![2023年勸學(xué)的演講稿(5篇)_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/454486f42314ce883252573719365cb5/454486f42314ce883252573719365cb51.gif)
![2023年勸學(xué)的演講稿(5篇)_第2頁](http://file4.renrendoc.com/view/454486f42314ce883252573719365cb5/454486f42314ce883252573719365cb52.gif)
![2023年勸學(xué)的演講稿(5篇)_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view/454486f42314ce883252573719365cb5/454486f42314ce883252573719365cb53.gif)
![2023年勸學(xué)的演講稿(5篇)_第4頁](http://file4.renrendoc.com/view/454486f42314ce883252573719365cb5/454486f42314ce883252573719365cb54.gif)
![2023年勸學(xué)的演講稿(5篇)_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view/454486f42314ce883252573719365cb5/454486f42314ce883252573719365cb55.gif)
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文檔簡介
年勸學(xué)的演講稿(優(yōu)質(zhì)5篇)勸學(xué)的演講稿篇一
《孫權(quán)勸學(xué)》這一篇文章敘述了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事,最終呂蒙有了很大的轉(zhuǎn)變,魯肅也與他結(jié)為好友。讀了這一篇文言文,我有了很大的收獲,從三人里任意一人的角度動身,都獲益許多。
孫權(quán):作為一國之君勸人讀書善用人才
在文章中,孫權(quán)作為一國之君,能夠放下架子來勸呂蒙讀書,說明孫權(quán)疼惜人才善用人才,君王最重要的就是這一點。歷史上還有許多這樣的君王,例如曹操,當(dāng)時他看中關(guān)羽,想留他在曹營,但關(guān)羽不愿,硬是從曹營殺出去,落下一個“過五關(guān)斬六將”的美名。其實是曹操將他放走的,不然關(guān)羽不行能活著回到蜀國。再比如漢武帝,當(dāng)時漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝,他接受董仲舒的“推思”建議,實施了“推恩令”。“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”也是接受董仲舒的建議,從而使西漢開頭進(jìn)入鼎盛時期。由此可見,我們在任何時候都要懂得善用人才,這樣更有益于我們管理。
呂蒙:讀書增長才能和謀略
呂蒙開頭學(xué)習(xí)后,有了很大的轉(zhuǎn)變,不但增長了才能和謀略,也結(jié)識了新的伴侶,這足以說明學(xué)習(xí)的好處。古代有許多勤奮好學(xué)的例子:鑿壁偷光,蘇秦頭懸梁錐刺股,囊螢夜讀,程門立雪這些人都成為了大偉人??梢姡x書沒有壞處,努力讀書的人最終都肯定會獲得收獲。一些偉人用一生去讀書,我們更不能懈怠,應(yīng)更努力讀書。
魯肅:看待別人的進(jìn)步,我們要有進(jìn)展的眼光
士別三日,即更刮目相待。意思為跟讀書人分別幾天,就要用新的眼光來看待。其實生活中這樣的例子很常見,身邊的人每天都在一點一點地進(jìn)步,從開學(xué)到現(xiàn)在,大家的字寫得更美麗了,寫作水平提高了,做題速度更快了。每一天都要用新的眼光去端詳,信任假期結(jié)束了,肯定會有許多人突飛猛進(jìn),我們應(yīng)“即刮目相待”,重新定義別人,不活在過去。
《孫權(quán)勸學(xué)》這一課從任何一人的角度想,都會有很大的收獲。我們應(yīng)多讀書,擴大閱歷,勤勤懇懇定能有所回報!
勸學(xué)的演講稿篇二
本文是歷史典故,寫的是呂蒙在孫權(quán)的勸告下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的進(jìn)步而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。以往的教學(xué)中,多以老師翻譯課文,總結(jié)中心思想,同學(xué)記憶文言詞語作為主要教學(xué)目標(biāo)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)讓同學(xué)能“閱讀淺顯文言文,能借助解釋和工具書理解基本內(nèi)容”,“培育同學(xué)自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,為同學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”,“培育同學(xué)在課堂內(nèi)外爭論問題,樂觀發(fā)表自己的看法”,“培育同學(xué)形成正確的人生觀,價值觀”的理論指導(dǎo)下,將本課設(shè)計為以同學(xué)表演故事情節(jié),多角度挖掘文章內(nèi)涵為主,老師樂觀參加,適時點撥為輔的教學(xué)形式,以達(dá)到以下教學(xué)目標(biāo):(1)同學(xué)把握文中涉及的常用文言詞語;(2)體會文中三位人物各自說話時的口吻,神態(tài)和心理;(3)使同學(xué)懂得“好學(xué)”的重要性。
(一)、導(dǎo)入新課
師:想必同學(xué)們都看過《三國演義》,誰能說出里面稱霸天下的三個梟雄?
