2023天津市教師招聘考試《中學(xué)教綜》摸底試卷

2023天津市教師招聘考試《中學(xué)教綜》摸底試卷學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.村民王某家境貧寒，其小女兒小花(7歲)每天在家種田勞作，村民對此議論紛紛。下列說法正確的是（）。

A.甲：王某家境貧寒，小花不該去上學(xué)

B.乙：小花應(yīng)當(dāng)學(xué)著干活，不去上學(xué)來減輕家庭負(fù)擔(dān)

C.丙：政府對這種事也無能為力，小花沒法上學(xué)

D.丁：對家庭經(jīng)濟(jì)困難的兒童，國家、社會為其提供幫助和便利，且國家實施九年義務(wù)教育,小花應(yīng)當(dāng)去上學(xué)

2.科爾伯格研究兒童道德發(fā)展所采用的方法是()。

A.文獻(xiàn)法B.對偶故事法C.角色扮演法D.兩難故事法

3.同樣是努力學(xué)習(xí)，有些學(xué)生只是為了獲得老師或家長的贊許，并不在意自己是否真正掌握了知識；而有些學(xué)生則是對學(xué)習(xí)內(nèi)容本身較為感興趣。這種現(xiàn)象體現(xiàn)了動機(jī)具有（）。

A.激活功能B.指向功能C.調(diào)節(jié)功能D.維持功能

4.現(xiàn)代教育的（）是指現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段，而是貫穿人的一生，現(xiàn)代教育的改革應(yīng)該著眼于創(chuàng)造一個適合于終身學(xué)習(xí)的社會．滿足不同年齡受教育者的教育需求，“活到老，學(xué)到老”正是體現(xiàn)了這一思想。

A.未來性B.生產(chǎn)性C.終身性D.科學(xué)性

5.“既追求讓所有人都受到同樣的教育，又追求教育的自由化”體現(xiàn)教育特點是（）。

A.教育全民化B.教育終身化C.教育多元化D.教育民主化

6.“十年樹木，百年樹人”體現(xiàn)的教師勞動特點是（）。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長期性D.示范性

7.以求知作為目標(biāo)，從知識的獲得中得到滿足。這種學(xué)習(xí)動機(jī)是()。

A.外部動機(jī)B.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力

8.學(xué)生已經(jīng)有了“鳥”的觀念，再學(xué)習(xí)“百靈鳥”這種動物。這種學(xué)習(xí)是（）。

A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

9.著有《普通教育學(xué)》被西方譽為“科學(xué)教育之父”的教育家是（）。

A.亞里斯多德B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.杜威

10.周末，小明同學(xué)認(rèn)真完成作業(yè)后，被允許玩半小時電子游戲。這種強(qiáng)化方式是()。

A.負(fù)強(qiáng)化B.正強(qiáng)化C.消退D.懲罰

11.思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的（）。

A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為

12.荀子說：“干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。”這強(qiáng)調(diào)影響人的身心發(fā)展的因素是()。

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體主觀能動性

13.根據(jù)學(xué)習(xí)程度對記憶保持的影響，一般情況下，若學(xué)習(xí)30分鐘剛好記住材料，要達(dá)到最佳的記憶效果，則需要繼續(xù)學(xué)習(xí)()。

A.10分鐘B.15分鐘C.30分鐘D.45分鐘

14.最早提出“學(xué)習(xí)過程是學(xué)一思一行”過程的教育家是（）。

A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子

15.夸美紐斯論述的教學(xué)組織形式是()。

A.個別教學(xué)制B.分組教學(xué)制C.設(shè)計教學(xué)法D.班級授課制

16.《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》第三條規(guī)定，警告期限為()。

A.3個月B.6個月C.12個月D.18個月

17.下列選項中不屬于想象基本形式的是()。

A.創(chuàng)造B.黏合C.夸張D.典型化

18.教育中“拔苗助長”的現(xiàn)象違反了個體身心發(fā)展的()。

A.順序性B.互補(bǔ)性C.不均衡性D.個別差異性

19.“率真、耿直”反映的個體心理現(xiàn)象是()。

A.能力B.興趣C.性格D.動機(jī)

