2021-2022學年湖北省宜昌市重點高考沖刺模擬語文試題含解析

2021-2022高考語文模擬試卷

注意事項：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。

2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。

3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。

4.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

1、下列熟語中，沒有使用借代手法的一項是

A.人為刀俎，我為魚肉B.人皆可以為堯舜

C.化干戈為玉帛D.情人眼里出西施

2、閱讀下面的文字，完成各題。

筆墨最先成熟于書法之中，后來書法入畫，使得筆墨在中國畫中形成了—的魅力。書法入畫，進而產(chǎn)生了水墨

寫意人物畫，這一書一畫之所以能融合在一起，是因為都以筆墨為本，講究骨氣、格韻。書法、中國畫都是以筆墨語

言來—物體形象，表達作者內(nèi)心感受的，是通過造型來表達筆墨精神的，筆墨是書法與中國畫的核心。顏真卿的《祭

侄文稿》墨法蒼潤、干練流暢，全文234個字，蘸墨僅7次，文中出現(xiàn)了大量的枯筆，每一筆都—著強烈的悲痛之

感。文中墨色由濃變淡，筆畫由粗變細，點畫間牽絲映帶，都是作者內(nèi)心世界的反映，通篇墨法的藝術效果與顏真卿

的情感融為了一體。梁楷的《潑墨仙人圖》，描繪的是一位袒胸露腹的老者形象，整幅畫用筆豪放，墨色變化豐富多彩，

質(zhì)感強烈，給觀賞者一種的感覺。畫面雖然只詳細勾勒了面部和腹部，其他地方大筆橫掃，（）,這就是對“一

筆藏萬筆”的真實體現(xiàn)。無論書法還是中國畫，都是運用墨的變化來顯現(xiàn)藝術形式，獨特的人文精神和人格力量表現(xiàn)

在每個人的筆墨中。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?/p>

A.別具一格創(chuàng)造表達自由灑脫B.別具一格塑造流露酣暢淋漓

C.獨樹一幟創(chuàng)造流露自由灑脫D.獨樹一幟塑造表達酣暢淋漓

2.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.給我們留下了無盡的遐想，卻只用寥寥幾筆

B.寥寥幾筆之后，但其表現(xiàn)力卻是無窮無盡的

C.寥寥幾筆帶過，但給我們留下了無盡的遐想

D.為讀者創(chuàng)造無盡想象空間時，卻只用了幾筆

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.無論書法還是中國畫，都是運用墨的變化來表現(xiàn)藝術形式，獨特的人文精神和人格力量表現(xiàn)在每個人的筆墨中。

B.無論書法還是中國畫，都是運用墨的變化來顯現(xiàn)藝術形式，每個人的筆墨中都承載著獨特的人文精神和人格力量。

C.無論書法還是中國畫，都是運用墨的變化來表現(xiàn)藝術形式，每個人的筆墨中都承載著獨特的人文精神和人格力量。

D.無論書法還是中國畫，都是運用墨的變化來顯現(xiàn)藝術形式，獨特的人文精神和人格力最表現(xiàn)在每個人的筆墨中。

3、閱讀下面的文字，完成下列小題。

在二十國集團領導人應對新寵肺炎特別峰會上，習近平主席強調(diào)，“當前，國際社會最需要的是堅定信心、齊心

協(xié)力、團結(jié)應對，全面加強國際合作，凝聚起戰(zhàn)勝疫情強大合力，攜手贏得這場人類同重大傳染性疾病的斗爭抗

擊疫情，同舟共濟的合作不可少，命運與共的精神不能缺。

人類只有一個地球，各國共處一個世界。地球是人類的共同家園，人類是命運與共的共同體。中國人民抗擊疫情，

從一開始就秉持著人類命運共同體理念。疫情發(fā)生后，中國及時向包括世衛(wèi)組織有關國家和地區(qū)性組織在內(nèi)的

國際社會通報疫情信息，以前所未有的速度甄別出病原體，（），為研制出病毒快速檢測工具提供了可能，并同

世界各國開展抗疫經(jīng)驗分享和交流。中國抗疫，不僅是對全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責，也是對中國人民生命安全和身體健

康保障。中國精神,鼓舞世界人民：中國經(jīng)驗，為世界提供有益借鑒；中國力量，為世界戰(zhàn)疫注入信心。

1,依次填入文中橫線上的標點符號，全都恰當?shù)囊豁検?/p>

A.?！?B.?！?、

C.”。D.”。、

2.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.世界衛(wèi)生組織和其他國家第一時間收到有關病毒基因序列

B.有關病毒基因序列第一時間被分享至世界衛(wèi)生組織和其他國家

C.第一時間同世界衛(wèi)生組織和其他國家分享有關病毒基因序列

D.同世界衛(wèi)生組織和其他國家第一時間分享有關病毒基因序列

3.文中畫橫線的句子有語病，下面修改最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.中國抗疫，不僅是對中國人民生命安全和身體健康負責，也是對全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責。

B.中國抗疫，不僅是對中國人民生命安全和身體健康保障，也是對全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責。

C.中國抗疫，不僅是對全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責，也是對中國人民生命安全和身體健康負責。

D.中國抗疫，不僅是對全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責，也是對中國人民生命安全和身體健康保障。

4、閱讀下面的文字，完成下列小題。

中醫(yī)藥是中華民族的傳統(tǒng)瑰寶，可民眾對中醫(yī)藥的詬病也其中最常聽到的莫過于“中醫(yī)將亡于中藥”。

對此，陳國良表示，這主要是因為目前中藥一直以藥典為標準，成分學是其理論基石，有些規(guī)定的標準不切實際、

,甚至?

