【高中語(yǔ)文】《沁園春+長(zhǎng)沙》同步練習(xí)+統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

第一課《沁園春*長(zhǎng)沙》同步練習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)練習(xí)1.下列各項(xiàng)中，說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A．詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱為“詩(shī)余”。又因詞的句子有長(zhǎng)有短，不像律詩(shī)那樣整齊劃一，所以又稱它為“長(zhǎng)短句”。B．文學(xué)史上一般把“五四”以后寫(xiě)作的詩(shī)歌稱為新體詩(shī)，但毛澤東的《沁園春

長(zhǎng)沙》因用了古典詩(shī)詞的形式，所以屬于古典詩(shī)歌。C．詞依長(zhǎng)短分，有小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59～90字)、長(zhǎng)調(diào)(91字以上)三種。詞的一段叫闋，又叫片。D．詞牌就是詞的格式的名稱，如“沁園春”。不同的詞牌，其段數(shù)、句數(shù)、韻律、每句的字?jǐn)?shù)、句式、聲律，都有不同的規(guī)格?！敬鸢浮緽【解析】毛澤東的《沁園春*長(zhǎng)沙》雖然用的是詞的形式，但內(nèi)容和思想都與以往不同，所以不屬于古典詩(shī)歌。以“五四”新文化運(yùn)動(dòng)為界，詩(shī)歌分為新體詩(shī)和舊體詩(shī)?！拔逅摹币郧暗脑?shī)歌統(tǒng)稱為舊體詩(shī)，其中舊體詩(shī)又以唐代為界分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。唐代以前的詩(shī)歌統(tǒng)稱為古體詩(shī)，近體詩(shī)從唐代才開(kāi)始興起。古體詩(shī)和近體詩(shī)的主要區(qū)別在格律方面，即能否押韻，講究平仄、對(duì)仗。近體詩(shī)又分為律詩(shī)、絕句和排律。律詩(shī)都是八句的，有七言律詩(shī)和五言律詩(shī)；絕句都是四句的，有七言絕句和五言絕句?！拔逅摹币院笈d起的新體詩(shī)也有格律詩(shī)和自由詩(shī)之分，其中用舊格律填寫(xiě)新內(nèi)容的稱為格律詩(shī)，如毛澤東的《沁園春

長(zhǎng)沙》；其他的稱為自由詩(shī)。2.下列詞語(yǔ)中對(duì)加橫線詞的解釋?zhuān)绣e(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．誰(shuí)主沉浮(主宰)

漫江碧透(滿)B．崢嶸歲月稠(不平凡)

悵寥廓(悵惘，失意的樣子)C．浪遏飛舟(阻止)

激揚(yáng)文字(激濁揚(yáng)清，抨擊惡濁的，褒揚(yáng)清明的)D．揮斥方遒(強(qiáng)勁有力)

糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯(作動(dòng)詞用，視……為糞土)【答案】B【解析】B項(xiàng)“悵”解釋為“悵惘，失意的樣子”有誤，“悵”，原意是失意，這里用來(lái)表達(dá)由深思而引發(fā)激昂慷慨的心緒。句子翻譯為：面對(duì)廣闊的宇宙惆悵感慨。

3.“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?！边@個(gè)詩(shī)句的正常順序應(yīng)當(dāng)是（

）A．寒秋，湘江北去，獨(dú)立橘子洲頭。

B．湘江北去，獨(dú)立寒秋，橘子洲去。C．橘子洲頭，寒秋獨(dú)立，湘江北去。

D．寒秋，獨(dú)立橘子洲頭，湘江北去【答案】D4.對(duì)下列句子運(yùn)用的修辭手法的說(shuō)明錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．看萬(wàn)山紅遍，層林盡染

