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山東淄博2011年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題追隨春天的腳步韓吉辰①“盼望著,盼望著,東風(fēng)來了,春天的腳步近了……”春天和我們每一個(gè)人一樣,也有自己的故鄉(xiāng)——那就是華南地區(qū)。在幅員遼闊的中國大地,每一年春天都要來一次從南到北的長途旅行呢!在我們追隨春天的腳步展開旅程之前,先來明確一下春天的標(biāo)準(zhǔn)是什么②節(jié)氣“立春”并不是表示春天的到來。二十四節(jié)氣是古代人根據(jù)當(dāng)時(shí)黃河中下游一帶氣候確定的。現(xiàn)在氣候早就變化了,況且中國那么大,華南的一些地區(qū)根本不下雪。所以二十四節(jié)氣并不統(tǒng)一,“立春”節(jié)氣不是春天到達(dá)的時(shí)間。③春天的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是:每五天的平均氣溫,又叫候氣溫,穩(wěn)定在10℃~22℃之間,春天就來到了我們的身邊。每五天平均氣溫,低于10℃的就是冬天,高于④每年二月下旬,春天便邁開腳步,從其故鄉(xiāng)華南地區(qū)出發(fā)北上了,3月5日左右到達(dá)長沙,15日前后到達(dá)武漢、南昌和杭州,25日前后到達(dá)鄭州和濟(jì)南,4月初來到石家莊、德州和天津,4月10日左右,就抵達(dá)北京了。前后共走了40多天,1700多千米的路程,真可謂風(fēng)雨無阻、日夜兼程!⑤春天稍作停留便接著向北旅行,4月25日左右到達(dá)沈陽,5月10日前后到達(dá)哈爾濱。這段路是上坡路,所以走得慢一些。要是遇上了寒流,春天的行程表也會(huì)有一些調(diào)整。⑥春的旅程有兩個(gè)秘密。第一是上山的速度很慢,一些高山從沒有春天在那里駐足過,而且地勢越高氣溫越低。有人想不通:熱空氣上升,高空離太陽又近,為什么氣溫反而低呢?這是因?yàn)樘柕哪芰坎皇侵苯蛹訜峥諝獾?。太陽光照射大地,先把地面烤熱,再由地面去加熱空氣,因此氣溫的變化,取決于距離地面(熱源)的高低。一般在對流層,每上升100米,氣溫要降低0.6℃⑦和春天有關(guān)的另一個(gè)秘密是,它到達(dá)海邊的時(shí)間會(huì)晚一些,不過一旦到達(dá),就會(huì)在那里流連忘返。那是因?yàn)楹K臏囟茸兓容^慢,加上海風(fēng)吹來吹去的影響,氣溫變化要緩慢一些,因此春天到達(dá)時(shí)間會(huì)晚一些,但是駐足時(shí)間會(huì)比較長。這就是一些高山和海濱往往是避暑勝地的主要原因。(選自《百科知識(shí)》2011年第5期)11.本文說明的主要內(nèi)容依次是:春天的標(biāo)準(zhǔn)、、春天的秘密。(2分)12.文章引用朱自清散文《春》中的語句作為開頭,有什么作用?(3分)答:13.請說出第③段中畫線句子運(yùn)用的說明方法及其作用。(4分)答:14.閱讀第⑦段,分析加點(diǎn)詞語“流連忘返”的表達(dá)效果。(3分)答:15.閱讀⑥⑦段,選出對兩段內(nèi)容理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()(3分)A.春天從來不到高山駐足,春天到達(dá)海邊的時(shí)間較晚,這是高山和海濱成為避暑勝地的根本原因。B.熱空氣上升,高空高太陽又近,所以氣溫應(yīng)該隨地勢升高而增高。這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。C.太陽的能量不是直接加熱空氣,而是先把地面烤熱,所以空氣溫度的高低,取決于距離地面的高度。D.春天遲到海邊的原因是有兩個(gè):一是海水溫度變化較慢;二是海風(fēng)吹來吹去,影響氣溫?!緟⒖即鸢浮?1.春天的行程(“春天的腳步”也可,2分)12.一是引出說明的內(nèi)容,二是用文學(xué)語言,增加說明的生動(dòng)性,引發(fā)讀者的閱讀興趣。(答出1個(gè)要點(diǎn)得2分,答出2個(gè)要點(diǎn)得3分)13.運(yùn)用了列數(shù)字和作詮釋的說明方法,科學(xué)準(zhǔn)確地說明了春天的標(biāo)準(zhǔn)。(說明方法2分,作用2分,共4分)14.“流連忘返”本意是留戀得忘記了回去,在此運(yùn)用了擬人的修辭手法,生動(dòng)地說明了春天在海邊持續(xù)時(shí)間較長這一氣候現(xiàn)象。(修辭手法1分,表達(dá)效果2分,共3分)15.A(3分)(2011山東淄博)番薯龍應(yīng)臺(tái)洋蔥、花菜、胡蘿卜、青椒……一籃一籃蔬菜水洗過的青翠。我拎起一個(gè)沾了土的番薯,心里一陣喜悅:十個(gè)月大的孩子今天將吃他生命中第一口番薯,世界上有這么多甜美的東西等著他一件一件去發(fā)現(xiàn),真好——“你們怎么處理番薯的?”有人在背后問我。是個(gè)五十幾歲的婦人,帶著謙和的微笑。不等我回答,又繼續(xù)說:“我只會(huì)放在水里煮一煮.