以當歸為例，陳國良介紹，其細分為當歸頭、當歸身、當歸尾，主要成分都為阿魏酸，是完全一致的。而,

不同的部位在中醫(yī)臨床應用上是完全不同的（當歸頭—偏重于止血；當歸身——偏重于補血；當歸尾——偏重于破

血；全當歸—主要作用補血、活血），（）?所以當歸的質(zhì)量標準以阿魏酸的含量來定性顯然是有問題的。

因此，陳國良認為，一定要加強中藥新標準的探索與研究，在中藥的問題上應該要“有成分而不唯成分論”，要

徹底拋棄主要成分學，唯此中醫(yī)才有希望，中藥人才能看到曙光。

具體來講，陳國良建議，以不同產(chǎn)地、采收時間、生長年限、藥用部位、儲藏條件、炮制前后微弱的成分變化，

找出變化以及差異性，作為藥材有效成分的研究對象；以藥材有效成分含量的合理區(qū)間，配合道地藥材的外觀性狀，

確定中藥材的研究方向。

1.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検?/p>

A.不絕如縷以偏概全南轅北轍眾所周知

B.不絕于耳一葉障目適得其反婦孺皆知

C.不絕于耳以偏概全適得其反眾所周知

D.不絕如縷一葉障目南轅北轍婦孺皆知

2.下列在文中括號補寫的語句，最正確的一項是

A.因為我們不由得想知道，阿魏酸能不能活血、破血、止血、補血

B.因此我們不由得想知道，阿魏酸到底是止血、補血、破血、還是活血

C.因為我們不由得想知道，阿魏酸到底是破血、活血、止血、還是補血

D.因此我們不由得想知道，阿魏酸能不能止血、破血、補血、活血

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最正確的一項是

A.以藥材有效成分含量的合理區(qū)間為根據(jù)，配合道地藥材的外觀性狀，確定中藥材質(zhì)量的研究方向。

B.在藥材有效成分含量的合理區(qū)間內(nèi)，配合道地藥材的外觀性狀，確定中藥材質(zhì)量的研究方向。

C.以藥材有效成分含量的合理區(qū)間為根據(jù)，結(jié)合道地藥材的外觀性狀，確定中藥材質(zhì)量標準的研究方向。

D.在藥材有效成分含量的合理區(qū)間內(nèi)，結(jié)合道地藥材的外觀性狀，確定中藥材質(zhì)量標準的研究方向。

5、閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。

漁家傲

歐陽修

花底忽聞敲兩槳，逡巡④女伴來尋訪。酒盞旋將荷葉當②。蓮舟蕩，時時盞里生紅浪。

花氣酒香清廝③釀，花腮酒面紅相向。醉倚綠陰眠一晌，驚起望，船頭擱在沙灘上。

（注）①逡巡：這里指頃刻間，形容時間極短。②當：作為。③廝：相。與下句“相”字互文見義。

1.下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.第一句用字精妙，“聞”“敲”二字不寫人而人自現(xiàn)，“槳”字不寫舟而舟自在，匠心獨運。

B.“旋”與“忽”“逡巡”等一連串快速的動作，表現(xiàn)了姑娘們青春活潑、動作麻利的情態(tài)。

C.采蓮女隨手采摘蓮花釀酒，花和酒的清香相互混和，花和臉的紅暈相互輝映，把熱鬧的氣氛，推向了高潮。

D.這首詞描寫了采蓮姑娘蕩舟采蓮時喝酒逗趣的情景，塑造出活潑、大膽、清純的水鄉(xiāng)姑娘形象。

2.有人說“醉倚綠陰眠一餉，驚起望，船頭擱沙灘上”中“驚起”一詞有“轉(zhuǎn)折之妙”，請結(jié)合上下句簡析。

6、按要求填空。

（1）,為誰流下瀟湘去？（秦觀《踏莎行?郴州旅舍》）

（2）塞上長城空自許，o（陸游《書憤》）

（3）柳永《八聲甘州》：“想佳人，妝樓顆望，誤幾回、天際識歸舟”幾句，從對方著筆，表達自己的思念之情。蘇

軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中采用同樣手法的句子是“,，?！?/p>

7、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

作為首屆中國國際進口博覽會的官方配套活動之一，由國家市場監(jiān)督管理總局和中國人民對外友好協(xié)會共同主辦

的“一帶一路”生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇在上海國家會展中心舉行。

在改革開放40周年的背景下，“一帶一路”生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇體現(xiàn)了中國政府推動新一輪高水平的對外開

放，著力改善營商環(huán)境、提高監(jiān)管效能，為農(nóng)產(chǎn)品和食品貿(mào)易便利化創(chuàng)造條件的強大決心。論壇歡迎包括“一帶一路”

沿線國在內(nèi)的各國農(nóng)業(yè)和食品企業(yè)抓住新的歷史機遇，為消費者提供更多高品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品和食品。市場監(jiān)管總局愿與

“一帶一路”沿線各國各界同仁共同努力、攜手共治，為保障人類食品健康與安全作出更大貢獻，本次論壇正向世界

傳遞這一強烈信號。

中國政府順應當前經(jīng)濟發(fā)展趨勢，充分滿足百姓消費發(fā)展需求，高度重視生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展和食品安全工作。市場監(jiān)

管總局將通過改革創(chuàng)新，借鑒國際經(jīng)驗，健全最嚴謹?shù)臉藴?；?chuàng)新監(jiān)管方式，實施最嚴格的監(jiān)管；完善基礎制度，實

行最嚴厲的處罰；落實監(jiān)管責任，堅持最嚴甭的問責，確保廣大人民群眾“舌尖上的安全”。

讓中外民眾在經(jīng)貿(mào)交流中享受到實實在在的成果和收獲，是當前中國人民對外友好協(xié)會的重要任務，也是民間友

好工作贏得廣泛支持和可持續(xù)發(fā)展的基礎。論壇愿與國內(nèi)外政府部門、民間組織和企業(yè)加強合作，推介更多質(zhì)量好、

價格優(yōu)的國外商品進入中國市場，進一步改善百姓生活品質(zhì)、提升生活水平，讓國內(nèi)外民眾共同分享貿(mào)易合作帶來的

發(fā)展機遇和成果。

（摘編自《張茅：通過改革創(chuàng)新確保廣大人民群眾“舌尖上的安全”》）

材料二：

消費者購買食品時考慮的因素

口ri味

口價格

口安全性

□購買便利性

□品牌

□有無負面消息

□健康性

□產(chǎn)品包裝

O說明：16.8對應口味，按順時針依次對應。

（摘編自《中國健康報》）

材料三：

食品安全治理屬于世界性難題。若要有效破解這一世界性難題，需要進行系統(tǒng)的創(chuàng)新。我國屬于發(fā)展中的社會主

義大國，研究我國食品監(jiān)管體制改革，一定不能忘記這一基本國情?？v觀全球，獨立監(jiān)管、統(tǒng)一監(jiān)管和專業(yè)監(jiān)管，已

成為食品安全監(jiān)管的基本定式。我國已經(jīng)進入新時代，社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不

平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在新時代背景下，人民群眾對食品消費的需求不會僅僅滿足于食品的安全保障，對食

品的質(zhì)量、營養(yǎng)、美味等將提出更多更高的要求。亞里士多德曾說：“事業(yè)是理念和實踐的生動統(tǒng)一?！痹谛聲r代背

景下，各級政府要滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活需要，在食品安全領域，廣大企業(yè)必須堅持新發(fā)展理念，通

過系統(tǒng)改革創(chuàng)新，加快推進我國食品安全治理現(xiàn)代化，全面提升食品安全保障水平。

全面提升我國食品安全治理水平，還需要企業(yè)創(chuàng)新食品安全治理文化，因為文化是社會治理的靈魂。從全球的范

圍來看，食品安全治理文化創(chuàng)新屬于食品安全治理創(chuàng)新體系中最為艱難、最具創(chuàng)造、最富智慧的創(chuàng)新。文化是一個復

合體，包括知識、藝術、法律、宗教、習俗以及其他社會現(xiàn)象，是由社會環(huán)境所決定的生活方式的整體。文化是分層

次的，包括物質(zhì)的、制度的、心理的等形式。文化具有傳承性、滲透性、持久性等特征。食品安全的治理使命、治理

愿景、治理價值、治理戰(zhàn)略等，是食品安全治理文化中最核心、最本質(zhì)、最精髓的內(nèi)容。

（摘編自《新世紀我國食品安全治理改革探索》）

1.下列不屬于舉辦“'一帶一路’生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇”的目的的一項是（）

