2020-2021學年陜西省延安市寶塔四中（寶塔高級中學）高一（下）期中語文試卷（附答案詳解）

2020-2021學年陜西省延安市寶塔四中（寶塔高級中學）

高一（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共3小題，共36.0分）

1.閱讀下面的文字，完成下列各題。

唐詩的自然精神①唐詩有諸多豐富的精神特色，其中自然精神對唐詩的浸潤十分深

亥“，甚至可以說,在很大程度上，自然精神塑造了唐詩令后世無限企慕的藝術境界。

②自然精神發(fā)端于先秦道家自然哲學，老子說“道法自然”，“道”是世界的根本,

“道”就是“自然”，它就是它自己的樣子，獨立而不改。然而人生和社會常常是

背離“道”，背離“自然”的，人應該超脫這種“背離”，去體會恒常不變的本然

之道。被后人譽為古今隱逸詩人之宗的陶淵明，他的詩歌有濃厚的自然之趣，《飲

酒》中的“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，寫黃昏中歸巢的飛鳥，正是一幅萬物歸于

本然的畫卷。陶淵明用他的方式，展開了詩歌自然之美的雋永畫卷，而這幅畫卷，

正是在唐代呈現(xiàn)出了豐富而燦爛的內(nèi)容。

③唐代超一流的詩人中，王維和李白的詩歌都深受自然精神的影響。自然精神對王

維的影響，主要體現(xiàn)在山水詩方面。貫穿其中的山水審美精神，不以描摹山水之形

態(tài)為旨歸，而是要通過俯仰山水去體會自然之道。

④中國的山水詩追求“靜”的境界，這個靜是哲學上的靜，是內(nèi)心安靜澄明的狀態(tài),

王維的山水詩是展現(xiàn)“靜”的絕佳典范。王維刻畫山水，廣闊浩渺而遼遠，進入一

種超脫現(xiàn)實功利的遼遠境界，是一種精神之“遠”。王維被稱為“詩佛”，他的山

水詩對“靜”與“遠”的刻畫，縈繞著深邃的“空”趣。例如《新晴野望》，描繪

一場雨水后天清地朗開闊澄澈的原野，其中“白水明田外，碧峰出山后”兩句，寫

河水映照陽光,遠方青翠的山峰因空氣清澈而呈現(xiàn)在詩人的眼前，爽朗明澈的詩境,

又是精神寧靜澄明的寫照。其《漢江臨泛》“江流天地外，山色有無中”，寫江水

浩渺，天水相接相融，遠山似有若無，這是山水之遠，更是精神之遠?！堵共瘛贰翱?/p>

山不見人，但聞人語響”，詩中幽遠的山林是充滿深邃“空”趣的至靜之境。這是

唐詩藝術最深刻的地方，羚羊掛角，無跡可求。

⑤理解唐詩的自然精神，提到的第二位大詩人是李白，李白更是自然精神塑造的詩

人，今天的我們要理解他，要抓住他的兩個鮮明的精神特質(zhì)，即大鵬精神和赤子之

心。

⑥大鵬精神，這個“大鵬”就是《莊子?逍遙游》中的大鵬。李白一生皆以大鵬自

比，化說自己“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄

溟水”。李白的豪邁奔放，就是大腰扶搖高舉的境界。然而同時也要看到，李白和

莊子是有所不同的。莊子所說的逍遙遠游之境，和人世是有對立的，超脫流俗的同

時，也有背離常情的怪誕，自己的妻子去世不僅不悲痛反而鼓盆而歌，這和常人表

達感情的方式很不一樣。李白不是這樣，他天才豪放，但身上毫無怪誕之處，他的

悲歡喜怒同于常人，卻又比常人表達得更濃烈，更為本然。這種本然的表達，使李

白的詩歌經(jīng)常呈現(xiàn)出天真如赤子的境界。他的《長干行》，刻畫一位女子與丈夫兩

小無猜，筆觸極為純凈天真，“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌

相。

⑦王維和李白的詩歌正是在自然精神的浸潤下，呈現(xiàn)出許多難以言傳的藝術神妙0

宋代以下，隨著思想文化環(huán)境發(fā)生深刻變化，唐詩所賴以形成的許多精神氛圍發(fā)生

了改變.這些都增加了理解唐詩的難度。理解唐詩應深入其精神文化背景，對唐詩

的自然精神，對唐詩神妙的藝術之美,還有許多問題，值得我們不斷去品味和思考。

下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.現(xiàn)實的人生常常背離“道”，背離“自然”，“道法自然”就是超脫“背離”，回

復本然。

B.陶淵明歸隱田園，尋求悠然心會的真意，呈現(xiàn)出晉代詩歌豐富而燦爛的自然之美。

C.山水詩追求靜、遠、空三重境界，這三重境界恰恰是自然精神在山水詩上的體現(xiàn)。

D.宋代以后，唐詩賴以形成的許多精神氛圍改變了，后世理解唐詩有了一定的難度。

下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章論證結(jié)構(gòu)清晰，提出中心觀點后論述了自然精神的內(nèi)涵，再使用例證法證明論

點。

B.文章引用王維的詩歌《鹿柴》，論證了王維山水詩在深遠幽靜中具有的深邃“空”

趣。

C.文章論述李白詩歌的自然精神時采用了類比論證手法，突出李白身上的赤子之心。

D.文章結(jié)論指出唐詩自然精神的形成跟文化背景有關，對于讀者品讀唐詩很有啟發(fā)。

根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

A.自然精神來自于道家思想，唐詩具有自然精神，說明道家思想在唐代的精神氛圍中

占主要地位。

B.王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”兩句明白如話，但創(chuàng)造出了一種

深遠空寂的詩境。

C.王維的《鳥鳴澗》詩“月出驚山鳥，時鳴春澗中”寫回蕩在山澗中的鳥鳴，反襯出

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山林的幽靜深廣。

D.李白在廬山上縱目遠望，“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”，是大鵬的視野，

是逍遙遠游之境。

2.閱讀下面的文字，完成下列各題。

材料一：

置身松樹挺立的茫茫林海，人們很難想象，半個多世紀前，這里還是荒僻苦寒之地。

塞罕壩林場人在極其惡劣的自然環(huán)境中，堅持植樹造林，建設了世界上面積最大的

百萬畝人工林海，森林覆蓋率達到80%。如今，塞罕壩每年為京津地區(qū)涵養(yǎng)水源、

凈化水質(zhì)2.3億多立方米，釋放氧氣57萬多噸，成為守衛(wèi)京津的重要生態(tài)屏障。

塞罕壩地處河北省最北部、內(nèi)蒙古高原渾善達克沙地南緣。1962年，原國家林業(yè)

