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文檔簡(jiǎn)介

寓言四則1/58什么是寓言

用假托故事寄寓意味深長道理,給人以啟示。寓言一般比較短小,故事主人公能夠是人,也能夠是擬人化動(dòng)植物或其他事物。2/58寓言的特點(diǎn)

“寓”是“寄托”意思。寓言,一般是把深刻道理寄托于簡(jiǎn)單故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,慣于利用擬人手法,語言簡(jiǎn)潔尖銳。一、勸喻性二、諷諫性3/58我國寓言

寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來?!妒刂甏谩贰多嵢速I履》《自相矛盾》國外寓言

外國寓言作品,著名有古代希臘《伊索寓言》,法國《拉封丹寓言》和俄國《克雷洛夫寓言》。4/58赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子伊索寓言5/58

《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事,以動(dòng)物為喻,教人處世和做人道理,一般在結(jié)尾以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含道理,它們篇幅小而寓意深刻,語言不多卻值得回味。6/58

伊索,公元前6世紀(jì)希臘寓言家。奴隸出身,他善于講寓言故事,用這些來諷刺權(quán)貴,最后遭到殺害。他寓言通過加工,成為《伊索寓言》,流傳于世?!兑了髟⒀浴饭适露绦【?,描寫形象生動(dòng),語言簡(jiǎn)潔樸素,富有風(fēng)趣特點(diǎn)?!兑了髟⒀浴?/58赫耳墨斯

雕像者8/58宙斯赫耳墨斯赫拉古希臘神話9/58宙斯

宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間秩序,公牛和鷹是他標(biāo)志。

10/58赫拉

赫拉是希臘神話中天后,主神宙斯妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女保護(hù)神。11/58赫耳墨斯

赫爾墨斯,是希臘神話中眾神使者,亡靈接引神。掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說以及欺詐、偷竊。12/581.赫耳墨斯為何來到凡間?體現(xiàn)他如何性格?2.他為何挑了宙斯和赫拉雕像來問價(jià),請(qǐng)說出他此刻心理?3.赫耳墨斯三次問話神態(tài)、語調(diào)同樣嗎?為何要“笑著問道”,這“笑”有什么含義?“想懂得他在人間受到多大尊重”。愛慕虛榮性格想與地位最高神一比高低,非常自負(fù)。第一問是打聽;第二問時(shí)“笑”寫出他滿意又得意心態(tài);第三問時(shí)他已有把握勝過所有神,顯得很狂妄。13/58

你以為赫耳墨斯是個(gè)如何人?從這則寓言中你取得了如何啟發(fā)?

諷刺、批評(píng)那些愛慕虛榮、自命不凡人。盲目自高自大人。14/58蚊子和獅子15/58蚊子為何能打敗獅子?

16/58蚊子為何會(huì)敗給蜘蛛?

17/58宣戰(zhàn)交戰(zhàn)飛—沖—戰(zhàn)勝被俘嘆息飛—粘—被吃吹喇叭,唱?jiǎng)P歌被粘住被消滅蚊子獅子蚊子蜘蛛網(wǎng)弱勝強(qiáng)強(qiáng)敗弱驕兵必?cái)P(yáng)長避短驕傲自滿18/58蚊子兩次“吹喇叭”原因是否相同?不一樣前:分析自我條件后信心百倍,吹起了進(jìn)軍號(hào)角。后:炫耀自己勝利,驕傲了。19/58概括寓意:

諷刺那些取得一點(diǎn)成績而得意忘形人。蚊子“同最強(qiáng)大動(dòng)物都較勁過”,為何反會(huì)被“小小蜘蛛消滅掉”,由于驕兵必?cái)?,這就是這則寓言寓意。

取得一點(diǎn)成績決不能驕傲自滿。任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎,只有保持清醒頭腦,才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。人生啟示:20/58思考:

請(qǐng)大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不一樣之處?21/58相同點(diǎn):

構(gòu)造相同。都采取第一段講故事,第二段議論并得出道理構(gòu)造來寫。22/58不一樣點(diǎn):1.情節(jié)不一樣?!逗铡凡扇∪龁柸穑亚楣?jié)推向高潮?!段谩穼懥藘杉?。第一是蚊子和獅子戰(zhàn)斗,戰(zhàn)勝了獅子;第二件是蚊子得意忘形,被蜘蛛粘住。2.寓意不一樣?!逗铡分S刺了那些愛慕虛榮、自命不凡人?!段谩肥侵S刺那些取得一點(diǎn)成績而得意忘形人。3.體現(xiàn)辦法不一樣?!逗铡钒焉癞?dāng)作人來寫?!段谩穭t用擬人手法,賦予動(dòng)物以人情感和性格。23/584.體現(xiàn)方式不一樣?!逗铡分饕谜Z言、動(dòng)作和心理描寫,體現(xiàn)赫耳墨斯愛慕虛榮、自命不凡性格特性?!段谩分饕谜Z言描寫,體現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智,藐視強(qiáng)大敵人。描寫蚊子兩次吹喇叭動(dòng)作。24/58培養(yǎng)你發(fā)明力:請(qǐng)你編一則寓言學(xué)以致用25/58蒼蠅與蜜

