語文必修ⅲ蘇教版第一專題版塊一《祖國山川頌》最新同步教案6

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提高學(xué)生對(duì)祖國山河的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們對(duì)祖國和祖國人民的熱愛之情；了解頌這一種文體的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法；能夠掌握知人論世的讀書方法。

教學(xué)準(zhǔn)備：

課前與學(xué)生進(jìn)行交流這一課的看法，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況來設(shè)計(jì)教學(xué)，展開針對(duì)性的教學(xué)。

教學(xué)設(shè)計(jì)思路：

針對(duì)學(xué)生對(duì)這一課的不歡迎態(tài)度，讓學(xué)生首先明確什么是“頌”以及這種文體的特點(diǎn)，根據(jù)“頌”這種文體本身具有的特點(diǎn)來組織教學(xué)方法：了解作者生平、思想與其創(chuàng)作的時(shí)代背景；通過朗誦來還原作者的情感。以本課的學(xué)習(xí)為契機(jī)，帶動(dòng)學(xué)生對(duì)此同類型文章的認(rèn)識(shí)和理解，體會(huì)“頌”這種文體的力量。

教學(xué)設(shè)計(jì)理由：

絕大多數(shù)學(xué)生都不太喜歡“頌”這一種文體，理由是他們認(rèn)為這些文章內(nèi)容空乏，思想膚淺，以描寫與口號(hào)為能事，缺乏真實(shí)情感。實(shí)際上，這是由于當(dāng)代中學(xué)生的生活環(huán)境和成長經(jīng)歷與文章作者的生活創(chuàng)作時(shí)代的環(huán)境經(jīng)歷相差太多所形成的理解代溝。黃藥眠先生見證了積貧積弱的祖國在圖謀強(qiáng)大的道路上的重重阻隔與挫折，歷經(jīng)波劫之后又見祖國枯木逢春的欣喜與激動(dòng)，是當(dāng)代中學(xué)生們難以體會(huì)的。

然而中學(xué)生們并不真正缺乏情感，只要運(yùn)用正確的方法，溝通年輕的讀者們與作家在愛國這一主題上的情感，達(dá)到他們對(duì)祖國燦爛文化與壯麗山河無比自豪的認(rèn)同，繼而以適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法去調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，開啟學(xué)生文章理解的智慧閥門，必然會(huì)讓學(xué)生對(duì)“頌”這一文體有全新的認(rèn)識(shí)，從而喜歡上這一篇文章以至這一類文章。

那么什么是學(xué)習(xí)這一文體的適當(dāng)方法呢？我們認(rèn)為：首先要讓學(xué)生對(duì)作者生平、思想與其創(chuàng)作作品的時(shí)代背景有充分的了解，惟其如此才可以溝通學(xué)生與作家的情感；其次，誠如《毛詩序》中所言：“情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！痹凇绊灐边@中文體中，作家將他們的噴薄欲出難以抑制的歌唱贊美的欲望寄寓在細(xì)膩的描寫與大量的修辭等表現(xiàn)手法上，學(xué)生只有通過有情感的大聲誦讀，才足以將這種贊美的激情淋漓盡致地還原出來。

教學(xué)過程：

師：上課前，我在和同學(xué)們的交流中了解到很多同學(xué)不喜歡《祖國山川頌》這篇文章，你們能闡述一下你們的理由嗎？

生：這篇文章都是空話大話，給人的感覺是在喊口號(hào)，沒有什么實(shí)際內(nèi)容。

聚攏人心的作用。這個(gè)例子能說明什么問題，可以幫助我們理解《祖國山川頌》的情感表達(dá)嗎？

生：《祖國山川頌》的情感表達(dá)也是真誠的。

師：對(duì)，只不過我們和作者所生活的時(shí)代相隔既遠(yuǎn)，在對(duì)情感表達(dá)和某些事物的認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生了代溝。那么我們?cè)鯓咏鉀Q這個(gè)問題呢？以前我們?cè)谠姼鑶卧膶W(xué)習(xí)中，我給大家介紹了一種詩歌解讀的方法，叫知人論世，我們解讀其它類型的文章，同樣可以運(yùn)用這種方法。

（出示黃藥眠生平材料，與同學(xué)共同學(xué)習(xí)）

師：黃藥眠先生出生在風(fēng)雨飄搖的舊中國。他汲取了這塊土地提供的種種滋養(yǎng)，深深了解祖國山河的壯美富饒和這塊土地對(duì)我們這個(gè)民族滋養(yǎng)的大恩。在他成長的過程中，他親眼目睹了外夷的鐵蹄踐踏與舊政府的黑暗昏朽，他也親身參與了民族解放和爭取民主自由的斗爭中去，他有過新中國建設(shè)的欣喜也嘗盡了祖國建設(shè)中十年浩劫的失望，當(dāng)祖國歷經(jīng)波劫，重?zé)ㄇ啻汗獠?，有什么比這更讓他激動(dòng)呢？不惟如此，我們腳下的這塊土地，同樣也滋養(yǎng)了我們每一個(gè)人，想想看，這塊被野火燒過春風(fēng)吹過的土地，這塊灑過我們祖先血汗也同樣灑過你我血汗的土地，難道不也能讓我們感動(dòng)嗎？