部組建塞罕壩機械林場。300多名平均年齡不到24歲的林場創(chuàng)業(yè)者滿懷激情，從四

面八方毅然走上塞北高原。建場初期，塞罕壩氣候惡劣，沙化嚴重，缺食少房，偏

遠閉塞。塞罕壩人堅持“先治坡、后治窩，先生產(chǎn)、后生活”的原則，吃黑筱面、

喝冰雪水、住馬架子、睡地窖子，頂風冒雪，墾荒植樹。他們不畏艱難，愈挫愈勇，

克服了一個個困難，讓綠色在高原荒漠生根、蔓延。

2017年12月，塞罕壩林場建設者榮獲聯(lián)合國“地球衛(wèi)士獎”。劉?，摵土謭龈眻?/p>

長于士濤、林場退休職工陳彥嫻，代表三代林場建設者前往肯尼亞內(nèi)羅畢領獎。陳

彥嫻說：“我們?yōu)樽约耗軌蛴H手創(chuàng)造一個綠色奇跡而感到無比自豪。”

（摘編自《續(xù)寫塞罕壩綠色傳奇》，《人民日報》2018年12月8日）材料二：

在高寒荒漠上，塞罕壩經(jīng)過三代人半個多世紀的艱苦卓絕奮斗，造出百萬畝人工林

海。為京津筑建一道防沙源、涵水源的綠色長城。塞罕壩精神，不僅是一份堅守，

更是一種感動，還是項舉世震撼的偉大事業(yè)。

塞罕壩林場有句老話叫“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”。從第一代塞罕壩人

艱辛奮斗到現(xiàn)在的第三代塞罕壩人拼搏發(fā)展，在遼闊美麗的塞罕壩上，記錄下了每

一代人對于林海的向往，對于綠色海洋的執(zhí)著追求。現(xiàn)在的塞罕壩可以用“美、綠、

香”來形容，它是幾代塞罕壩人肩扛國家使命，忍受生理心理極限之后，給外人、

給后世留下的萬頃林海以及寶貴的精神財富。

巴爾扎克曾說過：“在各種孤獨中，人最怕精神上的孤獨?！崩弦惠叺娜眽稳藳]

有電，沒有娛樂設施，人們除了吃飯、睡覺、工作外，沒有任何娛樂活動，孤獨和

寂寞無時無刻不在挑戰(zhàn)他們的心理極限。正是在精神匱乏的時候，也最是考驗人的

時候。聽從黨的召喚，迎難而上，矢志不渝，阻斷沙源，修復生態(tài)……成了人們的

精神信念，他們立下了拼在當下、搏在未來的誓言，科學運用各種研究成果，靠著

塞罕壩人的獨特精神將萬畝沙源治理成了片片綠洲。這是塞罕壩精神的勝利，更是

塞罕壩人戰(zhàn)勝自己、完成黨交給任務的勝利。

（摘編自長城網(wǎng)《沙海鑄魂林場人，綠洲圓夢塞罕壩》）材料三：

防沙治沙是一項極為艱巨的偉大事業(yè)，同時又是一項技術性、專業(yè)性很強的工作，

特別要求遵循自然和生態(tài)規(guī)律，要特別注意防止不講科學、蠻干、“瞎指揮”等行

為，因此，在《防沙治沙法》中明確規(guī)定國家支持防沙治沙的科學研究和技術推廣

工作十分重要?！翱茖W技術是第一生產(chǎn)力”。中國的防沙治沙科學研究工作，50

多年來取得了可喜的成就，創(chuàng)造性地試驗，成功取得了一大批科研成果。

為了做好防沙治沙的科學研究和技術推廣工作，我國先后建立了中國科學院蘭州沙

漠研究所、中國防治荒漠化監(jiān)測中心、中國防治荒漠化研究與發(fā)展中心，中國防治

荒漠化培訓中心。各重點治沙省、自治區(qū)也加強了本省、自治區(qū)的科研力量，西北

林學院、內(nèi)蒙古林學院建立了有關治沙方面的專業(yè)，每年為防沙治沙培養(yǎng)了一大批

專業(yè)人才，加強了各地方的治沙工作力度。

（摘編自《〈防沙治沙法〉科技內(nèi)涵知多少》）

下列對材料相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是

A.經(jīng)過三代人的共同努力，塞罕壩林場憑借百萬畝人工林海獲得世界認可，其建設者榮

獲聯(lián)合國“地球衛(wèi)士獎”。

B.高寒荒漠上的塞罕壩林場的變化凝聚著幾代人的心血，他們給我們留下了寶貴的精神

財富，有堅守，更有感動。

C.我國政府通過沙漠研究所以及防治荒漠化監(jiān)測中心、培訓中心等機構(gòu)培養(yǎng)了一批專業(yè)

人才，加強了地方治沙工作力度。

D.三則材料從不同角度分別展示了塞罕壩林場由荒漠變綠洲的生態(tài)轉(zhuǎn)變過程，肯定了

“人定勝天”的哲理。

下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.經(jīng)過五十多年的艱苦付出，塞罕壩林場從惡劣的自然環(huán)境蛻變?yōu)槊ＣＡ趾?，成為守衛(wèi)

京津的重要生態(tài)屏障。

B.我國的《防沙治沙法》明確了科學研究對防沙治沙工作具有決定性的作用，科學治沙

借此取得了諸多成果。

C老一輩塞罕壩人譜寫了一曲勞動者的頌歌，他們在單調(diào)的生活中克服重重障礙，執(zhí)著

完成了上級交給的任務。

D.塞罕壩治沙奇跡獲得國際上的認可，這里從惡劣環(huán)境到宜居生態(tài)的轉(zhuǎn)變凸顯了中國對

荒漠化防治工作的重視。

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結(jié)合材料內(nèi)容，簡要概括塞罕壩在治沙方面取得成功的原因。

3.閱讀下面的文字，完成下列小題。

人，又少了一個

作者：聶華苓三年前，也是冬天。一個骨瘦如柴的女人來到我家門前。她頭發(fā)蓬亂，

臉色蒼黃，穿著一件空蕩蕩的破舊花棉襖，和一條褪色的灰布褲子，手中提著一個

白布口袋。她輕輕推開我家虛掩的大門，縮縮瑟瑟地探進頭來。我正站在窗口。

“太太，我不是叫花子，我只是要點米，我的孩子餓得直哭！”她沒等我回答，就

自我介紹下去：“我也是大學畢業(yè)的。明B,你看?！彼吨钟蓛?nèi)衣口袋中掏出身

份證來，“這上面都寫著的，這是我以前的照片！”