（夸張）B．問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮

（反問(wèn)）C．天若有情天亦老，人間正道是滄桑

（擬人）D．糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯

（比喻）【答案】B【解析】B項(xiàng)，“問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮”運(yùn)用的修辭手法是設(shè)問(wèn)。設(shè)問(wèn)與反問(wèn)都是“明知故問(wèn)”，在這一點(diǎn)上，它們不同于一般的疑問(wèn)句。二者的主要區(qū)別有兩點(diǎn)：（1）設(shè)問(wèn)自問(wèn)自答，一般有問(wèn)必答；反問(wèn)則可以不答，實(shí)際上一般也不須要作答，因?yàn)榇鸢敢咽置鞔_。（2）設(shè)問(wèn)句后要用問(wèn)號(hào)；反問(wèn)句后可以用問(wèn)號(hào)，若感情強(qiáng)烈，則可以用嘆號(hào)。5．下列對(duì)《沁園春·長(zhǎng)沙》的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）B．上闋詞人遠(yuǎn)望群山盡染，近看百舸爭(zhēng)流，仰視鷹擊長(zhǎng)空，俯瞰魚(yú)翔淺底，描繪了在橘子洲頭看到的一幅絢爛的、生機(jī)勃勃的湘江秋景圖。C．“誰(shuí)主沉浮”，是指由誰(shuí)來(lái)掌握國(guó)家興衰的命運(yùn)。這一反問(wèn)句，道出了詞人的雄心壯志，表現(xiàn)了他的博大胸懷。D．下闋“憶”后幾句寫(xiě)正值青春年少的同學(xué)們，意氣風(fēng)發(fā)才華橫溢，熱情奔放，敢說(shuō)敢做，概括了革命青年雄姿英發(fā)的戰(zhàn)斗風(fēng)貌和豪邁氣概?！敬鸢浮緾【解析】C項(xiàng)，“這一反問(wèn)句”錯(cuò)誤?！罢l(shuí)主沉浮”一句不是反問(wèn)句，而是設(shè)問(wèn)句，由原詞可知，答案在下闋。而反問(wèn)句是答案包含在問(wèn)句中。6．下列對(duì)《沁園春·長(zhǎng)沙》這首詞的用字的分析，有誤的一項(xiàng)是（

）A．“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染”，其中“遍”字寫(xiě)出了紅之廣，“染”字則活畫(huà)了岳麓山一帶楓林的紅色仿佛人工染成的。B．“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流”，其中“透”字寫(xiě)出江水碧綠清澈和江水滿溢之狀，“爭(zhēng)”活現(xiàn)出千帆競(jìng)發(fā)的熱烈場(chǎng)面。C．“鷹擊長(zhǎng)空”的“擊”字準(zhǔn)確地描繪出蒼鷹展翅、矯健勇猛的雄姿。D．“魚(yú)翔淺底”的“翔”字精當(dāng)?shù)孛枥L出游魚(yú)在水中自如輕快的狀態(tài)。【答案】B【解析】B項(xiàng)，“江水滿溢之狀”錯(cuò)誤，“透”字只體現(xiàn)了江水碧綠清澈的特點(diǎn)，沒(méi)有寫(xiě)出江水滿溢之狀。7.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《沁園春·長(zhǎng)沙》上闋中描寫(xiě)近景并使用動(dòng)靜結(jié)合手法的詞句是“________________，________________”。(2)《沁園春·長(zhǎng)沙》中點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)和特定環(huán)境的句子是“________________，________________，________________”。(3)《沁園春·長(zhǎng)沙》中體現(xiàn)“書(shū)生意氣”的詞句是“________________，________________，________________”。（4）“______________。______________”兩句在《沁園春·長(zhǎng)沙》中起過(guò)渡作用，描寫(xiě)詞人舊地重游，引發(fā)了對(duì)往昔生活的回憶?！敬鸢浮?1)漫江碧透百舸爭(zhēng)流(2)獨(dú)立寒秋湘江北去橘子洲頭(3)指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯

（4）攜來(lái)百侶曾游

憶往昔崢嶸歲月稠8.關(guān)于詩(shī)歌中的意象，我們要了解這些內(nèi)容：意象是指

，在本詩(shī)的上闋里，主要意象有

，作者通過(guò)這些意象描繪出了

，表達(dá)了

的情感?！敬鸢浮恳庀笫侵福禾N(yùn)含了作者思想感情的具體物象；本詩(shī)上闋的主要意象有：山、林、江、舸、鷹、魚(yú)；作者通過(guò)這些意象描繪了一幅萬(wàn)物生機(jī)勃勃的秋景圖；表達(dá)了作者對(duì)這秋光的喜愛(ài)，因萬(wàn)物蓬勃向上而有的贊嘆之情。拓展提升根據(jù)《沁園春·長(zhǎng)沙》這首詞的格律，閱讀辛棄疾詞《沁園春·靈山齊庵賦，時(shí)筑偃湖未成》，回答問(wèn)題。疊嶂西馳，萬(wàn)馬回旋，眾山欲東。正驚湍直下，跳珠倒濺；小橋橫截，缺月初弓。老合投閑，天教多事，檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松。吾廬小，在龍蛇影外，風(fēng)雨聲中。