A.順應當前經(jīng)濟發(fā)展趨勢，滿足百姓的消費發(fā)展需求。

B.歡迎各國為消費者提供更多高品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品和食品。

C.傳遞中國為保障人類食品健康與安全作出更大貢獻的強烈信號。

D.推介更多質(zhì)量好、價格優(yōu)的國外商品進入中國市場。

2,下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.消費者在購買食品時，更重視食品的口味、價格因素，沒有把安全性放在第一位，這種情況需要改變。

B.食品安全監(jiān)管，既要遵守獨立監(jiān)管、統(tǒng)一監(jiān)管和專業(yè)監(jiān)管的基本定式，又要從我國基本國情出發(fā)進行創(chuàng)新。

C.在新時代背景下，人民群眾對食品的質(zhì)量、營養(yǎng)、美味等將提出更多更高的要求，食品消費的安全性問題可以適

當延后解決。

D.文化是社會治理的靈魂，這就決定了全面提升我國食品安全治理水平需要創(chuàng)新食品安全治理文化。

3.結(jié)合材料，分析怎樣才能使食品安全治理達到理念與實踐的統(tǒng)一。

8、閱讀下面的文字，完成下面小題。

遷徙的樹

賈志紅

⑴下午炫目的陽光把一個熱帶海濱城市鮮亮亮地推送到我眼前。我瞇著眼往廣場外望，看見了一排樹。我認識它

們。這情形像在遙遠的陌生之地的人流中意外看到一個熟人的身影亮過，詫異之后，眼神和心思便跟著那個身影去了

別處。

⑵細長的葉子在午后明艷的太陽光下干凈深綠，有蠟質(zhì)的光芒。樹葉有小波紋狀的邊兒，均勻細密。特別之處在

于它沒有樹冠，樹干直接披著滿身的樹葉，就那么錐子似的直挺挺指向天，而樹葉稠密，層層疊疊把樹干圍得嚴嚴實

實……

⑶沒錯，我的確認識它們。我首次見到這種樹，是在印度洋的彼岸，距離此地五千多公里的印度。我一直記得印

度小伙阿布說的話，他說，這是偉大的阿育王樹，只有印度才有，只有印度的菩提迦耶才有。阿布當然是站在一排阿

育王樹下說這番話的，我也站在樹下，正仰臉順著樹干往上看，發(fā)現(xiàn)阿育王樹之所以沒有樹冠，并不是它沒有樹枝，

而是它的枝丫向下生長，倒置的方向使得阿育王樹像一座塔。兩千多年前印度歷史上最著名的君主阿育王，以護佛著

稱，他廣建寺廟，推崇佛法。這外形如錐的樹恰似佛教中的尖塔，便被廣植于寺廟周圍，并被命名為阿育王樹，成為

神圣的宗教植物。

⑷阿布，他在樹名前冠之以偉大，語氣崇敬自豪，表情莊重。他令我相信只有印度，只有印度的菩提迦耶才有阿

育王樹，這概念直到我離開印度都深信不疑。

⑸現(xiàn)在，在達累斯薩拉姆，大街小巷，處處我都能看到阿育王樹，它幾乎是這座非洲城市道路兩側(cè)的景觀樹。時

而成排，時而單株，葉子油光水亮，熱帶的陽光和濕潤的海洋，令這喜光喜濕的植物生機勃勃。

⑹在這座城市游走，我見到了另一種樹，菩提樹。無獨有偶，它也和印度有關。一個周日的下午，我坐在樹下，

樹冠形成的幾百平方米的濃陰阻隔了炎炎烈日。一陣風吹來，樹葉沙沙，整個下午，沙沙聲不絕于耳，宛如輕柔的述

說。我又憶起了印度，菩提樹在印度也是佛教圣樹。在菩提迦耶的摩訶菩提寺，傳說釋迦摩尼修佛得道的那株菩提樹

下，我也是坐了很久，席地而坐，等待一片善提葉或是一枚菩提果降落在我身上。自然降落在身上的葉或果，傳說能

帶來福緣。我抬頭望著菩提樹，它的葉和果，都有纖細但強韌的莖，不輕易折斷，不隨便飄落。

(7)阿育王樹和菩提樹來自同一國度，又有著同樣的寓意，雖然在這廣袤的非洲，它們從佛壇上走了下來，進入凡

俗，不再具有佛教意義，它們回到了樹本身，還原了一棵植物本來的屬性。但我還是習慣仰望它們。它們樹形過于高

大偉岸，令渺小的人生出距離之感，縈繞枝葉間的古老神秘氣息又如自帶的光芒，拒人千里。

(8)因工作的緣故在達累斯薩拉姆的大街小巷穿行，我遇到很多樹，除了阿育王樹和菩提樹，還有牙買加櫻桃樹、

亞歷山大椰子樹以及在中國北方廣泛種植的石榴樹……

⑼看樹的時候往往容易陷入遐思而忘了自己身處何地，比如在達累斯薩拉姆的印度人聚居區(qū)，我就忘記了自己身

在非洲，那滿街滿巷的印度人令我疑似身處遙遠的新德里或是瓦拉納西。像遠道遷徙而來的樹一樣，印度人是這個城

市最多的外來族群。我在他們聚居的街區(qū)徜徉，印度神廟赫然聳立，戴著黃色花環(huán)的人在門口脫了鞋子神色肅穆地進

去，店鋪里出售印度風情的服飾，餐廳飄來咖喔的氣味，印度女人們精致的紗麗在街巷閃現(xiàn)。在這個街區(qū)，有更多的

阿育王樹和菩提樹，親人一樣，人和樹互相依存。我在想，源于印度的阿育王樹和菩提樹，在達累斯薩拉姆如此之多，

如此之繁茂，絕非僅僅是風、水，或者鳥兒的助力吧，終究，人，才是那更為重要的力量。

(10)植物的自我遷徙或許不像我此前以為的那樣簡單輕松。當氣候變化、生存環(huán)境惡劣或相互競爭殘酷，一些首先

感知的植物就如率先覺醒的人一樣。有一種叫作還魂草的植物，遇到大旱之年，瀕臨渴死的時候，它們能硬生生地把

自己的根從土壤里掙脫出來，卷身成一個圓球，借助風力游走，直到遇到水源才恢復身形，扎下根，繼續(xù)生長。疼痛、

悲壯不亞于人類族群的遷徙。

（11）在達累斯薩拉姆的印度人居住區(qū)游逛的那段時期，我正在讀印度作家阿蘭達蒂?洛伊的《微物之神》。我沉湎在

洛伊構筑的令人不忍卒讀的情節(jié)中，那印度式的、細致綿長的筆調(diào)將一個位于印度南部的家族故事寫得淚斑斑血淋淋。

印度社會中頑固的種姓等級制度毀滅人的愛情和生命。處于賤民階層的維魯沙無罪而被警察凌辱、毒打致死，目睹暴

行的小兄妹因驚懼而出現(xiàn)幻覺，他們喃喃自語著，維魯沙沒有死，沒有死，他逃到非洲去了，逃到非洲去了。

（12）逃到非洲來，渡過印度洋，這是一塊新的大陸，沒有種姓的標記。一百多年前印度的世襲階級制度迫使成千上

萬的印度人離開祖國漂洋過海來到非洲謀求機遇，像一粒種子尋求發(fā)芽的機會，像一棵幼苗尋求平等的陽光、空氣和

水。一個多世紀過去了，當年背井離鄉(xiāng)的磨難換來如今商業(yè)階層地位的穩(wěn)固，現(xiàn)今印度人在達累斯薩拉姆的富裕程度

遠超當?shù)卦用?，他們的財富在很多領域是這個國家的經(jīng)濟支柱。一棵樹終于生了根，枝丫擴展，花葉繁茂。植物學

