如何評(píng)價(jià)說(shuō)課

如何評(píng)論講課在教課實(shí)踐中，講課常常存在這樣一些問(wèn)題：其一，說(shuō)得過(guò)于簡(jiǎn)單，不過(guò)交代幾個(gè)教課環(huán)節(jié)和表現(xiàn)的內(nèi)容；其二，內(nèi)容邏輯雜亂；其三，缺乏“說(shuō)”的滋味，給人感覺(jué)像是上課或是做乏味的報(bào)告。講課應(yīng)當(dāng)讓他人理解你所說(shuō)的內(nèi)容，清楚你想在講堂上做些什么，怎么做，為何要這么做。別的，講課還要擁有必定的吸引力，讓同行能夠聽(tīng)下去。優(yōu)異的講課，起碼應(yīng)當(dāng)擁有以下一些基本特點(diǎn)。１.突出教課理念教課理念在講課中據(jù)有重要的地位，甚至能夠說(shuō)是整個(gè)講課的靈魂。固然教師在備課的時(shí)候，也需要教課理念的支撐，教課方案也表現(xiàn)出必定的教課理念，但備課中的理念常常是一種內(nèi)隱的東西，發(fā)揮著潛伏的作用與影響。而講課則否則，講課中的教課理念是突出的、外顯的，因?yàn)橹v課不單要說(shuō)出其然，并且要說(shuō)出其所以然。即不只要說(shuō)教什么，怎么教，并且要說(shuō)出為何。沒(méi)有教課理念的講課，便缺乏了重量，缺乏了深度，也就失掉了最要點(diǎn)的亮點(diǎn)。２.解說(shuō)教課思想從講課的陳說(shuō)形式看，它不限于對(duì)教課方案或教課方案的簡(jiǎn)單說(shuō)明解說(shuō)，它不是教課方案的復(fù)述，此其一。其二，講課也不是上課的預(yù)演。它是在兼有上述兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上，更為突出地反應(yīng)教師如何將教課思想運(yùn)用于該課的教課目的、內(nèi)容、策略等的設(shè)計(jì)中，所以，更為著重的是教課理論的解說(shuō)。所以，教師在講課時(shí)一定清楚、完好地表達(dá)出有關(guān)的教課思想和自己的教課看法與思路。３.表現(xiàn)教課能力從講課的整個(gè)過(guò)程看，好的講課對(duì)教師由傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)型教師向現(xiàn)代科研型教師轉(zhuǎn)變大有裨益。因?yàn)椋陶n思想的闡發(fā)，能夠使教師進(jìn)一步掌握和建立新課程改革觀；教課方案的顯現(xiàn)，能夠使教師將教課理論與實(shí)踐密切聯(lián)合起來(lái)，用先進(jìn)的教課理論指導(dǎo)教課實(shí)踐，解說(shuō)教課現(xiàn)象；教課成效的預(yù)期或反省，能夠提高教師的教課能力。這些都經(jīng)過(guò)講課充分表達(dá)出來(lái)。４.顯現(xiàn)教課境地創(chuàng)新是教課的靈魂，也是教課的最高境地。教課是科學(xué)，也是藝術(shù)。教課應(yīng)該擁有創(chuàng)建性。講課者對(duì)教課活動(dòng)的創(chuàng)建性能夠經(jīng)過(guò)講課表此刻同行眼前，這類創(chuàng)建性表此刻講課者對(duì)教課正確而獨(dú)到的理解，對(duì)教課環(huán)節(jié)標(biāo)新立異的安排和設(shè)計(jì)，對(duì)教課策略頗具匠心的運(yùn)用技巧等上邊。需要說(shuō)明的是，優(yōu)異講課的特點(diǎn)或許講課的評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)決不單限于此，以上所述也不過(guò)此刻時(shí)代背景下幾個(gè)主要的方面，講課評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)就像其形式同樣，應(yīng)當(dāng)是開(kāi)放的、動(dòng)向的和發(fā)展的。因?yàn)橹v課是省時(shí)、省力、簡(jiǎn)易易行的教研活動(dòng)，講課活動(dòng)得以蓬勃發(fā)展。講課活動(dòng)促進(jìn)了教師之間的經(jīng)驗(yàn)交流，全面提高了教師素質(zhì)，從而大面積提高了教課質(zhì)量，它對(duì)于教師在實(shí)行新課程的教育理念中起著特別重要的作用。那么，如何來(lái)評(píng)論一個(gè)教師講課的好壞狀況呢？一、評(píng)論內(nèi)容：縱觀各地“評(píng)說(shuō)”方案，大概能夠分為以下幾個(gè)方面：1、講課稿件的評(píng)論；2、講課過(guò)程的評(píng)論；3、現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮的評(píng)論。二、評(píng)論方案（一）講課稿件、講課過(guò)程的評(píng)論：講課稿件、講課過(guò)程的評(píng)論，大概上是一致的，它主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)論：1、教材剖析：能聯(lián)系新課標(biāo)安排教課內(nèi)容：內(nèi)容適合，安排適中；能正確剖析教材的編寫體例及企圖；能正確提煉教課內(nèi)容的思想和方法，充分挖崛教材的思想訓(xùn)練、道德思想培育的素材；正確、詳細(xì)、適合地說(shuō)出教課目的（三維目標(biāo)）、教課重難點(diǎn)、要點(diǎn)點(diǎn)。2、學(xué)生剖析：能正確剖析學(xué)生已有的知識(shí)、技術(shù)、能力、方法及習(xí)慣基礎(chǔ)，找準(zhǔn)學(xué)生已有的的認(rèn)知水平與本內(nèi)容的聯(lián)合點(diǎn)。3、教法設(shè)計(jì)：能說(shuō)出本節(jié)內(nèi)容所用的教課方法及主要教課方法的特點(diǎn)；教法選擇適合，表現(xiàn)以學(xué)生為主體，充分調(diào)換學(xué)生學(xué)習(xí)的自主研究性；有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，培育學(xué)生思想能力和優(yōu)異的思想質(zhì)量。4、學(xué)法剖析：能說(shuō)出本節(jié)所波及的主要學(xué)習(xí)方法及特點(diǎn)；學(xué)法指導(dǎo)科學(xué)、詳細(xì)，與教課內(nèi)容及學(xué)情相適應(yīng)。