師：同學(xué)們，我們對(duì)我們的祖國有著深深的感情，在我們的內(nèi)心深處，也同樣有著贊美祖國歌唱祖國的欲望，只不過，我們?nèi)狈@樣的感情體驗(yàn)與合適的氛圍，以致于我們的這種對(duì)祖國深深的愛被隱藏了。這說明我們要還原這種情感，還要用一定的方法營造一定的氛圍，喚醒我們身上沉睡的情感。那么，我們應(yīng)該用什么樣的方法呢？

（出示歌曲《我的祖國》第一段歌詞）

師：這是電影《上甘嶺》中的插曲，我們同學(xué)應(yīng)該基本上都會(huì)唱。

生：我們上學(xué)期的每周一歌唱過。

師：那太好了，我們先請(qǐng)同學(xué)在心里把這首歌深情地朗誦一遍。（注重號(hào)表面教師說話的著重語氣）

（一分鐘后）

師：你們感覺如何，有沒有被感動(dòng)的感覺？

（生笑）

生：下面我們大家一起來把這首歌唱一遍，唱的時(shí)候一定要聲音洪亮精神飽滿。

生齊唱

師：感覺如何？

生：很抒情，讓我們有熱血沖動(dòng)的感覺。

師：是熱血澎湃吧。我們顯然被感動(dòng)了。為什么會(huì)有這樣的效果？

生：因?yàn)楦枨幸魳返陌樽唷?/p>

師：對(duì)，音樂的旋律與節(jié)奏有助于情感的抒發(fā)，而這種旋律和節(jié)奏需要通過什么方式表達(dá)？

生寂然，可能弄不清老師的意思。

師：也就是說，這種節(jié)奏和旋律在歌詞上看得出來嗎？

生：看不出來。

師：即便有曲譜，紙上的曲譜可以直觀地把這種旋律表達(dá)出來嗎？

生：不能。

師：是啊，不能。如果真要這樣，我們大家就用不著耳朵了。

（生笑）

師：所以說，我們得通過什么來表達(dá)這種情感？

生：聲音。

師轉(zhuǎn)向黑板上的課文標(biāo)題，在“頌”上打了一個(gè)著重號(hào)。

師：我要告訴大家，“頌”這種文體也有著強(qiáng)烈的節(jié)律。作者在寫這篇文章時(shí)，是帶著強(qiáng)烈的情感的，這種情感，作者必須要借助語言的修辭，比如句式的整齊與變化，描寫的細(xì)膩與修辭格的適當(dāng)運(yùn)用，這些文章中的句式，時(shí)或整齊劃一，時(shí)或參差錯(cuò)落，時(shí)或行文迅疾利落，時(shí)或婉轉(zhuǎn)悠長，這都是作者要表達(dá)的情感有著密切的關(guān)系。我們要將作者的這些情感還原，最好的方式就是……

生：朗讀。

師：朗讀，并且有意識(shí)地注意這些文辭與句式的變化，將這些變化表現(xiàn)出來了，作者的情感就會(huì)被還原，我們的情感也會(huì)被激發(fā)出來。我們?cè)囋嚳矗?/p>

生：好

師：我想提兩個(gè)要求：一是我們一定帶著對(duì)作者創(chuàng)作這篇文章時(shí)的感情體驗(yàn)去大聲地朗讀；二是朗讀中，我們或許會(huì)有一些感受，請(qǐng)把你的感受寫在書頁的空白處。

（十分鐘后）

師：你們有沒有從朗讀中感覺到作者的情感？

生：有

師：好，你來說說看。

生：文章第二段，“我不僅愛祖國的山川大地，就是一草一木，一花一石，一磚一瓦，我也感到親切，值得我留戀和愛撫?！北憩F(xiàn)了作者對(duì)祖國熱愛得非常深。

師：一種細(xì)致入微的情感。體味得很好，不過你剛才讀得不好，能有感情地讀讀看嗎？

（生讀）

師：朗讀的重音應(yīng)該落在哪幾個(gè)詞上？

生：“一草一木，一花一石，一磚一瓦”和“也”上。

師：很好。大家一起讀來試試。

（生讀）

師：還有什么感受？

生：文章第五段，連續(xù)運(yùn)用了排比，表達(dá)了我們祖國在歷史上所經(jīng)歷的災(zāi)難與挫折。

師：表達(dá)了挫折？這話通不通？應(yīng)該是表達(dá)作者的一種什么情感？

生：作者為祖國遭受的災(zāi)難悲痛的情感。

師：我感覺這一段不僅是表達(dá)一種悲痛的感情，還有什么感情在其中？

生：這一段最后，寫作者看到祖國重新煥發(fā)生機(jī)的欣喜。

師：很好。這兩個(gè)部分有什么關(guān)系嗎？

生：對(duì)比，寫祖國的經(jīng)受的災(zāi)難來襯托出祖國重新興盛的喜悅。

師：到底是對(duì)比還是襯托？

生：襯托。

師