生:(不難回答)
師:他們是:曹操,劉備和孫權(quán),這三個人不僅僅是軍事家,還是政治家,思想家。他們身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西。孫權(quán)手下有一個草莽英雄呂猛,勇敢善戰(zhàn)卻不習(xí)文,后經(jīng)孫權(quán)勸說,成為學(xué)識英博之士。孫權(quán)畢竟是怎樣勸學(xué)的呢?請同學(xué)們自讀課文,把這個故事補充完整。
(二)、同學(xué)自讀課文
可結(jié)合課下解釋,利用工具書或小組爭論理解文意,把握課文的整體內(nèi)容。對同學(xué)理解有困難的詞句,或文中的文言常用詞語,可采納小組相互提問的形式在班內(nèi)溝通,老師適當(dāng)提示,指導(dǎo),使同學(xué)把握基本的文言文學(xué)問。
(三)、探究課文內(nèi)容
1,孫權(quán)是如何勸學(xué)的?
2,呂猛是如何做的?
3,魯肅為什么與呂猛“結(jié)友”?
(這些內(nèi)容的理解也可采納課本劇表演的形式,讓同學(xué)以小組為單位分析文中人物的心理,語言,神態(tài),動作,并可加以適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮,進(jìn)行表演。在編寫劇本,進(jìn)行表演的過程中同學(xué)必定會深化討論課文,同時,表演的形式更能激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)樂觀性)
1,呂猛的變化對你有什么啟示。
2,試將本課與《傷仲永》作比較,一個年長好學(xué),學(xué)有所成。一個幼年不學(xué),毫無所成。談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3,你是怎樣看待學(xué)習(xí)的?
在日記中寫寫學(xué)后感。
勸學(xué)的演講稿篇三
不是天生就有的,而是由學(xué)習(xí)和積累取得的。課文三個段落從各自不同的角度論證中心論點:第一段從____;其次段從____;第三段從____,提出了三點:要____、要____、要____。文章善用比方,____、____是這篇文章的特點。
________和________
1.木直【中】繩()
2.金就【礪】則利()
3.須【臾】之所學(xué)()
4.而聞?wù)摺菊谩浚ǎ?/p>
5.假舟【楫】者()
6.君子【生】非異也()
7.聲非加【疾】也()
8.故不積【跬】步()
9.【騏驥】一躍()()
10.【駑】馬十駕()
11.功在不【舍】()
12.【鍥】而舍之()
13.金石可【鏤】()
14.專心【躁】也()
15.【假輿】馬者()()
16.【?】而望矣()
17.雖有【槁】【暴】()()
18.蟹六跪而二【螯】()
19.日【參】【省】乎已()()
20.【?】以為輪()
21.【靛】青【蓼】藍(lán)()()
1.學(xué)不行以已可以:古義________今義________
2.蚓夫爪牙之利爪牙:古義________今義________
3.金就礪則利金:古義________今義________
4.輮以為輪以為:古義________今義________
5.故木受繩則直繩:古義________今義________
1.雖有槁暴________通________意為________
1.冰,水為之,而寒于水2.木直中繩
3.輮以為輪4.其曲中規(guī)
5.雖有槁暴6.金就礪則利
7.君子博學(xué)而日參省乎已8.不如須臾之所學(xué)也
9.吾嘗?而望矣10.聲非加疾也
11.而聞?wù)哒?2.假輿馬者
13.而絕江河14.而神明得意
15.故不積跬步16.駑馬十駕
16.駑馬十駕17.功在不舍
18.鍥而舍之19.金石可鏤
20.下飲黃泉21.專心一也
22.蟹六跪而二螯23.專心躁也
1.輮以為輪________用法,意為________
蚓無〖爪牙之【利】,〖筋骨之【強】中心詞+之+定語模式
于:
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
冰,水為之,而寒于水,善假于物也
之:
而:
順風(fēng)而呼,而青于藍(lán)而聞?wù)哒?,而寒于水而致千里,君子博學(xué)而日參省乎已
勸學(xué)的演講稿篇四
教學(xué)目標(biāo)
1.體會人物語言的情味。
2.學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。
3.學(xué)習(xí)運用"吳下阿蒙刮目相待"等成語。
4.理解本文開卷有益的主旨。
教學(xué)重點:
(1)學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。
(2)學(xué)習(xí)運用"吳下阿蒙刮目相待"等成語。
(3)理解文章的內(nèi)容和主旨。
教學(xué)難點
:體會人物語言的情味。
教學(xué)時間:兩課時
課前預(yù)習(xí)
1、閱讀課文,查字典,看解釋試翻譯課文。
教學(xué)過程
第一課時
一、課前三分鐘(課外閱讀讀后感)3'
二、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入
新課。
"開卷有益"這個成語是說讀書對人們大有好處。本文講了一個有關(guān)讀書的故事。三國時,孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權(quán)勸他,你現(xiàn)在當(dāng)權(quán),不行以不讀書。呂蒙聽了孫權(quán)的勸說,開頭學(xué)習(xí),后來果真大有進(jìn)步。
1.老師或請同學(xué)進(jìn)行作家作品簡介
本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的?!顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光(1019-1086),字君實,北來政治家,史學(xué)家。
