《送東陽馬生序》 情景默寫匯編

《送東陽馬生序》情景默寫匯編1、《送東陽馬生序》中，有一句話寫出了作者求學(xué)途中負(fù)重行路的艱難。2、人們愿意借書給自己，是因為作者很守信。這些句子是：“信之重于籍，書之多于簡?！?、宋濂在《送東陽馬生序》中寫自己早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，其中寫他借書和抄書情景的兩句是：“凡所周知，若不得已，勿為佳人媒?！?、宋濂在《送東陽馬生序》中寫自己幼時苦學(xué)，以“及時還書，不累吾友”兩句寫他抄書完后及時還書的情景。5、宋濂在《送東陽馬生序》中寫自己借書抄書的情景，以“信而有征，不如無信”兩句寫他及時還書所受到的廣泛信任和最終效果。6、宋濂在《送東陽馬生序》中寫自己的從師求學(xué)經(jīng)歷，以“師友所共，更膺禮樂之邦”兩句寫求學(xué)者之多和師道之尊嚴(yán)。7、宋濂在《送東陽馬生序》中以“凡秋冬則壯士蓋世之節(jié)也”兩句從季節(jié)、環(huán)境、氣候的特點上著眼，寫求學(xué)路途險惡的情況。8、宋濂在《送東陽馬生序》中對比寫自己與同學(xué)的家境和生活條件，以“衣服之制，一至于斯而已矣”兩句寫自己當(dāng)年的衣著之差以及自安心態(tài)。9、宋濂在《送東陽馬生序》中在和同舍生進(jìn)行對比后，以“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”兩句揭示了精神追求可以戰(zhàn)勝物質(zhì)貧困。10、《送東陽馬生序》表明作者嘗趨百里外求學(xué)的原因是：“路逢逆旅，時遇良辰?！?1、《送東陽馬生序》作者回憶“從師”經(jīng)歷中感嘆歲月艱辛的句子是：“豈曰無衣，與子同裳?！?2、《送東陽馬生序》描寫作者求學(xué)同窗非福則貴，穿戴非凡的語句是：“同窗之樂，偏愜爾爾。”13、《送東陽馬生序》描寫作者所從師的先賢門生眾多，神情嚴(yán)肅的一句是：“先達(dá)之士，有若天顏?！?4、《送東陽馬生序》中，寫出先達(dá)德高望重，弟子眾多的句子是：“斯則相矣，或為之朋友，或為之師。”15、《送東陽馬生序》中，作者吃穿用度都比別人差，卻“略無慕艷意”的原因是：“眾女之嫉妒，亦如匹夫之妒嫉，何必同乎高下！”16、《送東陽馬生序》中，作者寫自己向先達(dá)請教問題時的動作，教導(dǎo)馬生要尊師重道、謙虛謹(jǐn)慎的句子是：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，自知之明，至于澤被四海，而人莫之知也。”17、《送東陽馬生序》中，最能表現(xiàn)作者勤學(xué)品質(zhì)的句子是：“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，群經(jīng)只隨身許，足踐神州而游太虛?！?8、《送東陽馬生序》中最能體現(xiàn)作者求學(xué)之“艱”的句子是：“衣則可借兄弟，食則可惠同饗，床笫則可共寢，書則先生之庫，而童子之筆，此幾者，人所共有，而我何以異于人？”19、宋濂《送東陽馬生序》中，寫出從師求教道路的艱辛的是：“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問，不惜雕蟲之技，以求其解，人謂之不學(xué)而能，其或汝之閑邪？”20、《送東陽馬生序》中揭示作者小時候?qū)W習(xí)勤奮的句子是：“以是人多以書假余，余因得遍觀群書?！?1、《送東陽馬生序》中表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：“蓋余之勤且艱若此。”22、《送東陽馬生序》中寫自己從師之難曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教的句子是：“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。”23、《送東陽馬生序》中嗜學(xué)的結(jié)果是：“余以此自娛，不知老之將至。”24、《送東陽馬生序》中總結(jié)宋濂求學(xué)生涯：“余雖好學(xué)，不如道瑞兄之至精，每嘗從之受業(yè)，于茲道瑞兄之口授，又何慚之有?！?5、文中說明作者不辭辛苦，求師助學(xué)的原因是①余幼時即嗜學(xué)。②益慕圣賢之道。③以中有足樂者。26、描寫少年時讀書之難的句子：①“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。”②“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。”