上說植物長距離的向新環(huán)境遷移，本身也在不斷演化，在新地區(qū)產(chǎn)生新的后代種群。非洲大地上的印度人，一百多年，

三代人，他們的根已經(jīng)深入這片大地，成為了非洲的一個民族。

（原文刊發(fā)于《散文》2019年第3期，有刪改）

1.下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的理解，正確的一項是

A.第（3）段說“我也站在樹下，正仰臉順著樹干往上看”，第（7）段說“但我還是習慣仰望它們”，其中的“仰

臉”與“仰望”的含義是一樣的。

B.第（6）段中“一陣風吹來，樹葉沙沙，整個下午，沙沙聲不絕于耳，宛如輕柔的述說”渲染了靜謐的氛圍，也

為這種佛教圣樹增加了些許神秘色彩。

C.作者在文中用細膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài)，如葉子的“蠟質(zhì)的光芒”和“有小波紋狀的邊兒”以及“纖

細但強韌的莖”等，形象生動。

D.文章由植物的遷徙寫到人的遷徙，作者聯(lián)想到自己曾經(jīng)讀過的印度作家阿蘭達蒂?洛伊的作品《微物之神》，書中

曲折的情節(jié)讓都他舍不得讀完。

2.下列對文中第（10）段介紹還魂草習性情節(jié)在全文中所起作用的分析，不正確的一項是

A.通過描寫還魂草為了生存，在惡劣環(huán)境中不懈抗爭，最終找到適合自己生存的環(huán)境的過程來寫印度人為了尋求生

路而逃到非洲的血淚斑斑的歷史。

B.結(jié)構上承上啟下，由植物的自我遷徙過渡到人類族群的遷徙。

C.把渺小堅韌的還魂草與高大偉岸的阿育王樹和菩提樹進行對比，用還魂草象征低賤卑微的印度賤民階層。

D.豐富了文章內(nèi)容，讓讀者對遷徙的理解更深入了，增強了文章的可讀性。

9、閱讀下面的文字，完成小題。

新中國成立70年以來，許多文學作品忠實地記錄了時代發(fā)生的變化、人們的生活和精神面貌。作為現(xiàn)實主義作家

的路遙，其文學創(chuàng)作同樣顯示出了中國當代文學的人民性特點，在中國改革開放以來的當代文學的人民性視野中，路

遙的《人生》《平凡的世界》等小說更具典型性。雖然他的作品曾經(jīng)被淹沒于當代文學繁雜思潮的更迭發(fā)展中，但其現(xiàn)

實主義的創(chuàng)作風格、書寫苦難的情感基調(diào)、傳統(tǒng)道德的審美理想等，從多個層面豐富了中國當代文學人民性書寫的審

美追求。正是路遙創(chuàng)作的人民性視野，使其作品在改革開放以來的中國當代文學中最終取得了不可或缺的地位。

路遙創(chuàng)作的人民性視野，首先表現(xiàn)在關注中國大變革時期的“三農(nóng)”問題。路遙曾經(jīng)說，“對于作家來說，他們

的勞動成果不僅要接受當代眼光的評估，還要經(jīng)受歷史眼光的審視”?；谶@樣的自我要求，路遙的小說創(chuàng)作重視書

寫“城鄉(xiāng)交叉地帶”人民的生存與生活。他的作品不僅從整體上反映了改革開放初期中國社會的發(fā)展與變遷，而且相

當規(guī)模地展現(xiàn)了當代中國變革的時代情緒及民眾的精神心理動向，充滿強烈的時代感，具有前瞻意識。

路遙創(chuàng)作的人民性視野，也充分地體現(xiàn)在對于人民的生存狀態(tài)的悲憫情懷。正是具有一種大悲憫、大同情的精神

境界，路遙才能把廣大民眾的苦難寫得深切、厚實，寫得撼人心魄。在路遙的《平凡的世界》等一系列作品中，我們

看到的是那些普通人苦難的奮斗史。他們的歷史沉郁、悲壯而崇高。在這種苦難的奮斗史中，蘊含著他們對歷史社會、

生活堅定不移的信念追求和棲牲精神，充滿著積極進取的樂觀態(tài)度。用《平凡的世界》中的主人公孫少平的話來講，

他通過“血火般的洗禮”，已經(jīng)很“熱愛”自己的苦難，并把自己從生活中得到的人生啟示提升為“關于苦難的學

說”。這一思想基調(diào)構成了路遙“苦難意識”的主旋律，以審美的形式回旋在平凡人的世界中。它讓每一位讀者從這

苦難的奮斗史中，從達觀進取、催人奮進的人生態(tài)度中感受到厚重、剛健，得到永葆昂揚激情的精神動力。

路遙創(chuàng)作的人民性視野，還深刻地表現(xiàn)在他受傳統(tǒng)儒家思想的影響，以倫理關系作為衡量道德之根本的審美傾向

和價值取向。勞動人民家庭生活中的愛及人倫義務，是古老傳統(tǒng)中的人性人情因素在鄉(xiāng)土中國社會中的優(yōu)美體現(xiàn)。這

種愛及人倫義務具有奇異的力量，維系著一代又一代的生命繁衍。對這種文化的確認，構成了路遙創(chuàng)作中普通民眾生

命意識的重要表現(xiàn)形式，也蘊含著作家的人生信仰，是路遙為人民書寫的重要表征。路遙所塑造的系列人物形象，為

作品建構起了強大的情感世界與道德境界，這種審美理想深度契合了本土文化血脈中所灌注的道德觀與人生觀，也充

盈著“人民性”的思想內(nèi)涵。

可以說，路遙的寫作姿態(tài)卓然踐行了以人民為本位的根本原則，他將作家的自身定位與書寫對象并置，強化自己

的“人民”身份感。正是這樣的身份感使他的創(chuàng)作不滿足于社會問題的再現(xiàn)，而是苦苦求索社會問題的深層發(fā)現(xiàn)。人

民不再是作家代為發(fā)言的群體或深受同情的階層，而是作家個人及其作品的主體性存在。從這個層面講路遙的小說在

很大程度上解決了底層文學中存在的窄化“人民”的問題，打開了人民文藝的整體視域。

整體來看，在中國改革開放以來的當代文學中，路遙的作品從創(chuàng)作方法、精神指向，到審美理想、情感基調(diào)，再

到寫作姿態(tài)與身份意識，均顯示出強烈的人民性特征。作為新時期現(xiàn)實主義文學的標高，它具有獨特的價值，對于當

代作家的使命意識與審美理想有著積極的重塑意義。路遙對現(xiàn)實主義文學的自覺實踐及富有創(chuàng)造性的文學追求，為當

代文學提供了難得的“中國經(jīng)驗”。

（摘編自趙學勇《談路遙創(chuàng)作的人民性視野》）

1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A.在當代文學的人民性視野中，路遙的作品作為現(xiàn)實主義文學的標高更具有典型性。

