國(guó)學(xué)演講稿(模板6篇)

最新國(guó)學(xué)演講稿(模板6篇)國(guó)學(xué)演講稿篇一

各位老師、同學(xué)大家下午好!

特別有幸，今日能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)?，我心中的?guó)學(xué)。

所謂國(guó)學(xué)，從字面上理解，指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)始終是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來(lái)的發(fā)芽，抽枝，長(zhǎng)葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。

其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，到處記錄著文學(xué)的漂亮容顏。

對(duì)于詩(shī)經(jīng)，我們用詩(shī)的清雅去查找，用經(jīng)的深邃去看待，它或許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過(guò)的`聲音。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠。

詩(shī)經(jīng)三百，不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶。

國(guó)學(xué)之莖——唐詩(shī)

漢唐，中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞進(jìn)展的全盛時(shí)期。()唐詩(shī)在全部的古代文學(xué)體裁中，也許是我們最熟識(shí)的。很小的時(shí)候，我們的父母或老師就一字一句教予我們”床前明月、春眠不覺(jué)曉?！暗?dāng)時(shí)也只是學(xué)得整個(gè)吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩(shī)也有它的漂亮與哀愁。

”空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流?！巴蹙S的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛如一縷清風(fēng)，滲入心扉。

”花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。“李白的《月下獨(dú)酌》。月和酒，始終是李白的最?lèi)?ài)，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志，愁?lèi)炛?。前一句”?dú)“，后一句”孤“，李白在塵世中活得無(wú)可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。

不同的詩(shī)人，會(huì)有不同的人生經(jīng)受，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩(shī)，也正因此變的瑰麗多彩。

國(guó)學(xué)之枝——宋詞

宋詞從唐詩(shī)進(jìn)展而來(lái)，吸取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的養(yǎng)分，始終到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。

柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思，寫(xiě)盡人性感情中委婉哀愁的一面?！队炅剽彙分械囊痪洹倍嗲樽怨艂x別“在秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人。而晏殊用”夕陽(yáng)西下幾時(shí)回“的慨問(wèn)道對(duì)美妙景物的留戀。反之，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的昂揚(yáng)之調(diào)用一句”羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！氨隳苷鸷匙∪诵?。

國(guó)學(xué)之葉——元曲

元曲給我的印象始終以來(lái)都是非常獨(dú)特的，所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉。

從馬致遠(yuǎn)一人，影射出元代作曲家水平之超群。一方面，元曲繼承了詩(shī)詞的清麗動(dòng)聽(tīng);一方面，元代社會(huì)使讀書(shū)人位于”八娼九儒十丐“的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光榮，透出抵抗的心情。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。

國(guó)學(xué)之花——文學(xué)

我心中的國(guó)學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的漂亮花朵。從清雅的詩(shī)經(jīng)。到瑰麗的唐詩(shī)宋詞，纏綿的元曲，無(wú)一不詮釋華夏五千年的文明。大家或許都讀過(guò)中國(guó)的四大名著，那就更應(yīng)能深體會(huì)到古代文學(xué)的吸引力，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國(guó)里曲折的情節(jié)，令人贊嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高。

因此，古代文學(xué)無(wú)疑是中國(guó)國(guó)學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芳香，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也占有舉足輕重的地位。

最終，愿我心中的國(guó)學(xué)能如沖天的火焰，點(diǎn)燃越來(lái)越多龍之傳人的瞳孔!

感謝大家。

國(guó)學(xué)演講稿篇二

各位評(píng)委、各位同行，大家好：

今日我演講的題目是《國(guó)學(xué)，我們的心靈家園》。

我記得，冰心老人在《談生命》中說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“我不敢說(shuō)生命是什么，我只能說(shuō)生命像什么，他像一江春水……”。我今日想仿照他老人家的這句話(huà)說(shuō)一句：我不知道國(guó)學(xué)是什么，我只能說(shuō)國(guó)學(xué)像什么，他像一江春水我是不系之舟，我不知這江水之源在那?也不知這一江春水要流向何方。