由于好奇,我接過她的身份證。那是一個富態(tài)的中年女子的照片：光亮細碎的發(fā)髯，

整整齊齊地貼在頭上，淡淡的雙眉，彎在那一雙滿足的眼睛之上，衣襟上還盤著一

個蝴蝶花扣。

我端詳著那照片的時候，她就一個人絮絮叨叨地講了下去：“我先生坐了牢，我就

一個人帶著四個孩子，飽一天，餓一天。我替人洗衣服，付了房錢，喝稀飯都不夠！

孩子們餓得抱著我哭，我只有厚著臉皮出來討點米。我只要米，不要錢，我不是叫

花子，我是憑一雙手吃飯的人！太太！唉！我真不好意思，我開不了口，我走了好

幾家，都說不出口，又退出來了！我怎么到了這一天！”她撩起衣角來拭眼淚。

我將她的口袋裝滿一袋米。她抖動著兩片龜裂的嘴唇說道：“這怎么好意思？您給

我這么多！這怎么好意思！謝謝，太太，我不曉得怎么說才好，我-我直想哭！”

她淌著淚背著一袋米走了.

三年后的今天，我又看見了那個女人。她正站在巷口一家人家門前，我打那兒經(jīng)過。

她皺縮得更干更小了！佝僂著背，靠在門框上，臉上已經(jīng)沒有三年前那種羞怯的神

情了，咧著一嘴黃牙，陰森森地等著，用一種熟練的討乞聲調(diào)高聲叫道：“太太,

做做好事，賞一點吧！太太，做做好事，賞一點吧！”只聽得門內(nèi)當啷一響，是金

屬落地的聲音，接著是一聲吆喝："一角錢拿去！走，走，誰叫你進來的？你這個

女人，原來還自己洗洗衣服賺錢，現(xiàn)在連衣服也不洗了，還是討來的方便！”

那女人或隋隋的：“再賞一點吧，太太，一角錢買個燒餅都不夠！”“咦，哪有討

飯的還討價還價的？走，走，在這里哼哼唧唧的，成什么樣子？”那女人的嘴箋得

更干「“再給我一點就走，免得我把您地方站臟了，再多給一點！”

砰地一聲，大門被踢上了。那女人回過頭來，冷笑了一聲，然后漠然望了我一眼,

她已經(jīng)不認得我了!

下列對這篇小說的欣賞，不正確的一項是

A.作者刻畫女人形象，多角度地運用了縱向?qū)Ρ龋瑢懗鋈宋锏娜烁裼勺宰鸬筋B劣，行為

由知羞到寡廉恥，心理由希望到麻木，外貌由富態(tài)到干癟，令人憎恨，也喚起同情。

B.對女人性格扭曲的社會根源，作者的思想傾向是鮮明的，但未曾表明，只是在人物刻

畫和情節(jié)的發(fā)展中，讓其自然流露出來。

C.作品的語言十分細膩、流暢，尤其是人物語言極富于個性化，三年后女人乞討的幾段

話，盡管有點夸張，但活畫出女人蛻變后的丑惡靈魂。

D.作者對生活是忠實的，但不拘泥于生活的真實，經(jīng)過藝術提煉、加工，使現(xiàn)實中女人

行乞的故事更加典型，顯示出現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法的批判力量。

小說突出描寫了女人行乞時的四次“笑”，請認真閱讀小說，簡析每次“笑”所顯示的

內(nèi)容。（每次限十字內(nèi)）

怎樣理解小說標題“人，又少了一個”的深刻含義？

如果將女人的有關身份證的文字材料抽去，對小說的人物刻畫和主題的表現(xiàn)有沒有影響,

為什么？

二、文言文閱讀（本大題共1小題，共19.0分）

4.閱讀下面的文言文，完成各題。

師說

韓愈

古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而

不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前其聞道也固先乎吾吾從而師之生乎吾后其

聞道也亦先乎吾吾從而師之吾師道也夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，

無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從

師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子,擇師而教之；于其身

也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑

者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。坐

醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師日弟子云者，則群聚而笑之。問之，

則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之

不復，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師?？鬃訋熰嵶?、在弘、加寒、老聃。鄭子之徒，其賢不及孔子?？鬃尤眨?/p>

三人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)

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有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，方茗經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行

古道，作《師說》以貽之。

下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.生乎吾前/其聞道也/固先乎吾/吾從而師之/生乎吾后/其聞道也/亦先乎吾/吾從而師之/

吾師道也/夫庸知其年之先后生于吾乎

B.生乎吾前/其聞道也固先乎吾/吾從而師之/生乎吾后/其聞道也亦先乎吾/吾從而師之/吾

師道也/夫庸知其年之先后生于吾乎

C.生乎吾前/其聞道也/固先乎吾/吾從而師之/生乎吾后/其聞道也/亦先乎吾/吾從而師之/

吾師道也/夫庸知其年之先后/生于吾乎

D.生乎吾前/其聞道也固先乎吾/吾從而師之/生乎吾后/其聞道也亦先乎吾/吾從而師之/吾

師道也/夫庸知其年之先后/生于吾乎

下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.巫醫(yī)，古代巫和醫(yī)不分，巫主要以祝禱、占卜為業(yè)，也為人治病。

B.師襄，名叫襄的老師。古代習慣在人的字前加一個表其職業(yè)的詞。

C.六藝，在文中指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經(jīng)書。

D.說，是古代一種議論性文體。師說，就是說說關于從師的道理。

下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.第一段所提出的無論貴賤長幼、有道者皆可為師的擇師標準，很有積極意義。

B.第二段以對比的方法針硬時弊，批判了“士大夫之族”恥于從師的惡劣風氣。

C.第三段以孔子從師為例，闡明教師的作用和“道之所存，師之所存”的道理。

D.第四段作者借贊揚李蟠“不拘于時”“能行古道”，補充交代本文的寫作緣由。

把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

②蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學》）

③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。（《登泰山記》）

在文中韓愈有關“師道”的思想有哪些？請簡要概括。

三、詩歌鑒賞（本大題共1小題，共9.0分）

5.閱讀下面這首宋詞，完成問題。

虞美人

秦觀①

碧桃?天上載和露，不是凡花數(shù)。

亂山深處水潦回，可惜一枝如畫為誰開？

輕寒細雨情何限，不道春難管。

為君沉醉又何妨，只怕酒醒時候斷人腸。［注］①秦觀：“蘇門四學士”之一，卻不

為世所用，一生仕途抑塞0②碧桃，又名千葉桃花，具有很高的觀賞價值。

下列對這首詩的賞析，不正確的一項是

A.詞的開篇“和露”兩個字，讓人想到碧桃的枝葉上掛著的晶瑩的露珠，把水靈靈的

碧桃呈現(xiàn)在讀者面前。

B.“輕寒細雨情何限”中，寒是“輕寒”，雨是“細雨”，詩人以動襯靜，寫出了春

天風物宜人的特點。

C.“不道春難管”，跟上一句構(gòu)成對比，春光是如此美好，但是卻不能長留在人間，

表達了詩人對春天的惋惜和無奈之情。

D.本詩為一首詠物詩，仕途不順的詩人以碧桃自喻，從中寄托了無人賞識、懷才不遇

的身世之感.