5、教課過(guò)程：緊扣教課目的、內(nèi)容正確、設(shè)計(jì)合理；構(gòu)造謹(jǐn)慎、思路清楚、層次清楚，表現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)；正確掌握要點(diǎn)點(diǎn)、要點(diǎn)突出、難點(diǎn)打破；著重興趣培育，富于啟迪性，落實(shí)因材施教，重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展；練習(xí)設(shè)計(jì)擁有層次性。6、板書設(shè)計(jì)：簡(jiǎn)單了然，要點(diǎn)突出，線索清楚，布局合理。7、整體水平：能對(duì)每部分說(shuō)出理論依據(jù)；教課思想先進(jìn)，表現(xiàn)了教師主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用；各部分聯(lián)系密切，連接自然；看法鮮亮，剖析透辟，說(shuō)服力強(qiáng)。（二）現(xiàn)場(chǎng)以揮的評(píng)論能脫稿敘述，內(nèi)容熟習(xí)，敘述清楚、生動(dòng)；一般話標(biāo)準(zhǔn)、自然；舉止得體，神情自然；快慢適當(dāng)，停留適合；能依據(jù)現(xiàn)場(chǎng)即時(shí)調(diào)整節(jié)奏及內(nèi)容。三、綜合評(píng)論根聽(tīng)講課的形式，選擇適合的評(píng)論方案。比方，校內(nèi)的教研活動(dòng)，能夠選擇“只說(shuō)不寫”；講課稿件的搜集選擇的是“只寫不說(shuō)”；賽課活動(dòng)則選擇了“既說(shuō)又寫”。不一樣的評(píng)論方案，其評(píng)論的維度，所給予的分值比率也不盡同樣（以滿分分計(jì)）。1、“只說(shuō)不寫”與“只寫不說(shuō)”：教材剖析（15%~20%）、學(xué)生剖析（5%~7%）、教法設(shè)計(jì)（5%~7%）、學(xué)法剖析（10%~15%）、教課過(guò)程設(shè)計(jì)（20%~25%）、板書設(shè)計(jì)及媒體選擇（5%~6%）、整體水平（30%~35%）。2、“既說(shuō)又寫”：“既說(shuō)又寫”，說(shuō)寫并進(jìn)的評(píng)論方案，一般狀況下是將講課稿件、講課過(guò)程、現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮分別賜予評(píng)論，最后按必定比率進(jìn)行綜合評(píng)論。最后得分=稿件得分×30%+〔過(guò)程得分×70%+現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮×30%〕×70%一、教育教課新理念產(chǎn)生的理論支柱“理念”的涵義：理，指理性、理論、思想；念，指看法、信念、目標(biāo)。合起來(lái)意思是指富于創(chuàng)新的看法、應(yīng)追務(wù)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。教育教課新理念則是賜教師在新時(shí)期教育工作中執(zhí)行的教課看法和追求的教課目的。教育教課新理念汲取了中外有影響的社會(huì)學(xué)理論、教育學(xué)理論、心理學(xué)理論成就。這些理論主要包含：西方的社會(huì)學(xué)理論（如人本主義理論、互動(dòng)理論、交往理論、學(xué)習(xí)型理論），教育學(xué)中的后現(xiàn)代主義的課程觀、心理學(xué)中的建構(gòu)主義理論等；馬克思對(duì)于人的“全面發(fā)展”的理論，鄧小平教育理論和“三個(gè)代表”重要思想，“科學(xué)的發(fā)展觀”，中國(guó)今世的教育理論思想（如：素質(zhì)教育思想、創(chuàng)新教育思想、終生教育思想、全民教育思想、主體教育思想、多元智能的理論等）。二、教育教課新理念舉隅（一）新的課程觀——“三級(jí)課程”的多元性課程是一種動(dòng)向發(fā)展的過(guò)程，是師生共同參加研究知識(shí)的過(guò)程，也是一種意識(shí)；而不是特定的知識(shí)系統(tǒng)的載體。課程是開(kāi)放的、民主的、科學(xué)的，而不不過(guò)是物化的、靜止的、僵化的。課程也是能夠改造的。對(duì)于課程內(nèi)容，教師能夠依據(jù)學(xué)情、班情等特點(diǎn)進(jìn)行選擇、刪除、增添、改換課程。倡議國(guó)家、地方和學(xué)校共同開(kāi)發(fā)課程（三級(jí)課程）。淡化國(guó)家課程，增強(qiáng)地方和學(xué)校課程的主體職能，實(shí)行學(xué)校主體、學(xué)年主體、班級(jí)主體、學(xué)生主體的發(fā)展。課程資源好多，有：校內(nèi)的課程資源（照實(shí)驗(yàn)室、圖書館以及各種教課設(shè)備、實(shí)踐基地和校園文化等）；校外的課程資源（如圖書館、博物館、工廠、鄉(xiāng)村、隊(duì)伍，小到科研所、街道社區(qū)、大到國(guó)際社會(huì)等寬泛的社會(huì)資源，旅行景點(diǎn)、自然保護(hù)區(qū)、叢林公園等豐富的自然資源，鄉(xiāng)風(fēng)風(fēng)俗、民族文化、烈士陵寢等人文資源）；還有信息化資源（如校內(nèi)信息技術(shù)的開(kāi)發(fā)應(yīng)用、校內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)資源等）。更廣意義上的課程資源還包含：人力資源（如教師資源、學(xué)生資源、家長(zhǎng)資源、專家資源等）。教師不不過(guò)是教材的花費(fèi)者，同時(shí)也是教材的開(kāi)發(fā)者、研究者、參加者。（二）新課程目標(biāo)觀——“三維”目標(biāo)的立體性基礎(chǔ)課程改革的目標(biāo)是：“為了中華民族的中興，為了每位學(xué)生的發(fā)展”。新課程目標(biāo)重申綜合性、全面性、發(fā)展性。它的領(lǐng)域更廣，詳細(xì)表此刻三個(gè)方面，即往常所說(shuō)的“三個(gè)維度”——“三維”立體式目標(biāo)。這就是：知識(shí)與技術(shù)、過(guò)程與方法、感情態(tài)度價(jià)值觀。