醉翁亭記（修訂版）

慶歷五年，歐陽修因為范仲淹等政治改革辯護而觸怒政敵，被貶滁州知州。醉翁亭記歐陽修

歐陽修（1007—1072），字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士，北宋文學家，史學家，

之一，主張文章應(yīng)“明道”、“致用”，是北宋古文運動的領(lǐng)袖，所作散文說理暢達，抒情委婉。本文選自

。是一篇著名的山水游記散文。

作者簡介《歐陽修全集》“唐宋八大家”

歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，家無書讀。就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。

六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁yǐnɡ水之上，則又更號六一居士?？陀袉栐唬骸傲唬沃^也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”

——歐陽修《六一居士傳》

——歐陽修《六一居士傳》“六一居士”由來寫作背景

慶歷5年（1045），歐陽修因支持范仲淹的政治改革，上疏為其辯解而被貶為滁州太守?！蹲砦掏び洝肪褪撬毁H到滁州（今安徽滁縣）當太守第二年時寫的。歐陽修寫此文時不過39歲，文中所說“年又最高”“蒼顏白發(fā)”，都是夸張的寫法。歐陽修被貶滁州任太守，與附近瑯琊寺的智仙和尚結(jié)為好友。為便于他游覽，智仙和尚帶人在山腰蓋了座亭子。歐陽修為之取名為“醉翁亭”，并寫下了千古傳誦的散文名篇《醉翁亭記》。

環(huán)滁chú皆山也。其西南諸峰，林壑hè尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊lánɡyá也。山行六七里，漸聞水聲潺chán潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧sēnɡ智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒zhé醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。醉翁亭記

歐陽修朗讀課文

若夫fú日出而林霏fēi開，云歸而巖穴xué暝mínɡ，晦huì明變化者，山間之朝zhāo暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂yǔlǚ提攜xié，往來而不絕者，滁chú人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌liè，山肴yáo野蔌sù，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣hān之樂，非絲非竹，射者中，弈yì者勝，觥ɡōnɡ籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹tuí然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳yì，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。自學探究

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然

而深秀者，瑯琊也。

山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。茂盛的樣子幽深秀麗從沿著山路它，指滁州城尤其展示提升

環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優(yōu)美，一眼望去，樹木茂盛又幽深秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個山間飛淌下來的，是釀泉啊。

峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。像鳥張開翅膀一樣

居高面下造，建造取名，命名命名山勢回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。建造亭子的人是誰？是山里的僧人智仙。給亭子命名的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名。曲折、回環(huán)太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

山水之樂，得之心而寓之酒也。

到就而且所以領(lǐng)會意趣，情趣寄托取號太守和客人來這里飲酒，喝很一點就醉了，而且年齡又是最大的，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在于山光水色之中。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會于心間，寄托在酒上。一、交代醉翁亭的位置、環(huán)境、命名緣由。點出“樂”字，貫穿全文。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

像那太陽出來樹林里的霧氣散開，云霧聚攏來，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或明或暗，變化不一，這是山中早晚的景色。彌漫的云氣聚攏昏暗那散開展示提升山谷

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭，天高氣爽，霜色潔白，水面下降，石頭露出，這是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不一樣，而那樂趣也就沒有無窮無盡了。茂盛花開放展示提升二、寫山間朝暮、四時之景及出游的樂趣。

環(huán)滁……。其西南……，……。望之……，瑯琊也。山行……，漸聞……，釀泉也。峰回……，有亭……，醉翁亭也。作亭者誰？……。名之者誰？……。太守與客……，……，而年……，故自號……。醉翁之意……，……。山水之樂，……。若夫……，……，……，山間之朝暮也。野芳……，佳木……，……，水落……，山間之四時也。朝而往，……，四時……，而樂……。

看提示，背課文1-2段。當堂訓練學習目標2.背誦1-2段。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。自學探究

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂

提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。背著東西的人兒童陳列、擺開菜蔬清野味釀造釣魚靠近展示提升

至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老少少的行人，來來往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。到溪邊釣魚，溪水深魚兒肥，用釀泉的水來釀造酒，泉水甜酒味清，山上野味野菜，雜七雜八擺開在面前的，是太守在舉行宴會。老人宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。倒下的樣子蒼老的容顏酒籌酒杯展示提升下棋盡興地喝酒宴中歡飲的樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，起來坐下大聲喧嘩的，是眾位賓客快樂的樣子。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉倒在眾人中間，是太守喝醉了。三、寫游人的游樂和太守的宴飲。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。

樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；跟從遮蓋離開不久可是卻，表轉(zhuǎn)折展示提升

不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，太守回家，賓客也跟著走了。樹林枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，游人離開后鳥兒歡樂起來?？墒区B兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也?？鞓芬浴瓰榭鞓窞?、是記述他們的歡樂展示提升