“亂山深處水溪回，可惜一枝如畫為誰開”描繪了碧桃怎樣的特點？請簡要分析。

四、默寫（本大題共1小題，共6.0分）

6.補寫出下列句子中的空缺部分。

《寡人之于國也》中能表現(xiàn)梁惠王當政時期階級分化，貧富懸殊，而作為國君的他卻無

所作為的句子是“，"。

《勸學》中“，”通過“木”與“金”的變化說明客觀事物經(jīng)過人工

改造，可以改變原來的狀況。

《過秦論》中“,"形象地描寫了始皇派遣得力的將領、士兵守衛(wèi)要

塞，盤問過往行人的情景。

五、作文（本大題共1小題，共60.0分）

7.閱讀如圖的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字

的作文。

要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，

明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

六、其他（本大題共3小題，共20.0分）

第8頁，共25頁

8.閱讀下面的文字，完成各題。

丁酉新春，旨在“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”的《中國詩詞大會》風

靡全國，“圈粉”無數(shù)。該節(jié)目通過選手對詩詞知識的比拼及嘉賓的精彩點評，用

、打動人心的詩詞喚起深埋在國人心中對詩詞的記憶和情懷，帶領觀眾暢享

中國詩詞文化的獨特魅力和古典之美。

人們關注《中國詩詞大會》，是因為內(nèi)心對于精神雨露的渴求，而傳統(tǒng)文化正是精

神雨露的源頭活水。詩詞大都比較凝練，o閱讀詩詞，人們享受著語言美

感帶感的歡愉和詩詞作者所要表達的思想，這大大增加了人們的生活視野。閱讀詩

詞，體悟詩詞作者的心境，跟他們進行心靈對話，有助于提升人們對生活的感知能

力，學習像詩詞作者一樣去感受和思考生活。

人們關注《中國詩詞大會》，（），每天八小時上班，滿負荷運轉(zhuǎn)，單調(diào)乏味

的生活讓人感覺壓抑，而讀詩可以暫時疏解內(nèi)心的陰郁?！吨袊娫~大會》以

的形式吸引人們親近詩詞，從詩詞之美中獲取生活的詩意。

生活需要詩意，但詩意并不地存在。一個人只有徜徉于詩詞，發(fā)現(xiàn)詩意，

才能在與詩詞相會的過程中提升文化素養(yǎng)，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油

鹽，還有詩和遠方。

依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検?/p>

A.耳濡目染膾炙人口引人入勝自然而然

B.耳濡目染朗朗上口身臨其境順其自然

C.耳熟能詳膾炙人口身臨其境順其自然

D.耳熟能詳朗朗上口引人入勝自然而然

文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.人們享受著語言美感帶來的歡愉，同時也能感知詩詞作者所要表達的思想，這大大拓

展了人們的生活視野。

B.人們感知著語言美感帶來的歡愉，同時也能享受詩詞作者所要表達的思想，這大大增

加了人們的生活視野。

C.人們享受著語言美感帶來的歡愉和詩詞作者所要表達的思想，這大大拓展了人們的生

活視野。

D.人們能感知語言美感帶來的歡愉和詩詞作者所要表達的思想，這大大增加了人們的生

活視野。

下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.還因為人們熱愛古代悠閑自在的生活

B.現(xiàn)在的生活節(jié)奏快得令人窒息

C.還因為如今人們的生活節(jié)奏較快

D.古代的生活節(jié)奏比現(xiàn)在的要舒緩得多

9.提取下列材料的要點，整合成一個單句，給“新型冠狀病毒肺炎”下定義。要求:

不超過60個字。

新型冠狀病毒肺炎是由新型冠狀病毒侵入人體引起的病毒性肺炎。

新型冠狀病毒肺炎肯定人傳人。

新型冠狀病毒主要的傳播途徑是呼吸道飛沫傳播和接觸傳播。

根據(jù)相關疾病監(jiān)測，發(fā)現(xiàn)病例臨床表現(xiàn)主要為發(fā)熱、胸片呈雙肺浸潤性病灶。

答：新型冠狀病毒肺炎是

10.請仿照示例，選擇不同的內(nèi)容，仿寫兩組句式。

示例：眼睛看得到的地方叫視線，眼睛看不到的地方叫視野。

耳朵聽得到的動靜是聲音，耳朵聽不到的動靜是聲譽。

第10頁，共25頁

答案和解析

1.【答案】【小題案B

【小題2】C

【小題3】C

【解析】(l)B.“呈現(xiàn)出晉代詩歌豐富而燦爛的自然之美”說法錯誤，根據(jù)第②段“陶

淵明用他的方式，展開了詩歌自然之美的雋永畫卷，而這幅畫卷，正是在唐代呈現(xiàn)出了

豐富而燦爛的內(nèi)容”可知，“豐富而燦爛的自然之美”是在唐代展現(xiàn)出來的，陶淵明所

在的晉代開啟了自然之美的畫卷。

(2)C.“文章論述李白詩歌的自然精神時采用了類比論證手法”說法錯誤，應該是對

比論證，不是類比論證。

(3)A.邏輯錯誤，由“自然精神來自于道家思想，唐詩具有自然精神”推導不出“道

家思想在唐代的精神氛圍中占主要地位”，可以說一定程度上說明道家思想在唐代占有

重要地位。B.“創(chuàng)造出了--種深遠空寂的詩境”說法錯誤，不是“深遠空寂”，是“澄

澈寧靜”。D.“逍遙遠游之境”是莊子的境界，并不是本文論述的李白的大鵬精神。

答案：

(1)B

(2)C

(3)C

(1)本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力，答題時要找出原文相關的信息，

然后與選項比較。

(2)本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力，作答時注意把握文章的思路，中心

論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法等。

(3)本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，答題時要注意選項的內(nèi)容是否

能在原文中找到依據(jù)。

信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語

句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③

將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有

一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出

符合題干的選項。

2?【答案】【小題1】D

【小題2】B

【小題3】

【解析】(1)D.“三則材料從不同角度分別展示了塞罕壩林場由荒漠變綠洲的生態(tài)

轉(zhuǎn)變過程，肯定了‘人定勝天’的哲理”錯誤。材料中沒有體現(xiàn)出對“人定勝天”的肯

定。一、二兩則材料角度差不多，第三則材料沒有提及塞罕壩林場，主要講防沙治沙法。

故選D。

(2)B.曲解文意，“明確了科學研究對防沙治沙工作具有決定性的作用”與原文不符，

原文說“在《防沙治沙法》中明確規(guī)定國家支持防沙治沙的科學研究和技術推廣工作十

分重要”。“借此”強加因果，原文說“中國的防沙治沙科學研究工作，50多年來取

得了可喜的成就，創(chuàng)造性地試驗，成功取得了一大批科研成果”.

