料，回答問題。2021年7月24日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》（以下簡稱《意見》）。《意見》傳遞了黨中央從實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，堅決防止侵害群眾利益行為，構(gòu)建教育良好生態(tài)的堅強(qiáng)決心，是從國之大計、黨之大計角度作出的重大安排?！兑庖姟芬环矫妫笈まD(zhuǎn)“唯分?jǐn)?shù)”“唯升學(xué)”的不科學(xué)的教育去，評價導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、綜合素質(zhì)，為黨育人、為國育才；另一方面，要求將本該屬于促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的時間還給學(xué)生，發(fā)揮興趣和特長，引導(dǎo)學(xué)生全面而有個性發(fā)展，真正體會到學(xué)習(xí)的愉快、童年的幸福，成長為合格的社會主義接班人。結(jié)合材料，運用意識能動作用的知識，闡明為什么實施“雙減”政策是國之大計、黨之大計？【答案】①人能夠能動地認(rèn)識世界，意識活動具有目的性。實施“雙減”政策是為了改變不良的教育評價導(dǎo)向，為黨育人，為國育才。②人能夠能動地改造世界，“雙減”政策有利于促進(jìn)構(gòu)建良好的教育生態(tài)，推動實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。③意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用?！半p減”政策，有利于促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，成長為合格的社會主義接班人?！痉治觥勘尘八夭模骸半p減”考點考查：意識能動作用的有關(guān)知識能力考查：獲取和解讀信息，調(diào)動和運用知識，描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與【解析】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問主體為考生，需要調(diào)用意識能動作用的有關(guān)知識，分析為什么實施“雙減”政策是國之大計、黨之大計？第二步：審材料，通過標(biāo)點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：扭轉(zhuǎn)“唯分?jǐn)?shù)”“唯升學(xué)”的不科學(xué)的教育去，評價導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、綜合素質(zhì)，為黨育人、為國育才→可聯(lián)系認(rèn)識世界。有效信息②：黨中央從實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，堅決防止侵害群眾利益行為，構(gòu)建教育良好生態(tài)的堅強(qiáng)決心，是從國之大計、黨之大計角度作出的重大安排→可聯(lián)系改造世界。有效信息③：將本該屬于促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的時間還給學(xué)生，發(fā)揮興趣和特長，引導(dǎo)學(xué)生全面而有個性發(fā)展，真正體會到學(xué)習(xí)的愉快、童年的幸福，成長為合格的社會主義接班人→可聯(lián)系調(diào)控生理。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：人能夠能動地認(rèn)識世界，意識活動具有目的性+實施“雙減”政策是為了改變不良的教育評價導(dǎo)向，為黨育人，為國育才。得分點②：人能夠能動地改造世界+“雙減”政策有利于促進(jìn)構(gòu)建良好的教育生態(tài)，推動實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。得分點③：意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用+“雙減”政策，有利于促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，成長為合格的社會主義接班人?！军c睛】原因類非選擇題一般分三步走：第一步，分析主體的必要性，往往是指此主體的性質(zhì)、地位或職責(zé)所在。如果有多個主體，則應(yīng)分別分析不同主體的必要性。第二步，分析對象的必要性，往往是指現(xiàn)狀、性質(zhì)、地位、作用、時代要求、客觀規(guī)律等因素。第三步，將主體與對象結(jié)合起來，分析做好這件事情或解決好某問題的意義?？梢詮膶χ黧w的意義、對對象的意義引申出對社會、對國家等的意義，作答時要遵循從小到大、由近及遠(yuǎn)、從國內(nèi)到國際的原則。有時還應(yīng)根據(jù)材料信息，分析不這樣做的弊端。32．閱讀材料，完成下列要求。2020年6月5日《光明日報》載文，山西省朔州市右玉縣，地處毛烏素沙漠的天然風(fēng)口地帶，曾是一片風(fēng)沙成患、山川貧瘠的不毛之地。新中國成立后，右玉縣歷任黨政領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全縣黨員干部群眾大力植樹造林，改善生態(tài)環(huán)境，全縣森林覆蓋率由不到0.3%提高到56%，創(chuàng)造了人類生態(tài)史上的奇跡，鑄就了彌足珍貴的“右玉精神”。2020年5月，總書記在山西考察時指出，要牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，發(fā)揚“右玉精神”，統(tǒng)籌推進(jìn)山水林田湖草系統(tǒng)治理，抓好“兩山七河一流域”生態(tài)修復(fù)治理，扎實實施黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展國家戰(zhàn)略，加快制度創(chuàng)新，強(qiáng)化制度執(zhí)行，引導(dǎo)形成綠色生產(chǎn)生活方式，堅決打贏污染防治攻堅戰(zhàn)，推動山西沿黃地區(qū)在保護(hù)中開發(fā)、開發(fā)中保護(hù)。新時代傳承和發(fā)揚“右玉精神”，就是要深入學(xué)習(xí)貫徹生態(tài)文明思想，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，讓天更藍(lán)、山更綠、水更清。右玉人是怎樣將一片神奇的土地從不毛之地變成塞上綠洲的。請用唯物論的道理加以分析說明?！敬鸢浮竣傥镔|(zhì)決定意識，要求切從實際出發(fā)。