此中，“知識(shí)與技術(shù)”是真，“價(jià)值觀”是善，“感情態(tài)度”是美，而“過(guò)程與方法”則是為真善美服務(wù)的。也就是說(shuō)，新課程目標(biāo)擁有人性化的偏向，它追求真善美的一致。教課目的追修業(yè)生全面、和睦的發(fā)展，突顯個(gè)性，健全人品，培育創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。（三）新式師生觀——相互尊敬的同等性主要理論依靠是：以學(xué)生為中心的“人本主義”理論。教師觀：教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、參加者、指引者、促進(jìn)者，同時(shí)也是學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)建者。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，更是學(xué)生的貼心朋友。教師是“春蠶”，但“春蠶到死絲不盡”：蠶吐完絲后，化作蛹、又變?yōu)槎辍⒃僮優(yōu)樾Q，接著吐絲，沒(méi)有窮已時(shí)；教師是“蠟燭”，但比蠟燭更永久：照亮了他人，升華了自己；教師是“人梯”，但不不過(guò)是肩托他人爬升：在協(xié)助學(xué)生登往更高境地的同時(shí)，自己也在登攀的過(guò)程中獲取了不停的提高。教師永久是發(fā)展著的。教師應(yīng)當(dāng)做師德的楷模、育人的典范、教課的專家。學(xué)生觀：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。假如說(shuō)教師是“導(dǎo)演”、“主持人”，那么學(xué)生則是“演員”、是“主角”，而不是“副角”。學(xué)生是知識(shí)的自主建構(gòu)者、研究者、發(fā)現(xiàn)者。學(xué)生由被動(dòng)地聽(tīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地學(xué)、研究地問(wèn)，參加著教課的全過(guò)程。師生觀：成立新式師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)新式教課方式的基礎(chǔ)。師生之間是民主的、同等的合作關(guān)系。相互尊敬是前提，地位同等是基礎(chǔ)。尊敬詳細(xì)表此刻：尊敬自己（獨(dú)立）、尊敬他人（同等）、尊敬知識(shí)（科學(xué)）、尊敬自然（和睦）、尊敬社會(huì)（規(guī)則）。教師不過(guò)“同等中的首席”，師生之間是同等的對(duì)話關(guān)系。教師既要追討教育的公正，面向全體學(xué)生，尊敬每一位學(xué)生，同等地對(duì)待每一個(gè)人；又要關(guān)注人的差別性，尊敬學(xué)生的個(gè)體差別。教師和學(xué)生雙方都是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體，是民主、同等、和睦的“學(xué)習(xí)共同體”。此刻，教師不再是什么教課的威望、知識(shí)的霸權(quán)，教師的嘴并不是是知識(shí)的“源泉”，學(xué)生的腦筋也其實(shí)不是接受知識(shí)的“容器”。師生之間是“合作伙伴式”的關(guān)系。（四）新教課觀——自主合作的研究性1、講堂的開(kāi)放性講堂是教師和學(xué)生共度生命歷程的發(fā)生地，是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，但不是唯一的陣地。教師要變講堂為“學(xué)堂”，由教為主變?yōu)橹敢龑W(xué)生研究式的“以學(xué)為主”的學(xué)習(xí)形式，讓講堂充滿著活動(dòng)，讓講堂充滿著創(chuàng)建，讓學(xué)生真實(shí)成為講堂上的“主人”。教師鼓舞學(xué)生思疑教材、辯駁師說(shuō)，打破經(jīng)典、離經(jīng)判道；支持學(xué)生帶有創(chuàng)建性的研究；也要體諒學(xué)生的失誤、錯(cuò)誤與不足，寬容學(xué)生的調(diào)皮、調(diào)皮。在開(kāi)放的講堂里，教師同意學(xué)生“考問(wèn)”自己，甚至因某一問(wèn)題的“卡殼”而被咽住，以致臨時(shí)沒(méi)法做答——教師并不是是全知全能的，真諦也能夠掌握在學(xué)生的手中。新式講堂教課過(guò)程及其結(jié)果常常是預(yù)先不可以預(yù)設(shè)的，一直處于動(dòng)向變化中，很多知識(shí)、問(wèn)題都超出了教師的預(yù)料以外。知識(shí)畢竟是無(wú)止境的，教師也能夠向?qū)W生學(xué)習(xí)，全班學(xué)生的知識(shí)總量常常超出了教師個(gè)人的貯備。教師要真實(shí)實(shí)現(xiàn)“把講堂還給學(xué)生”，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)空。教師要盡可能地將講堂延長(zhǎng)到課外，盡可能地拓寬教課平臺(tái)。綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)需常常安排到課外社會(huì)生活實(shí)踐中去研究。所以說(shuō)“講堂小天地，實(shí)踐大舞臺(tái)”。2、教課重心的轉(zhuǎn)移在新課程理念下，教課是“師生互動(dòng)的交往活動(dòng)”，教課過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，是師生之間的同等對(duì)話。教課自己是一個(gè)生態(tài)過(guò)程，各科教課構(gòu)成了一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，所以，教課是一種“綠色”的“師生生態(tài)環(huán)境”，始終影響著學(xué)生的“可連續(xù)性發(fā)展”。師生互動(dòng)產(chǎn)生的知識(shí)比重更為大于教科書知識(shí)和教師個(gè)人的知識(shí)。講堂的開(kāi)放性決定了教師教課策略的根本轉(zhuǎn)變。