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內(nèi)蒙古包頭2019年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題最后的鐵匠①鐵匠比那些城外的農(nóng)民們,更早地聞到麥香。在庫車,麥芒初黃,鐵匠們便打好一把把鐮刀,等待趕集的農(nóng)民來買。鐵匠們知道,這些東西打早了沒用。打晚了,就賣不出去,只有掛在墻上等待明年。吐爾洪?吐迪是這個祖?zhèn)魇蔫F匠家庭中最年輕的小鐵匠。他十三歲跟父親學(xué)打鐵,今年二十四歲。②吐爾洪的父親吐迪?艾則孜也是十二三歲學(xué)打鐵。他父親是庫車城里有名的鐵匠,一年四季,來定做鐵器的人絡(luò)繹不絕。父親說,我們就是干這個的,祖宗給我們選了打鐵這一行都快一千年了,多少朝代滅掉了,我們雖沒掙到多少錢,卻也活得好好的。只要一代一代把手藝傳下去,就會有一口飯吃。吐爾洪?吐迪從父親手里學(xué)會了打制各種農(nóng)具。父親去世后,他又把手藝傳給四個弟弟和一個妹妹。他們又接著往下一輩傳。③鐵匠家有自己的規(guī)矩,每樣鐵活兒都必須學(xué)到師傅滿意了,才可以另立鐵爐去做活兒。不然學(xué)個半吊子手藝,打的鐮刀割不下麥子,那會敗壞家族的聲譽。但吐迪?艾則孜知道,有些很微妙的東西,是無法準(zhǔn)確地傳給下一代的。每一代間都在失傳一些東西。盡管手把手地教,一雙手終究無法把那種微妙的感覺傳給另一雙手。④一把鐮刀面對的是廣闊的田野,各種各樣的人。每一把鐮刀都會不一樣,因為每一只用鐮刀的手不一樣。打鐮刀的人,也靠一雙手,給千萬只不一樣的手打制如意家什。鐵匠的每一把鐮刀,都針對他想到的某一個人。從一塊廢鐵燒紅,落下第一錘,到打成成品,鐵匠心中首先成形的是用這把鐮刀的那個人。在飛濺的火星和叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)腻N聲里,那個人逐漸清晰,從遠遠的麥田中直起身,一步步走近。這時候鐵匠手中的鐮刀還是一彎扁鐵,但已經(jīng)有了雛形,像一個幼芽剛從土里長出來。鐵匠知道它會長成怎樣的一把大彎鐮,鐵匠的錘從那一刻起,變得干脆有力。⑤不論什么情況,打鐮刀的人都會將這把鐮刀打好,掛在墻上等著。不管這個人來與不來,鐵匠活兒不會放壞。它們在鐵匠鋪黑黑的墻壁上,掛到明年,掛到后年,有的一掛多年。有一回,吐迪的太爺給一個左撇子打過一把歪把兒大彎鐮。那人交了兩塊錢定金,便一去不回。直到大爺臨終前,終于等到了這個人。鐵匠每年都取下那把鐮刀敲打幾下,每次都能看出一把鐮刀的欠缺處:這個地方少打了兩錘,那個地方敲偏了。手工活兒就是這樣,永遠都不能說完成,打成了還可打得更精細。隨著人的手藝進步和對使用者的認識理解不同,一把鐮刀可以永遠地敲打下去。那些錘點,落在多少年前的錘點上。叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)腻N聲,在一條窄窄的胡同里流傳,后一聲追趕著前一聲,后一聲仿佛前一聲的回音,一聲比一聲響亮、幽遠……⑥吐迪?艾則孜打鐮刀時眼皮低垂,瞇成細細彎鐮似的眼睛里,只有一把逐漸成形的鐮刀。吐迪家的每一把鐮刀上,都留有自己的記痕。那些記痕留在不易磨損的鐮刀臂彎處,像兩排月牙形的指甲印,千年以來他們就這樣傳遞記憶。那把千年前的鐮刀,又神秘地、不被覺察地握在某個人手里。他用它割麥子、割草、芟樹枝、削锨把兒和鞭桿…千百年來,就是這些永遠不變的事情在磨損著一把又一把鐮刀。⑦打鐮刀的人把自己的年年月月打進黑鐵里,鐵塊燒紅、變冷、再燒紅,錘子落下、揮起、再落下。那些從鐵匠鋪里,一錘一錘敲打出來的鐮刀,就像一彎過時的月亮,暗淡、古老、陳舊,卻永不會沉落。