B.路遙的創(chuàng)作具有人民性，是因為它現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法及書寫苦難的情感基調(diào)。

C.受儒家思想影響，路遙塑造的人物形象為作品建構起強大的情感世界與道德境界。

D.路遙熱愛自己的苦難，他從中感受到厚重、剛健，得到永葆昂揚激情的精神動力。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章第二段從自我要求的角度，論證了路遙作品具有強烈的時代感與前瞻意識的原因。

B.第五段運用對比論證，闡述路遙小說很大程度上解決了底層文學中窄化“人民”的問題。

C.文章末段在前文的論證基礎上，水到渠成地總結(jié)了路遙現(xiàn)實主義作品的意義及影響。

D.文章采用的是“總分總”結(jié)構，其中分說部分從多個層面論述路遙創(chuàng)作的人民性視野。

3.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.路遙的現(xiàn)實主義作品曾經(jīng)被淹沒過，但最終在改革開放以來的當代文學中還是具有不可或缺的地位。

B.路遙在創(chuàng)作中能把普通人的苦難寫得真切、厚實、撼人心魄，是基于他對人民的生存狀態(tài)充滿悲憫情懷。

C.路遙作品中的普通民眾，往往注重家庭生活中的愛和人倫義務，體現(xiàn)出鄉(xiāng)上中國社會優(yōu)美的人性人情。

D.以人民為本位的寫作姿態(tài)及身份感，使路遙不滿足于社會問題的發(fā)現(xiàn)，而是苦苦求索社會問題的再現(xiàn)。

10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。

諸葛亮，字孔明，瑯邪陽都人也。亮早孤，叢冬玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓

代玄，玄素與荊州答劉表有舊，往依之。

時先主屯新野，聞亮名，凡三往，乃見。曹公來征，先主率其眾南行，為曹公所追破。至于夏口，亮口：“事急

矣，請奉命求救于孫將軍?！睍r權擁軍觀望成敗，亮說權日：“將軍若能以吳、越之眾與中鳥抗衡，不如早與之絕；

若不能當，何不案兵束甲，北面而事之!”權日：“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。非劉掾州其可以當曹

操者，然豫州新敗之后，安能抗此難乎？”亮曰：“曹操之眾，遠來疲弊。且北方之人不習水戰(zhàn)又荊州之民附操者逼

兵贊耳韭￡服也仝將軍誠熊金猴按繞兵教互與豫再建攝網(wǎng)力破排軍必矣。”權即遣周瑜等水軍三萬，隨亮詣先主，并

力拒曹。曹公敗于赤壁，引軍歸鄴。

建興六年春，亮身率諸軍攻祁山。魏明帝西鎮(zhèn)長安，命張郃拒亮。亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰(zhàn)于街亭。謖違亮

節(jié)度，大為張郃所破。亮還漢中，戮謖以謝眾。上疏日：“臣以弱才，不能訓章明法，至有街亭違命之闕，咎皆在臣

授任無方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》責帥，臣職是當。請自貶三等，以督厥咎?！?/p>

十二年春，亮悉大眾由斜谷出，據(jù)武功五丈原，與司馬宣王對于渭南。其年八月，亮疾病，卒于軍，時年五十四。

及軍退，宣王案行其營壘處所，日：“天下奇才也！“景耀六年秋，魏征西將軍鐘會征蜀，至漢川，祭亮之廟，令軍

士不得于亮墓所左右芻牧樵采。

初，亮自表后主日：“成都有桑八百林，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有

贏財，以負陛下?！奔白洌缙渌?。

《三國志?蜀書?諸葛亮傳》

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.且北方之人/不習水戰(zhàn)/又荊州之民/附操者逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬/與豫州協(xié)規(guī)同力/破操

軍必矣

B.且北方之人/不習水戰(zhàn)/又荊州之民附操者/逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬/與豫州協(xié)規(guī)同力破操

軍/必矣

C.且北方之人/不習水戰(zhàn)/又荊州之民附操者/逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬/與豫州協(xié)規(guī)同力/破操

軍必矣

D.且北方之人/不習水戰(zhàn)/又荊州之民附操者/逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵/數(shù)萬與豫州協(xié)規(guī)同力/破操

軍必矣

2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.從父，即叔父。在古代，以“從”稱堂房親屬，意為宗族中次于至親的親屬。

B.牧，指州郡長官。文中劉備曾被封為豫州牧，所以孫權稱劉備為劉豫州。

C.中國，華夏族建國于黃河流域一帶，以為居天下之中，故稱中國。后泛指中原地區(qū)。

D.表，封建時代稱臣子給君主的奏章，以抒發(fā)至誠之情為主，一般不用于陳述事情。

3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.諸葛亮明于時局，有雄辯之才。在向?qū)O權求救時，他先激將孫權，再深入分析敵我雙方形勢，最終勸動孫權放棄

觀望，合力抗曹。

B.諸葛亮公正無私，不回避錯誤。街亭戰(zhàn)敗之后，諸葛亮主動承擔過失，認為是自己任人無方，慮事不周所致，上

疏請求自貶三等。

C.諸葛亮才能出眾，贏得對手敬重。他去世之后，司馬懿巡行其營壘處所，對他贊嘆有加；鐘會征蜀，命令士兵不

得在他墳墓左右放牧打柴。

D.諸葛亮廉潔自律，不謀求財利。諸葛亮上表說有八百株桑樹，十五頃田地，可以養(yǎng)活家人，此外不謀求多余財物,

在他去世后，果真如此。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)若不能當，何不案兵束甲，北面而事之！

(2)謖違亮節(jié)度，大為張郃所破。亮還漢中，戮謖以謝眾。

11、閱讀材料，完成下面小題。

士君子處世，不以富貴貧賤累其心者，其所養(yǎng)可知也。所養(yǎng)既厚則所言者必勁正清峭而無輕懦衰憊之氣前哲之士

以文詞鳴者此也。孟子曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！泵献又?，自其所養(yǎng)之充也。韓子曰：“氣，水也；言，

