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走進(jìn)文言文的殿堂高中文言文導(dǎo)言走進(jìn)文言文的殿堂高中文言一、心中有考綱,學(xué)習(xí)不迷?!陡呖伎荚嚧缶V》對(duì)文言文閱讀的要求:1、理解(1)理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義(2)理解常見(jiàn)虛詞在文中的含義(3)理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法(4)理解并翻譯文中的句子2、分析綜合(1)篩選文中的信息(2)歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思(3)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度一、心中有考綱,學(xué)習(xí)不迷?!陡呖伎荚嚧缶V》對(duì)文言文閱讀的要求二、怎樣學(xué)習(xí)文言文1、充分預(yù)習(xí),及時(shí)復(fù)習(xí)2、做好筆記,堅(jiān)持積累3、自主學(xué)習(xí),不過(guò)度依賴參考書(shū)二、怎樣學(xué)習(xí)文言文重點(diǎn)內(nèi)容:文言實(shí)詞文言虛詞文言句式文言翻譯重點(diǎn)內(nèi)容:文言實(shí)詞文言虛詞文言句式文言翻譯四、文言語(yǔ)法知識(shí)1、文言實(shí)詞
(1)古今異義詞(2)實(shí)詞活用(3)一詞多義(4)通假字(5)雙音詞(6)兼詞(7)同義復(fù)詞(8)偏義復(fù)詞四、文言語(yǔ)法知識(shí)1、文言實(shí)詞一詞多義辨析
在古今語(yǔ)言中,一詞多義現(xiàn)象是普遍存在的。文言文以單音詞為主,多義現(xiàn)象更為明顯。掌握詞語(yǔ)的不同意義并能根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境確定詞語(yǔ)的意義,是閱讀文言文的基礎(chǔ)。
【學(xué)習(xí)方法】①注意積累常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的不同意義和不同用法,做好筆記,見(jiàn)到一種新的解釋就記錄下來(lái),一定要打破課與課的界限。②結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行比較分析,能結(jié)合一般的語(yǔ)言習(xí)慣,掌握一詞多義的基本規(guī)律,如,因詞性不同,感情色彩的不同,所形容或所表現(xiàn)的對(duì)象性質(zhì)的不同都可能形成詞義的差別,或者同一個(gè)字讀音不同意義也會(huì)不同等。
一詞多義辨析在古今語(yǔ)言中,一詞多義現(xiàn)象是普遍存在的。文言一詞多義君與家中期日中(《陳太丘與友期》)期在必醉(《五柳先生傳》)道不通,度已失期(《陳涉世家》)期年之后(《鄒忌諷齊王訥諫》)例如:期約定期望期限滿一詞多義君與家中期日中(《陳太丘與友期》)例如:期約定期望期通假字辨析
通假字是通用字和假借字的簡(jiǎn)稱。通俗地說(shuō),古字通假就是用一個(gè)讀音相同或相近的字代替另一個(gè)字使用的現(xiàn)象。一般包括同音通假和音近通假兩種形式?!緦W(xué)習(xí)方法】通假字?jǐn)?shù)量不多,且大部分在小注中有解釋?zhuān)瑥?fù)習(xí)時(shí)可以集中整理,在理解的基礎(chǔ)上識(shí)記。
通假字辨析通假字是通用字和假借字的簡(jiǎn)稱。通俗地說(shuō),古字通假字-舉例為天下唱(《陳涉世家》)親戚畔之(《〈孟子〉二章》)故患有所不辟也(《魚(yú)我所欲也》)河曲智叟亡以應(yīng)(《愚公移山》)規(guī)律:通假字讀音按本字讀通假字字義按本字解釋倡叛避無(wú)通假字-舉例為天下唱(《陳涉世古今異義辨析現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)有著繼承和發(fā)展的關(guān)系,有些詞義一直沿用下來(lái),古今的詞義相同;但很多詞義已經(jīng)發(fā)生了變化,詞義或者擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移或感情色彩等都發(fā)生了變化等,復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)該特別注意。如:“江”在古代專(zhuān)指長(zhǎng)江,現(xiàn)在則泛指一切大河。如“涕”古代專(zhuān)指眼淚,今義則為鼻涕。