這些看似簡單,千年不變的手藝,也許一旦失傳便永遠地消失了,我們再不會找回它,(作者:劉亮程有成動)(1)結(jié)合全文說出第③段中“微妙的東西”具體指什么?(2)讀了第⑤段,你從鐵匠身上看到了怎樣的精神?(3)請品析文中第⑥段畫線語句的妙處。(4)聯(lián)系題目談一談如何看待傳統(tǒng)手工技藝這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!緟⒖即鸢浮俊痉治觥窟@是一篇散文。作者以一家世代相傳鐵匠手世為寫作對象,記敘了他們的生活與打制農(nóng)具的過程,表現(xiàn)了他們對傳統(tǒng)手藝的堅守與珍視,也表現(xiàn)了作者對他們這種工匠精神的贊美與敬佩之情?!窘獯稹浚?)本題考查對重點詞語的理解掌握。對于鐵匠來說,打鐵的程序可以傳授給兒女,但是在打鐵過程中火候的大小,錘打力度等這些經(jīng)驗性的東西是沒法用語言來準(zhǔn)確表述的,也就無法直接傳授給子女了。(2)本題考查對重點段落的理解掌握。根據(jù)第五段中的“直到大爺臨終前,終于等到了這個人”可知鐵匠的誠信守信。根據(jù)“手工活兒就是這樣,永遠都不能說完成,打成了還可打得更精細?!笨芍F匠對自己活計的精益求精。(3)本題考查賞析句子。細讀劃線句可知,這句話把鐵匠的眼睛比作彎鐮,把記痕比作月牙兒,這是比喻的修辭手法。前者表現(xiàn)了吐迪?艾則孜打鐵時神情的專注。后者把眼前吐迪?艾則孜打鐵的情景上升為傳統(tǒng)手藝的傳承,使主題得到了升華。(4)本題考查閱讀啟示。為開放類試題,不要求統(tǒng)一答案,言之成理是即可。作答本題時,圍繞工匠精神,勞動人民的智慧與創(chuàng)造力,我們應(yīng)珍視并傳承來表述。答案:(1)指打鐵時諸如火候大小、錘打力度等經(jīng)驗性的東西。(2)看到了鐵匠那種誠信守約,對自己的活計精益求精的精神。(3)使用比喻的修辭,生動寫出了吐迪?艾則孜的神態(tài)(外貌),突出了他做活時的專注;把記痕比作月牙兒,記痕傳遞的是一種手藝和精神;作者巧妙地由實到虛,將眼前情景和鐵藝傳承歷史聯(lián)系起來,使主題得以升華,為我們帶來更好體驗和深刻感悟。(4)隨著現(xiàn)代化進程加快,打鐵這類手藝日漸衰微甚至消失,題目“最后的鐵匠”意即如此。在一種技藝中,融入的是自己和幾代人的生命,鑄就的是一種工匠精神,體現(xiàn)了勞動人民的智慧和創(chuàng)造力,這是我們寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們應(yīng)當(dāng)珍視、繼承并發(fā)揚光大?!军c評】完成閱讀感悟啟示題,可以從以下幾個方面著手:①仔細審題。如“結(jié)合主題談啟示”,一定要明確結(jié)合主題進行談?wù)?,“文章給你感受最深的是什么”,一定要扣住“感受最深”,并且結(jié)合自己的實際來談,要動“情”動人。②善于提煉。要把握作者的情感傾向,結(jié)合具體的語境,提煉出自己的觀點。③合情合理。感悟要有理有據(jù),自圓其說。④表述流暢。語言要簡潔明了,最好能做到有創(chuàng)意的表達。(2019內(nèi)蒙古包頭)牡丹為何被譽為“花中之王”①“看遍花無勝此花,剪云披雪蘸丹砂。開當(dāng)青律二三月,破卻長安千萬家?!边@首詩贊美的就是牡丹。牡丹是多年生落葉小灌木,歸類于毛茛科、芍藥屬。其花大色艷,香氣襲人,素有“花中之王”的美譽。在清代末年,牡丹曾是國花。②從花色上分,牡丹素以八大色著稱,如白色的“夜光白”、藍色的“藍田玉”、紅色的“火煉金丹”等。在同一色中深淺濃淡也各不相同,姚黃、魏紫,歐碧、趙粉被稱為牡丹四大品種。這里單說“魏紫”,出自五代洛陽魏仁博家,花紫紅色,花呈荷花形或皇冠形?;ㄆ陂L,花量多,花朵豐滿,被推為“花后”,宋代有詩贊云“姚魏從來洛下夸,千金不惜買繁華。”