三、正課
1.朗讀課文(老師范讀或聽錄音后,同學(xué)朗讀)
2請同學(xué)翻譯。(一人譯一句)
3.課文解釋補充。
4.再次朗讀課文,留意人物對話的語氣。(完成目標(biāo)1)
(1)"卿今當(dāng)涂掌事,不行不學(xué)!"(語重心長,諄諄告誡。)
(2)"鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪!"(反問句,強調(diào)并不是要目蒙討論儒家經(jīng)典,當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。)
(3)"卿言多務(wù),孰若孤?"(反問句,否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強調(diào)。)
(4)"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"(感嘆句,要選出驚異不解的語氣。)
(5)"大兄何見事之晚乎!"(反問句,指責(zé)中帶有驕傲的語氣。)
5.提問:孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法,勸呂蒙學(xué)習(xí)?
爭論并歸納:"孤常讀書,自以為大有所益。"
6.提問:呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?
爭論并歸納:"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。"通過魯肅所見所語來寫。
7.提問:為什么"士別三日,即更刮目相待。"
爭論并歸納:由于狀況是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用進(jìn)展的眼光看待人和事。
8.提問:請解釋"吳下阿蒙"并造句。(目標(biāo)3)
爭論并歸納:"吳下阿蒙"原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
(例句)你還不知道嗎?小黃已貴為經(jīng)理,可不再是吳下阿蒙了。
9.提問:請解釋"刮目相待"并造句。(目標(biāo)3)
爭論并歸納:"刮目相待"意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估量到別人的進(jìn)步。
(例句)聽了少管所的"現(xiàn)身說法"報告后,小明像變了一個人似的,
你對他可要刮目相待。
其次課時
一、
試背誦全文。
二、
復(fù)述課文(同學(xué)講講文章的內(nèi)容和背景)
三、
情節(jié)表演(分男女兩組,每組三給人,分扮演三個角色)
四、老師小結(jié)(目標(biāo)4)
本文通過孫權(quán)勸說呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有進(jìn)步的故事,告知我們"開卷有益"的道理。本文以對話為主,用不多幾句話,就使人受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
五、布置作業(yè)
a.課后練習(xí)一、二、三。
b、背誦全文。
c、寫寫這篇文章給你的啟示。
六、說課精要:解決本課重難點要留意講練結(jié)合,使同學(xué)更好的把握。
教后記:
(附譯文)
當(dāng)時,孫權(quán)對呂蒙說:"你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管國家大事,不能不學(xué)習(xí)!"呂蒙以軍中事多推辭。孫權(quán)說:"我哪里要你攻讀經(jīng)書成為博士呢!只不過應(yīng)當(dāng)刎覽一些書籍,了解過去的歷史。你說事多,比我如何?我常常讀書,自以為大有補益。"呂蒙從今開頭讀書。等到適逢魯肅到尋陽,跟呂蒙談?wù)撌虑椋蟪粤艘惑@說:"你現(xiàn)在的才略,不是過去的吳下阿蒙??!"呂蒙說:"士人離別三天,就應(yīng)當(dāng)去掉老眼光來看待,你怎么發(fā)覺狀況這么近呢?"魯肅于是拜見了呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)成伴侶才告辭。
勸學(xué)的演講稿篇五
一、使同學(xué)懂得荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確熟悉學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必需“積存”、“堅持不懈”和“專心致志”的道理。
二、把握積存12個文言常用實詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用,3個文言常用虛詞:于、者、而,6個古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
三、學(xué)習(xí)本文運用比方論證和論證方法機動的寫作特點。
一、針對教學(xué)的重點、難點,抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論述的比方,明確本文論點和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點。同時,落實重、難點與分析段落層次相結(jié)合,以利于同學(xué)懂得論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
二、要求同學(xué)重點把握的文言虛實詞,先指導(dǎo)同學(xué)借助解釋、工具書,結(jié)合課文語境,懂得其意義和用法,接著通過課堂點撥、完成課后“考慮和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實把握。
