離騷教學(xué)講義公開課一等獎(jiǎng)?wù)n件省賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

黑夜給了他光明眼睛他用它尋找救國希望盡管他抱負(fù)破滅了可他精神卻永垂千古

離騷旬陽縣神河中學(xué)主講：云國林第1頁

我國歷史上第一種偉大愛國詩人，名平，字原，戰(zhàn)國時(shí)期楚國人，出色政治家和愛國詩人。“楚辭”創(chuàng)建者和代表作者。他出身于楚國貴族，學(xué)識淵博，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，后來遭到群小誣陷和楚懷王疏遠(yuǎn)及頃襄王放逐。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己政治抱負(fù)。第2頁

《離騷》《天問》 《九歌》《九章》作品影響：

1.開創(chuàng)了文人為詩時(shí)代

2.開創(chuàng)了全新詩體：騷體

3.開創(chuàng)了重幻想浪漫主義詩風(fēng)

4.憂國憂民抱負(fù)主義精神

屈原作品第3頁

楚辭是具有地方色彩文學(xué)樣式，是屈原、宋玉等詩人發(fā)明出一種詩歌形式。尤其應(yīng)注意到詩中所大量使用虛詞“兮”，可視為一種主要標(biāo)志。這些詩歌利用楚地詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風(fēng)土人情，具有濃厚地方色彩。

蓋屈宋諸騷，皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之“楚辭”.——【宋】黃伯思

第4頁

蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》?！对姟啡倨?，大底賢圣發(fā)憤之所為作也。——司馬遷《報(bào)任安書》

第5頁

屈原代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長一首浪漫主義政治抒情詩。抒寫詩人身世、政治思想和憂國憂民思想。此詩寫作時(shí)間又正是在詩人因受到讒言第一次被放逐，詩人是被迫遠(yuǎn)離故土，因此，其憂國憂民思想隨處可感亦在情理之中。第6頁

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故哀愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。……屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。

——司馬遷《屈原列傳》第7頁長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群兮，自前世而當(dāng)然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。/第一節(jié)悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲！

/第二節(jié)第8頁理解內(nèi)容：屈原《離騷》一詩博大精深，主題是體現(xiàn)憂國憂民愛國熱情和不屈不撓斗爭精神。課文節(jié)選部分共13節(jié)、52句。前七節(jié)自敘受屈遭貶政治原因，表達(dá)不愿同流合污；后六節(jié)體現(xiàn)追求美政、九死未悔崇高節(jié)操，抒發(fā)憂國憂民、獻(xiàn)身抱負(fù)愛國感情。第9頁誦讀指導(dǎo)

《楚辭》以六、七言為主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口語“兮”字。朗讀時(shí)，要在理解基礎(chǔ)上，掌握好它節(jié)奏特點(diǎn)。以第一節(jié)為例：

長太息/以/掩涕兮，——哀/民生/之/多艱。余/雖好修姱/以/鞿羈兮，——謇/朝誶/而/夕替。

模仿上面所舉詩句節(jié)奏，朗讀《離騷》詩章。

第10頁（1）長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

我長長嘆息，禁不住灑下眼淚，我哀憐人民生活多么艱難。

余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

我雖然愛好修潔而自制花環(huán)，在清早做成，晚上便已被人折毀。（2）既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

毀壞了我秋蕙花環(huán)后，我又要繼續(xù)采集白芷花來編織。

亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。

這也是我心甘情愿做事，縱使是死上九回我也不愿悔改。第11頁（3）怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

怨恨君心荒謬啊，始終不能體察民心。

眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。

你周圍侍女嫉妒我美姿，誹謗說我好做淫蕩之事。

（4）固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。本來世俗善于投機(jī)取巧啊，違反規(guī)矩而任意變化措施。

背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

違反準(zhǔn)繩而隨意歪曲啊，競相把茍合取悅于人當(dāng)作法度。（5）忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。郁悶哀愁失意啊，我孤單地遭遇到今世艱難處境。

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。寧愿突然死去而魂離魄散，我也不忍心做出同流合污丑態(tài)。第12頁（6）鷙鳥之不群兮，自前世而當(dāng)然。鷹與凡鳥不合群啊，自古本來就是這樣。

何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？哪有方和圓能夠互相融通？哪有曲和直能夠互相重合？（7）屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。我委曲著情懷，抑制著意氣啊，忍受著譴責(zé)，排遣著羞恥。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。保持清白之志為忠貞而死，本來就是前代圣人稱許。第13頁