爭(zhēng)先見(jiàn)面重重，看爽氣朝來(lái)三數(shù)峰。____________，____________；____________，____________。我覺(jué)其間，雄深雅健，如對(duì)文章太史公。新堤路，問(wèn)偃湖何日，煙水蒙蒙？詞的下闋空了四句，這四句分別是：①衣冠磊落②似謝家子弟③車(chē)騎雍容④相如庭戶請(qǐng)按照詞的格律要求填寫(xiě)，只填序號(hào)?！敬鸢浮竣冖佗堍邸窘馕觥勘绢}考查的是對(duì)詞的格律平仄規(guī)律的掌握。這里需要需要知道詞的基本文化常識(shí)，詞對(duì)句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄的要求是嚴(yán)格的，在這里只需要將本詞與《沁園春·長(zhǎng)沙》進(jìn)行句與句，詞與詞的一一對(duì)比，即可解答。閱讀下面一首詞，回答問(wèn)題。憶秦娥·婁山關(guān)毛澤東西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血。下列對(duì)這首詞的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．上闋前兩句，詞人通過(guò)感覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)勾勒出清晨凄清的場(chǎng)景，其用詞造境，呈現(xiàn)出一種暗淡冰冷的色調(diào)。B．“馬蹄聲碎，喇叭聲咽”中“碎”的意思是“凌亂”，生動(dòng)地表現(xiàn)了馬蹄踏在結(jié)了霜凍的巖石上發(fā)出的細(xì)碎、雜亂的聲音。C．“而今邁步從頭越”中，“從頭越”表面是說(shuō)紅軍從山頭上越過(guò)，深層含義是革命遭受挫折，要重新開(kāi)始跨越艱險(xiǎn)，奪取勝利。D．“蒼山如海，殘陽(yáng)如血”這兩個(gè)寫(xiě)景句收筆，極有情味。不僅展現(xiàn)了壯闊的山景，也讓人聯(lián)想到紅軍的鮮血，蘊(yùn)含著無(wú)盡的傷感?！敬鸢浮緿【解析】D項(xiàng)應(yīng)該是聯(lián)想到紅軍義無(wú)反顧、不怕?tīng)奚膫ゴ缶?，?xiě)出了一種豪邁情懷。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！睘槭裁凑f(shuō)“從頭越”這三個(gè)字用得好？【答案】三個(gè)字筆勢(shì)豪放，將全詞推向高潮，這兩句不僅歌頌了紅軍再克婁山關(guān)的戰(zhàn)績(jī)，而且表現(xiàn)了毛澤東對(duì)敵人的藐視和對(duì)長(zhǎng)征必勝的堅(jiān)強(qiáng)信念。此外，“從頭越”還包含著遵義會(huì)議以后，中國(guó)革命在正確路線指引下開(kāi)始了新的里程的含義?！窘馕觥看祟}考查的是對(duì)詞語(yǔ)表達(dá)的鑒賞能力。這類(lèi)題要注意聯(lián)系前后文、聯(lián)系詩(shī)歌的創(chuàng)作背景和主旨，從表層含義和深層含義以及表達(dá)效果等方面進(jìn)行分析。閱讀下面詩(shī)詞，完成問(wèn)題。沁園春·帶湖新居將成辛棄疾三徑初成，鶴怨猿驚，稼軒未來(lái)。甚云山自許，平生意氣；衣冠人笑，抵死塵埃。意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉！秋江上，看驚弦雁避，駭浪船回。