【學(xué)習(xí)方法】教材中,古今異義的詞語(yǔ)大部分有注釋?zhuān)瑥?fù)習(xí)時(shí)著重從詞義的擴(kuò)大、詞義的縮小、詞義的轉(zhuǎn)移、詞義的感情色彩等方面進(jìn)行古今對(duì)照即可。古今異義辨析現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)有著繼承和發(fā)展的關(guān)系,有古今異義私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)先帝不以臣卑鄙。(《出師表》)例如:古義:偏愛(ài);今義:個(gè)人的。古義:出身卑微,見(jiàn)識(shí)短淺;今義:品質(zhì)卑劣。古今異義私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)例如:古義:偏愛(ài);今詞類(lèi)活用辨析
詞類(lèi)活用是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中,將通常某種用法的詞臨時(shí)作另一種用法。
總的來(lái)說(shuō)古代漢語(yǔ)中的詞類(lèi)活用的主要有:名詞、動(dòng)詞、形容詞活用現(xiàn)象;
其中名詞做狀語(yǔ)、形容詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法、動(dòng)詞的使動(dòng)用法難度較大。
【學(xué)習(xí)方法】辨析詞類(lèi)活用的前提是理解文言語(yǔ)句的基本意思。在此基礎(chǔ)上,通過(guò)分析比較文言詞語(yǔ)的一般用法和特殊用法,確定其活用的方式。詞類(lèi)活用是文言文學(xué)習(xí)中的難點(diǎn),復(fù)習(xí)時(shí)要注意積累典型例句并認(rèn)真分析、體會(huì)。
詞類(lèi)活用辨析詞類(lèi)活用是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中,將通常某種【例題1】“箕畚運(yùn)于渤海之尾”
名詞:一種用竹篾或柳條編成的器具做狀語(yǔ):用箕畚裝土石【例題2】解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法:
①域民不以封疆之界②無(wú)案牘之勞形①句中的“域”是名詞(疆域)用作動(dòng)詞,意思是“限制”;
②句中的“勞”是形容詞的使動(dòng)用法,意思是“使…勞累”(使形之勞)【例題2】解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法:
①域民不以詞類(lèi)活用陳勝王(《陳涉世家》)請(qǐng)廣于君(《唐雎不辱使命》)吾妻之美我者(《鄒忌諷齊王納諫》)父利其然也(《傷仲永》)為王擴(kuò)大以……為美;認(rèn)為……美認(rèn)為……有利可圖詞類(lèi)活用陳勝王(《陳涉世家》)為王擴(kuò)大以……為美;(5)雙音詞
一般來(lái)說(shuō),古代單音詞居多,一個(gè)字就相當(dāng)于一個(gè)詞,現(xiàn)代雙音詞居多,這是古今漢語(yǔ)在詞匯方面一個(gè)顯著的不同。不知有漢,無(wú)論魏晉.(《桃花源記》)無(wú)論:更不用說(shuō).阡陌交通,雞犬相聞.(《桃花源記》)交通:動(dòng)詞,交錯(cuò)相通犧牲玉帛,弗敢加也,必以信.(《曹劌論戰(zhàn)》)犧牲:祭祀用的牲畜(5)雙音詞
一般來(lái)說(shuō),古代單音詞居多,一個(gè)字就相當(dāng)于一個(gè)詞(6)兼詞
古代漢語(yǔ)中,有的字代表了兩個(gè)詞的結(jié)合。這種字兼有互相結(jié)合的兩個(gè)詞的意義和用法,這樣的字便成為兼詞。常見(jiàn)的兼詞有"諸","焉","叵","曷","盍",這種字的讀音有的是它代表的兩個(gè)詞的聲音的拼合,如"諸"是代詞"之"和介詞"于"("于"古音"wū")的合音,"叵"是否定副詞"不"和動(dòng)詞"可"的合音焉:于是、于此——“積土成山,風(fēng)雨興焉”諸:之于——“投諸渤海之尾”(6)兼詞
