《關(guān)于世界觀的學說》 全市一等獎

關(guān)于世界觀的學說本節(jié)內(nèi)容：哲學與世界觀哲學與具體科學世界觀與方法論哲學世界觀方法論三個關(guān)系三個概念奶奶：佛祖能保佑我們。孫女：奶奶，您為什么要燒香拜佛？孫女：佛祖怎么能保佑人呢？奶奶：因為人是佛祖創(chuàng)造的，萬物都是佛祖創(chuàng)造的。孫女：奶奶您錯了，根本沒有什么佛祖。世界是客觀存在的，人是由猿進化而來的。奶奶：噓，不許胡說……祖孫對話你有世界觀嗎？你怎么看待這個世界以及人與世界的關(guān)系？二、關(guān)于世界觀的學說（一）哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀1.世界觀的含義：人人都有世界觀嗎？人人都有哲學嗎？人們對整個世界以及人與世界關(guān)系總的看法和根本觀點祖孫兩人都有世界觀嗎？她們都有哲學嗎？①整個世界自然界人類社會（客觀世界）觀念、思想等（主觀世界）物質(zhì)世界精神世界②人和世界的關(guān)系人對世界的影響：人能否認識和改造世界、人怎樣認識和改造世界世界對人的影響：人們認識和改造世界受客觀條件的限制③總的看法和根本觀點

不同于人們對某個事物或某個方面事物的個別看法（如自然觀、社會觀、國家觀、人生觀、道德觀、審美觀，等等），又存在于個別觀點和個別看法之中，是有共同性、一般性、根本性的觀點。（形成對世界事物的最一般的看法和最基本的觀點）如何理解世界觀？A.世界觀人人都有（但有科學和非科學之分）；B.但往往是自發(fā)的、樸素的、零散的，缺乏理論論證的，故而有正確和錯誤之分；C.研究的對象是關(guān)于整個世界最普遍、最一般的問題（不是具體的，個別的）；④世界觀的特點㈠哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀（從本質(zhì)角度揭示哲學的內(nèi)涵）各種世界觀：古希臘哲學家泰勒認為“水”是萬物的本原，萬物皆從水中產(chǎn)生，最后又復歸于水。整個宇宙就是靠水蒸氣維持的有生命的機體。古希臘哲學家赫拉克利特認為，萬物的本原是“火”，世界上的一切都是由火構(gòu)成的。明代的王守仁認為，“人者，天地萬物之心也；心者，天地萬物之主也。心即是天”，“心外無物，心外無事，心外無理，心外無義，心外無善”。既然哲學是關(guān)于世界觀的學問，能不能說世界觀就是哲學？討論世界觀就是哲學2.哲學與世界觀的關(guān)系區(qū)別：世界觀是自發(fā)形成的，幾乎人人都有，因此是零散的，不自覺的；而哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，具有嚴密的邏輯和完整的理論體系。聯(lián)系：哲學就是關(guān)于世界觀的學問。（哲學以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學為最高表現(xiàn)）二、關(guān)于世界觀的學說有一年，家鄉(xiāng)鬧洪水……思想認為命由天定行動身處困境時消極等待，逆來順受，指望得到神的恩賜。認為人定勝天在困難面前積極奮爭，不屈不撓孫女奶奶結(jié)果……世界觀方法論3.哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一（1）方法論的含義：（2）世界觀與方法論的關(guān)系人們在世界觀的指導下認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。②一個問題的兩個方面

①世界觀方法論

體現(xiàn)決定區(qū)別：含義不同聯(lián)系：世界表象世界觀方法論哲學哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一結(jié)論：（二）哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)世界自然界人類社會思維認識和改造自然的知識認識和改造社會的知識關(guān)于人的認識和思維的知識（自然科學知識，如物理學、化學、生物學等）（社會科學知識，如文藝學、倫理學、經(jīng)濟學等）（思維科學知識，如心理學、邏輯學等）那么，哲學與這些具體科學有沒有關(guān)系呢？1.具體科學蘋果落地牛生牛羊生羊社會主義代替資本主義萬有引力遺傳與變異生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾一切事物都充滿矛盾一切事物都是運動變化事物是普遍聯(lián)系具體科學的個別規(guī)律整個世界適用的普遍規(guī)律2.哲學與具體科學的關(guān)系比較：（1）具體科學與哲學的區(qū)別具體科學揭示自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘哲學對個別的規(guī)律和特性進行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律個性與共性、個別與一般的關(guān)系男人的美德女人的美德青年的美德老人的美德具體的美德老人男人女人共性與個性，一般與具體的關(guān)系哲學意義上的美德與具體美德的關(guān)系青年所有人的美德蘋果、香蕉、橘子……水果個性：含果酸，糖類，多汁，味甜共性：

“推動哲學家前進的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動他們前進的，主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步。”

“隨著自然科學領(lǐng)域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式?！薄鞲袼梗?）具體科學與哲學的聯(lián)系

的三大發(fā)現(xiàn)19世紀的自然科學細胞學說能量守恒和轉(zhuǎn)化定律生物進化論

辯證唯物主義歷史唯物主義馬克思主義哲學的發(fā)展推動①具體科學是哲學的基礎(chǔ)，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展

牛頓是古典力學的奠基人，在自發(fā)唯物主義思想的指導下，創(chuàng)立了萬有引力理論。晚年的牛頓在研究行星為什么會圍繞太陽運轉(zhuǎn)時，由于信奉上帝，認為除萬有引力的作用外，還有一個“切線力”，這個“切線力”只能是來自上帝的“第一推動力”。②哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。1.從字義看：哲學是使人聰明，啟發(fā)智慧的學問。2.從與世界觀的關(guān)系看：哲學是關(guān)于世界觀的學問，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。3.從與具體科學知識的關(guān)系看：哲學是對具體知識的概括和總結(jié)。（一般與個別、共性與個性的關(guān)系）4.從與方法論的關(guān)系看：哲學既是世界觀，又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學概念1.世界觀的含義2.世界觀與哲學的關(guān)系4.方法論的含義5.世界觀與方法論的關(guān)系6.具體科學與哲學的關(guān)系3.哲學與世界觀、方法論的關(guān)系世界觀形成了許多具體科學知識方法論

哲學系統(tǒng)化理論化認識世界改造世界統(tǒng)一概括和總結(jié)人們在實踐中自然科學知識社會科學知識思維科學知識其中對世界的根本觀點2.馬克思說，“如果沒有哲學我就不能前進”。這句話主要是強調(diào)（）A.馬克思是研究哲學的哲學家B.哲學與生活是不可分割的C.哲學是指導人們正確地認識世界和改造世界D.不懂哲學的人就不能進步C3.下列關(guān)于哲學的認識，不正確的是（）A.哲學是關(guān)于世界觀的學問B.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一C.哲學是理論化、系統(tǒng)化、科學化的世界觀D.哲學是對具體知識的概括和總結(jié)C

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“哲學要是不同科學