東岡更葺茅齋，好都把軒窗臨水開(kāi)。要小舟行釣，先應(yīng)種柳；疏籬護(hù)竹，莫礙觀梅。秋菊堪餐，春蘭可佩，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未許，此意徘徊。這首詞的上下闋的寫(xiě)法跟課文《沁園春·長(zhǎng)沙》有什么不同？【答案】《沁園春長(zhǎng)沙》上闋以比較實(shí)在的敘述描寫(xiě)為主，下闋以比較抽象的概述和議論為主。《沁園春帶湖新居將成》上闋以記事抒情為主，下闋以想像抒情為主。這首詞中哪些句子直接寫(xiě)出了對(duì)官場(chǎng)的厭倦？哪些句子間接地表露了引退的思想？【答案】對(duì)官場(chǎng)厭倦的句子：衣冠人笑，抵死塵埃。意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉！秋江上，看驚弦雁避，駭浪船回。表露引退思想的句子：要小舟行釣，先應(yīng)種柳；疏籬護(hù)竹，莫礙觀梅。秋菊堪餐，春蘭可佩，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未許，此意徘徊。【解析】1.解答此題，要先讀懂上片大意。詞的上片主要寫(xiě)萌發(fā)棄政歸田之念。首句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，順題而起?！叭龔匠醭伞保蘸髼碛兴?，詞人于失意之中亦露幾分欣慰。不過(guò)這層意思，作者并沒(méi)有直白的一語(yǔ)道出。而是“鶴怨猿驚，稼軒未來(lái)”，以帶湖的仙鶴老猿埋怨驚怪其主人的遲遲不至，曲曲吐露。這兩句是從新居方面落墨，說(shuō)那里盼望自己早日歸隱：“甚云山”四句，是自言自語(yǔ)一樣，寫(xiě)主觀想法。既然自己的平生志趣是以“云自許”，為什么還老是呆在塵世里當(dāng)官，惹先賢隱士嘲笑呢!顯然，這只不過(guò)是辛棄疾在遭到投降派一連串打擊之后，所發(fā)的一種牢騷自嘲而已。詞人不愿作違心之事，他認(rèn)為既然厭惡這丑惡的官場(chǎng)又不能以己之力匡正，就應(yīng)該激流勇退，愈早愈好，不要等被人家趕下了臺(tái)才離開(kāi)；再說(shuō)自己心中無(wú)愧，又何苦“抵死塵?！蹦?這里，暗示了作者同南宋統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾已到了不可調(diào)和的程度，并表明了自己的磊落胸懷。其中“意倦”句，表明自己絕不愿為朝廷的茍安政策效勞，志不可奪去向已定；“豈為”句，說(shuō)明他之退隱并不是為貪圖個(gè)人安逸享受詞人不堪統(tǒng)治集團(tuán)反對(duì)派對(duì)他的毀謗和打擊，而且可能預(yù)感到一場(chǎng)新的迫害正在等待著他。不如抽身早避。因而自然逗出了后面“秋江上”三句，表明了自己離政歸田的真正原因是避禍，他是別無(wú)他途，不得不如此。2.解答此題，要讀懂全詩(shī)大意。此詩(shī)各句可譯為：歸隱的園圃剛剛開(kāi)成，白鶴猿猴都在驚怪，主人沒(méi)有歸來(lái)，歸隱山林本是我平生的志趣，為什么甘為士人所笑，總是混跡塵埃?厭倦了官場(chǎng)就該急流勇退，求清閑愈早愈好，豈止是為享受莼羹鱸膾?你看那秋江上，聽(tīng)到弓弦響，驚雁急忙躲閃，行船回頭，是因?yàn)轳斃藫鋪?lái)。東岡上蓋起那茅屋書(shū)齋，最好是把門(mén)窗臨湖開(kāi)。要?jiǎng)澊贯灒确N下柳樹(shù)一排排；插上稀疏的籬笆保護(hù)翠竹，但不要妨礙賞梅。秋菊可餐服，春蘭能佩戴，兩種花留給我歸來(lái)親手栽。我反復(fù)思考，只怕圣上不讓我離開(kāi)，歸隱之章仍在猶豫徘徊。閱讀下面這首宋詞，完成題目。沁園春·將止酒，戒酒杯使勿近。辛棄疾杯汝來(lái)前！老子今朝，點(diǎn)檢形骸。甚長(zhǎng)年抱渴，咽如焦釜；于今喜睡，氣似奔雷。汝說(shuō)“劉伶，古今達(dá)者，醉后何妨死便埋”