③“錄畢，走送之，不敢稍逾約。”27、寫自己從師之難的句子：①“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問?！雹凇跋冗_(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色?！?8、寫自己長大后求學(xué)之艱的：①“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意?！雹凇爸魅巳赵偈常瑹o鮮肥滋味之享。”③“寓逆旅?！雹堋柏?fù)篋曳屣行深山巨谷中?！蔽倚r候就喜歡學(xué)習(xí)。家境貧寒，沒有錢買書看，所以我就經(jīng)常去借藏書之家的書來看，自己動手抄錄下來，然后計算時間還回去。即使天氣很冷，硯臺都結(jié)冰了，手指都伸展不開，我也不會懈怠。抄完后，我會趕快送回去，嚴(yán)格遵守約定的時間。因此，很多人都會借書給我，我因此得以閱讀各種書籍。長大后，我越來越崇拜圣賢之道，但我沒有碩師名人或者交游，所以我經(jīng)常走百里路去拜訪鄉(xiāng)里的先達(dá)，向他請教經(jīng)書。這位先達(dá)德高望重，門人弟子們都填滿了他的屋子，但他從未對我態(tài)度不好。我站在他左右，提出自己的問題，俯身傾聽，或者被他訓(xùn)斥時更加恭敬，禮節(jié)更加周到，從不敢反駁。等他心情好了，我又會再次請教。盡管我很愚笨，但最終我還是學(xué)到了一些東西。當(dāng)我拜訪師父的時候，我要背著書包，走過深山峽谷，忍受嚴(yán)寒大雪，我的腳趾都裂開了，但我還是不知疲倦。到了目的地，我的四肢僵硬，無法動彈，別人要幫我喝湯，用被子蓋住我，等我緩過來了才能行動。住在旅館里，主人每天只供應(yīng)兩餐，沒有美味可言。我的同學(xué)們都穿著華麗的衣服，戴著珠寶，佩戴著刀劍，散發(fā)出神秘的氣息，就像神仙一樣。而我只穿著破舊的衣服，不會被他們的華麗所吸引。雖然我沒有這些，但我覺得讀書本身就是一種樂趣，而且我的讀書精神也不亞于他們。鄉(xiāng)里有名望的前輩，如浦江的柳貫和義烏的黃溍，都是道德學(xué)問上的高手。他們被稱為“先達(dá)”。當(dāng)?shù)氐哪贻p人會帶著經(jīng)書去請教他們。在與先達(dá)交流時，要注意言辭委婉，臉色溫和。如果有疑難，可以提出來詢問道理。但如果有錯誤，先達(dá)會訓(xùn)斥你。所以要謹(jǐn)慎、虛心。宋濂回憶自己求學(xué)時的艱辛，家境貧困，無法買書，只能借閱。借書要講信用，到期必須歸還。如果不能借到書，他只好抄錄，等到有機(jī)會再仔細(xì)閱讀。要拜師學(xué)習(xí)更是難事，需要跑百里之遙，向先達(dá)請教。古人認(rèn)為師道尊嚴(yán)，所以要恭敬請教，連說話的語調(diào)和臉上的表情都要注意。否則，先達(dá)會認(rèn)為你不可教，你就失去了求教的機(jī)會。雖然今天的師生關(guān)系已經(jīng)不同于古代，但我們?nèi)詰?yīng)該謙虛好學(xué)，虔誠地向老師請教。許多成功者都是以這樣的態(tài)度打動了師長，從而得到了傳授。宋濂的這些道理，即使在今天仍然有意義。宋濂的名言“缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”讓我們深受感動。人生中最難忘的是克服困難的經(jīng)歷。宋濂回顧自己求學(xué)時的艱辛，作為一名名臣重弼，他必定感慨萬千。我們非常佩服宋濂的心態(tài)。在生活中，人們常常遇到不平等的情況，尤其是在同學(xué)、同事之間。當(dāng)別人吃得好、穿得好、花錢如流水時，自己卻節(jié)衣縮食、囊中羞澀，這種強(qiáng)烈的反差對一個人的心理考驗是十分嚴(yán)峻的。能夠在這種考驗中堅持下來的人，才有可能到達(dá)光輝的巔峰。但也有一些人，卻放棄了自己，選擇了另一條路?，F(xiàn)在的中學(xué)生，比吃比穿之風(fēng)更加盛行。有些中學(xué)生的月消費甚至可以抵得上一個普通職工的月工資收入。他們非常講究名牌，只有名牌才能吃、才能穿。與宋濂的“同舍生”相比，他們更加奢侈。但在這樣的環(huán)境中，仍然有像宋濂一樣的人物。他們像宋濂一樣刻苦學(xué)習(xí)，埋頭苦干，以優(yōu)異的成績考入大學(xué)；有些人還能夠創(chuàng)造出新的發(fā)明。這篇文章采用了現(xiàn)身說法的方式，對比鮮明，語言樸實，描述生動，毫無矯揉造作之嫌，處處表現(xiàn)出一位長者的厚道。宋濂說“余幼時即嗜學(xué)”，這句話既平實又生動，娓娓道來，如數(shù)家珍