游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守。太守是誰？就是廬陵人歐陽修。四、寫日暮醉歸的情景。歸結(jié)出“與民同樂”的主旨。用

至于負者……，行者……，前者……，后者……，傴僂……，往來……，滁人……。臨……，溪……，釀……，泉……，山……，雜然……，太守……。宴……，非……，射……，弈……，觥籌……，起坐……，眾……。蒼顏……，頹然……，太守……。已而……，人影……，太守……。樹林……，鳴聲……，游人……。然而……，而……；人……，而……。醉……，醒……，太守……。太守……？廬陵……。

看提示，背課文3-4段。當堂訓練野芳發(fā)而幽香

佳木秀而繁陰

風霜高潔水落而石出者

3.描寫山間朝暮景色的句子是：朝：

暮：。日出而林霏開云歸而巖穴暝1.奠定全文抒情基調(diào)的句子（點題）

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也4.描寫山間四時景色的句子是：春：

，夏：

，秋：

，冬：

。按要求默寫句子。2.貫穿全文主線的句子

山水之樂，得之心而寓之酒也6.本文的主旨句（將“醉”與“樂”統(tǒng)一起來的句子）是

。醉能同其樂5.描繪太平祥和的百姓游樂圖的句子是

，，，

，，。負者歌于途行者休于樹前者呼后者應(yīng)傴僂提攜往來而不絕預(yù)習反饋1.理清行文思路，簡要概括各段內(nèi)容。第一段：

亭的周邊環(huán)境：環(huán)滁皆山→瑯琊山→釀泉→有亭翼然

亭名的由來：作亭者→名之者→命名之意→情趣第二段：

朝暮之景→四時之景→總歸為“樂亦無窮”第三段：

滁人游→太守宴→眾賓歡→太守醉第四段：太守歸，賓客從→游人去，禽鳥樂→太守樂其樂

同樂：禽鳥→游人→太守結(jié)尾：道出姓名，揭開謎底。展示提升1寫醉翁亭的周邊環(huán)境和亭名的由來。描寫了山間朝暮之景和四時之景。寫滁人的游樂和太守的宴飲。（四幅圖）學習目標1.理清行文思路。寫太守醉樂歸來，樂人之樂。

1.貫穿全文的主線是“樂”，描寫景物時又著眼于“醉”，作者是怎樣把“醉”與“樂”統(tǒng)一起來的？2.本文多處提到“樂”，主要表現(xiàn)了哪幾種“樂”？“醉能同其樂，醒能述以文”，表達了作者怎樣的志趣？3.概括文章主旨？自學與探究

1.貫穿全文的主線是“樂”，描寫景物時又著眼于“醉”，作者是怎樣把“醉”與“樂”統(tǒng)一起來的？“醉”與“樂”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實質(zhì)。寫“醉”是為了寫“樂”。文章在表露出與民同樂、隨遇而安的同時，也隱含著一絲失落、無奈。寄情山水，既是作者真意，也是為了排遣人生的失意。但歐陽修卻沒有沉淪，依然表現(xiàn)出一種積極的人生觀。

太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動情，美麗的瑯琊風光，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業(yè)，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中。

正如范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負一樣，“與民同樂”也是歐陽修的政治理想。雖然他遭貶謫，他以寄情山水來排解他內(nèi)心深處的抑郁，但他看到自己的政治理想在滁州得以實現(xiàn)，內(nèi)心是感到欣慰的。這種深層次的快樂，不是別人都能夠理解的，而他也樂得自得其樂。

歐陽修是被貶至滁州的，他的內(nèi)心并不快樂，可本文卻句句寫“樂”，原因何在？答案是顯而易見的：歐陽修并非“樂己之樂”，而是“樂民之樂”、“與民同樂”，所以才可以拋下個人的悲喜得失，真正做到了“不以物喜，不以己悲?！?/p>

2.本文多處提到“樂”，主要表現(xiàn)了哪幾種“樂”？“醉能同其樂，醒能述以文”，表達了作者怎樣的志趣？樂：山水之樂、宴酣之樂、樂人之樂（三樂歸一：與民同樂）情：寄情山水、與民同樂（作者被貶后寄情山水，以排遣抑郁的志趣）3.概括文章主旨。本文通過對醉翁亭秀麗環(huán)境的描寫和對游人之樂的敘述，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的感情。

《醉翁亭記》也寫于慶歷六年，作者因支持范仲淹政治改革，而被貶滁州。他一方面勵精圖治使“政通人和”，一方面寄情山水，以詩酒自娛，排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。比較：《岳陽樓記》與《醉翁亭記》的主題有什么不同？《岳陽樓記》寫于慶歷六年。當時作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“