①。渾如此，嘆汝于知已，真少恩哉！更憑歌舞為媒，算合作人間鴆毒②猜。況怨無(wú)大小，生于所愛(ài)；物無(wú)美惡，過(guò)則為災(zāi)。與汝成言，勿留亟退，吾力猶能肆汝杯。杯再拜，道“麾之即去，招則須來(lái)”。（注）①《晉書(shū)·劉伶?zhèn)鳌份d，劉伶縱酒放蕩，經(jīng)常乘一輛車(chē)，帶一壺酒，令人帶著鋤頭跟隨，并說(shuō)“死便埋我”。②鴆毒：用鴆鳥(niǎo)羽毛制成的劇毒，溶入酒中，飲之立死。下面對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．“咽如焦釜”“氣似奔雷”，以比喻兼夸張的手法極寫(xiě)嗜酒反應(yīng)的嚴(yán)重。接著“汝說(shuō)”三句，是酒杯對(duì)主人責(zé)問(wèn)的答辯。B．“汝說(shuō)‘劉伶，古今達(dá)者，醉后何妨死便埋’”幾句，既驚訝于杯言的冷酷無(wú)情，又似不得不承認(rèn)其中有幾分道理。C．下闋以一“更”字領(lǐng)起，使已軟的語(yǔ)氣又強(qiáng)硬起來(lái)，給人以一張一弛之感。古人設(shè)宴飲酒大多以歌舞助興，而這種場(chǎng)合也最易飲酒過(guò)量傷身。D．“況怨無(wú)大小，生于所愛(ài)；物無(wú)美惡，過(guò)則為災(zāi)”，詞人深刻反省自己沉溺于所愛(ài)之酒，以至于釀成災(zāi)禍?！敬鸢浮緿【解析】這類(lèi)題目解答時(shí)一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，把握意象，分析意境，領(lǐng)悟思想情感，思考表現(xiàn)手法，再對(duì)比選項(xiàng)得出答案。D項(xiàng)，“以至于釀成災(zāi)禍”不對(duì)，“過(guò)則為災(zāi)”的意思是超過(guò)限度就帶來(lái)壞處，并不是說(shuō)已經(jīng)釀成災(zāi)禍。請(qǐng)概括這首詞的主題思想。【答案】本詞通過(guò)“我”與杯的問(wèn)答，風(fēng)趣地展現(xiàn)了詞人放蕩不羈的一面，也委婉地流露出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望和心中的苦悶?！窘馕觥款}目要求概括這首詞的主題思想，需仔細(xì)閱讀全詞，逐句分析詞句內(nèi)容，再結(jié)合這首詞的寫(xiě)作背景和作者生平及創(chuàng)作風(fēng)格，進(jìn)行概括。詞的上闋大意為，酒杯，你靠近我跟前來(lái)，老夫今天要整飭自身，不使它再受到傷害。為什么我經(jīng)年累月酒喝若狂，喉嚨干得像焦釜，真不自在；現(xiàn)在我終于患病疏懶嗜睡，一躺下便鼾聲如雷。你卻說(shuō)：“劉伶是古今最通達(dá)的人，他說(shuō)醉死何妨就地埋?！笨蓢@啊，你對(duì)于自己的知心朋友，竟然會(huì)說(shuō)出這樣的話來(lái)，真是薄情少恩令人憤慨！下闋的大意為，再加上以歌舞作飲酒的媒介，算起來(lái)應(yīng)該把酒當(dāng)作鴆毒疑猜。何況怨恨不管是大是小，都產(chǎn)生于人們過(guò)分的鐘愛(ài)；事物無(wú)論多么美好，喜愛(ài)過(guò)度也會(huì)變成災(zāi)害?，F(xiàn)在我鄭重地與你約定：“你不要再逗留，應(yīng)當(dāng)趕快離開(kāi)，我的力量仍然可以將你摔壞。”酒杯惶恐地連連拜謝，說(shuō)：“你趕我走，我就離去，招我來(lái)，我也一定再回來(lái)?！比~通過(guò)擬人化的手法，成功地塑造了“杯”這樣一個(gè)喜劇形象。作者通過(guò)“我”與杯的對(duì)話，風(fēng)趣地展現(xiàn)了詞人放蕩不羈的一面，也委婉地述說(shuō)了自己長(zhǎng)期壯志不展，積憤難平，故常借酒發(fā)泄，以至于拖垮了身體，而自己戒酒，實(shí)出于不得已這樣一種復(fù)雜的心情，流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望和心中的苦悶。這首詞與《沁園春·長(zhǎng)沙》詞牌相同，語(yǔ)言風(fēng)格是否相同？請(qǐng)分析這兩首詞的語(yǔ)言特色?！敬鸢浮空Z(yǔ)言風(fēng)格不同?！肚邎@春·長(zhǎng)沙》語(yǔ)言特色：語(yǔ)言精當(dāng)、形象、極富表現(xiàn)力，如“萬(wàn)山紅遍，層林盡染”，“萬(wàn)”字寫(xiě)出了山之多，“遍”字寫(xiě)出了紅之廣，“層”字表現(xiàn)出樹(shù)林的重重疊疊，“梁”字則活畫(huà)出丘麓山一帶的楓林，仿佛人工染成的一樣。辛詞語(yǔ)言特色：①口語(yǔ)化，簡(jiǎn)單直白，通俗易懂。例如“杯妝來(lái)前！老子今朝，點(diǎn)檢形骸”。②詼諧風(fēng)趣，生動(dòng)形象，令人忍俊不禁。③采用對(duì)話形式，全詞賦予杯子以生命，讓其與主人互動(dòng)，別致新穎。④富有哲理，如“物無(wú)美惡，過(guò)則為實(shí)"。言簡(jiǎn)意豐，耐人尋味。⑤用典，使得表情達(dá)意婉約含蓄?！窘馕觥?jī)墒自~雖然詞牌相同，但語(yǔ)言風(fēng)格不同。毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》用詞精當(dāng)，極富表現(xiàn)力。