主要有“七大轉(zhuǎn)變”：一是由重教授向重發(fā)輾轉(zhuǎn)變，二是由一致規(guī)格教育向差別性教育轉(zhuǎn)變，三是由重教師的“教”向重學(xué)生的“學(xué)”轉(zhuǎn)變，四是由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變，五是由單向交流向綜合信息交流的轉(zhuǎn)變，六是由居高臨下向同等和睦轉(zhuǎn)變，七是由教課模式化向教課個(gè)性化轉(zhuǎn)變。因此，一方面教課要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主，講堂上自己要少講、精講，讓學(xué)生多學(xué)、多練；另一方面要從以教材為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心，由書籍轉(zhuǎn)向經(jīng)驗(yàn)，由講堂中心轉(zhuǎn)向社會(huì)生活，由知識(shí)中心轉(zhuǎn)向重視實(shí)踐。3、自主、合作、研究的學(xué)習(xí)方式《基礎(chǔ)教育課程改革綱領(lǐng)（試行）》指出：“倡議學(xué)生主動(dòng)參加、樂(lè)于研究、勤于著手，培育學(xué)生收集和辦理信息的能力、獲取知識(shí)的能力、剖析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力?！苯滩母母镆院?，實(shí)行的要點(diǎn)就是從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)性學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的革命，展開(kāi)綜合性學(xué)習(xí)，核心是建立“自主、合作、研究的學(xué)習(xí)方式”，且這一學(xué)習(xí)方式一定成立于民主、同等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)之上。讓自主貫串于合作、研究的一直，合作是自主、研究的門路，研究是自主、合作的目的。（1）自主學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義理論以為，學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是主動(dòng)建立知識(shí)的過(guò)程，是以已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)新的知識(shí)和信息進(jìn)行加工、理解，建構(gòu)新知識(shí)的過(guò)程。自主，是指學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。這里的“自主”除了“自由”意義以外，還指：“自覺(jué)”、“自發(fā)”、“自悟”、“自得”。學(xué)生可自由選擇自己的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)問(wèn)題，能夠隨時(shí)發(fā)布建議、隨時(shí)提出問(wèn)題。它特別重視主體感覺(jué)和體驗(yàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，從已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)這個(gè)基礎(chǔ)出發(fā)、經(jīng)過(guò)師生互動(dòng)生成的結(jié)果。（2）合作學(xué)習(xí)。這是指學(xué)生在獨(dú)立思慮的基礎(chǔ)上以小組為主體進(jìn)行的一種旨在促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展的教課活動(dòng)。合作的基礎(chǔ)是分工，“分工”對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，第一是獨(dú)立。分組議論是合作學(xué)習(xí)的主要形式。講堂上的合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是學(xué)生的獨(dú)立念書、獨(dú)立思慮；有了自己的看法以后，再去合作。在合作中，每一個(gè)人都要說(shuō)明自己的看法或制作的方法，讓他人從中獲取啟迪，加深理解，提高認(rèn)識(shí)，獲取深刻的體驗(yàn)。經(jīng)過(guò)合作學(xué)習(xí)，既能夠發(fā)揮集體優(yōu)勢(shì)，在議論交流中獲取提高，讓學(xué)生碰撞出智慧的火花，又能培育尊敬他人、虛心勤學(xué)的質(zhì)量。合作學(xué)習(xí)除了師生之間的合作，還有生生之間的合作，甚至是學(xué)生與家長(zhǎng)的合作等。（3）研究學(xué)習(xí)。即個(gè)性化的學(xué)習(xí)。它是指對(duì)學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)問(wèn)題的研究研究、探訪追查，是獲取知識(shí)、方法、感情體驗(yàn)的過(guò)程。旨在激發(fā)學(xué)生興趣，由課內(nèi)向課外延長(zhǎng)，讓學(xué)生踴躍地研究、求知，拓寬視線，在實(shí)踐中提高。凡是“三維”目標(biāo)內(nèi)容都可讓學(xué)生去研究。研究性學(xué)習(xí)是培育學(xué)生個(gè)性發(fā)展與創(chuàng)建精神的學(xué)習(xí)。重視研究過(guò)程，不用追求結(jié)果。在研究學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師既不可以做到提前預(yù)設(shè)問(wèn)題的答案，又不可以直接將問(wèn)題的答案見(jiàn)告學(xué)生，要讓學(xué)生自己經(jīng)過(guò)研究、思慮、體驗(yàn)往返答。研究學(xué)習(xí)的答案也常常不是獨(dú)一的，而是豐富多彩的，更不需要標(biāo)準(zhǔn)化的結(jié)果。4、教課評(píng)論的激勵(lì)性教課評(píng)論擁有導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、診療功能、信息反應(yīng)功能等。新的教課方式的改革，必定要求不一樣的教課評(píng)論。