【高中政治】唯物辯證法的實質(zhì)與核心課件+高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

世界上一切事物都包含著矛盾這里所說的矛盾就是事物之間和事物內(nèi)部各要素之間對立統(tǒng)一的關(guān)系一、事物發(fā)展的源泉和動力請同學(xué)們閱讀36至37頁內(nèi)容，思考：1、什么是矛盾？2、矛盾有哪些基本屬性？這些屬性的含義及相互關(guān)系怎樣？1、矛盾的含義世界上的一切事物都包含著既相互對立又相互統(tǒng)一的兩個方面。矛盾概念反映的是事物內(nèi)部的對立和統(tǒng)一關(guān)系。矛盾就是對立統(tǒng)一。【特別提醒】1.“事物內(nèi)部”強調(diào)矛盾是事物本身所固有的,是客觀的,不是人們從外部強加的。此外，事物之間也存在對立統(tǒng)一關(guān)系，矛盾是普遍的。“事物內(nèi)部”還強調(diào)構(gòu)成矛盾的雙方必須處于“同一體”中，并非任意兩個事物都能構(gòu)成矛盾。2.不能把矛盾的一方叫對立，另一方叫統(tǒng)一?！皩αⅰ焙汀敖y(tǒng)一”是指矛盾雙方之間的關(guān)系，而不是矛盾的雙方本身。矛盾雙方的對立關(guān)系與統(tǒng)一關(guān)系兩者始終是不可分割的。它們之所以相互依存，在于它們都以對立面作為自己存在的前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。在于它們相互貫通、相互滲透、相互包含，所以在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。一、事物發(fā)展的源泉和動力2、矛盾的基本屬性1）矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。它有兩方面的含義：一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。2）矛盾的斗爭性，是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。3）關(guān)系：矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的。矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一；矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力。

矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。①矛盾雙方相互依賴，一方存在以另一方存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。例如：沒有黑，就無所謂白；沒有丑，也無所謂美；沒有紀(jì)律，就沒有自由；沒有正確，就沒有錯誤；沒有先進，就沒有落后；矛盾的同一性：矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢深化認(rèn)識②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。失敗是成功之母塞翁失馬，焉知非福謙虛使人進步，驕傲使人落后世界上沒有垃圾，只有放錯了位置的資源和詣共生塞翁失馬統(tǒng)一是相對的、有條件的矛盾的斗爭性：指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，體現(xiàn)對立雙方相互分離的傾向和趨勢斗爭是絕對的,無條件的深化認(rèn)識相互排斥相互對立相互區(qū)別不同事物結(jié)合生成萬物，說明沒有斗爭性就沒有同一性說明人和人交往，有差別才會有統(tǒng)一。矛盾雙方的同一是對立中的同一。因為，矛盾的同一性和斗爭性不可分離，同一是斗爭中的同一，斗爭是同一中的斗爭。與自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友，是處于一個統(tǒng)一體中的矛盾雙方，具有產(chǎn)生矛盾的前提條件，自然產(chǎn)生矛盾的機會就會比其他人要多。深化認(rèn)識矛盾的同一性和斗爭性不可分離二、矛盾問題的精髓二、矛盾問題的精髓請同學(xué)們閱讀38至40頁內(nèi)容，思考：1、什么是矛盾普遍性？2、什么是矛盾的特殊性？3、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系怎是樣的？4、矛盾普遍性和特殊性原理方法論要求是什么？1、矛盾的普遍性1）含義：矛盾的普遍性，是指矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，即時時有矛盾。2）意義：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。3）方法論：在任何時候，對任何事物，我們都要敢于承認(rèn)矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。矛盾的普遍性時間維度、縱向角度空間維度、橫向角度自然界人類社會人的思維發(fā)芽結(jié)果開花生長幼苗注意：“事事有矛盾”并不意味著任何兩個事物之間都存在矛盾；“時時有矛盾“并不意味著矛盾永遠(yuǎn)無法解決。深化認(rèn)識

矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，即時時有矛盾。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；二、矛盾問題的精髓2、矛盾的特殊性1）含義：矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。2）表現(xiàn)：它主要有三種情形：一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)；二是同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾；三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。莊稼有吸收水分與蒸發(fā)水分的矛盾；工廠有生產(chǎn)與消費的矛盾；學(xué)習(xí)有難與易、進步與落后的矛盾；黨的建設(shè)有腐敗與反腐敗的矛盾；經(jīng)濟建設(shè)有好與快的矛盾……不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。（橫向比較）一個人的學(xué)習(xí)過程：學(xué)前、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)。一個人的一生：嬰幼兒、青少年、中年、老年。同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾。（縱向比較）學(xué)習(xí)有難與易、進步與落后、學(xué)習(xí)與休息、的矛盾，各有特點。教與學(xué)的矛盾：教在于引導(dǎo)、點撥、評價，處主導(dǎo)地位，學(xué)生的學(xué)在于自主、合作、探究，處主體地位，雙方也各有其特點。同一事物中的不同矛盾各有其特殊性同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性（事物內(nèi)部不同方面）深化認(rèn)識：矛盾具有特殊性矛盾的普遍性和特殊相互聯(lián)結(jié)。“沒有兩片完全相同的樹葉”說的是矛盾的特殊性；“沒有兩片完全不同的樹葉”說的是矛盾的普遍性。這故事說明，任何事物都是普遍性和特殊性的對立統(tǒng)一。二、矛盾問題的精髓3、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系1）地位：矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個性、絕對和相對的關(guān)系。這一共性個性、絕對相對的道理，是關(guān)于事物矛盾的問題的精髓，不懂得它，就等于拋棄了辯證法。2）關(guān)系：①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是在特殊性中包含著普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。②矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性，在一定場合為普遍性的東西，在另一場合則是特殊性。反之，在一定場合是特殊性的東西，在另一場合則是普遍性。深化認(rèn)識矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系（2）特殊性與普遍性相互聯(lián)結(jié)。SARS病毒冠狀病毒傳染病病毒另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。（每一個性事物都能找到同類具有共性的事物）