浮物也。水大，而物之浮者大小畢浮。”韓子所學，一獨以孟子之傳得其宗者，蓋謂是也。

（節(jié)選自曾噩《〈蘆川歸來集》序》）

1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。（限4處）

2.《孟子）與《》《》《》合稱為“四書”。

3.在作者看來，“所養(yǎng)”深厚有什么作用?請用自己的話加以概括。

12、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇文章。

二十一世紀快走完了它的五分之一，越來越多的產(chǎn)業(yè)與社會領域正在被人工智能與自動化技術所“賦能”，人工

智能加速了人類社會的發(fā)展進程。

人工智能其實是一種“人工愚蠢”。

人類的未來的危險不在于人工智能，而是人類自由的喪失以及對自我的誤解。

對于上面三段話，你有怎樣的看法？

要求：自選角度，自定立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。

參考答案

1、A

【解析】

此題考查辨析修辭手法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問等。借代是不

直接說出要說的人或事物，而是借用與這一人或事物有密切關系的名稱來替代，如以部分代全體，用具體代抽象，用

特征代本體。

A項，“人為刀俎，我為魚肉”，運用的是比喻的修辭手法，別人如同“刀”和“砧板”，我們?nèi)缤氨磺懈畹聂~和

肉”。

B項，“人皆可以為堯舜”，運用了借代的修辭手法，“堯舜”是古代的明君，這里代指明君。

C項，“化干戈為玉帛”，運用了借代的修辭手法，“干戈”是古代兵器，這里代指戰(zhàn)爭，“玉帛”泛指美好的物品,

這里代指和平。

D項，“情人眼里出西施”，運用了借代的修辭手法，“西施”古代美女，這里代指美女。

故選Ao

2、1.B

2.C

3.C

【解析】

1.本題考查正確運用詞語的能力。對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范

圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。

別具一格：指另有一種獨特的風格。獨樹一幟：單獨樹立一面旗幟，比喻與眾不同，白成一家。句中指筆墨在中國畫

中形成了獨特的風格魅力，故用“別具一格”更恰當，故排除CD。

創(chuàng)造：指想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西。塑造：指用語言文字或其他藝術手段表現(xiàn)人物形象。句子

指書法、中國畫都是以筆墨語言來表現(xiàn)物體形象，故用“塑造”更符合語境，故排除AC。

表達：是將思維所得的成果用語言語音語調(diào)、表情、動作等方式反映出來的一種行為。流露：指意思、感情等不自覺

地表現(xiàn)出來。句子指每一筆枯筆都在不自覺地展現(xiàn)出悲痛之情，故用“流露”更符合語境，故排除AD。

酣暢淋漓：形容非常暢快、舒適，常指文章、繪畫等文藝作品感情飽滿，筆意流暢，情感得到充分抒發(fā)。自由灑脫：

形容瀟灑自然，不拘束。句子指《潑墨仙人圖》用筆豪放，墨色變化豐富多彩，質(zhì)感強烈，給觀賞者飽滿充沛的感覺,

故用“酣暢淋漓”更符合語境，故排除AC。

故選B。

2.本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題，考生要先看補寫句子的位置，依據(jù)上下句內(nèi)容的提示，從主語一致、時

間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。

文中“一筆藏萬筆”，是指繪畫中的以少當多，用筆少而想象空問大。C項中，“寥寥幾筆帶過”和上文“畫面雖然

只詳細勾勒了面部和腹部,其他地方大筆橫掃”形成對照，后句“給我們留下了尤盡的遐想”則與后文“一筆藏萬筆”

相關聯(lián)。依據(jù)鄰近原則，把握語意之間的前后銜接，C項最恰當。

故選C。

3.本題考查辨析語病的能力。應先瀏覽選項，依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯誤標志的句子，然后用提取主干法，按照

主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分是否有問題。

原句的錯誤有兩處，錯誤一是“運用墨的變化來顯現(xiàn)藝術形式”搭配不當，可將“顯現(xiàn)”改為“表現(xiàn)"，故排除BD；

錯誤二是“獨特的人文精神和人格力量表現(xiàn)在每個人的筆墨中”與前文“運用墨的變化”“藝術形式”語意銜接不

當，可改為“每個人的筆墨中都承載著獨特的人文精神和人格力量”，故排除AD。

故選C。

【點睛】

病句題一般可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認真分析，查找病因，看有

沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結(jié)構混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、

補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準確。

3、1.D

2.C

3.A

【解析】

1.本題考查正確使用標點符號的能力。注意熟記分號、冒號、引號、括號、嘆號、問號的用法，重點注意句子中分層

時逗號、頓號、分號的綜合運用，以及引號和冒號的綜合應用。

第1處，根據(jù)前文“習近平主席強調(diào)，”可知后面的引文不獨立，句末標點應在放在后引號的外面，排除AB；第2

處，“世衛(wèi)組織”與“有關國家和地區(qū)性組織”在句中作并列定語，應該用句中最小的停頓，逗號，排除C。

故選D。

2.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行

選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應。

本題根據(jù)話題一致的原則，前句的主語是“中國”，所填的句子應該保持“中國”作主語，排除，AB；根據(jù)語境強調(diào)

的需要，應該突出強調(diào)“第一時間”，把“第一時間”放在句首，排除D。

故選C。

3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種

修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。

原句子有兩處語?。阂皇钦Z序不當，”不僅是對……也是對……”遞進分句順序錯誤，應該是“不僅是對中國人民……

也是對全球公共衛(wèi)生事業(yè)……”，排除CD；二是搭配不當，“對……保障”狀中不搭配，應改為“對……盡責”，

排除B。

故選A。

4、1.C

2.B

3.C

【解析】

1.本題考查近義成語的辨析能力。解答技巧：（D看詞義，抓住近義成語中不同的語素或整個成語的含義，分析各自

的側(cè)重點、范圍的大小、詞義的輕重。（2）看對象，近義成語適用對象不同，有的適用于人，有的適用于物。（3）看

褒貶近義成語感情色彩有不同，有褒義、貶義、中性之分。（4）看語體，有的成語用于書面，有的用于口語。（5）看

功能，近義成語語法功能不同，不可亂用。

（1）不絕如縷：像細線一樣連著，差點就要斷了，多形容聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續(xù)。或用來形容局勢危急；

后也比喻技藝等方面繼承人稀少。

不絕于耳：聲音在耳邊鳴響不斷。

從“民眾對中醫(yī)藥的詬病”可知這里指聲音不斷，故選“不絕于耳”?