右玉人從當(dāng)?shù)孛ＣＩ澈５膶嵆霭l(fā)，揚長避短,真抓實干，抓好“兩山七河一流域”生態(tài)修復(fù)治理，材料也是意識活動的目的性和計劃性及主動創(chuàng)造性的體現(xiàn)。②右玉人在正確的意識的指導(dǎo)下，通過實踐對世界不毛之地的改造，創(chuàng)造了人類生態(tài)史上的奇跡，是意識能動性最重要的表現(xiàn)。③尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性是相輔相成辯證統(tǒng)一的。右玉縣歷任黨政領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全縣黨員干部群眾大力植樹造林，始終堅持迎難而上、艱苦奮斗的拼搏精神，創(chuàng)造了荒漠變綠洲的生態(tài)奇跡。【分析】本題以右玉人將一片神奇的土地從不毛之地變成塞上綠洲的形成右玉精神為背景材料，從哲學(xué)生活角度設(shè)置有關(guān)問題，考查考生解讀材料，獲取信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物的能力?！窘馕觥勘绢}屬于分析說明類試題，題目限定唯物論的道理。根據(jù)材料“地處毛烏素沙漠的天然風(fēng)口地帶，曾是一片風(fēng)沙成患、山川貧瘠的不毛之地。統(tǒng)籌推進(jìn)山水林田湖草系統(tǒng)治理，抓好“兩山七河一流域”生態(tài)修復(fù)治理，扎實實施黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展國家戰(zhàn)略”，可從物質(zhì)決定意識，要求切從實際出發(fā)、意識活動的目的性和計劃性及主動創(chuàng)造性的角度分析；根據(jù)材料“引導(dǎo)形成綠色生產(chǎn)生活方式，堅決打贏污染防治攻堅戰(zhàn)，推動山西沿黃地區(qū)在保護(hù)中開發(fā)、開發(fā)中保護(hù)。大力植樹造林，改善生態(tài)環(huán)境，全縣森林覆蓋率由不到0.3%提高到56%，創(chuàng)造了人類生態(tài)史上的奇跡”，可從意識對物質(zhì)具有能動性，意識對改造世界具有指導(dǎo)作用、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性是相輔相成辯證統(tǒng)一的角度分析?！军c睛】說明類主觀題解法1．題型特點說明類主觀題一般來說，其設(shè)問形式主要有兩種：(1)運用某原理分析說明某一說法(做法)。(2)說明某現(xiàn)象的原因、意義、做法的正確性或危害、應(yīng)采取的措施。2．解題方法第一步：仔細(xì)審題，明確題意，弄清命題者的意圖。要做到“兩審”：審材料和審問題。一般先審問題后審材料，帶著問題審材料。審問題，就是要弄清問題的中心，看清問題的特殊要求(如要求說明原因、意義或做法的正確性)，從而弄準(zhǔn)答題應(yīng)當(dāng)運用的課本知識。審材料，先粗讀再細(xì)讀，盡快抓住它的關(guān)鍵詞句、主要觀點和中心思想。第二步：根據(jù)材料內(nèi)容對接教材知識，落實知識點內(nèi)容。帶著問題讀材料，找出問題、材料、教材三者之間的相關(guān)點，這是答題的關(guān)鍵。第三步：理清思路，組織答案。答案應(yīng)具有針對性，切忌“攻”其一點不及其余。如涉及多個知識點，要考慮其主次與先后，用序號標(biāo)明，做到條理清楚、層次分明、語言規(guī)范。切不可答非所問，偏離題意。對于分析說明某一說法(做法)的題目，要從是什么、為什么、產(chǎn)生的影響、正確的做法(錯誤的危害)角度進(jìn)行分析。對于有特殊要求的題目(如要求說明產(chǎn)生某現(xiàn)象的原因、意義、應(yīng)采取的措施)，還要在答案組織中使用凸顯特殊要求的詞語，可以參見原因類、意義類、措施類題目的解題方法。33．閱讀材料，完成下列要求。2021年10月16日，中國神舟十三號飛船將三名航天員送上了太空，隨后順利抵達(dá)中國空間站，開啟了為期6個月的飛行任務(wù)。從1992年中國載人航天工程正式啟動，到今年空間站階段首次載人飛行務(wù)取得圓滿成功，三十年來，我國航天事業(yè)取得了舉世矚目的成就。中國的航天事業(yè)，比美、俄起步晚，但幾代人篳路藍(lán)縷，披肝瀝膽，新型防熱材料、群傘氣動減速和氣囊著陸緩沖技術(shù)一系列核心關(guān)鍵技術(shù)、“卡脖子”難題被各個擊破，技術(shù)封鎖、物資禁運下的中國航天事業(yè)實現(xiàn)了“逆勢上揚”，開啟了自主創(chuàng)新從“跟跑”到“并跑”甚至部分“領(lǐng)跑”的偉大飛躍。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推動偉大的事業(yè)。一代代航天人追逐夢想，勇于探索，破解了一個又一個飛天征途上的“攔路虎”，攻克了一個又一個急難險重的技術(shù)難關(guān)，孕育了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神，實現(xiàn)了中華民族千年的飛天夢想。這是中國航天人在建設(shè)科技強(qiáng)國征程上立起的又一座精神豐碑，激揚起億萬人民共筑中國夢的磅礴力量。結(jié)合材料，運用實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系的知識，說明三十年來，我國航天事業(yè)取得舉世矚目的成就的原因。【答案】①實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐是認(rèn)識的來源、動力、目的。認(rèn)識對實踐具有反作用，正確的認(rèn)識促進(jìn)實踐發(fā)展。②立足社會需要，改進(jìn)認(rèn)識工具，提高認(rèn)識能力，在實踐和認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)中不斷完善，一系列航天核心關(guān)鍵技術(shù)不斷取得突破，并在實踐中孕育了偉大的航天精神。③偉大航天精神推動了先進(jìn)航天技術(shù)的研發(fā)，助力我國航天事業(yè)取得了舉世矚目的成就，激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出更大貢獻(xiàn)?！痉治觥勘尘八夭模?021年10月16日，中國神舟十三號飛船將三名航天員送上了太空考點考查：實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系能力考查：調(diào)動和運用知識、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【解析】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角