一方面，普遍性離不開特殊性。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性也就沒有普遍性。（共性是每一個性中包含的共有屬性）（3）矛盾的特殊性與普遍性不同場合相互轉(zhuǎn)化共性——個性共性——個性共性——個性新冠病毒（1）是矛盾的共性和個性、絕對和相對的關(guān)系,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。資本主義社會的基本矛盾在整個資本主義社會范圍內(nèi)是共性，是普遍性，但就整個人類社會而言，則是個性，特殊性。說明矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化。教與學(xué)的矛盾對學(xué)校來說是普遍性，但對整個社會來說則是特殊性；遺傳和變異的矛盾對生物界來說是普遍性，對整個自然界來說則是特殊性。二、矛盾問題的精髓3、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系3）方法論要求：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，要求我們從中國國情出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。發(fā)展中國特色社會主義是一個不斷實踐的過程，是一個以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，努力探索中國社會主義建設(shè)和改革特殊規(guī)律的過程，它體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)——中國特色革命道路三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題先攻占錦州的戰(zhàn)略決策體現(xiàn)了認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，要著重把握主要矛盾，抓重點，抓關(guān)鍵。三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題請同學(xué)們閱讀40頁下段至43頁內(nèi)容，思考：1、什么是主要矛盾和次要矛盾？關(guān)系怎樣？2、什么是矛盾主要方面和次要方面？關(guān)系怎樣？3、什么是兩點論和重點論？關(guān)系怎樣？4、什么是具體問題具體分析？為什么要堅持具體問題具體分析？1、主要矛盾和次要矛盾1）含義：在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，存在著許多矛盾，其中必有一種矛盾，它的存在和發(fā)展，決定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。這種在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。2）關(guān)系：相互依賴、相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。①②主次矛盾轉(zhuǎn)化有兩種情形原來的主要矛盾沒有解決，但是由于出現(xiàn)了新條件，導(dǎo)致主次矛盾互變。原先的主要矛盾解決了，次要矛盾變成主要矛盾。國共矛盾中美矛盾中日矛盾解放戰(zhàn)爭時期主要矛盾次要矛盾次要矛盾中美矛盾國共矛盾中日矛盾主要矛盾抗日戰(zhàn)爭時期次要矛盾次要矛盾深化認(rèn)識：主要矛盾和次要矛盾主次在一定條件下發(fā)生了轉(zhuǎn)化復(fù)雜事物包含許多矛盾，一個主要，其它次要三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題2、矛盾的主要方面和次要方面1）含義：不論是主要矛盾還是次要矛盾，每一矛盾中的兩個方面的力量都是不平衡的。其中，必有一方處于支配地位，起著主導(dǎo)作用，而另一方則處于被支配地位。前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。2）關(guān)系：既相互依賴，又相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。任何事物都包含著相反想成的兩個方面，但我們看問題要看主要方面，事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。任何人都不是完美的，優(yōu)點和缺點并在，我們要學(xué)會取人之長，補已之短，不斷完善自己。深化認(rèn)識：矛盾的主要方面和次要方面同一矛盾中，處于被支配地位的方面毒害身體同一矛盾中，處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面治病救人主要方面次要方面藥物的矛盾雙方同一矛盾中，處于被支配地位的方面治病救人同一矛盾中，處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面毒害身體主要方面次要方面藥物的矛盾雙方用藥不當(dāng)雙方發(fā)生轉(zhuǎn)化三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題3、兩點論和重點論主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面辯證關(guān)系的原理要求我們，要堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的方法。1）含義：堅持兩點論，就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。堅持重點論，就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾，“牽牛要牽牛鼻子”；在認(rèn)識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。2）關(guān)系：辯證法的兩點論是有重點的兩點論，而不是均衡論；重點論是看到兩點中的重點，而不是一點論。我們要堅持兩點論與重點論相結(jié)合的方法，反對形而上學(xué)的一點論和均衡論。三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題4、具體問題具體分析想問題辦事情要具體問題具體分析三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題4、具體問題具體分析1）含義：具體問題具體分析，是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。2）地位：是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。3）原因：具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。世界上一切事物之所以千差萬別，就是因為各種事物內(nèi)部的矛盾各有其特殊性，這種特殊矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。只有從實際出發(fā)，具體分析矛盾的特殊性，才能把不同質(zhì)的事物區(qū)別開來。離開了對矛盾特殊性的具體分析，就無法區(qū)分事物，就不能正確認(rèn)識事物。具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。我們認(rèn)識矛盾的目的是正確解決矛盾。事物的矛盾各不相同，決定了解決矛盾的方法也不相同。只有對具體問題作具體分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法。“對癥下藥”“一把鑰匙開一把鎖”，就是針對不同的問題，采取不同的解決辦法。不同的人的實際情況是不同的，盡孝的方式方法就有所不同，這說明具體問題具體分析是正確處理和解決矛盾的關(guān)鍵。本課總結(jié)一、事物發(fā)展的源泉和動力1、矛盾的含義：矛盾就是對立統(tǒng)一。2、矛盾的基本屬性：同一性和斗爭性（含義、關(guān)系）二、矛盾問題的精髓1、矛盾的普遍性：含義、意義、方法論2、矛盾的特殊性：含義、表現(xiàn)3、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系：地位、關(guān)系、方法論三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題1、主要矛盾和次要矛盾：含義、關(guān)系2、矛盾的主要方面和次要方面：含義、關(guān)系3、兩點論和重點論：含義、關(guān)系4、具體問題具體分析：含義、地位、原因1．農(nóng)業(yè)部近日發(fā)布，我國農(nóng)村承包地確權(quán)登記頒證試點進展順利。今后，農(nóng)業(yè)部將探索確權(quán)成果在土地流轉(zhuǎn)等方面的轉(zhuǎn)化應(yīng)用，充分釋放改革紅利。由試點到轉(zhuǎn)化應(yīng)用的辯證法依據(jù)是(