（8）悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。懊悔選擇道路時(shí)沒有看清啊，我久久佇立而想返回。

回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。調(diào)轉(zhuǎn)我車馬返回原路，要趁著這迷途未遠(yuǎn)趕緊罷休。相：選擇。延：久久。佇：久立。反：返回。步:步行，這里是使動使用方法。馳：快跑。焉：于彼，在那里。止息：停下來休息。（9）步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。讓馬兒緩緩在長滿蘭草水邊高低逍遙，馳驅(qū)到椒丘臨時(shí)在那里停下來休息。

進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。我不想再走上前被回絕而遭受禍殃，退回家鄉(xiāng)修理我當(dāng)初衣裳衣。入:被君王所用。離：通“罹”，遭受。初服：當(dāng)初衣服，比方原先志向。第14頁（10）制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。我裁剪荷葉用它制作上衫，采集荷花瓣連綴成下裳。

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。不理解我也就罷了啊，只要我內(nèi)心確實(shí)芬芳。（11）高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。增高我帽子，使它高又高，加長我環(huán)佩，使它長又長。

芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。我芳香與光澤雜糅在一起呀，（因此）唯獨(dú)我光明純潔品質(zhì)沒有虧損。第15頁（12）忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。

我突然轉(zhuǎn)身回頭放開眼界，打算往東西南北去到處觀賞。

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

我佩戴服飾參差又多彩呀，服飾芳香向四周散發(fā)。

（13）民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。

人生各有各樂趣呀，而我獨(dú)自愛美并把它當(dāng)做習(xí)慣。

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？

縱使身體被肢解，我還是不變化心志啊，難道我志向還會因受挫折而變化嗎？第16頁文章結(jié)構(gòu)第一節(jié)：自述受屈遭貶原因，表達(dá)不愿同流合污。第二節(jié)：體現(xiàn)作者追求美政、九死未悔崇高節(jié)操，抒發(fā)憂國憂民、獻(xiàn)身抱負(fù)愛國熱情。第17頁“離騷”者，猶離憂也。——從課文中看，屈原遭遇了如何哀愁？憂：

一憂民生疾苦二憂進(jìn)諫被貶三憂君王荒謬四憂小人謠諑核心憂國憂民第18頁為何不被君主、小人所容？固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

假如你面臨屈原這種人生困境，你會怎么辦？屈原是如何選擇？第19頁屈原是如何體現(xiàn)自己這種人生抱負(fù)？

善鳥香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞；靈修美人，以媲於君。概括屈原形象：憂國憂民堅(jiān)持真理潔身自好嫉惡如仇忠貞不移第20頁

浪漫主義是文藝基本創(chuàng)作辦法之一，與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上兩大主要思潮。作為創(chuàng)作辦法，浪漫主義在反應(yīng)客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對抱負(fù)世界熱烈追求，常用熱情奔放語言、瑰麗想象和夸張手法來塑造形象。

浪漫主義？第21頁(一)、浪漫語言

講究文采，愛慕鋪陳，華美艷麗辭藻使得詩歌色彩秾麗炫目。

浪漫主義？第22頁（二）、浪漫手法

1.“香草美人”比興手法使現(xiàn)實(shí)中忠奸、美丑、善惡形成鮮明對比。

2.全詩中多種比興手法組成完整系統(tǒng)，連綴成一種華美深遠(yuǎn)整體境界。

浪漫主義？第23頁（三）、浪漫句式

1.句式長短參差，自由靈活。

2.“兮”字助勢，使得詩句宛轉(zhuǎn)紆徐，富于抒情色彩?！百狻弊忠馕?/p>

★組成詩歌多變節(jié)奏.★強(qiáng)烈詠嘆抒情色彩，抒發(fā)悲憤激怨悲劇情緒.★組成反應(yīng)荊楚文化自由浪漫精神文化元素.浪漫主義？第24頁（四）、浪漫想象

縱橫馳騁想象，鋪陳描敘寫法，“香草美人”比興構(gòu)筑出一種瑰奇幻麗藝術(shù)境界。把現(xiàn)實(shí)人物、歷史人物、神話人物交錯(cuò)在一起，把地上和天國、人間和幻境、過去和目前交錯(cuò)在一起，組成了瑰麗奇特、絢爛多彩幻想世界，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈藝術(shù)魅力。浪漫主義？第25頁（五）、浪漫精神

義無反顧人生之路“亦余心所善兮，雖九死其猶未悔?！?/p>

浪漫主義？第26頁

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放?！睗O父