如“萬(wàn)山紅遍”寫(xiě)萬(wàn)千山峰全都變成了紅色，其中“萬(wàn)”字，寫(xiě)出了山之多，“遍”字寫(xiě)出了紅之廣；“漫江碧透”寫(xiě)江水清澈澄碧，“漫”字寫(xiě)出了江水滿溢之狀，“透”則突出了江水清澈澄碧；“百舸爭(zhēng)流”寫(xiě)一艘艘大船乘風(fēng)破浪，爭(zhēng)先恐后，“爭(zhēng)”字活現(xiàn)出千帆競(jìng)發(fā)的熱鬧場(chǎng)面；“鷹擊長(zhǎng)空”，用“擊”而不用“飛”，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出鷹矯健飛騰的雄姿；“魚(yú)翔淺底”，用“翔”而不用“游”，精當(dāng)?shù)孛枥L出游魚(yú)在水中輕快自如，像鳥(niǎo)樣盤(pán)旋的情態(tài)等。本詞中，上闋開(kāi)頭三句“杯汝來(lái)前！老子今朝，點(diǎn)檢形骸”，從主人怒氣沖沖的吆喝開(kāi)始，以“汝”呼杯，而自稱“老子”，接著就鄭重告知：今朝檢查身體?？谡Z(yǔ)化，簡(jiǎn)單直白，詼諧風(fēng)趣。全詞采用擬人的手法賦予杯子以生命，以對(duì)話的形式展開(kāi)，讓其與主人互動(dòng)，在主人盛怒的情況下，它能通過(guò)辭令，化嚴(yán)重為輕松，當(dāng)其被斥退時(shí)，還說(shuō)“麾之即去，招則須來(lái)”，等于說(shuō)主人還是離不開(kāi)自己，自己準(zhǔn)備隨時(shí)聽(tīng)候召喚，別致新穎?！拔餆o(wú)美惡，過(guò)則為災(zāi)”意思是事物無(wú)論多么美好，喜愛(ài)過(guò)度也會(huì)變成災(zāi)害，富有哲理。再結(jié)合注釋①可知，“劉伶，古今達(dá)者，醉后何妨死便埋”是用典，意思是酒徒就該像劉伶那樣只管有酒即醉，死后不妨埋掉了事，才算是古今達(dá)者，含蓄表達(dá)感情。閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。新詩(shī)與舊詩(shī)，是中國(guó)詩(shī)壇的兩朵鮮花，兩者相互關(guān)聯(lián)、不可割裂，本應(yīng)并肩攜手，共創(chuàng)中國(guó)詩(shī)歌的輝煌前程，但可惜兩者間似乎一直存在深溝高壘，不由得令人感慨萬(wàn)端。詩(shī)歌作為一門(mén)藝術(shù)，當(dāng)然有新舊之別。但新舊之分僅是從時(shí)間、內(nèi)容與形式上做出的區(qū)分，并不代表質(zhì)量、成就的高低之別。新的作品好，舊的作品未必不佳，有許多藝術(shù)形式與藝術(shù)品，所歷年代越久，價(jià)值反倒越高。藝術(shù)不是時(shí)裝，不能以追新逐奇來(lái)掩飾內(nèi)中的空虛。簡(jiǎn)單的線性進(jìn)化思想并不足以概括藝術(shù)的發(fā)展。藝術(shù)作用于人類(lèi)的靈魂，因此，觸動(dòng)心弦、深入人心才是它的價(jià)值所在。唯有將人類(lèi)的體驗(yàn)深化、升華，清晰準(zhǔn)確地予以美的表達(dá)，給人以無(wú)窮啟迪的藝術(shù)，才永遠(yuǎn)是新的、偉大的、不朽的藝術(shù)。新詩(shī)、舊詩(shī)皆是詩(shī)。舊詩(shī)中有不少宣揚(yáng)封建落后思想的作品，這是需要我們加以摒棄的。但另一方面，它又有許多風(fēng)清骨峻、思精韻美的流芳之作，有許多感時(shí)憂國(guó)、魂?duì)恐腥A的燦爛篇章，怎么能將其一筆勾銷(xiāo)而全盤(pán)否定呢？如果以相同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量新詩(shī)，同樣不也是精品稀少，而多為應(yīng)時(shí)應(yīng)景、歌功頌德、膚淺跟風(fēng)之作嗎？若說(shuō)詩(shī)歌是人類(lèi)文化的無(wú)價(jià)珍寶，是文學(xué)皇冠上的明珠，那么這珍寶和明珠是由舊詩(shī)、新詩(shī)共同組成的。倘若說(shuō)中國(guó)曾是詩(shī)的國(guó)度，那么這詩(shī)指的主要是舊詩(shī)而非新詩(shī)。出于以上原因，我認(rèn)為近百年來(lái)，舊詩(shī)被放逐得太久，被不加分析地排斥得太厲害，已到了該重新認(rèn)識(shí)它的時(shí)候。新詩(shī)與舊詩(shī)須要結(jié)盟。新詩(shī)、舊詩(shī)相互以自己的意趣與標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)不同的東西，不是致力于求同存異、互相學(xué)習(xí)，而是希望以己馭人，讓別人來(lái)歸順自己，這都是不可取的。詩(shī)歌的天地大得很，與其獨(dú)演獨(dú)舞，何如聯(lián)手共舞？新詩(shī)、舊詩(shī)聯(lián)盟，絕不是一加一等于二，而是大于二，大于三。從實(shí)際來(lái)說(shuō)，只須將現(xiàn)今散落在民間的舊詩(shī)詞組織、刊物吸引、納入文聯(lián)、作協(xié)或詩(shī)歌學(xué)會(huì)，給予他們同等的政治待遇、經(jīng)濟(jì)資助，幫助他們更好地存活成長(zhǎng)，就可以大大增強(qiáng)詩(shī)歌的創(chuàng)作力量。