)①矛盾的共性寓于個性之中②矛盾的斗爭性寓于同一性之中③矛盾的個性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化④矛盾的斗爭性與同一性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化A．①② B．①③ C．②③ D．②④課堂練習(xí)B2．市域鐵路與城市發(fā)展論壇在渝舉行，中國工程院副院長何華武在會上建議，重慶樞紐建設(shè)規(guī)劃可引入成渝磁懸浮交通。磁懸浮列車因其速度快、能耗低、污染少給人們帶來便利，但人們對其安全性、磁輻射又有一定擔(dān)心。對此，有關(guān)專家解釋，磁懸浮列車的安全性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于飛機、汽車等傳統(tǒng)交通工具，其磁輻射比彩電還要低。下列古語蘊含的哲理與材料一致的是(

)A．恰是未曾著墨處，煙波浩渺滿目前B．梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香C．不以一惡忘其善，勿以小瑕掩其功D．新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿C3．隨著直播市場的擴大，直播帶貨的內(nèi)容朝著趨同化的方向發(fā)展，受眾也日益疲于話術(shù)單一、形式固化的直播帶貨。M公司的直播間里，吟詩作賦、雙語直播等“知識型帶貨”給大眾呈現(xiàn)了不一樣的帶貨方式。該直播間通過內(nèi)容提質(zhì)，受到網(wǎng)友追捧。這啟示我們(

)①具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)②新出現(xiàn)的事物有強大的生命力，要熱情支持③要堅持用發(fā)展的觀點看問題，敢于尋找新思路④要承認(rèn)矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾A．①② B．①③ C．②④ D．③④D4．前出塞九首，是唐代大詩人杜甫的組詩作品。第六首中“挽弓當(dāng)挽強，用箭當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王?！钡仍娋湓V說了他對戰(zhàn)略的看法。下列說法與這一詩句蘊含的哲學(xué)道理一致的是(

)①無所不備，則無所不寡②牽牛要牽牛鼻子，打蛇要打七寸③荷花好看也要綠葉扶持④一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫A．①② B．①③ C．②④ D．③④A5．近年來，我國加速推行垃圾分類制度，全國垃圾分類工作由點到面、逐步啟動、成效初顯。在此基礎(chǔ)上，全國人大常委會將生活垃圾分類正式納入國家立法考量。以上做法(

)①反映了量變與質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的②反映了前進性與曲折性的統(tǒng)一③體現(xiàn)了矛盾的普遍性包含著特殊性④堅持矛盾分析法這一根本方法A．①② B．①④ C．②③ D．③④B6．書法鑒定者可從筆法、墨法、章法以及對紙張、裝裱等其他材料和工藝進行綜臺分析，判斷書法作品的真?zhèn)?。而書畫大師張大千所作的石濤、徐渭等人的贗品卻惟妙惟肖，很多大師也曾“被騙過”。張大千所作贗品之所以難辨識，是因為其創(chuàng)作(

)①是對對象的再現(xiàn)與創(chuàng)造相統(tǒng)一的過程②與真品個性特征完全一致③將自己的藝術(shù)觀念融入他人真品④充分把握了鑒定者的鑒定規(guī)律和思維方式A．①③ B．①② C．①④ D．③④C7．習(xí)近平在黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展座談會上的講話指出，治理黃河，重在保護，要在治理。要堅持綠水青山就是金山銀山的理念，堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，以水而定、量水而行，因地制宜、分類施策，上下游、干支流、左右岸統(tǒng)籌謀劃，共同抓好大保護，協(xié)同推進大治理，讓黃河成為造福人民的幸福河。這一論斷反映的辯證法道理有(

)①物質(zhì)決定意識，要堅持一切從實際出發(fā)②堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一③矛盾的特殊性要求具體問題具體分析④