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文檔簡介
在實踐中追求和發(fā)展真理學習目標:
1.知識目標:把握真理是客觀的;理解真理是具體的有條件的;追求真理是一個過程,認識具有反復性和無限性。二、在實踐中追求和發(fā)展真理2.能力目標:提高比較分析的能力和辨別是非的能力,培養(yǎng)具體問題具體分析的能力。3.情感、態(tài)度、價值觀目標:激起求知的欲望,學會在現(xiàn)實生活中正確區(qū)分真理與謬誤,正確對待人生道路上遇到的困難和挫折,樹立起崇高的理想和追求真理的信念。材料(一)實用主義者詹姆士認為“有用的就是真理”。
你同意上述觀點嗎?請以正方:“有用的不一定是真理”,反方:“有用的就是真理”
為辯題進行辯論。1.真理是客觀的(1)結(jié)合材料說明,在人們對事物的認識中,什么樣的結(jié)論能夠被稱為真理?(2)對同一事物的認識為何會有真理和謬誤之分?這一結(jié)果對我們有何指導意義?材料(二)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,中國人民取得了中國革命和建設(shè)的偉大勝利,它雄辯地證明了“中國共產(chǎn)黨是我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心”這一結(jié)論。然而,也有些人由于缺乏對我黨的了解,或以不可告人的目的竟然宣稱“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導地位是自封的”。1.真理是客觀的真理面前人人平等籠統(tǒng)地說“三角形內(nèi)角之和等于180o”正確嗎?
三角形內(nèi)角之和等于180o,這是古希臘數(shù)學家歐幾里得提出的定理。在此之后的兩千年里,人們一直把它當作任何條件下都適用的真理。隨著航海事業(yè)的發(fā)展和人們對于球面認識的不斷深入,這一定理的局限性逐漸暴露出來。
19世紀初,俄國數(shù)學家羅巴切夫斯基提出:在凹曲面上,三角形內(nèi)角之和小于180o。隨后,德國數(shù)學家黎曼提出:在球形凸面上,三角形內(nèi)角之和大于180o。由此,人們關(guān)于空間的觀念發(fā)生了革命性的轉(zhuǎn)變。是什么原因使人們認識到歐幾里得定理并不是任何情況下都適用的真理?情境探究:2.真理是具體的
有條件的要正確對待錯誤3.追求真理
是一個過程1.真理是客觀的真理面前人人平等
1930年天文學家湯博發(fā)現(xiàn)了冥王星。從此,冥王星成為九大行星的一員。
1978年,天文學家發(fā)現(xiàn)了冥王星的衛(wèi)星。在冥王星上看到它的衛(wèi)星是一個靜止不動的大“月亮”
。
1995年,天文學家們發(fā)現(xiàn),在冥王星的照片上有一些紅色的區(qū)域,應(yīng)該是被凍結(jié)的甲烷或其它有機化合物。
(1)冥王星從一開始被確認為九大行星的一員,到現(xiàn)在終于被“開除”,這一過程說明了什么?為什么?
(2)你認為人類對冥王星的認識還會發(fā)展嗎?為什么?探究:哥倫比亞號航天飛機航天飛機的殘械七位遇難宇航員你在學習和生活中遇到挫折時,是怨天尤人,還是鼓起勇氣,再接再厲?思考2.真理是具體的
有條件的要正確對待錯誤3.追求真理
是一個過程1.真理是客觀的真理面前人人平等樹立起追求真理
的堅定信念綜合探究
從1999年11月20日至2005年10月12日我國陸續(xù)發(fā)射了“神舟一號”至“神舟六號”飛船。
“神舟一號”的發(fā)射是中國航天史上的里程碑;
“神舟二號”是我國第一艘正樣無人飛船,標志著我國向載人航天飛行邁出了可喜一步;
“神舟三號”和“神舟四號”的發(fā)射進一步驗證了我國飛船載人航天飛行的可行性;
“神舟五號”的發(fā)射成功實現(xiàn)了載人航天飛行的夢想;
“神舟六號”的發(fā)射成功實現(xiàn)了多人航天飛行的夢想;“神舟七號”飛船將于2008年升空,它肩負的使命是實現(xiàn)太空行走;“神舟八號”將于2009年至2011年上天,它將實現(xiàn)太空間交會對接目標,而航天技術(shù)的第三步就是建立空間站。結(jié)合材料,綜合運用所學知識,說明我國航天事業(yè)取得舉世矚目成就的過程體現(xiàn)了哪些哲學道理?綜合探究
2006年10月11日,黨的十六屆六中全會通過的《決定》,把構(gòu)建社會主義和諧社會與我們黨的奮斗目標聯(lián)系起來。這是一個新論斷。我黨確立新的歷史時期的奮斗目標經(jīng)歷了逐步完善的過程:
1981年,黨的十一屆六中全會,第一次提出黨在新的歷史時期的總?cè)蝿?wù)、總目標,即實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”;黨的十二大政治報告基本沿用了這一提法。黨的十三大政治報告在全面闡述社會主義初級階段理論的基礎(chǔ)上,制定了黨的基本路線,其中明確提出了黨的奮斗目標。黨的十四大、十五大、十六大政治報告均把“建設(shè)富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家”作
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