但在這次的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我像一個(gè)懵懂無(wú)知的渾噩之人睜開(kāi)自己的眼睛看看哺育自己的精神土壤，開(kāi)頭思索那孕育了萬(wàn)世蕓蕓眾生的華夏文明，讓我摒棄了自大，不再以是中國(guó)人而沾沾自喜，假如我不懂中華文化的真正的內(nèi)涵而很好的傳承它，我是可悲的;讓我摒棄了虛浮，不再以自己是以為語(yǔ)文老師而自以為是，假如我不知華夏文明的溫良恭儉讓而給予它新知，我是可嘆的。在人類(lèi)文明那厚重的歷史中，四大文明古國(guó)，唯一能保有自己純正一脈的只有中國(guó)。兩河文明的巴比倫今日以難覓蹤跡，銷(xiāo)盡了從前的`文明富庶沒(méi)有了可使用通用的文字，尼羅河岸的埃及今日還有純正血統(tǒng)的埃及人了嗎?他們的文字語(yǔ)言圖騰都已經(jīng)沉沒(méi)的黃沙之中，恒河岸邊印度已經(jīng)成了英語(yǔ)的天下，貧民窟、戰(zhàn)亂、奴仆給文明的雙腿戴上了鐐銬。

而我宏大的祖國(guó)雖歷經(jīng)磨難卻始終如一的告知他的子孫們：龍是我們永久都能膜拜的圖騰，方塊字是我們永久都要使用的文字，黃皮膚黑眼睛是我們永久都要保持的血統(tǒng)。我們有自己的獨(dú)有的先進(jìn)的仍文，我們會(huì)把自己的歡樂(lè)雋刻在高高的山崖上，讓藍(lán)天觀賞我們的摩崖石刻，我們會(huì)把自己的寬容與博愛(ài)盛放在石窟之中，讓世界膜拜我們的敦煌造像，我們會(huì)把歌聲與微笑播撒向全世界，讓霸權(quán)恐驚我們的和平進(jìn)展。我在國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)中找到了我的心靈家園!

重讀國(guó)學(xué)三字經(jīng)、百家姓、千字文懂得了一字千鈞的先哲?chē)诟?。，從小時(shí)就讀三、百、千，但僅限于讀得熟，嫻熟到可以從后向前寫(xiě)，其義更是自認(rèn)為很懂的一知半解，三字經(jīng)就是文化就是歷史它更是諄諄教導(dǎo)，是先輩智者在想我們講訴文化的源頭，告知你我中華文明將要情歸何方，百家姓它并不是姓氏的簡(jiǎn)潔排列，宗族文化，姓氏起源，韻聲律呂皆含其中，短短千字文，更是天文地理、物候農(nóng)事、生活常識(shí)、問(wèn)疾覓藥無(wú)所不包，就像一位歷經(jīng)滄桑世事的老人在向你述說(shuō)。中華文化的博大精深，兼容并蓄，是它傳承千年的隱秘，它有廣博的情懷弄容納下外來(lái)的文化，但漸漸地外來(lái)的文化就消盡了它原有的糟粕，而成為我們?nèi)諠u強(qiáng)大的組成部分。我們用自己的溫良恭儉讓?zhuān)S富了佛教出入中華時(shí)的尚空談而絕人間煙火的冷高，只有我們才能把佛造像雕刻的那么慈祥寬容，像鄰家寬厚的長(zhǎng)者在關(guān)切的探問(wèn)你餓否，冷么。他們并不是高高在上主宰人間一切的神。這就是我們中國(guó)的文化，它能化干戈為玉帛，變戾氣為祥和。

。我們做到了修身齊家，然后才能治國(guó)平天下，天下并不大，小小寰球，蒼穹之一累卵，天下也不遠(yuǎn)就在每個(gè)人的心中，你的心中也有，所以說(shuō)不遠(yuǎn)。那么，要想治天下不就是使人心治么?多么簡(jiǎn)潔的道理，為何千百年來(lái)那么多的人都不懂呢?一個(gè)老人娓娓道來(lái)的幾句話(huà)為這個(gè)世上迷茫的人打開(kāi)了一扇窗，讓全部人都能看懂自己的迷惘和困惑，這就是國(guó)學(xué)，讓你我都能打快樂(lè)靈，尋回自己失落的家園。

茫茫紅塵之中，你我都是不系之舟，但我們不能隨波逐流，這個(gè)停靠之處，就是國(guó)學(xué)。

國(guó)學(xué)演講稿篇三

大家上午好！

經(jīng)典浸潤(rùn)童年，才智點(diǎn)亮人生。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年歷史長(zhǎng)河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃耀著光輝思想和深遠(yuǎn)才智篇章，這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴(lài)以生存精神寶藏！

為了弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，傳承中華文明，激發(fā)全體同學(xué)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字喜愛(ài)，全面提升同學(xué)語(yǔ)言文字應(yīng)用力量和綜合素養(yǎng)，我校進(jìn)行這次集吟誦、演唱、表演、背誦為一體國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀競(jìng)賽。