③牡丹本是中國特有的木本名貴花卉,有數(shù)千年的自然生長和1500多年的人工栽培歷史。牡丹作為觀賞花木栽培,最早出現(xiàn)在南北朝時期。《太平御覽)中有謝靈運關(guān)于壯丹的記載:“永嘉水際木間多牡丹?!碧拼鷦⒂礤a《嘉話錄)記載:“北齊楊子華有畫牡丹?!雹軓闹袊档さ陌l(fā)展史可看出,牡丹起源于陜甘秦巴之地,隨著歷代栽培地沿革轉(zhuǎn)移,形成以黃河中下游為主要栽培中心,其他產(chǎn)地為次要栽培地的格局。牡丹適應(yīng)性較強,產(chǎn)地亦廣,現(xiàn)在不僅在中國栽培甚廣,還早已引種到世界各地。⑤牡丹自古以來引無數(shù)文人墨客謳歌贊美,牡丹第一次在文學(xué)作品中出現(xiàn)是在2400多年前的《詩經(jīng)》。作為愛情的信物被提及﹣﹣“維士與女,伊其相謔,贈之以芍藥”,這明明寫的是芍藥,為什么要說是牡丹呢?原來古時候,牡丹和芍藥是不分的,后來有了木芍藥和草芍藥的說法,再后來木芍藥就成了牡丹。唐代劉禹錫在《賞牡丹》一詩中贊云:“庭前芍藥妖無格,池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城。”白居易在《買花》詩中寫道:“帝城春欲暮,喧喧車馬度。共道牡丹時,相隨買花去?!标懹蔚摹顿p花至湖上》寫道:“良辰樂事真當(dāng)魁,莫遣匆匆一片飛?!薄对阅档ぁ分校骸皵y鋤庭下掘蒼苔,墨紫艷紅手自栽”,寫出了他賞牡丹、栽牡丹的生活樂趣。又有民謠曰“谷雨三朝看牡丹”,牡丹花一般在暮春開放,遲開不爭春,這點也引起詩人、詞家的贊美,據(jù)初步收集,歷代文人專寫牡丹的詩詞就有四百余首,其中以唐、宋兩朝為最多,共130多人留下270首優(yōu)美的詩詞,僅蘇軾一人就有三十多首,⑥“剪裁偏得東風(fēng)意,淺薄似矜西子妝。雅稱花中為首冠,年年長占斷春光?!蹦档ぴ诨ɑ芙绐殬湟粠?,蘊含著豐富的精神文化底蘊,體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。《作者:劉慧慧有改動》(1)牡丹為何被譽為“花中之王”?(2)概括②~④段的說明內(nèi)容。(3)第③段使用了什么說明方法,有何作用?(4)第⑤段畫線詩句和《愛蓮說》對“牡丹”分別寄寓了怎樣的思想感情,原因是什么?【參考答案】【分析】這是一篇說明文,文章按照總分的結(jié)構(gòu),先總說牡丹素有“花中之王”的美譽,曾是國花。然后又從花色和品種、牡丹的發(fā)展史、文化層面等三個方面來向讀者介紹了牡丹之所以會被稱為“花中之王”的原因。做題時利用我們學(xué)到的篩選文章內(nèi)容和說明方法及其作用的知識,解答即可。【解答】(1)本題考查文章的理解與分析。第一個原因可以從文中的第二、三兩段中“花期長,花量多,花朵豐滿,被推為‘花后’”“牡丹本是中國特有的木本名貴花卉,有數(shù)千年的自然生長和1500多年的人工栽培歷史。牡丹作為觀賞花木栽培,最早出現(xiàn)在南北朝時期?!备爬ǖ贸?;第二個原因可以從文中的“在清代末年,牡丹曾是國花?!边@也是在無形之中讓牡丹在百花之中提升了它的地位;第三個原因可以從文中的第六段“牡丹在花卉界獨樹一幟,蘊含著豐富的精神文化底蘊,體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的獨特魅力?!备爬ǖ贸?。(2)本題考查信息提取并概括的能力。這三段內(nèi)容還是比較容易概括的,由第二段中的“從花色上分,牡丹素以八大色著稱…在同一色中深淺濃淡也各不相同,姚黃、魏紫,歐碧、趙粉被稱為牡丹四大品種?!北憧梢缘弥摱问窃诮榻B牡丹的花色和品種;由第三段中的“牡丹本是中國特有的木本名貴花卉,有數(shù)千年的自然生長和1500多年的人工栽培歷史。”