20.國家乒乓球隊的健兒團(tuán)結(jié)拼搏，為祖國和人民贏得金牌，這種愛國主義和集體主義情感屬于()。

A.倫理的道德情感B.想象的道德情感C.直覺的道德情感D.記憶的道德情感

21.從廣義上講，凡是增進(jìn)人們的知識和技能，影響人們的思想品德的活動都是教育．現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于現(xiàn)代教育重視（）的培養(yǎng)。

A.實踐能力B.高尚品德C.勞動品質(zhì)D.創(chuàng)新能力

22.當(dāng)老師告訴學(xué)生“淶”字讀lai后．再提問“法”字的讀音時，大部分學(xué)生都異口同聲地回答讀qu。這體現(xiàn)了（）。

A.定勢思維B.首因效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.前后對比

23.何老師在教學(xué)過程中非常注意學(xué)生的主體地位．經(jīng)常調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性。積極地引導(dǎo)他們獨立思考。積極探索，自覺掌握知識，從而促進(jìn)他們分析問題和解決問題能力的發(fā)展。這體現(xiàn)了教學(xué)過程中的（）。

A.整體性原則B.理論聯(lián)系實際原則C.啟發(fā)性原則D.有序性原則

24.人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》時，陶醉在“永恒的微笑中”，感到身心非常愉悅。這種情緒是（）。

A.道德感B.理智感C.美感D.自豪感

25.通常把形成課程的要素來源以及實施課程的必要直接條件稱為（）。

A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程結(jié)構(gòu)C.課程評價D.課程資源

二、多選題(3題)26.在學(xué)業(yè)成績考查中，試題類型主要包括供答型和選答型兩大類。下列屬于選答型試題的有（）。

A.簡答式試題B.陳述式試題C.是非題D.多項選擇題

27.下列屬于赫爾巴特對教育學(xué)的貢獻(xiàn)的有()。

A.主張“教育即生活”

B.撰寫了代表作《雄辯術(shù)原理》

C.將教學(xué)分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個階段

D.以倫理學(xué)和心理學(xué)為理論基礎(chǔ)建立教育學(xué)體系

28.教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動．教學(xué)的一般任務(wù)包括（）。

A.傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和基本技能

B.發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能

C.培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣.奠定學(xué)生科學(xué)世界觀基礎(chǔ)

D.關(guān)注學(xué)生個性的發(fā)展

三、判斷題(3題)29.“授之以魚．僅供一飯之需；授之以漁，則終身受用無窮”主要說明了教學(xué)中發(fā)展智力、提高能力的意義。（）

A.正確B.錯誤

30.學(xué)校教育是指增進(jìn)人們的知識和技能，影響人們思想觀念的活動。()

A.正確B.錯誤

31.曉寧具有先天性心臟病，一直未告知老師．，在一次課間活動中，曉寧突發(fā)心臟病，造成休克，送往醫(yī)院救治。在該案例中，學(xué)校依法對曉寧負(fù)全部責(zé)任。（）

A.正確B.錯誤

四、填空題(5題)32.德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者已有的__________之間的矛盾。

33.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程．其中起重要作用的是________。

34.實用主義教育家杜威主張新的“三中心”，即經(jīng)驗中心、活動中心和__________中心。

35.美國教育家布魯納：在《教育過程》中提出“____________”，強(qiáng)調(diào)“無論我們選教何種學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”。

36.個體品德的核心部分是___________。

五、簡答題(1題)37.羅杰．羅爾斯是美國紐約州歷史上第一位黑人州長。他出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟。這里環(huán)境骯臟，充滿暴力，是偷渡者和流浪漢的聚集地。在這兒出生的孩子耳濡目染，他們從小逃學(xué)、打架、偷竊甚至吸毒，長大后很少有人從事體面的職業(yè)。然而，羅杰羅爾斯是個例外，他不僅考入了大學(xué)，而且成了州長。在就職的記者招待會上，一位記者對他提問：“是什么把你推向州長寶座的”面對三百多名記者，羅爾斯對自己的奮斗史只字不提，只談到了他上小學(xué)時的校長——皮爾保羅。1961年，皮爾·保羅被聘為諾必塔小學(xué)的董事兼校長。當(dāng)羅爾斯從窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，皮爾·保羅說：“我一看你修長的小拇指就知道，將來你是紐約州的州長。”當(dāng)時，羅爾斯大吃一驚，因為長這么大，只有他奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為五噸重的小船的船長。這一次，皮爾保羅先生競說他可以成為組約州的州長，著實出乎他的預(yù)料。他記下了這句話，并且相信了他。從那天起，“紐約州州長”就像一面旗幟，羅爾斯的衣服不再沾滿泥土，說話時也不再夾雜污言穢語。他開始挺直腰桿走路，在以后的四十多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。五十一歲那年，他終于成了州長。請聯(lián)系教學(xué)實際以及自身感悟：以“贊美式教育”主題，寫一篇文章。要求：緊扣主題，題目自擬，立意自定，結(jié)合學(xué)科特點、崗位實際，字?jǐn)?shù)不少于800字。