故選Bo

(3)結(jié)合“1962年，原國家林業(yè)部組建塞罕壩機械林場”“《防沙治沙法》中明確規(guī)

定國家支持防沙治沙的科學研究和技術推廣工作十分重要”“為了做好防沙治沙的科

學研究和技術推廣工作，我國先后建立了中國科學院蘭州沙漠研究所、中國防治荒漠化

監(jiān)測中心、中國防治荒漠化研究與發(fā)展中心，中國防治荒漠化培訓中心”等分析，首先

國家高度重視，立法治沙，不斷推進相關科研工作等，并由原國家林業(yè)部組建塞罕壩機

械林場。

結(jié)合“他們不畏艱難，愈挫愈勇，克服了一個個困難，讓綠色在高原荒漠生根、蔓

延”“塞罕壩精神，不僅是一份堅守，更是一種感動，還是項舉世震撼的偉大事業(yè)”分

析，治沙的干部群眾，頑強不屈，不懼怕惡劣的環(huán)境，克服了一個個困難，讓綠色在高

原荒漠生根、蔓延。

結(jié)合“在高寒荒漠上，塞罕壩經(jīng)過三代人半個多世紀的艱苦卓絕奮斗，造出百萬畝人工

林?！薄八菐状眽稳思缈竾沂姑淌苌硇睦順O限之后，給外人、給后世留

下的萬頃林海以及寶貴的精神財富”“他們立下了拼在當下、搏在未來的誓言，科學運

用各種研究成果，靠著塞罕壩人的獨特精神將萬畝沙源治理成了片片綠洲I。這是塞罕壩

精神的勝利，更是塞罕壩人戰(zhàn)勝自己、完成黨交給任務的勝利”等分析，這是幾代人長

達數(shù)十年的艱辛付出取得的成果，給后世留下塞罕壩的“綠進沙退”。

第12頁，共25頁

答案:

(1)D

(2)B

(3)①國家高度重視塞罕壩防沙治沙工作，并由原國家林業(yè)部組建塞罕壩機械林場。

②各族干部群眾有著頑強的意志和不屈的精神。③幾代人長達數(shù)十年的艱辛付出才有了

塞罕壩的“綠進沙退”。

(1)本題主要考查文本內(nèi)容的分析概括，答題時找出選項對應的原文，然后比較得出

正誤。

(2)本題考查概括分析材料內(nèi)容的能力，答題時找出選項對應的原文，然后比較得出

正誤。

(3)本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時明確題目要求，篩選出正確信息，

然后概括。

選擇題主要是考查學生處理信息的能力，因此在考題設置選項時，往往具有迷惑性，僅

僅是理清了文章思路還不夠，只有掌握了命題的設錯規(guī)律，才能更準確地識破選項陷阱,

排除錯項。因此了解錯誤選項的設置方法，是提高答題準確率的關鍵。

3.【答案】【小題1】C

【小題2】

【小題3】

【小題4】

【解析】(1)C.“三年后女人乞討的幾段話，盡管有點夸張”錯誤，年后女人乞討的

幾段話，是女人的真實寫照，沒有夸張成分。

故選C。

(2)四次“笑”，顯示了女人個性的逐步扭曲，其本質(zhì)正在逐步“蛻變”。要結(jié)合文

章的主旨來分析“笑”的不同含義。

“三年后的今天，我又看見了那個女人。她正站在巷口一家人家門前，我打那兒經(jīng)過。

她皺縮得更干更小了！佝僂著背，靠在門框上,臉上已經(jīng)沒有三年前那種羞怯的神情了，

咧著一嘴黃牙，陰森森地笑著”，寫出女人對人生的敵意和詭謫。

“那女人笑嘻嘻的：'再賞一點吧，太太，一角錢買個燒餅都不夠！’”寫出女人喪失

羞恥之心。

“那女人的嘴笑得更開了：'再給我一點就走，免得我把您地方站臟了，再多給一點！'”