也可以得知該段是在說明牡丹的自然生長和人工栽培歷史;最后,由第四段中的“從中國牡丹的發(fā)展史可看出,牡丹起源于……形成以黃河中下游為主要栽培中心,其他產(chǎn)地為次要栽培地的格局。”“現(xiàn)在不僅在中國栽培甚廣,還早已引種到世界各地。”很明顯這是在說明中國牡丹栽培地的歷史沿革和產(chǎn)地廣。(3)本題考查說明方法及其作用。答題時,根據(jù)句子特征找相關(guān)的說明方法,注意表說明方法的語言標(biāo)志?;卮鸶袷剑哼@段文字運用了(說明方法),(準(zhǔn)確地/具體地/生動地/清楚地)說明了(說明對象)的××(特點)。例如本題中的“《太平御覽)中有謝靈運關(guān)于壯丹的記載”“唐代劉禹錫《嘉話錄)記載”這是運用了引資料的說明方法;“1500多年的人工栽培歷史”這是運用了列數(shù)字的說明方法。因此總結(jié)起來就是,該段運用了引資料,列數(shù)字的說明方法,說明了牡丹自然生長和人工栽培的歷史悠久。(4)本題考查劃線句情感的分析。第⑤段畫線詩中“真國色“三字,力重千鈞,擲地有聲,牡丹與芍藥、荷花相比,雍容華貴、艷壓群芳,才產(chǎn)生“動京城“的效應(yīng),神韻畢現(xiàn)。通過寫芍藥的妖無格和荷花的凈少情,和牡丹進行對比,以烘托牡丹之美。這首詩借賞牡丹抒發(fā)了作者的個人抱負與情感,因為只有真國色方能動京城。而《愛蓮說》中作者先用三種花象征三種人,用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香,所以將它比作隱士。文中用陳述句,表達對菊及愛菊者并不反感,只是慨嘆真正隱逸之士極少。牡丹絢麗濃艷,所以將它比作貴人。文中用感嘆句,表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄,因為作者認為它是貪圖富貴、追求名利的象征。答案:(1)從牡丹的特性看,它花大色艷、香氣襲人,極具觀賞價值,是中國特有的木本名貴花卉;從歷史來說,在清代末年,牡丹曾是國花,這也提升了它在花卉中的地位;從文化層面,牡丹歷來為文人墨客謳歌贊頌,蘊含了豐富的精神文化底蘊。(2)首先介紹了牡丹的花色和品種;然后說明牡丹自然生長和人工栽培歷史,接著說明了中國牡丹栽培地的歷史沿革和產(chǎn)地廣。(3)引資料,列數(shù)字。說明了牡丹自然生長和人工栽培歷史長。(4)文中詩句對牡丹寄寓贊美之情,因其雍容大氣,國色天香,令眾人喜愛,《愛蓮說》對牡丹持貶斥的態(tài)度,認為它是從眾媚俗、貪慕的象征?!军c評】說明文閱讀,應(yīng)學(xué)會篩選信息。其方法是:速讀材料,整體把握;認真審題,明確目的;縮小范圍,提高效率;嚴(yán)密分析,準(zhǔn)確把握。首先要先找到問題在文章中的位置,因為答案往往就在問題處,找到了問題就找到了答案。理解詞語的含義和表達效果,注意結(jié)合詞句理解字義。著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。同時了解詞語的本義和基本義,能夠根據(jù)語境推斷詞語的含義。(2019內(nèi)蒙古包頭)讀書箴言當(dāng)我們不假思索拿書來讀時,會覺得很輕松,而事實上我們的頭腦已成為刷人思想的運動場了。這樣,讀書愈多,思維能力反而弱化,猶如時常騎馬的人步行能力必定較差,道理是相同的。一條彈簧如果久受外物力壓迫,會失去彈性。我們的精種也一樣,如常受別人思想的壓力,也會失去彈性而變得麻痹。以人的身體而論,我們所吃的東西并不能百分百被吸收,精神方面的營養(yǎng)亦同,身體靠食物維持健康,精神靠讀物日漸豐富,但身體只吸收能吸收的東西。同樣的道理,讀書人也僅能記住他所感興趣的東西,也就是適合于他的感想體系或吻合他閱讀目的那些東西。