古代漢語(yǔ)中,有的字代表了兩個(gè)詞的結(jié)合。這種字兼有(7)同義復(fù)詞
同義復(fù)詞指的是意思相同的兩個(gè)(或兩個(gè)以上)詞連用,表示同一個(gè)意思的復(fù)合詞。能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞(《鄒忌諷齊王納諫》)“謗”和“譏”連用,都是指責(zé)別人的過(guò)錯(cuò)或短處的意思“李白乘舟將欲行?!薄顿?zèng)汪倫》“將”和“欲”都是副詞“將要”的意思。倉(cāng)廩:倉(cāng)庫(kù)仇讎:仇人(7)同義復(fù)詞
同義復(fù)詞指的是意思相同的兩個(gè)(或兩個(gè)以上)詞(8)偏義復(fù)詞
兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞連起來(lái),當(dāng)作一個(gè)詞使用,在特定語(yǔ)境中,實(shí)際只取其中一個(gè)詞的意義,另一個(gè)作陪襯,這類(lèi)詞就叫偏義復(fù)詞。備他盜之出入與非常也(《鴻門(mén)宴》)
——“出入”是反義詞,此處只取“入”的意思今有一人入園圃,竊其桃李(《墨子·非攻》)
——“園圃”是相近詞,分別是“種樹(shù)的、種菜的地方”,此處只取“園”之意公姥:偏于“姥”作息:偏于“作”(8)偏義復(fù)詞
兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞連起來(lái),當(dāng)作一個(gè)詞使用四、文言語(yǔ)法知識(shí)2、文言虛詞(18個(gè))
而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之、四、文言語(yǔ)法知識(shí)2、文言虛詞(18個(gè))“之”字的用法助詞:(1)結(jié)構(gòu)助詞:相當(dāng)于“的”。如:城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。(2)主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯。如:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。(3)句末,湊足音節(jié),不譯。如:悵恨久之。(4)作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。如:何陋之有。代詞:代人、事、物,指示代詞。如:“徐公來(lái),孰視之?!薄ⅰ澳簩嫸贾?。”動(dòng)詞:相當(dāng)于“去”、“到”。如:輟耕之壟上。(口訣:去你的這不譯)“之”字的用法助詞:(1)結(jié)構(gòu)助詞:相當(dāng)于“的”。代詞:代人四、文言語(yǔ)法知識(shí)3、文言句式(1)判斷句(2)疑問(wèn)句(3)被動(dòng)句(4)省略句主謂倒裝(5)倒裝句賓語(yǔ)前置定語(yǔ)后置狀語(yǔ)后置(6)固定句式四、文言語(yǔ)法知識(shí)3、文言句式文言文中有哪些常見(jiàn)的特殊句式?一.倒裝句
賓語(yǔ)前置句介賓短語(yǔ)后置句(狀語(yǔ)后置句)定語(yǔ)后置主謂倒裝二.判斷句
三.省略句四、被動(dòng)句文言文中有哪些常見(jiàn)的特殊句式?一.倒裝句賓語(yǔ)前置句二.<三>、文言語(yǔ)句理解與翻譯
1.文言句式理解
判斷句:被動(dòng)句:省略句:倒裝句:…者,…也;…者,…;…,…也。翻譯時(shí)加“是”為……所,翻譯時(shí)加“被”賓語(yǔ)前置,定語(yǔ)后置,狀語(yǔ)后置,謂語(yǔ)前置…翻譯時(shí)要理清順序缺句子成分,翻譯時(shí)需補(bǔ)充<三>、文言語(yǔ)句理解與翻譯1.文言句式理解判斷句:…者,翻譯下列判斷句1.環(huán)滁皆山也。2.此悉貞良死節(jié)之臣。3.已后典籍皆為板本。4.有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。5.臣本布衣。6.醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。7.此誠(chéng)危急存亡之秋也。8.乃太公兵法也。