教課評(píng)論的目的是認(rèn)識(shí)學(xué)生學(xué)的狀況，教師教的狀況，為了改良教課，在教課實(shí)踐中查驗(yàn)和改良教材，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教課評(píng)論的要求是：推行開(kāi)放性評(píng)論，以“三維”目標(biāo)為基準(zhǔn)，采納多種評(píng)論方式，要突出教課評(píng)論的整體性和綜合性，真實(shí)實(shí)現(xiàn)師生在教課評(píng)論中共發(fā)展。倡議踴躍評(píng)論、防備悲觀評(píng)論；重視形成性評(píng)論、注意終結(jié)性評(píng)論；重視定性評(píng)論、適當(dāng)進(jìn)行定量評(píng)論。這主要表現(xiàn)于以下三個(gè)方面：（1）教課評(píng)論主體的互動(dòng)化新課程中的教課評(píng)論能夠展開(kāi)師生互動(dòng)評(píng)論，如師對(duì)生評(píng)論、生對(duì)生評(píng)論，也能夠反過(guò)來(lái)展開(kāi)生對(duì)師的評(píng)論。也就是說(shuō)教課評(píng)論是師生之間展開(kāi)的評(píng)論活動(dòng)。評(píng)論也應(yīng)因材施教，學(xué)生主體的不一樣，教課評(píng)論的策略也就不一樣。教師更要重視學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)。（2）教課評(píng)論內(nèi)容的多元化這里的“多元化”是賜教課主體、教課客體的多元性。教課評(píng)論的內(nèi)容波及到教課的方方面面，也就是說(shuō)，凡是講堂教課中出現(xiàn)的教課內(nèi)容，都能夠進(jìn)行評(píng)論，如客體方面有：教課內(nèi)容、教課方式方法、教材編排企圖、作品思想評(píng)論等；主體方面有：教師教課狀況、學(xué)生反應(yīng)狀況以及存在的問(wèn)題等。還包含教課用書、教課參照資料內(nèi)容的評(píng)論，教師教課成效、教課水平的評(píng)論、學(xué)生作業(yè)的評(píng)論等等。教師要針對(duì)不一樣的學(xué)生主體——“多元”特點(diǎn)，即學(xué)生的個(gè)性、興趣、能力、知識(shí)水平、家庭背景等的不一樣，相應(yīng)地采納“多元化”的評(píng)論方式。要激勵(lì)每位學(xué)生長(zhǎng)進(jìn)，欣賞每位學(xué)生的才干，期望每位學(xué)生的成功。培育學(xué)生的自信心、好奇心，體驗(yàn)創(chuàng)建、研究的愉悅，讓學(xué)生形成腳踏實(shí)地的態(tài)度和敢于懷疑、獨(dú)立思慮的優(yōu)異習(xí)慣。也能夠?qū)挿旱卣归_(kāi)學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)參加對(duì)學(xué)生的教課評(píng)論。（3）教課評(píng)論過(guò)程的動(dòng)向化既然教課是一個(gè)完好的過(guò)程，且是師生互動(dòng)共同發(fā)展的過(guò)程，教課評(píng)論就不是靜止的、孤立的，而是動(dòng)向變化的。因?yàn)閷W(xué)生主體是處于自主發(fā)展變化的狀態(tài)，個(gè)人的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)需要一個(gè)過(guò)程，所以教師特別要重視過(guò)程性的評(píng)論。對(duì)于學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)的每一個(gè)階段，教師都要進(jìn)行適合的教課評(píng)論。要從學(xué)生“人生成長(zhǎng)發(fā)展”這一角度來(lái)進(jìn)行評(píng)論。對(duì)于同一個(gè)學(xué)生個(gè)體，在不一樣的時(shí)期，在不一樣的場(chǎng)合，評(píng)論的內(nèi)容、角度、分寸都要有所不一樣，并表現(xiàn)著動(dòng)向的變化。教課評(píng)論中，教師重視形成性評(píng)論，可采納學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋的方式，運(yùn)用過(guò)程型評(píng)論、目標(biāo)型評(píng)論、評(píng)估型評(píng)論、察看型評(píng)論、顯現(xiàn)型評(píng)論等等方式進(jìn)行動(dòng)向化的評(píng)論。讓動(dòng)向化的評(píng)論激活學(xué)生個(gè)體的體驗(yàn)，開(kāi)發(fā)個(gè)人的潛能，在更正錯(cuò)誤中不停行進(jìn)，共同分享成就感。如何評(píng)論講課值得注意的是，在講課中常常存在這樣一些問(wèn)題，一是說(shuō)得過(guò)于簡(jiǎn)單，只交代幾個(gè)教課環(huán)節(jié)和表現(xiàn)的內(nèi)容；二是內(nèi)容邏輯雜亂；三是講課沒(méi)有說(shuō)的滋味，感覺(jué)或像演講或像做報(bào)告。講課應(yīng)當(dāng)讓他人能聽(tīng)懂你說(shuō)的東西，聽(tīng)懂你終究想在課中做些什么，怎么做，為何這么做。自然，這也不過(guò)是成功的一半，另一半就是，你一定要讓人能夠津津樂(lè)道地聽(tīng)你說(shuō)，所以，一次好的講課應(yīng)當(dāng)是讓他人能夠津津樂(lè)道地聽(tīng)懂你說(shuō)些什么，聽(tīng)完以后理解你在課上要做些什么，如何做和為何這樣做。我們以為，好的講課應(yīng)當(dāng)有以下幾個(gè)重要特點(diǎn)。(一)突出教課理念從講課內(nèi)涵看，教課理念在講課中據(jù)有突出的地位，能夠說(shuō)是整個(gè)講課的靈魂所在。固然，備課時(shí)也需要理念的支撐，但這時(shí)的理念常常是作為一種修養(yǎng)發(fā)揮著潛伏性的作用或影響，而講課則要使教師的教課理念擺在統(tǒng)帥的地點(diǎn)，發(fā)揮它的指導(dǎo)功能和支撐作用。講課不單要說(shuō)出自然，即教什么、怎么教，并且要說(shuō)出所以然，即為何要教這些、為何要這樣教。沒(méi)有教課理念的講課，講課便沒(méi)了重量，沒(méi)有力度和光彩。