《山那邊有匹馬》觀后感

《山那邊有匹馬》觀后感觸點(diǎn)一：女主角“艾美”由于其戀人因救人而失去生命后，對(duì)其思念與懷戀，跑到戀人生長(zhǎng)的家鄉(xiāng)去支教。因?yàn)椴蝗淌?，不接納已失去的現(xiàn)實(shí)，想通過(guò)此方式來(lái)幻想及緬懷、渴望它依舊“存在”的延續(xù)……是一種心理需求。而要滿足這種心理需求，其結(jié)果就會(huì)讓自己鉆在那“情”里不出來(lái),折藤自己，苦了自己……心靈自虐。因?yàn)閮?nèi)心有需求與渴望，并將其寄托在某一具體點(diǎn)上。忽略了當(dāng)需求不能滿足時(shí)，可以換一種方式或是轉(zhuǎn)移需求的點(diǎn)，而不是執(zhí)著某一點(diǎn)。這是自然生發(fā)的心理機(jī)制，除非對(duì)方真正悟明白，放下了，自然影響就慢慢減弱及消退了。失去固然痛苦，逝者已矣，活著的人就應(yīng)該更好的活著，做好自己該做的，以慰逝者之靈。懷念有很多種方式，思念歸思念，不要因?yàn)樗寄疃蓴_到自己的人生抉擇。當(dāng)痛苦來(lái)襲時(shí)，需要的是換個(gè)新環(huán)境，盡可能快速的轉(zhuǎn)移注意力，打破與跳出不良場(chǎng)域,振作精神，重新開(kāi)始。若老是放不下，就會(huì)老是沉浸在悲哀痛苦之中，而且還專門跑到時(shí)刻提醒自己、加強(qiáng)鏈接的環(huán)境中長(zhǎng)期居住，只會(huì)越陷越深，更加無(wú)法自拔。觸點(diǎn)二：艾美在支教過(guò)程中，班上有一位學(xué)生“潘攀”，因?yàn)槌錾鷷r(shí)母親難產(chǎn)，父親在送其去醫(yī)院的途中出車禍去世，母親也在其出生后因難產(chǎn)而逝，和爺爺相依為命。潘攀出生當(dāng)天，家中的冠軍母馬生小馬，生下小馬后也去世，于是他倆同時(shí)被家庭視為命硬的成員。每天上學(xué)都帶著那匹馬，把它當(dāng)成自己的母親、性格孤僻、不合群……孩子的教育離不開(kāi)家庭的教育及學(xué)校的教育，及雙方的配合。家庭教育占主導(dǎo)，現(xiàn)在的學(xué)校教育能做到的就是文化知識(shí)的普及。還達(dá)不到時(shí)刻關(guān)注及引導(dǎo)孩子的心靈成長(zhǎng)層面。功用更多的是“教書(shū)”而不是“育人”。若家庭教育缺失，家長(zhǎng)與教師也不懂該如何關(guān)注與引導(dǎo)，那么孩子的每一個(gè)成長(zhǎng)階段，經(jīng)歷不同的人事物，就會(huì)出各式各樣的狀況及問(wèn)題，影響今后的人生。因此，自我提升的重要性是多么關(guān)鍵的啊。不僅可以修正改善自身因家庭教育及學(xué)校教育的不足及缺失，而對(duì)我們?cè)斐傻挠绊?，自我再教育……還可以為自己今后教育子女及幫助他人、改善人際關(guān)系、更好的經(jīng)營(yíng)人生做鋪墊……觸點(diǎn)三：由于潘攀家只有爺孫倆，勞動(dòng)力欠缺，加上欠了別人5萬(wàn)元，馬販子看中潘攀家的冠軍馬后代，鼓動(dòng)其爺爺用那匹馬來(lái)抵賬，于是爺爺無(wú)奈下應(yīng)承了。當(dāng)潘攀回家發(fā)現(xiàn)馬被抵債了后，整個(gè)人精神不振，郁郁寡歡，艾美于是乎發(fā)動(dòng)大家的力量不惜代價(jià)幫潘攀尋找馬。潘攀的問(wèn)題不是出在失去了馬，而是由于從小父母早逝，沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)愛(ài)，加上自己的爺爺及周圍的人認(rèn)為自己是克父克母“命硬”之人的異樣“目光”，在現(xiàn)實(shí)生活中只要有異樣“目光”，對(duì)待及相處方式也會(huì)和其他人有所區(qū)別的。于是潘攀只有移情于和他朝夕相伴，有著相似身世的馬來(lái)寄托自己的情感需求及慰藉，自我憐惜。因?yàn)闆](méi)有人引導(dǎo)、也沒(méi)有人愿意與其相處，即使有同齡人，小朋友的父母也會(huì)因?yàn)槟承╊櫦捎兴深A(yù)。因此，不會(huì)與他人相處、變得孤僻、不合群也就是常理之中的事To若此過(guò)程中，有了一些不好的經(jīng)歷，讓其心靈受創(chuàng)，就會(huì)反感仇恨其他人，孤僻、不合群就會(huì)更加的變本加厲。需要解決的是如何讓潘攀跳出來(lái)，讓其與他人正常的相處。與其不惜代價(jià)花大價(jià)錢去找馬，不如想辦法通過(guò)各種可行渠道,在盡可能少耗能效益最大化的情況下，讓潘攀換一個(gè)沒(méi)有人知道其身世，對(duì)其身世有異樣“