房里有蜜漏流出來,許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了,他們舍不得走。然而,就在這時(shí)他們腳被蜜粘住,再也飛不起來了。他們懊悔不已,嗡嗡亂叫:“我們真不幸,因貪圖一時(shí)享有而喪了命?!?/p>

對(duì)于許多人來說,貪婪是許多災(zāi)禍本源。26/58狐貍和葡萄

饑餓狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透葡萄,口水直流,想要摘下來吃,但又摘不到??戳艘粫?huì)兒,無可奈何地走了。他邊走邊撫慰自己說:“這葡萄沒有熟,肯定是酸?!?/p>

這就是說,有人能力小,做不成事,就借口說時(shí)機(jī)不成熟。27/58自編寓言故事:嘴和眼睛對(duì)話:(提醒:情節(jié)要合理詳細(xì),情節(jié)與寓意要一致,寓意能揭示一種生活道理。)

28/58穿井得人《呂氏春秋》29/58《呂氏春秋》概況

《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰一部黃老道家名著。全書共分十二卷,一百六十篇,二十余萬字?!秴问洗呵铩纷鳛槭o(jì)、八覽、六論,重視博采眾家學(xué)說,以道家黃老思想為主,兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論,因此《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己以為其中包括了天地萬物古往今來事理,因此稱之為《呂氏春秋》。30/58待,等到譯文:

宋國有一戶姓丁人家,家里沒有井,要到外面去打水澆田,經(jīng)常要有一種人住在外面(專門做這件事)。等到他家挖了一口井之后,告訴他人說:“我家挖井得到了一種人?!狈g1宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!表樈舆B詞溉:澆灌、澆灌。汲:從井里取水。代詞,他告訴

住得到31/58有聞而傳之者,曰:“丁氏穿井得一人?!眹说乐?,聞之于宋君。據(jù)說譯文:有人據(jù)說了這句話,并傳輸開來說:“丁家挖井挖到一種人?!眹祭锶硕荚谥v述這件事,使宋國國君懂得這件事。講述使聽見向、對(duì)翻譯2代詞,指丁家人說那句話。傳輸?shù)玫?,這里指“發(fā)覺”這件事這件事32/58宋君令人問之于丁氏。丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!弊g文:宋國國君派人向丁家問詢這件事。丁家回答說:“(家里打了井,無須再派人到外面打水)得到了一種人勞力,并非在井中得到了一種人?!睂さ较⑷绱?,還不如不懂得。(

像這樣以訛傳訛、道聽途說,還不如什么都沒聽到好。)向這件事

回答

使喚,這里指一種人勞力。在翻譯3差遣這里指“節(jié)省”這里指“發(fā)覺”33/58思考1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人?!笔鞘裁匆馑??意思是:我家打井省了一種勞動(dòng)力。2.傳話人把這句話聽成了什么意思?姓丁人家打井挖出了一種人。3.這則寓言故事說明了一種什么道理?

道聽途說話不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。34/58為何會(huì)造成這樣訛傳?

丁氏對(duì)此表述不夠清楚,這是其一;“有聞而傳之者”未經(jīng)調(diào)查分析就傳輸開去,這是其二;“國人”似乎也樂于接收這種離奇?zhèn)髀劊谑怯鷤饔鷱V,這是其三。35/58

現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況?假如有,我們應(yīng)當(dāng)如何去看待?

在現(xiàn)實(shí)生活中看待傳聞應(yīng)采取審慎態(tài)度,要有調(diào)查研究、去偽存真求實(shí)精神。不要輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。36/58(1)古今異義

古義:

今義:

(2)詞性活用

哪里平安方位名詞活用為狀語。

子將安之?

我將東徙。37/58

聞之于宋君

。

子將安之?