寫出女人職業(yè)乞丐的無賴相。

“砰地一聲，大門被踢上了。那女人回過頭來，冷笑了一聲，然后漠然望了我一眼，她

已經(jīng)不認得我了”，寫出女人對人生的冷漠、麻木。

(3)《人，又少了一個》取材人生，凝練厚重。文中僅以三年的時間差，寫了一個大

學畢業(yè)的女子的人格激變。她因丈夫坐牢，獨自擔負四個孩子的生活重擔，又因為人生

的窮困而外出乞食，迫使她含羞忍辱應付生計，以至使她逐漸扭曲心態(tài)，乃至泯滅人格

自尊，終于變得麻木，僅隔三年，前后就判若兩人。

一個“又”字，表明了不斷有人“少”掉，使作品更具廣泛的社會意義。作者選擇女子

在三年前后巨大變化的兩幅畫面，深刻揭露了在大千世界的蕓蕓眾生中又少了一個泯滅

人格自尊的人的社會原因。尤其是文章結(jié)尾處女子“漠然”的眼神，無聲地揭示了苦難

社會的鞭痕已扎向了人物心底深處，卻又是令人難以言喻的。如果一個社會，連人的低

級生存需要都不能維持，還奢談什人格個自尊？在這樣的社會里，作為社會的人的人格

價值也就消亡了。作者在文中的標題《人，又少了一個》正是導引了全文：哀民生之多

艱！作者以此為題，正揭示了惡劣的社會環(huán)境、不幸的遭遇對人性的扼殺和吞噬這一主

題。

(4)這是一道開放題，觀點應該是“有影響”。作者借身份證上的照片，向讀者介紹

這個女人以前的形象，這是一個幸福、美滿、自得的知識女性，而眼前她卻因不幸走上

了乞食生活，三年后更是成了職業(yè)乞丐，這樣寫，就把一個知識女性的扭曲變態(tài)強烈凸

顯出來，達到令人難以置信且又欲哭無淚的地步。這樣對比處理，就可以將讀者的視線

進一步引向造成中年女子悲劇的社會。

答案：

(1)C

(2)對人生的敵意和詭謫。喪失羞恥之心。職業(yè)乞丐的無賴相。對人生的冷漠、麻木。

(3)女人人性扭曲，已成行尸走肉，喪失了“人”的價值。而一個“又”字，表明了

不斷有人“少”掉，使作品更具廣泛的社會意義。有影響。抽去有關材料就反映不出作

品主題的深刻性，揭露不出其變化的社會根源。

(4)有影響：①抽去材料就反映不出作品主題的深刻性。②正是在過去和現(xiàn)在的對比

中，表現(xiàn)女人的變化，揭露其變化的社會根源。③豐富故事情節(jié)，典型人物形象，引起

讀者的思考。

第14頁，共25頁

（1）本題考查學生對文章的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，

層次的概括，思想情感賞析、寫作手法的評價等。解答這類題目，首先要題干的選擇要

求，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。

（2）本題考查學生分析文章內(nèi)容、重要情節(jié)的作用的能力。要聯(lián)系上下文進行理解。

（3）本題考查學生分析文章標題的含義的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要

求，然后先理解標題的表層含義，再結(jié)合文本的具體內(nèi)容分析其深層含義。

（4）本題考查對語段作用的把握能力。段落的作用有兩個方面，一是內(nèi)容，二是結(jié)構(gòu)。

內(nèi)容方面主要是通過描寫敘述表現(xiàn)了……。結(jié)構(gòu)上的作用主要看段落的位置。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；

（2）選擇并重組文中關鍵詞句（注意原文表述角度與設問角度是否一致）；

（3）分點分條作答。

4?【答案】【小題1】B

【小題2】B

【小題3】C

【小題4】

【小題5】

【解析】（1）“其聞道也”后不可斷句，因為“也”是句中表停頓的，“其聞道也”

話還沒有說全，應該和“固先乎吾”“亦先乎吾”是一個整體，意思是“他懂得的道理

本來就比我多”“他懂得道理也比我多"。排除AC兩項?！胺蛴怪淠曛群笊谖?/p>

乎”之間不可斷句，“夫庸知其年之先后生于吾乎”是說“哪管他比我出生早還是晚

呢”，“先后生于吾”是說“比我出生早還是晚”，是狀語后置句，中間不能斷開，排

除D項。故選B。譯文：出生在我之前的人，他懂得的道理本來就比我多，我跟從他學

習，以他為老師；出生在我之后的人，他懂得道理也比我多，我也跟從他，拜他為老師。

我是向他學習道理的，哪管他比我出生早還是晚呢？

（2）B.“師襄，名叫襄的老師。古代習慣在人的字前加一個表其職業(yè)的詞”錯誤，師

襄是樂師，古代習慣在人的名前加一個表其職業(yè)的詞。故選B。

（3）C.“闡明教師的作用和'道之所存，師之所存'的道理”錯誤，第三段提到“圣

人無常師。孔子師鄭子、裝弘、師襄、老聃。鄭子之徒，其賢不及孔子”，第三段以孔

子從師為例，是為了闡明“圣人無常師”的道理，并沒有闡明教師的作用。故選C。

(4)①“是故”，所以；“圣益圣，愚益愚”，圣人更加圣明，愚蠢的人更加愚蠢；

“所以”，……的原因；“其”，語氣副詞，表示推測的語氣，大概。譯文：所以圣人

更加圣明，愚蠢的人更加愚蠢，圣人成為圣人的原因，愚人成為愚人的原因，大概都是

由于這個原因吧？

②“爪牙之利，筋骨之強”，定語后置句，正確語序是“利之爪牙，強之筋骨”，

銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨；“上”“下”，向上，向下；“用心”，因為心思。

譯文：蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到土

壤里的水，這是因為心思專一啊。

③“或……或”，有的……有的；“得日”，被日光照到；“否”，沒被照到；“絳

皓駁色”，或紅或白，顏色錯雜；“僂”，彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。譯文：回頭看日

觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒被照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲

背鞠躬致敬的樣子。

(5)從第一段“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”可

知，人不能沒有老師，人人都要向別人學習；從“無貴無賤，無長無少，道之所存，師

之所存也”可知，人無論貴賤長幼，有道都可以為師；從第三段“弟子不必不如師，師

不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻”可知，老師和學生可以互相學習；從第三段

“圣人無常師?？鬃訋熰嵶?、在弘、師襄、老聃。鄭子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：

三人行，則必有我?guī)煛笨芍?，人們可以從多方面地向別人學習。

答案：

(1)B

(2)B

(3)C

(4)①所以圣人更加圣明，愚蠢的人更加愚蠢，圣人成為圣人的原因，愚人成為愚人

的原因，大概都是由于這個原因吧？

②蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到土

壤里的水，這是因為心思專一啊。

③回頭看H觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒被照到，或紅或白，顏色錯

雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。

(5)①人不能沒有老師，人人都要向別人學習；②人無論貴賤長幼，有道都可以為師；

③老師和學生可以互相學習；④人們可以從多方面地向別人學習。

第16頁，共25頁

參考譯文:

