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文檔簡(jiǎn)介
第一學(xué)習(xí)主題希臘羅馬古典文化1知識(shí)整合素養(yǎng)形成真題自測(cè)明確考向23考點(diǎn)過(guò)關(guān)迎戰(zhàn)中知識(shí)整合素養(yǎng)形成·
希臘羅馬古典文化·
第6課
希臘羅馬古典文化·
2011年課標(biāo):以建筑藝術(shù)、公歷等為例,初步認(rèn)識(shí)希臘羅馬古典文化的成就?!?/p>
一、文學(xué)和雕塑·
1.文學(xué):希臘神話影響廣泛,特點(diǎn)是。是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),也是了解“神人同形同性”《荷馬_史_詩(shī)_》的主要文獻(xiàn)。早期希臘社會(huì)之一,是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。·
2.希臘雕塑:奧林匹宙斯亞像神廟中的世_界_七_(dá)大_奇_跡是古《擲代鐵餅_者_(dá)》二、建筑藝術(shù)1.希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在______
,代表神廟
雅典帕特農(nóng)神廟是
。、引水道·
2.羅馬建筑:大代競(jìng)技表場(chǎng)有萬(wàn)神廟工程、凱旋門(mén)和
。三、哲學(xué)和法學(xué)1.古希臘哲學(xué)·
(1)提出了
,美德和幸福等問(wèn)題;②指出求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問(wèn)和答;③主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”。德認(rèn)謨克為利特宇宙萬(wàn)物是“原由子微論”小的“原子”組成?!?/p>
(2)
:①終生探討人的靈魂、蘇格拉底·亞里(士3多)德百科_全:書(shū)式①的學(xué)是者一位,創(chuàng)立了等新的學(xué)科;②解剖動(dòng)物,奠定了動(dòng)物學(xué)基礎(chǔ);③提出演繹等方法;④名言:“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”。邏輯學(xué)·
2.羅馬法學(xué)·
(2)羅馬帝國(guó)的法學(xué)家對(duì)法律進(jìn)行了廣泛論證包括
,以及眾多的法律概念,他們共同構(gòu)成了完整的。·《十(二1銅)表_法_》_
________是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法_學(xué)_的淵源·
。萬(wàn)民法、經(jīng)濟(jì)法羅馬法學(xué)系統(tǒng)·
四、公歷的緣起。4世紀(jì),
以·
凱撒命太陽(yáng)人歷以稱為藍(lán)本編制新的歷法,“儒略歷”此羅馬作皇帝為基督教歷法。儒略歷后來(lái)成為今天人公們歷使用的
的基礎(chǔ)。真題自測(cè)明確考向·
1.(2021·瀘州)公元前451年,羅馬人成立立法委員會(huì),負(fù)責(zé)編訂成文法律,并于公元前
449年頒布,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué))的淵A源。該法律是(·
A.《十二銅表法》B.《權(quán)利法案》·
C.《獨(dú)立宣言》D.1787年憲法·
2.(2020·瀘州)古希臘哲學(xué)成就突出,其中主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”的哲學(xué)家是(
)·
A.蘇格拉底B.亞里士多德·
C.莎士比亞D.達(dá)·伽馬A考點(diǎn)過(guò)關(guān)迎戰(zhàn)中考)B.古代“它”是(A.古代埃及巴比倫C.古代希臘羅馬·
1.(2021·湘潭)它是歐洲文明的搖籃,奧林匹克的C
故鄉(xiāng)D.古代·
2.(2020·廣東)在古希臘神話中,神的動(dòng)機(jī)和行為與人類別無(wú)二致,只是他們比現(xiàn)實(shí)中的人更為俊美健碩)或性感魅感。這說(shuō)明古希臘神話(A.是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的結(jié)果B.迷信色彩十分濃厚C.具有“神人同形同性”特征D.是民主政治的產(chǎn)物C·
3.(2021·黃石)《荷馬史詩(shī)》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。)希臘神話的特點(diǎn)是(·
A.人的形象丑陋卑微人同形同性·
C.神的品德完美高尚的外形半人半獸B.神D.神B·
4.(2021·東營(yíng))希臘古代文化豐富多彩。要了解早期希臘社會(huì),應(yīng)查閱(
)B.《天方夜譚》·
C.《神曲》D.《哈姆雷特》A·
A.《荷馬史詩(shī)》·
5.(2021·通遼)法學(xué)方面的成就是羅馬人最偉大的成就之一。小朱同學(xué)整理了有關(guān)羅馬法制建設(shè)的相關(guān)知識(shí),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是(
)A.《羅馬民法大全》集中了古羅馬帝國(guó)全部法律條文B.《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源C.《查士丁尼法典》是《羅馬民法大全》中的一部分,但不是查士丁尼執(zhí)政時(shí)期的法令匯編D.《十二銅表法》在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用A·
6.(2021·賀州)古希臘哲學(xué)家蘇格拉底指出:
“如果知識(shí)包括了一切的善,那么我們認(rèn)為美德即知識(shí)就將是對(duì)的?!痹诖?,蘇格拉底)強(qiáng)調(diào)B
了(·
A.原子論德即知識(shí)·
C.邏輯學(xué)理論學(xué)思想B.美D.法B.柏·
A.蘇格拉底拉圖·
C.亞里士多德羅多德·
7.(2020·宜昌)古代希臘有一位與中國(guó)孟子同時(shí)代的思想家,他在邏輯學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)和人文學(xué)科諸領(lǐng)域有卓越貢獻(xiàn)。他就是百科C
全書(shū)式的學(xué)者(
)D.希的歷史主題是(文明文明河流域文明·
8.(2020·南京)下圖反映CA.古埃及文明B.古印度C.古希臘D.古代兩·
9.(2020·郴州)2020年
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