（2）以偏概全：指用片面的觀點看待整體問題。

一葉障目：眼睛被一片樹葉擋住，指看不到事物的全貌。

這里指有些規(guī)定“片面的觀點看待整體問題”，故選“以偏概全”。

（3）南轅北轍：想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。

適得其反：意思是恰恰得到與預期相反的結(jié)果。

這里指有些規(guī)定可能得到與預期相反的結(jié)果。故選“適得其反”。

（4）眾所周知：是指由一定的知曉范圍，有應該知道的意思，范圍不像“婦孺皆知”那么廣泛。

婦孺皆知：意思就是婦女和小孩都知道，指某件事物大家都知道，流傳得很廣。

這里指當歸不同的部位在中醫(yī)臨床應用上是完全不同的有應該知道的意思，故選“眾所周知”。

故選C。

2.本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結(jié)構的

前后照應，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應自然。本題括號外是問

號，首先，括號外是問號，因此，應該是疑問語氣，而非肯定語，排除AD兩項。

其次，原文括號內(nèi)對當歸不同部位的功能已有介紹，即“當歸頭——偏重于止血；當歸身——偏重于補血；當歸尾一一

偏重于破血；全當歸——主要作用補血、活血”，所以后面問句的內(nèi)容也應按照此順序，而這句話也是對前文的總結(jié)，

排除C。

故選B。

3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應該熟記病句六大類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、

不合邏輯、結(jié)構混亂、表意不明。本題是選擇題，可利用排除法進行解答。本題原句有三處語?。?/p>

一是成分殘缺，介詞結(jié)構“以……”不完整，應該為“以……為根據(jù)"，排除BD；

二是搭配不當，“配合”與“外觀性狀”屬于搭配不當，應該為“結(jié)合……外觀形狀"，排除A；

三是成分殘缺，“研究方向”的定語不完整。

只有C項全部作了修改。

故選C。

5、1.C

2.“驚起”的前句寫姑娘們喝醉了酒，在荷葉的綠陰中睡著了；后句寫船因無人打漿而在沙灘上擱淺了，用“驚起”

二字寫從姑娘們從醉酒中醒來時的驚訝情態(tài)，既表現(xiàn)了“醉”字，又寫出了“醒”，起到從醉眠到蘇醒的轉(zhuǎn)折作用。

【解析】

1.本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀

選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要

求，如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項是"，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯

詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了

哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。

C項，“采蓮女隨手采摘蓮花釀酒”說法錯誤?！皬P”在這里是“相互”的意思，與下句“相”字同義；“釀”這里

指“混合”，詩句的意思是“清新的荷香、醇美的酒味，攪在一起”，并非是采摘蓮花釀酒。

故選C。

2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詞句，首先要明白該句在文中的意義，即解說或

概括詞句內(nèi)容；其次要看詞句有什么特點，如用了什么修辭手法，有怎樣的表達效果；當然任何賞析都離不開詩詞的

主旨，即作者或者抒情主人公的情感所以一定要分析詞句中包含的情感。本題中，題干是"有人說‘醉倚綠陰眠一餉,

驚起望，船頭擱沙灘上‘中'驚起'一詞有‘轉(zhuǎn)折之妙'，請結(jié)合上下句簡析”，第三句“醉倚綠陰眠一餉”筆鋒一

轉(zhuǎn)，熱鬧轉(zhuǎn)為靜止。又拈出一個“綠陰”的“綠”字來，使人在視覺和聽覺上產(chǎn)生一種強烈的色彩和音響的對比，從

而構成了非凡的美感。下面兩句筆鋒又作一層轉(zhuǎn)折，從“眠”到“醒”；由“靜”再到“動”，用“驚起”二字作為

轉(zhuǎn)折的紐帶。特別是這個“驚”字，則又是過渡到下文的紐帶。姑娘們喝醉了酒，在荷葉的綠陰中睡著了，而船因無

人打槳隨風飄流起來，結(jié)果在沙灘上擱淺了。“驚起”是言醒來看到了這個令人尷尬的場面，這樣既坐實一個“醉”

字，又暗藏一個“醒”字。

【點睛】

詩歌賞鑒是高考語文中極其重要的一部分，是一種較難掌握的題目類型。因此，學生要想在高考中穩(wěn)定發(fā)揮，就應該

充分掌握課文中的詩歌及作者，并借助課外閱讀拓展自己的視野，同時進行詩歌鑒賞題目的有效訓練，這樣，在答題

時，就能夠做到知識與能力的有效遷移，從而從容、規(guī)范應答。詩歌鑒賞客觀題注重對內(nèi)容的考查，主觀題注重對手

法和情感的考查。所以，不管是主觀還是客觀，都不能忽略對這三者的訓練。當然還應注重詩歌手法的歸納整理，寫

景的手法，抒情的手法及修辭手法理清手法之間的關聯(lián)及作用。

6、郴江幸自繞郴山鏡中衰鬢已先斑料得年年腸斷處明月夜短松岡

【解析】

此題考查學生對名句名篇的識記能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡

清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自

課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考

生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時

對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下

來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞：郴、鬢、斑、岡。

7、1.A

2.C

3.①從政府角度，確立食品安全標準，并嚴格監(jiān)管；②從消費者角度，強化食品安全意識，將食品安全放在更重要的

位置；③從企業(yè)角度，堅持新發(fā)展理念，加快推進我國食品安全治理現(xiàn)代化，創(chuàng)新食品安全治理文化。

【解析】

1.本題考查對文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對讀，尋找

細微的差別。此類題目答題時應注意分清答題的區(qū)域，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，錯誤設置一

般為混淆范圍，強拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。

本題，由材料一第三段第一句話“中國政府順應當前經(jīng)濟發(fā)展趨勢，充分滿足百姓消費發(fā)展需求，高度重視生態(tài)農(nóng)業(yè)

發(fā)展和食品安全工作”可知，A項，并非舉辦……'一帶一路'生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇”的目的，而是中國政府的

做法。

故選A。

2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章

的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)

系上下文體會。

C項，“食品消費的安全性問題可以適當延后解決”錯誤。由材料三中“在新時代背景下，各級政府……全面提升食

品安全保障水平”，可知要加快推進食品消費安全的治理工作。

故選C。

3.本題考查學生篩選整合文中信息的能力。解答此類題，首先要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容，在此基礎上回歸文本,

根據(jù)題目要求確定答題區(qū)域，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，回答問題。

解答本題，首先要注意不同的角度，材料一主要是從政府角度出發(fā)，材料二的圖表是從消費者角度出發(fā)，材料三主要

是從企業(yè)角度出發(fā)。其次要篩選出關鍵信息，如材料一中的“市場監(jiān)管總局將通過改革創(chuàng)新，借鑒國際經(jīng)驗，健全最

嚴謹?shù)臉藴剩粍?chuàng)新監(jiān)管方式，實施最嚴格的監(jiān)管；完善基礎制度，實行最嚴厲的處罰；落實監(jiān)管責任，堅持最嚴肅的

問責，確保廣大人民群眾'舌尖上的安全'”概括為：政府要確立食品安全標準，并嚴格監(jiān)管。材料二中根據(jù)消費者

沒有將安全性放在第一位這種現(xiàn)象，概括為：消費者角度要強化食品安全意識，將食品安全放在更重要的位置。材料

三中“廣大企業(yè)必須堅持新發(fā)展理念，通過系統(tǒng)改革創(chuàng)新……全面提升食品安全保障水平”以及“全面提升我國食品

安全治理水平，還需要企業(yè)創(chuàng)新食品安全治理文化”概括為：企業(yè)角度要堅持新發(fā)展理念，加快推進我國食品安全治

理現(xiàn)代化，創(chuàng)新食品安全治理文化。綜上分析，本題最后從政府、消費者、企業(yè)等角度進行概括即可。

【點睛】

非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象

與基本事實之間的關系。第二步：通讀材料，關注細節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務，而挖掘文本的

細節(jié)需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關系不是很緊密，在閱讀的過程

中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關系。

8、1.B

2.C

【解析】

1.本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領悟作品的藝術魅力。文學類文本閱讀的選擇題往往涉及內(nèi)容（寫了