品悟中華文化，傳承民族精神，就需要我們誦讀經(jīng)典詩(shī)文，在誦讀中品悟，在品悟中傳承。閱讀經(jīng)典可以使我們心情愉悅，眼界寬廣；可以使我們撥云見(jiàn)日，柳暗花明?！墩撜Z(yǔ)》字字珠璣，教我們?nèi)绾巫鲋t謙君子；《弟子規(guī)》諄諄教導(dǎo)，教我們學(xué)修身齊家；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告知我們?cè)鯓幼鋈?；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告知我們?nèi)绾巫鹄蠍?ài)幼；“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”告知我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結(jié)晶，不僅能讓我們享受閱讀歡樂(lè)，還能讓我們悟出做人道理，從而提高人格品位，提升精神境界，追求美妙人生。

同學(xué)們，老師們！國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀競(jìng)賽是短暫，但是，誦讀任務(wù)是連續(xù)，是長(zhǎng)期。愛(ài)中華，讀經(jīng)典，讓每個(gè)人，每個(gè)青少年同學(xué)都參加到中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)中去。在中華美德滋養(yǎng)下，讓我們生活更加陽(yáng)光絢爛，我們誦讀千古美文，在書(shū)聲瑯瑯?lè)諊?，讓我們?nèi)松迂S富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀競(jìng)賽，就是要讓經(jīng)典滋潤(rùn)我們心田，伴著我們成長(zhǎng)，使文明溢滿(mǎn)校內(nèi)。

最終，誠(chéng)心地祝福我們這次經(jīng)典詩(shī)文誦讀競(jìng)賽活動(dòng)圓滿(mǎn)勝利！感謝大家！

國(guó)學(xué)演講稿篇四

百川赴海返潮易，一葉報(bào)秋歸樹(shù)難。

百善孝為先，孝乃人之本。孝親敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，家家有老當(dāng)重孝。在歷史的舞臺(tái)上，孝總是演繹著最精彩的角色，多少故事已成為今日的千古美談。

孝，寫(xiě)在紙上是幾筆墨影，但在生活中是一件簡(jiǎn)潔卻難以做得到的事情。

無(wú)論你身在天際還是海角，有一些人，他們總是占據(jù)你內(nèi)心的黃金位置?！按饶甘种芯€，游子身上衣”這是他們的真實(shí)寫(xiě)照。他們就是你的父母。在一生中，他們的關(guān)愛(ài)是最無(wú)私的。孩提時(shí)代，總是在母親的故事聲中才能酣然入睡，總是在父親堅(jiān)實(shí)的臂彎下蹣跚學(xué)步，總是在老雙親的呵護(hù)中健壯成長(zhǎng)。但你可曾想過(guò)生病時(shí)，父母為你熬過(guò)多少個(gè)不眠之夜，你可曾想他們鬢角的青絲為誰(shuí)而生。但是，或許你還不知道他們的手機(jī)號(hào)碼，甚至不知道他們的年齡和生日。驀然回首，從前的我們知道些什么？只知道淘氣和叛逆。

面對(duì)父母的愛(ài)，能夠當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)我消受得起的人簡(jiǎn)直是子虛烏有。在父母加班加點(diǎn)工作時(shí)，看看我們?cè)谧鲂┦裁?？上課睡覺(jué)、瘋狂的玩嬉戲、逃學(xué)、曠課，甚至是把煙頭一彈，輕描淡寫(xiě)的說(shuō)一聲無(wú)所謂！我們沒(méi)有顧及他們的感受，只是昧著自己的良心去干一些愚昧的傻事，傻傻地以為逃過(guò)了心靈的那一劫。其實(shí)我們錯(cuò)了，這內(nèi)心的責(zé)備是無(wú)法逃脫的。我們總是無(wú)休止的消耗著自己的青春熱血譜寫(xiě)他們臉上的道道皺紋?；蛟S某一天，我們自己當(dāng)父母時(shí)才能感受到他們那暗地里的辛酸。

其實(shí)回報(bào)父母之恩，不需要驚天動(dòng)地。歷史的長(zhǎng)河中，木蘭替父從軍，王祥臥冰求鯉、羔羊跪乳、烏鴉反哺……一件件小事，足以讓他們的心中暖融融的。當(dāng)父母年老時(shí)，牽著他們的手去賞夕陽(yáng)美景；在他們生病時(shí)，做到“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”。但是，雖然報(bào)恩簡(jiǎn)潔，卻要我們用一生一世去持續(xù)。