古代求學的人必定有老師。老師，是用來傳授道、教授學業(yè)、解釋疑難問題的人。

人不是一生下來就懂得知識和道理，誰能沒有疑惑？有了疑惑，如果不跟老師學習，那

些成為困惑的問題，就始終不能解開。出生在我之前的人，他懂得的道理本來就比我多，

我跟從他學習，以他為老師；出生在我之后的人，他懂得道理也比我多，我也跟從他,

拜他為老師。我是向他學習道理的，哪管他比我出生早還是晚呢？因此，就從師問道來

說，沒有貴和賤的區(qū)分，沒有長和幼的區(qū)分，道存在的地方，就是老師在的地方。

唉！古代從師學習的風尚不流傳已經(jīng)很久了，要人沒有疑惑也難了！古代的圣人，

他們超出一般人很遠，尚且要跟從老師請教;現(xiàn)在的一般人,他們才智不及圣人也很遠，

卻以向老師學習為恥。所以圣人更加圣明，愚蠢的人更加愚蠢，圣人成為圣人的原因，

愚人成為愚人的原因，大概都是由于這個原因吧？愛自己的孩子，選擇老師來教他。但

是對于他自己，卻以跟從老師學習為可恥，真是糊涂??！那些兒童的老師，教他讀書，

學習書中的文句的停頓，并不是我所說的傳授道理，解答疑難問題的老師。不知句子停

頓要問老師，有疑惑不能解決卻不愿問老師；小的方面學習了大的卻丟了。我沒有看到

他的明達。巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，不以互相學習為恥。士大夫這一類人，聽到

稱“老師”稱“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他們。問他們，就說：“他和他年齡差不

多，懂得的道理也差不多。把地位低的人當做老師，就足以感到恥辱；把官大的人當做

老師，就被認為近于諂媚?！卑?！求師的風尚難以恢復由此可以知道了！巫醫(yī)、樂師、

各種工匠這些人，君子不屑一提，現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了，這真是奇

怪?。?/p>

圣人沒有固定的老師。孔子曾以鄭子、在弘、師襄、老聃為師。鄭子這些人，他們

的賢能都比不上孔子?？鬃诱f：“幾個人一起走，其中一定有可以當我的老師的人?！?/p>

因此學生不一定不如老師，老師不一定比學生賢能，聽到的道理有早有晚，學問技藝各

有專長，如此罷了。

李家的孩子蟠，年齡十七，喜歡古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學習了，不受時

俗的拘束，向我學習。我贊許他能夠遵行古人從師的途徑，寫這篇《師說》來贈送他。

（1）本題考查文言斷句的能力，應掌握方法并結(jié)合語意推斷。

（2）本題考查文學文化常識，應注意結(jié)合文本，積累相關的文學文化常識。

（3）本題考查對文本內(nèi)容的理解，應從原文中找到對應的語句比較核實。

（4）本題考查理解并翻譯文句的能力，應遵循翻譯的原則、步驟及方法。

（5）本題考查對文本內(nèi)容的理解，應結(jié)合相關語句分析概括。

做文言文閱讀時，要注意積累重要的文學常識，掌握利用文言實詞儲備作鋪墊，以推斷

詞義的方法做好文言實詞推斷題；要掌握文言知識的遷移能力，學會把課內(nèi)文言知識遷

移到課外，運用到文言文本中。細心研讀文本內(nèi)容，理解文意，大膽判斷取舍，調(diào)通疏

浚，做好文言文閱讀概括分析和文言文翻譯題。

5?【答案】【小題1】B

【小題2】

【解析】(1)B.“以動襯靜”錯，“輕寒細雨情何限”寫花在暮春的輕寒細雨中動人

的情態(tài)和詞人的惜春的情緒,細雨如煙,輕寒惻惻，這盈盈如畫的花顯得更加脈脈含情。

并非“以動襯靜”。

(2)“亂山深處水縈回”可見生長環(huán)境偏僻；“一枝如畫”足見碧桃的美麗；“為誰

開”可見無人欣賞；美麗的碧桃卻長在偏僻的亂山深水之中，無人欣賞，詩人借碧桃比

喻自己，表達懷才不遇之意。

答案：

(1)B

(2)①美麗。“一枝如畫”寫出了碧桃的美麗；②生長在偏僻之地(生長環(huán)境惡劣)。

“亂山深處”，一“亂”一“深”，寫出碧桃托身非所、處地荒僻。③無人欣賞?！盀?/p>

誰開”的疑問寫出了碧桃不得意的遭遇。

譯文：

碧桃是在天上以露水栽種的，不是尋常的凡間花卉。嬌美的碧桃卻生在亂山的深處,

而且旁邊池水一曲，嬌花照水，令人遐想，亦同時令人慨嘆，如此艷麗的花朵，杳無人

跡來往，就算再美，又等待誰來欣賞呢？在細雨中，這嬌美的碧桃像美人一樣更加含情，

讓人無限愛憐。但是，不知道春天是難以管束的，它由不得惜花人的愿望，終究要匆匆

而去。就算為君沉醉一場又何妨？就怕我酒醉醒來，而花已凋殘，惜花心情無處寄托,

要使柔腸寸斷了。

賞析:

詞的上片以花象征美人，所以著筆在花?！氨烫姨焐显院吐?，不是凡花數(shù)”，首句

第18頁，共25頁

化用唐代詩人高蟾《下第后上永崇高侍郎》：“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽?！?/p>

先聲奪人，高雅富麗。那是只有天宮才可能有的一株碧桃，又況且和露而種，更呈其鮮

艷欲滴之嬌情妍態(tài)。如此光艷照人，自然不是凡花俗開之胚數(shù)。詞人從正、反兩面對其

褒揚至極。

接下來“亂山深處水縈50,可惜一枝如畫為誰開？”兩句卻突作轉(zhuǎn)折。極力一抑，

顯示這仙品奇葩托身非所。亂山深處，見處地之荒僻，因此，它盡管具有仙品高格，在

潦回盤繞的溪邊顯得盈盈如畫。卻沒有人來欣賞?！翱上б恢θ绠嫗檎l開？”沒人欣賞

沒人問，美又有什么用，也許可以保持那份高潔與矜持，然而總是遺恨。從而表現(xiàn)出碧

桃不得意的遭遇和寂寞難耐的凄苦心境?！盀檎l開”的探詢語氣，將“無主”之慨委婉

出之，音情低徊搖蕩。

下片始轉(zhuǎn)寫美人，以仙桃比喻美人，而美人又是作者寄托身世、用以自況的對象。

下片"輕寒細雨情何限，不道春難管”兩句，寫花在暮春的輕寒細雨中動人的情態(tài)和詞

人的惜春的情緒。細雨如煙，輕寒惻惻，這盈盈如畫的花顯得更加脈脈含情，無奈春天

很快就要消逝，想留也留不住。花的含情無限之美和青春難駐的命運在這里構(gòu)成無法解

決的矛盾。所謂傷春也是自傷。即如此般芳潔光艷，終是青春難駐，年華易往。

末尾兩句寫惜別?！盀榫磷碛趾畏?。只怕酒醒時候斷人腸！”說的是因為憐惜花

的寂寞無人賞，更同情花的青春難駐，便不免生出為花沉醉痛飲，以排遣愁緒的想法。

“只怕”二字一轉(zhuǎn)，又折出新意，說是想到清醒以后，面對的將是春殘花落的情景，更

令人腸斷，這一轉(zhuǎn)折，將惜花傷春之意更深一層地表達了出來。

全詞情感發(fā)展萬轉(zhuǎn)千回。深沉蘊藉，詞作在藝術表現(xiàn)上運用的是傳統(tǒng)的香草美人的

比興手法?；ǎ瑸槊廊酥笳?，在美人身上，人們又不難看出詞人自身的影子，亦花亦

美人亦詞人，詞人本是一位“少豪俊，慷慨溢于言辭”（〈宋史?秦觀傳》）的才俊之

士，卻不為世用，仕途抑塞，歷盡坎坷，自然是滿腹懷才不遇的不平，然而這不平，卻

無人訴說，只好“借他人酒杯，澆胸中塊壘”。于是當詞人為美人的命運深情嘆詠的時

候，他其實也是在寄寓身世，抒自身懷抱。詞心所系，寄托遙深，乃是香草美人手法極

其成功的運用。

（1）本題考查對詩句的理解，采用了客觀選擇題的形式。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的

手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背

景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表

達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認，得出

答案。

（2）本題考查理解詩歌內(nèi)容、分析事物形象的能力。要善于抓住關鍵詞進行賞析，分

析其描繪的事物的特點。

如何鑒賞詩歌：

（-）關注標題，明確內(nèi)容和情感

標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感

傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)