翻譯下列判斷句(2)被動(dòng)句
1、用介詞“于”、“受……于……”表被動(dòng)?!岸矣谮w王,故燕王欲結(jié)于君?!薄笆f(wàn)之眾,受制于人。”2、用“為”、“為……所……”或“……為所……”表被動(dòng)。——“身客死于秦,為天下笑。”——“有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫。”——“不者,若屬皆且為所虜?!保?)被動(dòng)句
1、用介詞“于”、“受……于……”表被動(dòng)。3、用“見(jiàn)”、“見(jiàn)……于……”表被動(dòng)?!氨娙私宰矶要?dú)醒,是以見(jiàn)放?!薄俺颊\(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙?!?、用介詞“被”表被動(dòng)。——“舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?!?、無(wú)任何標(biāo)志的被動(dòng)句(動(dòng)詞本身表被動(dòng))?!氨斓叵?,亡其六郡?!?、用“見(jiàn)”、“見(jiàn)……于……”表被動(dòng)。(3)省略句1、省略主語(yǔ)?!埃ǎ┖谫|(zhì)而白章?!?、省略謂語(yǔ)動(dòng)詞?!耙还淖鳉?,再()而衰,三()而竭?!?、省略賓語(yǔ)?!拔緞ν?,廣起,奪()而殺尉?!?、介詞的省略?!敖褚早婓乐茫ǎ┧??!保?)省略句1、省略主語(yǔ)。(4)倒裝句1、主謂倒裝?!吧跻?,汝之不惠!”2、賓語(yǔ)前置?!肮胖瞬挥嗥垡?。”3、定語(yǔ)后置。——“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)?!?、狀語(yǔ)后置?!肮c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺?!保?)倒裝句1、主謂倒裝。
翻譯下列各句中劃線的部分。1.何有于我哉?()2.而山不加增,何苦而不平?()3.何陋之有?()4.微斯人,吾誰(shuí)與歸?()5.子將安之?()有什么
愁什么有何陋我能和誰(shuí)一道呢到哪里賓語(yǔ)前置句現(xiàn)代漢語(yǔ)一般都把賓語(yǔ)放在動(dòng)詞或介詞之后,但在古漢語(yǔ)中,有時(shí)賓語(yǔ)可以放在動(dòng)詞或介詞之前,構(gòu)成特殊的提賓句式。其中又可分為:疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置,否定句賓語(yǔ)前置,憑借“是”、“之”賓語(yǔ)前置。翻譯下列各句中劃線的部分。有什么愁什么有何陋我定語(yǔ)后置
漢語(yǔ)里,定語(yǔ)一般都放在中心詞的前面,起修飾限制的作用。但在古代漢語(yǔ)里,為了突出和強(qiáng)調(diào)定語(yǔ),有時(shí)也會(huì)把定語(yǔ)放在中心詞之后,這種情況叫做“定語(yǔ)后置”。馬之千里者,一食或盡粟一石。(《馬說(shuō)》日行千里的馬,一頓有時(shí)能吃掉一石小米。)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。(《核舟記》)(原來(lái)是挑選狹長(zhǎng)形的桃核來(lái)雕刻核舟的)居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。定語(yǔ)后置
漢語(yǔ)里,定語(yǔ)一般都放在中心詞的前面,起修飾限制的作現(xiàn)代漢語(yǔ)一般都把狀語(yǔ)放在動(dòng)詞或形容詞之前,但在古漢語(yǔ)中,狀語(yǔ)大多放在動(dòng)詞或形容詞之后,構(gòu)成狀語(yǔ)后置。這種情況翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),一般要把它提到動(dòng)詞謂語(yǔ)之前作狀語(yǔ)。文言文中的介詞只有“于(乎)”和“以”,凡出現(xiàn)介詞,后面帶名詞或代詞,構(gòu)成介賓結(jié)構(gòu)的,基本是狀語(yǔ)后置句。