(二)解說(shuō)教課思想從講課表達(dá)形式看，講課，不不過(guò)限于對(duì)教課方案或教課方案的簡(jiǎn)單說(shuō)明解說(shuō)上，它不是教案的復(fù)述；不是對(duì)上課的展望和預(yù)演。它是在兼有上述兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上，更為突出地表達(dá)講課教師在對(duì)教課任務(wù)和學(xué)情的認(rèn)識(shí)和掌握狀況下，對(duì)教課過(guò)程的組織和策略運(yùn)用的教課思想方法，所以，更為著重的是對(duì)教育理論的解說(shuō)。所以要討教師在講課中一定清楚、完好地表達(dá)出自己的教育思想和教課思路。(三)表現(xiàn)教課能力從講課過(guò)程看，講課應(yīng)當(dāng)促進(jìn)教師的教課研究從經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，促進(jìn)教師由教書匠向教育家轉(zhuǎn)變。因?yàn)榻陶n思想的闡發(fā)，能夠使教師進(jìn)一步明確教育教課觀，更好地建立正確的學(xué)生觀；教課方案的顯現(xiàn)，能夠使教師把理論與實(shí)質(zhì)密切聯(lián)系起來(lái)，用理論指導(dǎo)教課實(shí)踐、解說(shuō)教課現(xiàn)象，教課方案的展望或現(xiàn)象的反省，能夠提高教師的教課能力和升華教師的教課境地，所以在講課中應(yīng)充分地表現(xiàn)出來(lái)。(四)顯現(xiàn)教課境地創(chuàng)新是教課的靈魂，也是教課的最高境地。教課是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)擁有創(chuàng)建性。講課者對(duì)教課的創(chuàng)建便表此刻他的講課之中，表此刻他對(duì)于教課正確而獨(dú)到的看法，對(duì)于教課環(huán)節(jié)獨(dú)具一格的安排，對(duì)于教課策略別開(kāi)生面的理解和獨(dú)到的運(yùn)用技巧。(五)顯現(xiàn)演講才干從講課技術(shù)上看，講課主要靠口頭語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。這使它擁有演講特點(diǎn)。它與備課也有所差別，備課主要表現(xiàn)為教者的靜態(tài)的內(nèi)在功夫和必定的書寫技術(shù)，講課是將靜態(tài)的內(nèi)在功夫的備課轉(zhuǎn)為動(dòng)向的外化功夫，它集中表此刻說(shuō)者的心口相應(yīng)的協(xié)調(diào)解面對(duì)同行演說(shuō)的技巧。同時(shí)它與上課的講也有差別，上課面對(duì)學(xué)生的講，是一種師生間的交流和交流，須講得合時(shí)適當(dāng)適度，要經(jīng)過(guò)講去激發(fā)和指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，而講課的講是一種見(jiàn)告，讓聽(tīng)者理解你所要進(jìn)行的課的內(nèi)容、目的、策略、手段及其成效的評(píng)論，理解你的教課思想及行為所惹起的效應(yīng)。所以，說(shuō)的好的課更應(yīng)當(dāng)擁有說(shuō)服力和吸引力。能夠充分顯現(xiàn)他的演講才干，使自己的教課思想理念更為充滿魅力。講課評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn)不是獨(dú)一的，就像其形式不是獨(dú)一的同樣，它是開(kāi)放的、動(dòng)向，的和發(fā)展的。可是，以上幾個(gè)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是任一種講課的共同特點(diǎn)?？傊?，好的講課給人的感覺(jué)應(yīng)當(dāng)是說(shuō)者有較新的教育看法，能很好地理解教材、認(rèn)識(shí)學(xué)生，正確地掌握要點(diǎn)難點(diǎn)，并有效地進(jìn)行辦理；能合理地靈巧運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)的一般原理，采納的教課策略手段切合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)科教課特點(diǎn)；講課應(yīng)當(dāng)邏輯性強(qiáng)，條理清楚，有條有理，語(yǔ)言正確、形象、生動(dòng)，富：有啟迪性和感染力；還可以夠表現(xiàn)說(shuō)者較強(qiáng)的棄取、辦理、組織能力，知識(shí)面廣，對(duì)所述問(wèn)題有獨(dú)到的看法，儀表莊重大方等等。同的評(píng)論內(nèi)容。若課前說(shuō)諜，對(duì)其教課方案實(shí)行此后可能會(huì)出現(xiàn)的結(jié)果進(jìn)行展望；如課后講課，則對(duì)其教課方案實(shí)行此后的教課結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)做一番比較，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并對(duì)原有設(shè)計(jì)提出改良，以提高教課方案能力。評(píng)論有自我評(píng)論和他人評(píng)論這兩部分。在講課活動(dòng)中，一個(gè)突出的問(wèn)題是常常比較著重“說(shuō)”，而較少展開(kāi)“評(píng)”，特別是他人的評(píng)論，參加更少。另一個(gè)問(wèn)題是評(píng)論缺乏深度和廣度，帶有傳統(tǒng)教研的印跡，盡管對(duì)教材的辦理提出看法，較少在教課理念、目的、策略、評(píng)論方面做進(jìn)一步的商討。這樣明顯不可以完好表現(xiàn)完好意義上的講課。如何將講課充分、完好、有效地展開(kāi)，值得我們進(jìn)一一步去思慮。如何評(píng)論講課在教課實(shí)踐中，講課常常存在這樣一些問(wèn)題：其一，說(shuō)得過(guò)于簡(jiǎn)單，不過(guò)交代幾個(gè)教課環(huán)節(jié)和表現(xiàn)的內(nèi)容；其二，內(nèi)容邏輯雜亂；其三，缺乏“說(shuō)”的滋味，給人感覺(jué)像是上課或是做乏味的報(bào)告。