《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》翻譯實(shí)例分析課件

《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》翻譯實(shí)例分析蘭鳳利上海中醫(yī)藥大學(xué)2023/8/231《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》翻譯實(shí)例分析蘭鳳利上海中醫(yī)藥大學(xué)2023內(nèi)容提要1通假字、古今字的辨析與翻譯2詞義的演變與翻譯3詞義的辨析與翻譯4修辭與翻譯5校勘與翻譯2023/8/232內(nèi)容提要1通假字、古今字的辨析與翻譯2023/7/3021通假字、古今字的辨析與翻譯1)清陽(yáng)實(shí)四支，濁陰歸六府。（陰陽(yáng)應(yīng)象大論）英譯：Clearyangfillsthefourlimbs,whereasturbidyinpassesthroughthesixyangorgans.說(shuō)明：“支—肢”、“府—腑”為古今字。2023/8/2331通假字、古今字的辨析與翻譯1)清陽(yáng)實(shí)四支，濁陰歸六府。2）高梁之變，足生大丁。（生氣通天論）英譯：Overeatingthefatmeatandfinegraincancausetheoccurrenceofabscesses.說(shuō)明：高，通“膏”；梁，通“粱”?！案嗔弧本褪欠嗜饩住！白恪庇小澳堋币狻！岸　彼茷椤扒摇保ㄅc疽同）之訛字?！岸　薄扒摇惫盼男谓抡`。膏粱之害，所以能生大疽，是因厚味郁為內(nèi)熱，發(fā)于肌肉，毒深則為癰為疽?！侗怡o心書(shū)》卷上引“丁”作“疽”。其書(shū)雖偽，此點(diǎn)卻甚可?。ü\春，1999：17）。無(wú)論從文理還是醫(yī)理來(lái)看，膏粱之變所生均應(yīng)為“癰疽”，而非“疔瘡”。2023/8/2342）高梁之變，足生大丁。（生氣通天論）2023/7/3043）經(jīng)言盛者寫之，虛者補(bǔ)之，余錫以方士，而方士用之，尚未能十全。（至真要大論）英譯：Medicalclassicsstatedthatexcessivepatternshouldbereduced,anddeficientpatternshouldbesupplemented.Ihaveinstructedthephysicianswiththeseprinciplesbuttheycannotobtainasatisfactoryresult.說(shuō)明：“寫—瀉”為古今字；錫，通“賜”。

2023/8/2353）經(jīng)言盛者寫之，虛者補(bǔ)之，余錫以方士，而方士用之，尚未能4）四支解墮，此脾精之不行也。（示從容論）英譯：Slacknessandweaknessoftheextremitiesiscausedbytheinabilityofthespleentospreadtheessence.說(shuō)明：“解—懈”為古今字。脾精之不行，即脾不散精。2023/8/2364）四支解墮，此脾精之不行也。（示從容論）2023/7/5)陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之能始也。（陰陽(yáng)應(yīng)象大論）英譯：Yinandyangaretheoriginofallthings.說(shuō)明：孫詒讓《札迻》：“能者，胎之借字?！薄稜栄?釋詁》：“胎，始也。”2023/8/2375)陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之能始也。（陰陽(yáng)應(yīng)象大論）2023/7/32.詞義的演變與翻譯2.1詞義范圍的縮小與翻譯2.2詞義范圍的轉(zhuǎn)移與翻譯2.3復(fù)詞的偏義與翻譯2.4詞語(yǔ)的同形與翻譯2023/8/2382.詞義的演變與翻譯2.1詞義范圍的縮小與翻譯2023/72.1詞義范圍的縮小與翻譯1)丈夫八歲，腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更。（上古天真論）英譯：Inaman,attheageof8theboy’skidneyqiisabundant,hishairgrowsandhisbabyteetharereplacedbypermanentones.說(shuō)明：《爾雅?釋親》：“男子謂之丈夫?！笨梢?jiàn)，文中“丈夫”所指實(shí)為男子。后來(lái)，“丈夫”的意義范圍縮小為“妻的夫”（段逸山，2002：294）。2023/8/2392.1詞義范圍的縮小與翻譯1)丈夫八歲，腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更2)其病生于內(nèi)，其治宜毒藥。（異法方宜論）英譯：Peopleareapttosufferfromvisceralillnessduetofoodsandemotions,whichshouldbetreatedbymedicinals.說(shuō)明：張介賓注，“毒藥者，總括藥餌而言，凡能治病者，皆可稱為毒藥”；汪機(jī)說(shuō)，“藥謂草木魚(yú)蟲(chóng)禽獸之類，以能攻病，皆謂之毒”。而今天的“毒藥”，指能危害生物體生理機(jī)能并引起死亡的藥物，其范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于治病的藥物。。