同時(shí)，積極開(kāi)展相互間的溝通交流和深度對(duì)話，在交流中不斷消除分歧，增進(jìn)融通?？傊瑢?duì)新詩(shī)、舊詩(shī)要一視同仁，不能懷抱歧視與偏見(jiàn)而區(qū)別對(duì)待。新詩(shī)、舊詩(shī)要互相學(xué)習(xí)。具體來(lái)說(shuō)，新詩(shī)可以向舊詩(shī)學(xué)習(xí)其嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔、精練，學(xué)習(xí)其重音韻、重意境、音調(diào)鏗鏘、朗朗上口、易記易流傳。舊詩(shī)可以向新詩(shī)學(xué)習(xí)其自由無(wú)拘、求新求變、永不滿足、永遠(yuǎn)探索的精神。新詩(shī)、舊詩(shī)本就是你中有我、我中有你的，只要能打消人為芥蒂，相互學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，一定能接續(xù)《詩(shī)經(jīng)》傳統(tǒng)，彰顯漢語(yǔ)音、形、義的內(nèi)部特質(zhì)和精妙關(guān)系，進(jìn)一步豐富和發(fā)展詩(shī)歌審美言志、表情達(dá)意的深刻內(nèi)涵，推動(dòng)中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)一步發(fā)展。想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，想要讓舊體詩(shī)詞重新振興，與新詩(shī)一道發(fā)展，除了需要各方面的支持和配合外，每個(gè)寫(xiě)詩(shī)愛(ài)詩(shī)和關(guān)注詩(shī)歌命運(yùn)的人都應(yīng)盡己之力，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，去接續(xù)文脈，創(chuàng)造佳構(gòu)。最根本的是要寫(xiě)出音韻鏗鏘、神足意滿、打動(dòng)人心、能傳之久遠(yuǎn)的詩(shī)來(lái)，“讓金子般的詩(shī)句出現(xiàn)”，就一定能迎來(lái)詩(shī)歌繁榮昌盛的美好明天。1.下列對(duì)“新詩(shī)與舊詩(shī)的關(guān)系及現(xiàn)狀”的理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．新詩(shī)與舊詩(shī)本應(yīng)該是密不可分的，因?yàn)閮烧呦嗷リP(guān)聯(lián)，你中有我，我中有你。B．新詩(shī)與舊詩(shī)有著本質(zhì)的聯(lián)系，但近百年來(lái)我國(guó)注重發(fā)展新詩(shī)，對(duì)舊詩(shī)不加分析地排斥。C．新詩(shī)、舊詩(shī)同屬詩(shī)歌藝術(shù)，二者只有內(nèi)容、形式的新舊區(qū)別，沒(méi)有質(zhì)量、成就的高低。D．新詩(shī)、舊詩(shī)在當(dāng)今所處的社會(huì)地位不同，彼此想以己馭人，衡量標(biāo)準(zhǔn)不一。2.下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．新詩(shī)、舊詩(shī)本應(yīng)互相學(xué)習(xí)，共同發(fā)展，但二者之間似乎一直有一道不可逾越的鴻溝。B．詩(shī)歌作為一門(mén)藝術(shù)，它的價(jià)值就在于能觸動(dòng)人的靈魂、深入人心。所以新詩(shī)不必注重形式和內(nèi)容，發(fā)揚(yáng)其自由無(wú)拘、求新求變、永遠(yuǎn)探索的精神即可。C．舊體詩(shī)要想在新時(shí)代有所發(fā)展，最根本的就是要寫(xiě)出有思想內(nèi)涵、能觸動(dòng)心弦、符合人民群眾精神需求的作品。D．新詩(shī)、舊詩(shī)是中國(guó)詩(shī)壇的兩朵鮮花，可惜二者現(xiàn)在沒(méi)有一道發(fā)展，令人感慨。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者認(rèn)為舊體詩(shī)中有部分作品思想內(nèi)容不健康，宣揚(yáng)封建落后思想，這些都需要摒棄。但新詩(shī)也須學(xué)習(xí)舊體詩(shī)的嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔、精練等特點(diǎn)。B．作者認(rèn)為舊詩(shī)才是人類(lèi)文化的珍寶、文學(xué)皇冠上的明珠，因此在寫(xiě)作新詩(shī)時(shí)勿忘繼承本民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，重視中華民族獨(dú)有的審美取向。C．詩(shī)歌的發(fā)展天地大得很，新詩(shī)與舊詩(shī)應(yīng)該“共舞”，對(duì)此作者滿懷期待，希望彼此之間能求同存異，互相學(xué)習(xí)。D．對(duì)于新詩(shī)與舊詩(shī)的結(jié)盟，目前具體的措施是把民間舊詩(shī)詞組織等納入正式機(jī)構(gòu)內(nèi)，提高他們的待遇，積極開(kāi)展溝通交流、深度對(duì)話等活動(dòng)?！敬鸢浮?.C