參考答案

1.D《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。小花已經(jīng)七歲，應(yīng)該去上學(xué)。家長應(yīng)當(dāng)確保小花接受義務(wù)教育。

2.D科爾伯格提出道德發(fā)展階段論，采用“道德兩難故事法”。最經(jīng)典的就是“漢斯偷藥”的故事，讓兒童對道德兩難問題做出判斷。

3.B同樣是學(xué)習(xí)行為，但是因為學(xué)習(xí)的動機(jī)不一樣，因此他們的行為指向的目標(biāo)就不一樣，有的指向了老師或家長的贊許．有的指向了學(xué)習(xí)內(nèi)容本身，因此體現(xiàn)了動機(jī)具有指向功能。

4.C現(xiàn)代教育的終身性是指現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段，而是貫穿人的一生。“活到老，學(xué)到老”就是體現(xiàn)了教育的終身性這一思想。

5.D教育的民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制化的否定。一方面它追求讓所有人都受到同樣的教育，另一方面，教育民主追求教育的自由化。

6.C“十年樹木，百年樹人”強(qiáng)調(diào)一個較長的周期，體現(xiàn)了教師勞動的長期性。

7.B認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識的需要以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要。在學(xué)習(xí)活動中，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，即為了獲得知識，是一種重要的和穩(wěn)定的動機(jī)。外部動機(jī)是由外部誘因所引起的動機(jī)。附屬內(nèi)驅(qū)力是指個體為了獲得長者們的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出把工作、學(xué)習(xí)做好的一種需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體因自己的勝任或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。

8.A下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下．從而獲得新概念或新命題的意義。新學(xué)習(xí)的內(nèi)容“百靈鳥”是概況程度較低的新概念，原有的“鳥”的觀念是概括程度較高的概念，故這種學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)。

9.C赫爾巴特是科學(xué)教育之父，著有《普通教育學(xué)》。

10.B正強(qiáng)化是指個體在做出某種反應(yīng)之后，給予一個愉快刺激(如某種獎勵、獎品等)，從而增加其類似行為出現(xiàn)的概率。負(fù)強(qiáng)化是指個體在做出某種反應(yīng)之后，令其擺脫厭惡刺激(撤銷懲罰)，從而增加其類似行為出現(xiàn)的概率。消退是一種無強(qiáng)化的過程，即有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng)，而在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程?！霸试S玩半小時電子游戲”對小明來說是一種獎勵，其作用是強(qiáng)化其認(rèn)真完成作業(yè)的行為，因此屬于正強(qiáng)化。

11.D道德行為是道德的最終表現(xiàn)，也是德育的最終目的。

12.C“干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也”的意思是干、越、夷、貉這四個地方的人，剛生下來啼哭的聲音是一樣的，而長大后風(fēng)俗習(xí)性卻不相同，這是教育使之如此。這反映了教育在人的發(fā)展中的作用。

13.B有研究表明，學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到學(xué)習(xí)量的150％，即過度學(xué)習(xí)程度達(dá)到50％時，記憶效果最好。因此，在30分鐘剛好記住材料的情況下，繼續(xù)學(xué)習(xí)15分鐘記憶效果最好。

14.A孔子把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)一思一行”。

15.D捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首先對班級授課制進(jìn)行研究并確定了班級授課制的基本輪廓。

16.B《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》第三條規(guī)定，“本辦法所稱處分包括警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、開除或者解除聘用合同。其中，警告期限為6個月，記過期限為12個月，降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)期限為24個月”。