2023/8/23102)其病生于內(nèi)，其治宜毒藥。（異法方宜論）2023/7/32.2詞義范圍的轉(zhuǎn)移與翻譯1)三陰之所交結(jié)于腳也。（水熱穴論）英譯：Thethreefootyinmeridiansmeetatthelowerleg.說(shuō)明：《說(shuō)文?肉部》“腳，脛也?！倍斡癫米ⅲ骸跋ハ迈咨显幻?。”可見(jiàn)，“腳”的古義為小腿（從膝蓋到腳跟的一段）。而足太陰、足少陰、足厥陰所交之處“三陰交”穴正是位于小腿—內(nèi)踝高點(diǎn)上三寸。古代“足”字方與現(xiàn)在的“腳”義相當(dāng)，如漢?張仲景《傷寒論?序》：“按寸不及尺，握手不及足。”后來(lái)，“腳”由“小腿”義轉(zhuǎn)移為“足”義。如唐?孫思邈《千金要方?論風(fēng)毒狀》，“然此病發(fā)，初得先從腳起，因即脛腫?！庇伞澳_”而“脛”，“腳”指“足”無(wú)疑。“腳”的原始義“小腿”與后起義“足”屬人體相鄰部位，自然具有相當(dāng)?shù)穆?lián)系（段逸山，2002：295）。2023/8/23112.2詞義范圍的轉(zhuǎn)移與翻譯1)三陰之所交結(jié)于腳也。（水熱2）胞痹者，少腹膀胱，按之內(nèi)痛，若沃以湯，澀于小便，上為清涕。（痹論）英譯：Thesymptomsofthebladderbi-patternareasfollows:ahotsensationlikebeingsprinkledwithhotwaterwhenthethighsarepressedbyhands,difficulturination,andnasalmucus.說(shuō)明：湯，本義是“熱水”，如《素問(wèn)?逆調(diào)論》：“人有身寒，湯火不能熱，厚衣不能溫?！焙髞?lái)轉(zhuǎn)為煮熟食物的汁液（soup）。內(nèi)痛，《太素》作“兩髀”。按林億校引全元起本亦作“兩髀”，與《太素》合（郭靄春，1999：251）。沃，澆。

2023/8/23122）胞痹者，少腹膀胱，按之內(nèi)痛，若沃以湯，澀于小便，上為清涕2.3復(fù)詞的偏義與翻譯1）北風(fēng)生于冬，病在腎，俞在腰股。（金匱真言論）英譯：Thenorthwindoccursinwinter.Thediseasesalwaysariseinthekidneymeridianandaremanifestedinthewaist.說(shuō)明：王冰注：“腰為腎府，股接次之，以氣相連，故兼言也。”據(jù)之，病在腎，而腰為腎府，自然是“俞在腰”，而不是“俞在股”或“俞在腰與股”?！把伞逼x于腰。俞在：周學(xué)海說(shuō)，“俞，應(yīng)也。非俞穴”。2023/8/23132.3復(fù)詞的偏義與翻譯1）北風(fēng)生于冬，病在腎，俞在腰股。（2.4詞語(yǔ)的同形與翻譯1）歲運(yùn)太過(guò)，則運(yùn)星北越，運(yùn)氣相得，則各行以道。（氣交變大論）英譯：Whentheqioftheelement’smotiondominatingtheyearisexcessive,thecorrespondingstarwillleaveitstrackandmovenorthward.Itisonlywhentheqiofthefiveelements’motionandthatofthesixclimatesgetalongwell,canthecorrespondingstarwhichdominatestheyearmovealongitstrack.說(shuō)明：運(yùn)氣，指五運(yùn)六氣（fiveelements’motionandsixclimates），而非fortune或luck。歲運(yùn)，指統(tǒng)主一歲的五運(yùn)六氣。2023/8/23142.4詞語(yǔ)的同形與翻譯1）歲運(yùn)太過(guò)，則運(yùn)星北越，運(yùn)氣相得2）絡(luò)脈之病人也微，故起居如故而息有音也。（逆調(diào)論）英譯：Thediseasedcollateralsaffecthumanslightly.Thereforethepatientcanleadanormaldailylifejustwithasoundinrespiration.說(shuō)明：病人，使人患病。