你們東方人一定有比較高明的吃法……”也許,但是我這個(gè)東方人只會(huì)把番薯丟在水里煮一煮。實(shí)話實(shí)說,她顯得相當(dāng)失望?!拔沂且陨腥?,在蘇黎世住二十幾年了。不,我不喜歡瑞士!”不喜歡這個(gè)多少人夢寐以求的國度?為什么?“工業(yè)高度的發(fā)展,環(huán)境都被破壞了,你看,樹也被砍了,草原上蓋房子,大自然愈縮愈小……”她抱怨著,我心里在說:婦人,你簡直人在福中不知福,在瑞士說環(huán)境污染?我看到的湖,清得可以數(shù)水中的水草石頭,雪白的天鵝、黑色的野鴨在霧中若隱若現(xiàn),栗子落進(jìn)湖里幾聲滴答。我看到一里又一里的草原,草原邊有郁郁的森林,林中有潮濕長著果莓的小徑。蘋果樹扎根在草坡上,熟透的紅蘋果滾下坡來,被花白的乳牛蹄子踩碎。牛脖子上的鈴鐺在風(fēng)里叮當(dāng)叮當(dāng)傳得老遠(yuǎn)。而她在抱怨大自然的破壞?“我比較向往你們中國;人與大自然和諧的共存,尊敬大自然,體認(rèn)人的渺小……”我忍不住笑起來。又是一個(gè)向往東方文明的西方人!她大概在書店里買了兩本封面優(yōu)雅的介紹東方哲學(xué)的書,用空靈的畫與空靈的文字談禪家、說老莊。她怎么不知道哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的距離呢?或者曾經(jīng)有個(gè)中國人熱切地告訴她,中國是如何如何地與天地為一體,她顯然不知道洞庭湖三十年來縮小了一半,也不知道這五年來,天然林面積每年在減少,更不知道臺(tái)灣的民眾日日在呼吸污染的空氣,在幾近“死亡”的河流中捕捉含重金屬的魚,山林缺少水土保持,水災(zāi)頻發(fā)……“我也不喜歡瑞士人的物質(zhì)主義,一心一意只是錢、錢、錢。他們根本忘記了如何簡單地去生活。你們中國人就不會(huì)這么功利,你們比較講究精神性靈上的追求,對不對?”望著她熱切的眼睛,我尷尬著不知說什么好。“而且,在瑞士,人的心很冷,人與人的距離很遠(yuǎn)。每個(gè)人都守著自己美麗的房子、昂貴的汽車、漂亮的花園,可是人與人之間沒有溫情,房子越大,人越寂寞。你們中國人很講感情的,不是嗎?”“是的。”我很肯定地回答,她開心地笑了??墒?,我沒有辦法對她解釋中國人與瑞士人一個(gè)重要的不同:中國人對“自己人”講感情、重道義,對陌生人卻可以輕易踐踏。瑞士人或許對“自己人”非常冷漠,但他們對“陌生人”卻顯得相當(dāng)“溫情”;我若牽著幼兒的手出去,一副“婦孺狀”,一路上不斷有人幫我開門、關(guān)門、提菜籃、推嬰兒車;連公共汽車都會(huì)在開動(dòng)之后又特別為我停下來。“住上幾年你就會(huì)知道,”婦人握著我的手道別,“瑞士實(shí)在不可愛!你一定會(huì)想念中國的?!蔽乙呀?jīng)在想念中國了,可是我想念的中國不是她包裝精美的東方幻想國,而是一個(gè)一身病痛但生命力強(qiáng)韌的地方。拎著番薯回家,要放在水里煮一煮。(摘自《人在歐洲》,三聯(lián)書店,1994年3月,有刪改)16.本文以“番薯”為題,但寫“番薯”的內(nèi)容卻很少?!胺怼痹谖闹杏泻稳斡茫?分)答:17.文中的婦人和作者對瑞士和中國有不同的認(rèn)識(shí)。請根據(jù)文章內(nèi)容,完成下面的表格(6分)瑞士中國老婦人環(huán)境被破壞;講求物質(zhì)主義;人與人之間關(guān)系冷漠。作者18.結(jié)合語境,根據(jù)提示品味下列語句。(4分)(1)她顯然不知道洞庭湖三十年來縮小了一半,也不知道這五年來,天然林面積每年在減少,更不知道臺(tái)灣的民眾日日在呼吸污染的空氣,在幾近“死亡”的河流中捕捉含重金屬的魚。(提示:“不知道……也不知道……更不知道……”這一句式有何表達(dá)效果?)答:(2)望著她熱切的眼睛,我尷尬著不知說什么好。(提示:“我”為什么會(huì)感尷尬?)答:19.文中畫線句子蘊(yùn)含著作者對中國怎親的認(rèn)識(shí)和情感?(4分)答:20.面對文中婦人對中國的這些認(rèn)識(shí),請聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕母邢?。?分)答:【參考答案】16.引出下文,在結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。(每個(gè)要點(diǎn)1分,共2分)17.瑞士中國老婦人我和大自然和諧共存;講究精神性靈的追求;人與人之間很講感情。作者自然環(huán)境優(yōu)美,對陌生人很溫情環(huán)境破壞嚴(yán)重;中國人重視親情,但缺乏愛心和社會(huì)責(zé)任感。(每空2分,共6分)18.(1)這一句式,一氣呵成,層層遞進(jìn)地寫出了祖國環(huán)境破壞之嚴(yán)重,表達(dá)了作者深深的憂慮。(2分)(2)老婦人認(rèn)為中國人比較講究精神性靈的追求,但現(xiàn)實(shí)里的中國人卻正在變得越來越功利。老婦人描述的
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