古時(shí)候，有一個(gè)叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個(gè)妻子，就是王祥的后母。后母不喜愛(ài)王祥，可是，王祥很聽(tīng)后母的話(huà)，后母叫他做的事，他都盡力做好。

王祥想：我可以用體溫使冰塊溶化??！他脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫，全身顫抖，但他仍舊強(qiáng)忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開(kāi)了，兩條鯉魚(yú)跳了上來(lái)。王祥大喜，抱著鯉魚(yú)飛奔回家，煮魚(yú)湯給后母吃。

其實(shí)非也。孝在一句關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)中?！吧眢w好些了嗎”最樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)卻令他們感動(dòng)。孝在一只手上，攙扶他們便是暖和。()

同學(xué)們，懷著一顆感恩的心，去看待社會(huì)，懷著一顆孝順的心，去看待父母，，你將會(huì)發(fā)覺(jué)自己是多么歡樂(lè)，放開(kāi)你的胸懷，讓綿綿細(xì)雨洗刷你心靈的的污濁。學(xué)會(huì)孝順，學(xué)會(huì)感恩，這會(huì)使世界更美妙，使生活更加充實(shí)。

我的演講完畢，感謝大家！

國(guó)學(xué)演講稿篇五

各位領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、老師，同學(xué)們：

大家好。

首先我代表xx學(xué)校對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)能夠在百忙中來(lái)參觀、指導(dǎo)我校的國(guó)學(xué)教育工作，表示誠(chéng)心的感謝。

現(xiàn)在，家長(zhǎng)和老師們都有共同的熟悉，現(xiàn)在的孩子缺乏文明禮貌，不尊老愛(ài)幼；缺乏合作意識(shí)，唯我獨(dú)尊；缺乏吃苦耐勞精神，抑制力不強(qiáng)；缺乏刻苦學(xué)習(xí)精神，厭學(xué)得多，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。為啥？這也是我們共同的疑問(wèn)。關(guān)鍵是以前我們只重視了同學(xué)的學(xué)習(xí)成果，而忽視了培育同學(xué)如何做人的教育。多年來(lái)，學(xué)校經(jīng)過(guò)多方面的探究，查找了一條教育孩子成才必先成人捷徑，那就是加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，博大精深，通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)，不但能夠增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，更重要是能夠砥礪品德，健全人格，涵養(yǎng)性情，提高修養(yǎng)，使孩子們學(xué)會(huì)做人。

以前學(xué)校系統(tǒng)的編印了國(guó)學(xué)經(jīng)典校本教材，讓同學(xué)誦讀，從這學(xué)期開(kāi)頭，學(xué)校統(tǒng)一訂購(gòu)了教材，把國(guó)學(xué)課列入課表，選出專(zhuān)職老師任課，成立了教研組，還確定了討論課題，使國(guó)學(xué)教育真正落到實(shí)處。

在上學(xué)期，學(xué)校組織了第一屆“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”展現(xiàn)活動(dòng)，效果特別好，得到了領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的大力支持和好評(píng)，同學(xué)的樂(lè)觀性也特別高，掀起了人人誦經(jīng)典的熱潮。今日結(jié)合中心校十二月份國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀展現(xiàn)月活動(dòng)，學(xué)校組織其次屆“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”展現(xiàn)活動(dòng)，進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)學(xué)教育的開(kāi)展。以后形成制度，每年將組織一次大型的展現(xiàn)活動(dòng)。學(xué)校也預(yù)備把國(guó)學(xué)教育作為學(xué)校的亮點(diǎn)，操場(chǎng)建好后預(yù)備在校內(nèi)內(nèi)立孔子塑像，建孔子書(shū)院，樓道文化建設(shè)也以國(guó)學(xué)教育內(nèi)容為主題，讓同學(xué)時(shí)刻受到國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的熏陶，力爭(zhēng)把我們xx學(xué)校打造成國(guó)學(xué)教育示范校。

最終，祝這次展現(xiàn)活動(dòng)圓滿(mǎn)勝利，也盼望各位領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)參觀后多提指導(dǎo)看法。

感謝！

國(guó)學(xué)演講稿篇六

大家好，今日我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校內(nèi)，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，漂亮情滿(mǎn)中華。

神州大地，國(guó)家傳承千年，何為國(guó)學(xué)？那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而膚淺下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財(cái)寶，文化膚淺。

《弟子規(guī)》教育我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教育同學(xué)為人處世的規(guī)范。“養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短，意深刻?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，“三人行，必