作家各有專擅,例如雄辯,豪放、簡潔、優(yōu)雅、輕快、詼諧、精辟、純樸、文采絢麗、表現(xiàn)大膽等,然而這些特點并不是讀他們作品就可學(xué)來的。如果我們自己天生就有著這些特質(zhì),也許可因讀書而受到啟發(fā),發(fā)現(xiàn)自己的天賦,以此為榜樣加以應(yīng)用,這樣我們才能有類似的優(yōu)點。這樣的讀書可教我們?nèi)绾伟l(fā)揮自己的天賦,也可借以培養(yǎng)寫作能力,但須以和己有這些稟賦為先決條件。書籍中也有無數(shù)的壞書,像野獸傷害五谷,使它們枯死。讀它們不但無益且危害甚大。因此,我們讀書之前要慎重選擇。一般人通常只讀新出版的書,而不愿讀前賢的容睿智作品。有許多書,專門介紹或評論古代的大思想家,一般人喜歡讀這些書,卻不讀那些思想家的原著。他們寧愿讓它擺在書架上,太可惜了!因為他們只顧趕時髦,他們覺得那些淺薄無聊的話比大人物的思想更容易理解,沒有別的事情比讀名著更能給我們精神上的快樂。我們拿起一本這樣的書來,即使只讀半小時,也會覺得無比輕松、愉快、清凈、超逸,仿佛汲飲清冽的泉水般舒適。這是由于古代語言之優(yōu)美,更是因為作者的偉大和眼光之深遠,其作品要歷經(jīng)千年,仍無損其價值。買書又有讀書的時間,這是最好的,但是一般人往往是買而不讀,讀而不精,重要的書都應(yīng)該再讀一遍,一是因再讀能更深入理解內(nèi)容,再則是讀第二次時,會有與第一次讀時不同的情調(diào)和心境,猶如在不同的照明中看一件東西一樣。(作者:德國叔本華有政動)(1)本文圍繞“讀書”寫了哪些方面的內(nèi)容?(2)簡述本文首段論述的特點。(3)文中畫線語句寫得入情入理,作者是如何做到這點的?(4)以你讀過的一部經(jīng)典作品為例,說說它對你心靈世界產(chǎn)生了怎樣的積極影響?【參考答案】【分析】這是一篇議論文。第一段論述只讀書不思考的弊端;第二段論述讀書要結(jié)合自己的稟賦才可學(xué)到作者的優(yōu)點;第三段論述讀書要慎重選擇,多讀思想家原著,要讀名著,書買來要讀,重要的書還要多讀才能有更多的收獲。最后一段總結(jié)全文。【解答】(1)本題考查的是對文章內(nèi)容的理解和提取。作答時,需細讀文本,結(jié)合文本中的關(guān)鍵語句分析即可。從第一段“當(dāng)我們不假思索拿書來讀時,會覺得很輕松,而事實上我們的頭腦已成為刷人思想的運動場了”可以概括為:只讀書不思考的危害;從第二段“如果我們自己天生就有著這些特質(zhì),也許可因讀書而受到啟發(fā),發(fā)現(xiàn)自己的天賦,以此為榜樣加以應(yīng)用,這樣我們才能有類似的優(yōu)點”可以概括為:讀書要結(jié)合自己的稟賦才可學(xué)到作者的優(yōu)點;從第三段“因此,我們讀書之前要慎重選擇?!笨梢愿爬ǎ鹤x書要善于選擇。(2)本題考查文章開頭論述的特色。仔細閱讀第一段,讀懂內(nèi)容后結(jié)合下文的論述內(nèi)容作答?!白x書愈多,思維能力反而弱化,猶如時常騎馬的人步行能力必定較差,道理是相同的。一條彈簧如果久受外物力壓迫,會失去彈性?!边\用了生動形象的比喻論證的方法,有力地論證了“只讀書不思考的弊端“的觀點。(3)本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。解答此類題需要正確辨別論證方法,然后根據(jù)各種論證方法的答題格式,具體分析,進行解答。這一句把″讀書″比作″飲泉水″是比喻論證,并運用了“輕松、愉快、清凈、超逸”等形容詞,生動形象地論述了讀書要慎重選擇,多讀思想家原著,要讀名著,書買來要讀,重要的書還要多讀才能有更多的收獲。
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