《文化記憶理論讀本》讀書筆記模板

讀書筆記模板文化記憶理論讀本01思維導圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導圖文化讀本文化集體記憶概念歷史記憶文化集體文學媒介文化學核心文本概念真實性論隱喻受害者本書關鍵字分析思維導圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要《文化記憶理論讀本》內(nèi)容簡介：20世紀90年代起，文化學和歷史人類學框架下的“文化記憶”(daskulturellegedchtnis)研究在德國蓬勃展開。文化學對“記憶“的研究不是從神經(jīng)學或者腦生理學的角度出發(fā)的，而是將記憶看成是一個和文化、歷史等范疇緊密相連的概念，它以關于集體起源的神話以及與現(xiàn)在有絕對距離的歷史事件為記憶對象，目的是要論證集體的現(xiàn)狀的合理性，從而達到鞏固集體的主體同一性的目的；它的傳承遵循著特定而嚴格的形式，有自己的符號系統(tǒng)或者演示方式，如文字、圖片和儀式等；由于其對集體的主體同一性起著極其重要作用，所以存儲和傳播都會受到嚴格控制，對這一控制權的掌握一方面意味著責任和義務，另一方面也意味著權力?！段幕洃浝碚撟x本》分三部分：第一編基礎理論涉及“文化記憶”的學術演進和關聯(lián)概念；第二編展示由記憶理論生發(fā)出的視角和問題，包括“記憶作為文化學的核心概念”、“什么是文化文本？”“回憶的真實性？”、“論回憶的隱喻”等；第三編討論文學文本是如何作為文化記憶的媒介的。編選宗旨力圖在展現(xiàn)發(fā)展脈絡的同時又反映國外尤其是德國文化記憶研究的廣度與深度。讀書筆記讀書筆記記憶研究是一個奇妙的領域，它既可以與人對生命的留戀有關，需要傾聽人們的口述，從文本細讀中窺見人心的秘密；又和技術、神經(jīng)等理性知識有關，需要用冷冰冰的手段去剖析。為研究課題讀的書，記憶研究的文章合集。終于讀完了！零零散散一些內(nèi)容對研究提供了很棒的啟發(fā)。跳著看完了，好些章節(jié)翻譯的實在看不下去，不同譯者翻譯的不同章節(jié)可讀性對比簡直不要太明顯????書中印象最深的還是那段關于回憶集體性的觀點以及歷史的比喻，而回憶的政治力量也是我在過往所未曾發(fā)覺的，不得不感慨一下，政治可以讓任何事物成為其可利用的工具。精彩摘錄精彩摘錄我們可以將這個有記號的世界稱之為“文化”，甚至也可以將其理解為“記憶術”，因為它著眼于賦予精神的內(nèi)心和中間世界以穩(wěn)定性和持續(xù)性，取消其易逝性和生命的短暫性。與在客體世界中不同的是，儀式通過定義超越日常生活和日常行為目的的視野，指向一個更高級、更普遍、更高一級的領域，這個領域以象征的形式出現(xiàn)。作為藝術史學家，瓦爾堡觀察到藝術形式重復和回歸的現(xiàn)象，他認為，這種藝術形式的重復與其說是后代藝術家有意識地對古代藝術的模仿，不如說是發(fā)源于文化符號所具有的引發(fā)記憶的能量。瓦爾堡由此提出了“集體圖像記憶”的觀點，并將之稱為“社會記憶”。語言一直都是記憶，而且是先于特殊的形式構成之前的記憶，是集體經(jīng)驗和集體方向的儲存器，它可以通過后天的學習來獲得。記憶是實現(xiàn)歷時性和時間延續(xù)的器官。從本質上講，它有兩個不同的功能：儲存和重建。這樣一些被形式化了的行為，我們稱之為儀式?。文本是符號狀態(tài)的語言。在我們這里的術語中，我們憑借形式來跨越從交際記憶到集體記憶和文化記憶的界限。目錄分析第一編基礎理論第二編問題與視角第三編文化記憶與文學參考文獻目錄第一編基礎理論文化記憶昨日重現(xiàn)——媒介與社會記憶記憶的三個維度：神經(jīng)維度、社會維度、文化維度集體記憶與個體記憶集體記憶與歷史記憶歷史與記憶之間：記憶場第二編問題與視角記憶作為文化學的核心概念什么是文化文本？回憶的真實性論回憶的隱喻德國受害者敘事猶太人徐斯第三編文化記憶與文學文學研究的記憶綱領：概述文學作為集體記憶的媒介20世