2.B

3.B【解析】1.C項(xiàng)，“二者只有內(nèi)容、形式的新舊區(qū)別，沒(méi)有質(zhì)量、成就的高低”錯(cuò)。依據(jù)第二段“新舊之分僅是從時(shí)間、內(nèi)容與形式上做出的區(qū)分，并不代表質(zhì)量、成就的高低之別”可知，選項(xiàng)中“二者只有內(nèi)容、形式的新舊區(qū)別”缺少了“時(shí)間”這一限制詞，且原文中的“不代表”并不等于選項(xiàng)中的“沒(méi)有”。2.B項(xiàng)，“新詩(shī)不必注重形式和內(nèi)容”錯(cuò)誤，依據(jù)第七段“新詩(shī)可以向舊詩(shī)學(xué)習(xí)其嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔、精練，學(xué)習(xí)其重音韻、重意境、音調(diào)鏗鏘、朗朗上口、易記易流傳”可知，新詩(shī)也應(yīng)注重形式與內(nèi)容。3.B項(xiàng)，“作者認(rèn)為舊詩(shī)才是人類(lèi)文化的珍寶、文學(xué)皇冠上的明珠”錯(cuò)誤，依據(jù)第四段“若說(shuō)詩(shī)歌是人類(lèi)文化的無(wú)價(jià)珍寶，是文學(xué)皇冠上的明珠，那么這珍寶和明珠是由舊詩(shī)、新詩(shī)共同組成的”可知，B項(xiàng)的“舊詩(shī)才是”不準(zhǔn)確，應(yīng)該是“舊詩(shī)和新詩(shī)共同組成”。

閱讀下面的文字，完成下面小題?！肚邎@春·長(zhǎng)沙》這首詞上片主要是寫(xiě)景抒情，下片主要是回憶往事，用詩(shī)中的“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”把這首詞的上片和下片聯(lián)系起來(lái)，從“誰(shuí)主沉浮”的設(shè)問(wèn)到“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”的豪情，再到“到中流擊水”的壯志，鮮明地彰顯出詩(shī)人少年時(shí)期的______________，含蓄地回答了“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題，（

）。詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比手法，把詩(shī)人心憂天下和人民的生活處于______________之中的情景和祖國(guó)的大好河山形成了鮮明的對(duì)比，這種強(qiáng)烈的對(duì)比反差展現(xiàn)了人民無(wú)法做江山主人的悲哀，在____________，充分顯露出詩(shī)人要改造舊天地，建立新世界的決心和胸懷。從湖南農(nóng)村走出的一個(gè)農(nóng)民的兒子，到是一位“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的負(fù)重之人，再到“埋骨何須桑梓地”的有志之士，最后能夠“指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字”的血性青年。在心中始終流動(dòng)著奔涌的鮮血旨在報(bào)國(guó)，作為一個(gè)青年，能夠把祖國(guó)放在心中，以天下為己任，在文中展現(xiàn)得______________。8．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．蹉跎歲月

水深火熱

弦外之音

淋漓盡致B．崢嶸歲月

生靈涂炭

弦外之音

酣暢淋漓C．崢嶸歲月

水深火熱

字里行間

淋漓盡致D．蹉跎歲月

生靈涂炭

字里行間

酣暢淋漓【答案】C【解析】第一空，崢嶸歲月：形容不平凡、不尋常的年月。蹉跎歲月：把時(shí)光白白地耽誤過(guò)去，指虛度光陰。結(jié)合第一空前文“把這首詞的上片和下片聯(lián)系起來(lái)，從‘誰(shuí)主沉浮’的設(shè)問(wèn)到‘糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯’的豪情，再到‘到中流擊水’的壯志”，可知這首詞鮮明地彰顯出詩(shī)人少年時(shí)期的不平凡、不尋常的年月。因此第一空應(yīng)該選擇“崢嶸歲月”。第二空，水深火熱：比喻人民生活處境異常艱難痛苦。生靈涂炭：形容政治混亂時(shí)期人民處于極端困苦的環(huán)境中。結(jié)合第二空前后文可知第二空內(nèi)容與“祖國(guó)的大好河山形成了鮮明的對(duì)比”，水深火熱與語(yǔ)境相符。第三空，字里行間：指文章的某種思想感情沒(méi)有直接說(shuō)出，而