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文檔簡介
第三單元
遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的
統(tǒng)一
模塊總結(jié)
網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建
拓展深化
網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建
遼
遼:南、北面官經(jīng)
宋
濟
夏
文
金
化
多
高
民
度
族
發(fā)
政
展
權(quán)
的
民
并
族
立
交
與
融
元
進
朝
一
的
步
統(tǒng)
加
一
強
儒學(xué)的復(fù)興、理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)成就、三
文化
大發(fā)明、三大科學(xué)家、少數(shù)民族文字J
M
嬋
限
至
民族交融的進一步加強和封建經(jīng)濟的繼續(xù)繁榮
1.政治:國家由分裂割據(jù)逐步走向相對統(tǒng)一;北宋專制主義中央集
權(quán)制度加強,遼朝實行南北面官制度,金朝實行猛安謀克制度,元朝推
行行省制度,有效加強了對地方的治理。
2.經(jīng)濟:經(jīng)濟重心南移完成;海外貿(mào)易繁榮;商品經(jīng)濟活躍,商業(yè)
活動突破了“坊”和“市”的界限,使用紙幣。門第觀念淡化、社會成
員的身份趨于平等、國家對社會的控制相對松弛。
3.思想文化:科學(xué)技術(shù)發(fā)展出現(xiàn)高峰,印刷術(shù)、指南針和火藥發(fā)明
與外傳;儒學(xué)思辨化,理學(xué)產(chǎn)生;文化世俗化,宋詞和風(fēng)俗畫、元曲流
行。
4.民族關(guān)系上:民族政權(quán)并立,各政權(quán)之間有戰(zhàn)有和,各民族間的
友好交往依然是民族關(guān)系的主流,少數(shù)民族政權(quán)的封建化進程加快,民
族交融進一步加強。
5.對外關(guān)系上:北方地區(qū)對外陸路貿(mào)易受阻;南方地區(qū)對外經(jīng)濟文
化交流頻繁,中外海外貿(mào)易比較發(fā)達。
拓展深化
一、宋朝社會平民階層的崛起
魏晉以來的士族勢力逐漸衰落,隋唐時期,士族勢力進一步退出歷
史舞臺,兩宋時期,平民階層崛起,成為社會的主導(dǎo)力量。
1.官僚集團的平民化趨勢:兩宋時期,科舉制的進一步發(fā)展和崇文
抑武政策的實施,使科舉成為入仕的主要途徑,大量平民階層通過科舉
進入官僚集團,憑借家世入仕的官僚越來越少。
2.地方鄉(xiāng)紳的平民化趨勢:兩宋時期,鄉(xiāng)紳的概念發(fā)生很大的變化
,魏晉時期擁有龐大資產(chǎn)和政治特權(quán)的士族衰落,地方鄉(xiāng)紳大部分是由
擁有科舉功名或者退休的官員組成,他們的地位更多的是因為其科舉功
名或者德高望重,并無政治特權(quán)。一
3.經(jīng)濟關(guān)系的非特權(quán)化趨勢:兩漢時期的豪強地主和魏晉時期的士
族都控制著大量依附人口。到兩宋時期,隨著中央集權(quán)的加強,特權(quán)地
主被庶族地主取代,佃農(nóng)對地主的人身依附關(guān)系大大減弱,非特權(quán)地主
成為地主階層的主體。
4.儒學(xué)思想的世俗化趨勢:兩漢時期的儒學(xué)是士人的特權(quán),宋朝儒
學(xué)開始向基層滲透,儒學(xué)士人投身儒學(xué)的基層教化,以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里,
儒學(xué)對平民的影響越來越大。
5.文化藝術(shù)的平民化趨勢:隨著市民階層的崛起,兩宋時期文化藝
術(shù)平民化、世俗化的趨勢更加明顯,深刻影響了文學(xué)藝術(shù)的形式和風(fēng)格,
世俗文化逐漸成為文化藝術(shù)的主流。一
二、宋元時期社會文化與社會政治、經(jīng)濟之間的關(guān)聯(lián)
中央集權(quán)的加宋元時期,理學(xué)興起,并逐漸成為官方哲學(xué),適
強應(yīng)了中央集權(quán)加強的需要
宋朝時知識分子地位較高,促進了宋朝文化的全
知識分子的社
政治面繁榮;元朝時漢族文人進取無望,促進了元曲
會地位
的繁榮
國家的分裂和兩宋時期,國家分裂,文學(xué)家多憂世之作,影響
統(tǒng)一了兩宋文學(xué)和繪畫藝術(shù)的發(fā)展
商品經(jīng)濟的發(fā)展促進了市民階層隊伍的擴大,為適
商品經(jīng)濟
經(jīng)濟
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