手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關注作者，知人論世多關聯(lián)

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處

的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風格特點等。

（三）關注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹

寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或

介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L格。

（四）關注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。

（五）關注關鍵詞句情感意

關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。情感往往

體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領悟情感。

6.【答案】【小題1】狗彘食人食而不知檢，涂有餓孽而不知發(fā)

【小題2】故木受繩則直，金就礪則利

【小題3】良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何

【解析】故答案為：

（1）狗彘食人食而不知檢涂有餓草而不知發(fā)（重點字：彘）

（2）故木受繩則直金就礪則利（重點字：礪）

（3）良將勁弩守要害之處信臣精卒陳利兵而誰何（重點字：弩）

此題考查了默寫常見的名句名篇，能力層級為A,高考時，以《考試說明》規(guī)定的篇目

為主，文體側(cè)重于詩歌和散文，完成此類型題目，主要是靠同學們平時的積累，同時也

要注意突破關鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯別字的出現(xiàn)，

做題時，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境。

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《勸學》名句積累：

1.故不積度步，無以至千里。

2.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。

3.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

4.青，取之于藍而勝于藍。

5.君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

6.騏驥一躍，不能十步，弩馬十駕，功在不舍。

7.【答案】虛榮一一人性的弱點

有這樣一個故事：古時候有一齊國人，每天早出晚歸，回來后告訴妻妾自己是被許

多達官貴人請去吃飯。長此以往，妻妾感到非常的奇怪，于是有一天趁他出門時便尾隨

其后，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他是到墳地去請祭品!所謂的達官貴人竟是亡靈……妻妾相擁而泣。

虛榮如濃密的烏云，會擋住人生燦爛的陽光，而使人蒙受陰影；虛榮如泛濫的洪水，

會沖斷人生的橋梁，使人徘徊不前。人一旦有了虛榮心，變?nèi)缡⑾耐蝗欢鴣淼目癖┧僚?/p>

的風雨，它會吹走你的謙虛謹慎，自知之明，沉著穩(wěn)健，以及那顆質(zhì)樸純真醇厚深沉的

心，它會給你帶來驕傲自滿和盲目自大。它會使你如棉絮一般漂浮不定，最終你還是會

失敗，猶如一個氣球，被時間的長針一刺而炸破，經(jīng)不起時間的考驗，逐漸消失！

翻開歷史的長書，你會發(fā)現(xiàn)因為許多虛榮而失敗垂成的人。

如秦始皇，六王畢，四海一，然后阿房出，燕趙之收藏，齊楚之經(jīng)營，韓衛(wèi)之精華，

盡歸囊中，于是始皇便有了虛榮之心，朝歌夜弦，視珍寶如沙礫，棄擲通昵，亦不甚惜。

他有了這般虛榮，便自高自大起來，日益驕固。施行暴政，剝奪鎮(zhèn)壓天下人民，而最終

卻落得個成卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦士，曾經(jīng)強大一時的秦國就如此土崩瓦解!

如三國是的關云長，一生經(jīng)歷無數(shù)戰(zhàn)斗，贏得眾人的贊美。虛榮讓他越來越自負，

落敗走麥城，何其衰也!從此東山難起，終落得身落敵手，人頭落地，實為悲哉！

石崇與皇室斗富，燃燭為柴，紅錦為地，卻招來殺身之禍!隋煬帝一綢緞圍樹，夸

富于少數(shù)民族，引起瓦崗塞的烽煙……歷史的印記告訴我們，虛榮必然招來禍害災難！

所以我們要學會拒絕虛榮，這樣才能夠更好地生活，我們的生命才能更有意義。

也許有人妄想通過不樣手段獲取名和利而滿足自己的虛榮心，但他會遭人唾棄；也許有

人想通過追求更多的名利來彌補生命的缺憾，但這只會欲蓋彌彰。所以，生活中我們應

該學會拒絕虛榮，用更多的時間去充實我們的生命。沒有虛榮，我們才可以讓身邊的人

更幸福；沒有虛榮，我們才可以更好為身邊人服務。沒有了虛榮，生活便少了點“烏煙

瘴氣”，多了點怡人的清香。

虛榮一一人性的弱點!撥開眼前的層層迷霧，以平實的心態(tài)去邁開人生的每一步，

迎接美好的明天!當虛榮之花向你招手的時候，請收回你的仰慕的目光，向樸實的真實

之路進發(fā)，擁有一個圓滿的收獲，譜寫又一個永恒！

【解析】這是一則漫畫作文。漫畫改動了狐貍與烏鴉的故事，狐貍贊揚烏鴉是文化名人，

烏鴉一開心，嘴里的肉再次落進了狐貍的嘴里。這個漫畫同樣諷刺那些虛榮心比較強,

自以為是，愛炫耀的人。

參考立意：

①從烏鴉的角度：喜歡聽別人的溢美之詞，“得而忘形”，于是失去了自身的“利益”。

諷刺那種好虛榮的人，喜歡被人“吹捧”的人，聞善則喜的不務實的人。

②從狐貍的角度：抓住別人的“弱點”，玩弄技巧，謀取“利益”。諷刺那種溜須拍馬、

阿諛奉承的人，為了自身利益玩弄技巧的人。（對狐貍寓意一定是批評，不能理解為聰

明、智商高等褒獎）

③從兩者的關系的角度：諷刺社會上一種虛浮的現(xiàn)象。（狐貍也正是抓住了這點）

材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要

從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解

其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和

感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意。主旨單一的材料，據(jù)材料立意即可。蘊涵

豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯

定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；

“一事多因”的材料?，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、

寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。

8?【答案】【小題喋D

【小題2】A

【小題3】C

【解析】（1）耳熟能詳：指聽的次教多了，熟悉得能詳盡地說出來。耳熟目染：形容

聽得多見