什么、為什么這樣寫）和藝術特色（怎樣寫的）兩個方面。內(nèi)容方面包括對文本有關內(nèi)容的理解、對主旨的理解等；特色

方面主要是解讀藝術手法。具有一定的綜合性?？忌プ牲c（內(nèi)容+藝術特色）去讀文，速解選擇題，題干要求選出

“下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的理解，正確的一項是”，做此題，要著重了解選項的常見錯誤類型和題干中的敏

感點，并注意把握二者間的關系。

A項，“其中的‘仰臉'與'仰望’的含義是一樣的”錯誤。仰臉：抬起頭看，只是一個動作，仰望：表達對阿育王

樹和菩提樹的敬慕、敬仰和向往之情。所以二者的含義是不同的。

C項，“用細膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài)“錯誤，作者并沒有在文中用細膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài)，

“牙買加櫻桃樹、亞歷山大椰子樹以及在中國北方廣泛種植的石榴樹”只是一筆帶過，只是個別的樹用了細膩的筆觸

描寫。

D項，”書中曲折的情節(jié)讓都他舍不得讀完”錯誤，文中只是說《微物之神》那印度式的、細致綿長的筆調(diào)將一個位

于印度南部的家族故事寫得淚斑斑血淋淋，并未說“情節(jié)曲折”，而且“不忍卒讀”常用于形容內(nèi)容悲慘動人，不忍

心讀完，而不是“舍不得讀完”。

故選B。

2.本題考查學生理解句子的作用的能力，做此題，首先審題，題干要求“下列對文中第（10）段介紹還魂草習性情節(jié)

在全文中所起作用的分析，不正確的一項是"；那就意味著四個選項的內(nèi)容或是內(nèi)容上的作用，或是結(jié)構的作用，或

是藝術效果；那么，考生要知道，文段的作用通常從內(nèi)容和結(jié)構兩方面來答。內(nèi)容方面要先概括句子的內(nèi)容，然后分

析這個內(nèi)容能表現(xiàn)所闡述對象的什么特點，有什么作用，如是人，則分析表現(xiàn)人什么形象特點，表現(xiàn)作者對他什么情

感態(tài)度。如是景物，則分析表現(xiàn)景物什么特點，渲染什么氣氛，能烘托人物什么心情或形象。分析結(jié)構，則考慮其和

上下文這間的關系，是否照應前文，是否為下文某內(nèi)容做鋪墊，是否與什么內(nèi)容形成對比等。

A項，由原文句子由句子“遇到大旱之年，瀕臨渴死的時候，它們能硬生生地把自己的根從土壤里掙脫出來，卷身成

一個圓球，借助風力游走，直到遇到水源才恢復身形，扎下根，繼續(xù)生長”可知，介紹還魂草習性，從內(nèi)容上講，作

者通過描寫還魂草為了生存，在惡劣環(huán)境中不懈抗爭，最終找到適合自己生存的環(huán)境的過程，是來述說印度人為了尋

求生路而逃到非洲的血淚斑斑的歷史；故此項表述正確。

B項，從結(jié)構上說，由植物的自我遷徙過渡到人類族群的遷徙；故此項正確。

D項，說法正確。

C項，沒有“對比”，由原文可知，阿育王樹、菩提樹和還魂草都屬于能遷徙的樹，作者對遷徙的樹呈現(xiàn)出的堅韌和

蓬勃生命力都是贊頌的。因此可知二者內(nèi)在是一致的，不存在對比。

故選C。

9、1.C

2.B

3.D

【解析】

1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常

見的陷阱設置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“關

于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項”。

A項，擴大了范圍，缺少“改革開放以來”的限制，原文是“在中國改革開放以來的當代文學的人民性視野中，路遙

的《人生》《平凡的世界》等小說更具典型性”“正是路遙創(chuàng)作的人民性視野，使其作品在改革開放以來的中國當代文

學中最終取得了不可或缺的地位”。

B項，以偏概全，從全文尤其是最后一自然段的總結(jié)句可知：路遙的創(chuàng)作具有人民性，不僅是因為它現(xiàn)實主義的創(chuàng)作

方法及書寫苦難的情感基調(diào)，還有寫作姿態(tài)與身份意識，均顯示出強烈的人民性特征。

D項，張冠李戴，錯在“他從中感受到厚重、剛健，得到永葆昂揚激情的精神動力”這個地方，原文是“它讓每一位

讀者從這苦難的奮斗史中，從達觀進取、催人奮進的人生態(tài)度中感受到厚重、剛健，得到永葆昂揚激情的精神動力”，

即“讀者從中感受到”而不是作者從中感受到。

故選C。

2.本題考查學生把握作者觀點，分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)（事實論據(jù)、道理論據(jù)）證明論點的過

程。要梳理清楚論證思路，要熟練掌握常見的論證方法（舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等）及其作用。

最后對選項進行仔細解讀，明辨正誤，把每一個選項和文章中對應句子進行比對，結(jié)合選項加以分析，找出錯誤選項

及錯誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項”。

B項，”運用對比論證”分析有誤。第五自然段：路遙將作家的自身定位與書寫對象并置，強化自己的“人民”身份

感。正是這樣的……從這個層面講路遙的小說在很大程度上解決了底層文學中存在的窄化“人民”的問題，打開了人

民文藝的整體視域。該段語句層層深入地剖析了路遙作品之所以體現(xiàn)人民性的另外一點原因：那就是作家的身份姿態(tài)。

該段并沒有兩兩對比的事物，也就談不上采用對比論證的手法。

故選B。

3.此題考查學生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容

進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復，而是

在原句的基礎上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速

找到其在材料中的相關區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，

絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一

些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據(jù)原文的內(nèi)容，

下列說法不正確的一項”。

D項，曲解文意，第五自然段的相關表述是：正是這樣的身份感使他的創(chuàng)作不滿足于社會問題的再現(xiàn)，而是苦苦求索

社會問題的深層發(fā)現(xiàn)。從“再現(xiàn)”到“發(fā)現(xiàn)”是一個邏輯過程，先是淺層次地再現(xiàn)，然后才是深層次地發(fā)現(xiàn)。

故選D。

【點睛】

論述類文本的做題技巧：完成論述類文本要通讀原文。先仔細閱讀所給的文章，標記重要信息，做到句清段結(jié)。了解

文章說的是什么事，或講的是什么理；文章涉及到什么人，什么觀點等。不管是哪一種形式的概括，我們都必須首先

通讀全文，然后抓住文章里的那些關鍵性的詞、句，這些關鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾，還有一些

就是在文章的過渡處。

10、1.C

2.D

3.B

4.(1)(您)如果不能抵抗，為什么不放下武器、捆起鎧甲(或：解除武裝)，北面稱臣侍奉他呢！

(2)馬謖違背諸葛亮的約束管理，被張郃打得大敗。諸葛亮回到漢中，斬殺馬謖來向三軍謝罪。

【解析】

1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。

一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后

可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構上的對稱等。本題中，