2023/8/23152）絡(luò)脈之病人也微，故起居如故而息有音也。（逆調(diào)論）20233詞義的辨析與翻譯3.1言語(yǔ)環(huán)境制約法辨別詞義與翻譯3.2依據(jù)對(duì)舉結(jié)構(gòu)辨析詞義與翻譯2023/8/23163詞義的辨析與翻譯3.1言語(yǔ)環(huán)境制約法辨別詞義與翻譯203.1言語(yǔ)環(huán)境制約法辨別詞義與翻譯黃帝問(wèn)曰：“人身非常溫也，非常熱也，為之熱而煩滿者，何也？”岐伯對(duì)曰：“陰氣少而陽(yáng)氣勝，故熱而煩滿也。”（帝曰：“人身非衣寒也，中非有寒氣也，寒從中生者何？”岐伯曰：“是人多痹氣也，陽(yáng)氣少陰氣多，故身寒如從水中出。”）（逆調(diào)論）2023/8/23173.1言語(yǔ)環(huán)境制約法辨別詞義與翻譯黃帝問(wèn)曰：“人身非常溫也Huang-Diasked:Whenonehasfeverandfeelsvexedandoppressedbutnotowingtothewearingofwarmclothes,whatisthereason?QiBoanswered:Itisduetodeficiencyofyinqiandoverabundanceofyangqi.2023/8/2318Huang-Diasked:Whenonehasf3.2依據(jù)對(duì)舉結(jié)構(gòu)辨析詞義與翻譯邪氣盛則實(shí)，精氣奪則虛。（通評(píng)虛實(shí)論）英譯：Diseasepatternscausedbyoverabundantpathogenicfactorsareexcessive,whilethosecausedbydamagedhealthyqiaredeficient.說(shuō)明：奪，今義多作“爭(zhēng)奪”解，但用于句中，則義不相協(xié)。此當(dāng)作“失”解，與“盛”反義對(duì)舉?！墩f(shuō)文?奞部》：“奪，手持奞失之也?！倍斡癫米ⅲ骸耙隇榉彩ノ镏Q”（漢?許慎撰，清?段玉裁注，1988：144上）。2023/8/23193.2依據(jù)對(duì)舉結(jié)構(gòu)辨析詞義與翻譯邪氣盛則實(shí)，精氣奪則虛。（4.修辭與翻譯4.1比喻與翻譯4.2錯(cuò)綜、詞義的識(shí)別與翻譯4.3互備、句意的理解與翻譯4.4舉隅、句意的理解與翻譯2023/8/23204.修辭與翻譯4.1比喻與翻譯2023/7/3020陽(yáng)氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。（生氣通天論）英譯：Yangqiinthehumanbodyisjustlikethesuninthesky.Whenthesunfailstomovenormally,allthingscannotexist;andwhenyangqifailstomovenormally,themancannotgrowandwilldieearly.說(shuō)明：樓英：“人之陽(yáng)氣猶天之日光，人失陽(yáng)氣，而知覺(jué)運(yùn)動(dòng)視聽(tīng)言嗅之靈明壞不彰、壽命易折，猶天之失光明，則萬(wàn)物無(wú)以發(fā)生也?！闭?，同“章”?！犊镏囌?六》：“古謂大木為章?！币辍罢隆庇虚L(zhǎng)大之意。折壽而不彰，意為人易致夭折，而不能生長(zhǎng)壯大（郭靄春，1999：75）。2023/8/2321陽(yáng)氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。（生氣通天論）20234.2錯(cuò)綜、詞義的識(shí)別與翻譯刺針必肅，刺腫必?fù)u，經(jīng)刺勿搖。此刺之道也。（診要經(jīng)終論）英譯：Inpricking,theneedleshouldbeinsertedquickly;whentreatingswelling,theneedleshouldbewaggledtoremovethepathogenicfactors;whenprickingthemeridians,wagglingmethodisnotnecessary.Thesearetheessentialsofacupuncture.說(shuō)明：“經(jīng)刺”，較費(fèi)解，但對(duì)照上文之“刺針”、“刺腫”，可知“經(jīng)刺”即“刺經(jīng)”。此為交錯(cuò)語(yǔ)序。2023/8/23224.2錯(cuò)綜、詞義的識(shí)別與翻譯刺針必肅，刺腫必?fù)u，經(jīng)刺勿搖。4.3互備、句意的理解與翻譯五藏有俞，六府有合。（痹論）英譯：Alltheviscerahaveshu-streamandhe-seapoints.說(shuō)明：該句前有“五藏皆有合”、“六府亦各有俞”句，可知此句應(yīng)正確理解為：五藏六府皆有俞合。張介賓在《類經(jīng)》卷十七《痹證》中指出：“五藏有俞，六