講課應(yīng)當(dāng)讓他人理解你所說(shuō)的內(nèi)容，清楚你想在講堂上做些什么，怎么做，為何要這么做。別的，講課還要擁有必定的吸引力，讓同行能夠聽(tīng)下去。優(yōu)異的講課，起碼應(yīng)當(dāng)擁有以下一些基本特點(diǎn)。.突出教課理念２.解說(shuō)教課思想３.表現(xiàn)教課能力４.顯現(xiàn)教課境地二、評(píng)論方案（一）講課稿件、講課過(guò)程的評(píng)論：講課稿件、講課過(guò)程的評(píng)論，大概上是一致的，它主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)論：1、教材剖析：能聯(lián)系新課標(biāo)安排教課內(nèi)容：內(nèi)容適合，安排適中；能正確剖析教材的編寫體例及企圖；能正確提煉教課內(nèi)容的思想和方法，充分挖崛教材的思想訓(xùn)練、道德思想培育的素材；正確、詳細(xì)、適合地說(shuō)出教課目的（三維目標(biāo)）、教課重難點(diǎn)、要點(diǎn)點(diǎn)。2、學(xué)生剖析：能正確剖析學(xué)生已有的知識(shí)、技術(shù)、能力、方法及習(xí)慣基礎(chǔ)，找準(zhǔn)學(xué)生已有的的認(rèn)知水平與本內(nèi)容的聯(lián)合點(diǎn)。3、教法設(shè)計(jì)：能說(shuō)出本節(jié)內(nèi)容所用的教課方法及主要教課方法的特點(diǎn)；教法選擇適合，表現(xiàn)以學(xué)生為主體，充分調(diào)換學(xué)生學(xué)習(xí)的自主研究性；有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，培育學(xué)生思想能力和優(yōu)異的思想質(zhì)量。4、學(xué)法剖析：能說(shuō)出本節(jié)所波及的主要學(xué)習(xí)方法及特點(diǎn)；學(xué)法指導(dǎo)科學(xué)、詳細(xì)，與教課內(nèi)容及學(xué)情相適應(yīng)。5、教課過(guò)程：緊扣教課目的、內(nèi)容正確、設(shè)計(jì)合理；構(gòu)造謹(jǐn)慎、思路清楚、層次清楚，表現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)；正確掌握要點(diǎn)點(diǎn)、要點(diǎn)突出、難點(diǎn)打破；著重興趣培育，富于啟迪性，落實(shí)因材施教，重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展；練習(xí)設(shè)計(jì)擁有層次性。6、板書設(shè)計(jì)：簡(jiǎn)單了然，要點(diǎn)突出，線索清楚，布局合理。7、整體水平：能對(duì)每部分說(shuō)出理論依據(jù)；教課思想先進(jìn)，表現(xiàn)了教師主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用；各部分聯(lián)系密切，連接自然；看法鮮亮，剖析透辟，說(shuō)服力強(qiáng)。（二）現(xiàn)場(chǎng)以揮的評(píng)論能脫稿敘述，內(nèi)容熟習(xí)，敘述清楚、生動(dòng)；一般話標(biāo)準(zhǔn)、自然；舉止得體，神情自然；快慢適當(dāng)，停留適合；能依據(jù)現(xiàn)場(chǎng)即時(shí)調(diào)整節(jié)奏及內(nèi)容。三、綜合評(píng)論根聽(tīng)講課的形式，選擇適合的評(píng)論方案。比方，校內(nèi)的教研活動(dòng)，能夠選擇“只說(shuō)不寫”；講課稿件的搜集選擇的是“只寫不說(shuō)”；賽課活動(dòng)則選擇了“既說(shuō)又寫”。不一樣的評(píng)論方案，其評(píng)論的維度，所給予的分值比率也不盡同樣（以滿分分計(jì)）。1、“只說(shuō)不寫”與“只寫不說(shuō)”：教材剖析（15%~20%）、學(xué)生剖析（5%~7%）、教法設(shè)計(jì)（5%~7%）、學(xué)法剖析（10%~15%）、教課過(guò)程設(shè)計(jì)（20%~25%）、板書設(shè)計(jì)及媒體選擇（5%~6%）、整體水平（30%~35%）。2、“既說(shuō)又寫”：“既說(shuō)又寫”，說(shuō)寫并進(jìn)的評(píng)論方案，一般狀況下是將講課稿件、講課過(guò)程、現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮分別賜予評(píng)論，最后按必定比率進(jìn)行綜合評(píng)論。最后得分=稿件得分×30%+〔過(guò)程得分×70%+現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮×30%〕×70%如何撰寫講課稿一、講課的意義及作用講課是教師經(jīng)過(guò)備課，在必定的場(chǎng)合下，把所備章節(jié)的教材剖析、教課要求、教課過(guò)程、板書設(shè)計(jì)、主要設(shè)計(jì)企圖，依據(jù)需要用正確的語(yǔ)言詳細(xì)地向其余教師及有關(guān)者表述的過(guò)程。講課是有理論、有實(shí)踐的備課表述過(guò)程，是非講堂教課的一種教課活動(dòng)形式。這類教課活動(dòng)形式對(duì)落實(shí)教課綱領(lǐng)精神，研究教材內(nèi)容和教法，提高講堂教課效率有很大的促進(jìn)作用，特別對(duì)教師，特別是青年教師教課能力及綜合素質(zhì)的提高，擁有針對(duì)性的指導(dǎo)意義。講課的作用有以下兩個(gè)方面：1．提高教師的備課能力應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，其根本是為了提高學(xué)生素質(zhì)。要提高學(xué)生素質(zhì)，第一一定提高教師素質(zhì)，備課能力就是教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)之一。傳統(tǒng)備課多是教師關(guān)閉式的個(gè)人備課，因?yàn)閭€(gè)人的文化水平、認(rèn)識(shí)能力、教課經(jīng)驗(yàn)的差別，其講堂教課成效也不一樣，以致教課班質(zhì)量不均衡，對(duì)全面提高教課質(zhì)量很不利。