17.A想象主要借助黏合、夸張、擬人化和典型化等方式來實現(xiàn)新形象的創(chuàng)造過程。

18.A順序性的具體表現(xiàn)是個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程。順序性對教學(xué)的啟示是教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)?！鞍蚊缰L”“陵節(jié)而施”等都違反了身心發(fā)展的順序性規(guī)律。

19.C性格是個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式。率真、耿直都屬于性格。

20.A倫理的道德情感是以清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗。它往往是在道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的、概括性的情感，具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點，是最高形式的道德情感。愛國主義和集體主義情感屬于這一類型。

21.D重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。傳統(tǒng)教育是以教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點，以知識的記憶和再現(xiàn)為基本學(xué)習(xí)目標(biāo)，它強(qiáng)調(diào)的是掌握知識的數(shù)量和準(zhǔn)確性，強(qiáng)調(diào)的是對過去知識的記憶。現(xiàn)代社會，知識創(chuàng)造、更新速度的急劇加快，改變著以知識的學(xué)習(xí)、積累為目的的教育活動。知識的學(xué)習(xí)成為手段，成為認(rèn)識科學(xué)本質(zhì)、訓(xùn)練思維能力、掌握學(xué)習(xí)方法的手段。在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識的過程，而不是簡單地獲得結(jié)果．強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。在這樣的教學(xué)過程中．學(xué)生的應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到了培養(yǎng)和發(fā)展。

22.A定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。題干中學(xué)生就是用“淶”字的認(rèn)讀方法去讀“法”字，屬于定勢思維。

23.C啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要主動承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力。何老師積極引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、積極探索、自覺掌握知識，體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。

24.C美感是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。

25.D

26.CD選答型試題要求學(xué)生從教師提供的若干答案中挑選出正確的答案，可分為是非題、多項選擇題和組配式試題三種。供答型試題要求學(xué)生對教師規(guī)定的問答題、解答題做出答案，分為簡答式試題和陳述式試題兩種。

27.CD主張“教育即生活”的是杜威，撰寫《雄辯術(shù)原理》的是昆體良。赫爾巴特將教學(xué)過程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個階段，以倫理學(xué)和心理學(xué)為理論基礎(chǔ)建立教育學(xué)體系。

28.ABCD我國現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)包括：①傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，這是教學(xué)的首要任務(wù)；②發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能；③培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣．奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)：④關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。

29.A題干中的話說明在教學(xué)中不僅要傳授給學(xué)生知識，更重要的是培養(yǎng)他們的技能，說明了教學(xué)中發(fā)展智力、提高能力的意義。

30.B教育有廣義和狹義之分。從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識和技能，影響人們的思想觀念的活動，都具有教育作用。狹義的教育則指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動，主要指學(xué)校教育，即由專職人員和專門教育機(jī)構(gòu)根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。

31.B《學(xué)生傷害事故處理辦法》第九條第七款規(guī)定，學(xué)生有特異體質(zhì)或者特定疾病，不宜參加某種教育教學(xué)活動，學(xué)校知道或者應(yīng)當(dāng)知道，但未予以必要的注意的，造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。第十條第三款規(guī)定，學(xué)生或者其監(jiān)護(hù)人知道學(xué)生有特異體質(zhì)，或者患有特定疾病，但未告知學(xué)校，造成學(xué)生傷害事故，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。因此，學(xué)校不應(yīng)承擔(dān)全部責(zé)任。

32.品德水平

33.強(qiáng)化

34.學(xué)生(兒童)

35.“結(jié)構(gòu)教學(xué)論”

36.道德認(rèn)識

37.讓“贊美之花”綻放贊美，如同被烏云籠罩的天空中透出的一縷陽光；贊美，如同寂寞蕭條的冬天里的一聲鳥鳴；贊美，如同美妙動人的樂譜里的一個音符。贊美是一股強(qiáng)大的推動力，而這股推動力的發(fā)生，是因為教師簡單的幾個字、幾句話。贊美使學(xué)生在寒冬感受到春的溫暖。因此，教師要學(xué)會多說些贊美學(xué)生的話，贊美學(xué)生的閃光點。一直以來．贊美教育在中