三、引導(dǎo)同學(xué)有意識地留意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
用兩課時教完。課前要求同學(xué)對比解釋初讀課文。第一課時,重點弄通文字,初步懂得內(nèi)容。其次課時,理清層次,加深對內(nèi)容的懂得,并討論寫作特點。
1、介紹,解題;
2、正音正字;
3、懂得本文的重點文言虛實詞的意義和用法;
4、翻譯課文。
1、導(dǎo)人新課
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
2、簡介:(見教參)
3、解題:
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
勸:“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義差不多轉(zhuǎn)移了。在這篇以《勸學(xué)》為標(biāo)題的文章中,勉勵人們要不結(jié)束地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長學(xué)問,進(jìn)展才能,培育崇高的品德。
4、范讀課文,同學(xué)正音正字。
5、指導(dǎo)同學(xué)處理文字詞句中的疑難問題。
給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注,懂得它們的意義和用法,并懂得文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。同學(xué)對比注解,自讀課文。老師巡回指導(dǎo),發(fā)覺同學(xué)不明白的問題,進(jìn)行有針對性的講解。
6、教讀:
第1段,提出中心論點。
君子曰:學(xué)不能夠已。(已,結(jié)束,學(xué)習(xí)不能夠結(jié)束,不能夠放松,不能夠半途而廢。)
開門見山,提出全文的中心論點,揭示了題旨。
第2段,解釋學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比方,證明學(xué)習(xí)的重要意義。
(1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也解釋學(xué)習(xí)能夠使人提高自個兒、轉(zhuǎn)變自個兒。)
(2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的緣由),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(解釋學(xué)習(xí)能夠轉(zhuǎn)變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面進(jìn)展變化。)
(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直,金就礪(放磨石,上磨過)則利,君子博學(xué)而日(每日)參?。z查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無過矣。(解釋學(xué)習(xí)能夠使人增長才智,提高品德修養(yǎng)。)
正由于學(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不能夠已”。
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對比,強調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對比,登高的收獲大。兩例證明運用學(xué)習(xí)、運用外物的作用。)
(2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)撸牭娜耍┱茫牭酶逦?。(兩例證明運用自然條件的作用。)
(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明運用工具的作用。)
(4)君子生(性)非異也,善假(運用)于(對)物(外物)也。
連用比方,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與一般人沒有啥兩樣(生非異也),只是由于他擅長運用學(xué)得的學(xué)問和本領(lǐng),擅長運用處界條件補充自身的不足,不斷提高自個兒,所以才成為君子的。
正由于學(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不能夠已”,不行放松。
第4段,解釋學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必需不斷積存、堅持不懈、專心致志。
(1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明得意(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強調(diào)學(xué)習(xí)要靠積存,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培育了“圣心”。)
故(所以)不積跬(半步)步,無以(沒有用來……的方法)至千里;不積小流,無以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強調(diào)了積存。正反對比,解釋學(xué)習(xí)必需不斷積存。)
(2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比,朽木與金石對比,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠
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