得一人之使。

有聞而傳之者

。

聞之于宋君

我以日始出時(shí)去人近。

以故東遷

。

聞之于宋君

。

非得一人于井中。

代詞

,這件事動(dòng)詞,到助詞,聽到使聽到以為由于在之聞以于向,對(duì)38/58杞人憂天《列子》39/58看圖畫猜成語揠苗助長守株待兔畫蛇添足刻舟求劍對(duì)牛彈琴亡羊補(bǔ)牢40/58天塌下來怎么辦啊?杞人憂天選自《列子·天瑞》41/58《列子》,相傳為列御寇著。今本8篇,內(nèi)容多為________,________和________。民間故事寓言神話傳說理解名作內(nèi)有很多膾炙人口而又有教育意義故事,如《兩小兒辯日》、《杞人憂天》、《愚公移山》等,都是很有價(jià)值文學(xué)遺產(chǎn)。

42/58姓名:尊稱:出生地:職業(yè):學(xué)派:代表作品:列子列御寇鄭國道家思想家、文學(xué)家《列子》列子小檔案生活年代:戰(zhàn)國時(shí)期43/58你讀準(zhǔn)了嗎?讀準(zhǔn)字音讀得流暢44/58

中傷()星宿()

中:宿:中間()宿舍()

zhòngzhōngxiùsùchúcǐ杞人()qǐ舍然()宿舍()shì

shè充塞()sè躇()步跐()蹈舍:45/58

杞國有人憂/天地崩墜,身/無所寄,廢/寢食者。又有/憂彼之所憂者,因/往/曉之,曰:“天,積氣/耳,無處/無氣。若/屈伸呼吸,終日/在天中行止,奈何/憂崩墜乎?”其人/曰:“天/果/積氣,日月星宿,不當(dāng)墜/耶?”曉之者/曰:“日月星宿,亦/積氣中之/有光耀者,只使墜,亦/不能/有所中傷?!逼淙?曰:“奈/地壞何?”曉者/曰:“地,積塊/耳,充塞/四虛,無處/無塊。若/躇步跐蹈,終日/在地上行止,奈何/憂其壞?”其人/舍然大喜,曉之者/亦/舍然大喜。46/58你讀懂了嗎?你有不理解的字詞句嗎?小組同學(xué)之間互相交流吧!47/58

杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,無處無氣,若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”無,沒有你通知,開導(dǎo)為何聚積氣體行動(dòng),活動(dòng)杞國有一種人擔(dān)憂天會(huì)倒塌地會(huì)陷落,自己無處容身,以至于整天睡不好覺,吃不下飯。

另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國人擔(dān)心而擔(dān)心,就去開導(dǎo)他,說:“天,不過是聚積氣體罷了,沒有一種地方?jīng)]有氣。你一舉一動(dòng),一呼一吸,整天都在天空里活動(dòng),怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來呢?”48/58其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”

曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?”傷害縱使,雖然那個(gè)人說:“天假如真是積聚氣體,那日月星辰就不會(huì)掉下來嗎?”開導(dǎo)他人說:“日月星辰也只是氣體積聚東西中那此能發(fā)光,雖然掉下來,,也不會(huì)有什么傷害?!蹦莻€(gè)人又說:“地陷下去怎么辦?”49/58曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。聚積土塊四方

踩、踏消除疑慮樣子。舍,同“釋”,解除、消除開導(dǎo)他人說:“地不過是堆積土塊罷了,填滿了各方虛空之處,沒有一種地方是沒有土塊。你踏步行走,整天都在地上活動(dòng),怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢?”那個(gè)杞國人放心了,非??鞓罚婚_導(dǎo)他人也放心了,非??鞓?。50/58議一議1.杞人憂什么?“曉者”憂什么?最后他們又為何而喜?2.兩人對(duì)“天地”見解有道理嗎?3.這個(gè)故事告訴我們什么道理?(寓意)思考問題,探討寓意51/58憂天地崩墜,身無所寄曉天,積氣耳,無處無氣日月星宿,亦積氣中地,積塊耳,充塞四虛要消除沒有根據(jù)或無須要擔(dān)心(天下本無事,庸人自擾之)寓意52/58課文探討

審讀課文,根據(jù)自已掌握自然知識(shí),小組合作探討,看看文中“曉之者”話哪些是科學(xué),哪些是不科學(xué)?53/58A.天(宇宙)是沒有窮盡。

B.日月星辰有是氣體團(tuán),有是固體團(tuán),它們都在各自軌道上運(yùn)行,它們有發(fā)光,有不發(fā)光。

C.以太陽為中心,圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)九大行星(如地球等)共同組成了太陽系;太陽系及其他恒星系組成了銀河系;銀河系及河外星系共同組成了茫茫宇宙。月亮是地球衛(wèi)星。54/58復(fù)習(xí)小測(cè)55/58

宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井

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