狀語(yǔ)后置現(xiàn)代漢語(yǔ)一般都把狀語(yǔ)放在動(dòng)詞或形容詞之前,但在古漢語(yǔ)中,狀語(yǔ)按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)律,調(diào)整下面各句的語(yǔ)序。1.開(kāi)小門(mén)于大門(mén)之側(cè)()2.趙急,請(qǐng)救于齊()3.操蛇之神聞之,告之于帝()4.故臨崩寄臣以大事()5.負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù)()6.刻唐賢今人詩(shī)賦于其上()7.公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺()8.受任于敗軍之際,奉命于危難之間()9.三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事()于大門(mén)之側(cè)開(kāi)小門(mén)于齊請(qǐng)救于帝告之負(fù)者于途歌,行者于樹(shù)休于其上刻唐賢今人詩(shī)賦于長(zhǎng)勺戰(zhàn)于敗軍之際受任,于危難之間奉命于草廬之中三顧臣,以當(dāng)世之事咨臣以大事寄臣按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)律,調(diào)整下面各句的語(yǔ)序。于大門(mén)之側(cè)開(kāi)小指出下列各句為何種倒裝,并用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。1.甚矣,汝之不惠2.惟利是圖3.嘗射于家圃4.今子是之不察5.孔子云:何陋之有6.通計(jì)一舟,為人五,為窗八……7.韓告急于齊8.何以戰(zhàn)
主謂倒裝賓語(yǔ)前置狀語(yǔ)后置賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置介賓短語(yǔ)后置定語(yǔ)后置指出下列各句為何種倒裝,并用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。主謂倒一.倒裝句
1.賓語(yǔ)前置句2.介賓短語(yǔ)后置句(狀語(yǔ)后置句)3.定語(yǔ)后置4.主謂倒裝二.判斷句三.省略句1.句中用“者”,句末用“也”,即用“……者……也”表示(有的句中不用“者”,句末用“也”;或者句中用“者”,句末不用“也”。2.句中不用“者”,句末也不用“也”。3.用“為”、“乃”、“則”等詞表示。1.主語(yǔ)省略2.謂語(yǔ)省略3.賓語(yǔ)省略4.介詞賓語(yǔ)省略5.介詞省略一.倒裝句1.賓語(yǔ)前置句二.判斷句三.省略句文言翻譯翻譯原則:一字一句翻譯信:即恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文翻譯出來(lái)。要求——準(zhǔn)確(直譯為主,意譯為輔)
組詞、近義詞替換雅:即通順暢達(dá),譯文要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及用語(yǔ)習(xí)慣,字句通順,沒(méi)有語(yǔ)病。要求——通暢(符合語(yǔ)言習(xí)慣,無(wú)語(yǔ)?。┻_(dá):優(yōu)美自然,譯文要生動(dòng),完美地表達(dá):忠于原文,如原文的寫(xiě)作風(fēng)格。要求——有文采(語(yǔ)言規(guī)范,文筆優(yōu)美)文言翻譯翻譯原則:一字一句翻譯信:即恰當(dāng)?shù)匚难哉Z(yǔ)句翻譯方法:
①留
專(zhuān)用名詞、國(guó)號(hào)、所號(hào)、人名、物名、地名、職稱、器具等,可照錄不譯。例:慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽(yáng)樓記》)②補(bǔ)
在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略成分。例:
一鼓作氣,再而衰,三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)在“再”后省略了謂語(yǔ)“鼓”,在“三”后也省略了“鼓
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