講課將傳統(tǒng)關(guān)閉式的備課開(kāi)放化，理論化，實(shí)踐化，同傳統(tǒng)關(guān)閉式的備課比較，它主要有三點(diǎn)利處：1）使備課更全面。傳統(tǒng)的備課是教師自己備課完成，就直接走進(jìn)講堂進(jìn)行教課，所以有好多不周祥之處。講課則是備課后先對(duì)老師們說(shuō)，不單要說(shuō)過(guò)程，還要說(shuō)主要內(nèi)容、設(shè)計(jì)企圖、理論依照。講課后大家共議，揚(yáng)長(zhǎng)避短，共同提高。這樣經(jīng)過(guò)充分、全面的準(zhǔn)備后，再走進(jìn)講堂，成效必定好于前者。2）使備課更精湛。講課多了一個(gè)備課的深加工過(guò)程，能明顯提高備課質(zhì)量。3）對(duì)備課更重視。因?yàn)橹v課是面向同行，所以講課者特別重視。在備課時(shí)要學(xué)習(xí)好多知識(shí)、方法、理論，要仔細(xì)地研究教材，精心準(zhǔn)備講課，頻頻斟酌教課方案，甚至還要多次請(qǐng)教他人等等。2．提高教師的理論水平講堂教課要有正確的理論指導(dǎo)，講課必定要在理論指導(dǎo)下去研究?jī)?nèi)容、方法、過(guò)程。這里所說(shuō)的教課理論是切合時(shí)代需要的教育思想和看法，以及與此相適應(yīng)的教育方法論基礎(chǔ)。講課對(duì)授課過(guò)程中要點(diǎn)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)企圖的表述，主假如理論方面的內(nèi)容。只有理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能明顯地促進(jìn)教師教課水平的提高。比如：讓一個(gè)后進(jìn)生回答他感興趣的問(wèn)題；某個(gè)道原因?qū)W生聯(lián)系生活實(shí)質(zhì)來(lái)理解，鼓舞學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)質(zhì)生活中的問(wèn)題；對(duì)學(xué)生感興趣的內(nèi)容，松手讓他們自己去做。這些固然是方法上的問(wèn)題，但也一定在必定理論指導(dǎo)下進(jìn)行，有了正確的認(rèn)識(shí)，方法才能見(jiàn)效。備課、講課、上課沒(méi)有理論基礎(chǔ)就會(huì)一團(tuán)糟。沒(méi)有理論指導(dǎo)，教課就沒(méi)有高度，就不會(huì)吸引學(xué)生，成為無(wú)源之水。教師能夠多形式、多層次地組織講課，如讓教師輪番說(shuō)，大家共同議，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使認(rèn)識(shí)統(tǒng)一，知識(shí)一致，進(jìn)度一致，達(dá)到備課標(biāo)準(zhǔn)化、制度化、規(guī)范化。也可把講課列入計(jì)劃，形成制度，作為全面鍛煉隊(duì)伍、提高教師素質(zhì)的有效門路，作為增強(qiáng)教課管理、提高教課質(zhì)量的有力舉措。二、講課的內(nèi)容1、說(shuō)教材剖析教材剖析要依據(jù)不一樣年級(jí)教材的要求、教課內(nèi)容，按講課的需要靈巧確立。主要包含以下幾項(xiàng)：（1）教課內(nèi)容是什么，屬于何種課型，包含哪些知識(shí)點(diǎn)，在編寫上有什么企圖與特點(diǎn)。2）本教課內(nèi)容在教材、單元中所處的地點(diǎn)，所起的作用及與前后知識(shí)之間的聯(lián)系。3）教課目的、要點(diǎn)、難點(diǎn)、要點(diǎn)。教材剖析是依據(jù)教課需要作的必需的教課準(zhǔn)備。經(jīng)過(guò)教材剖析可看出教師掌握教材、辦理教材的基本能力，也可透視講堂教課。所以，教材剖析應(yīng)正確，簡(jiǎn)潔，目的性強(qiáng)，語(yǔ)言有嚴(yán)實(shí)的邏輯性，層次清楚。2、說(shuō)教課要求教課要求主要包含以下幾項(xiàng)：（1）教課目的。教課目的是教課活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是優(yōu)化講堂教課的前提和保證。因此，教課目的要依照教課綱領(lǐng)對(duì)教課內(nèi)容的要求來(lái)確立，要求明確、詳細(xì)，一般按基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)、思想教育三方面確立。2）教課要點(diǎn)。教課要點(diǎn)要依據(jù)學(xué)科的教材和年級(jí)確立，要求正確無(wú)誤。3）教課難點(diǎn)。難點(diǎn)是理解要點(diǎn)的阻礙，有時(shí)也和要點(diǎn)同樣。辦理好難點(diǎn)才能突出要點(diǎn)，講堂教課成效才會(huì)明顯。4）教法學(xué)法、教具和學(xué)具準(zhǔn)備。這里主假如指準(zhǔn)備本節(jié)教課教師的教法和學(xué)生的學(xué)法及所用教具、學(xué)生所用的學(xué)具。（5）課時(shí)安排。主假如簡(jiǎn)要交代與本節(jié)相聯(lián)系的上下節(jié)內(nèi)容，說(shuō)明本節(jié)所屬課時(shí)。3、說(shuō)教課方案（1）整體設(shè)計(jì)。整體設(shè)計(jì)是依照教材剖析、教課目的設(shè)計(jì)的。它應(yīng)表現(xiàn)講堂構(gòu)造改革和創(chuàng)新精神，并依據(jù)教課局勢(shì)的發(fā)展及教情和學(xué)情特點(diǎn)設(shè)計(jì)。比如，運(yùn)用何種教法與學(xué)法，新的講堂教課構(gòu)造等。整體設(shè)計(jì)是一節(jié)課的主要框架，表述整體思路時(shí)要簡(jiǎn)短，即把整體特點(diǎn)說(shuō)清即可。（2）過(guò)程設(shè)計(jì)。教課過(guò)程設(shè)計(jì)是指某節(jié)課的教課過(guò)程。講課種類好多，形式各不同樣。例如：由他人轉(zhuǎn)述所看過(guò)的課；課前課后短暫的時(shí)間提示性介紹；指導(dǎo)他人或帶路講課；講課競(jìng)賽；集體備課時(shí)的中心講話人講課；上課前試教的講課。講課的過(guò)程，可按需要確立詳略層度。本書選編的講課資料都寫得比較詳盡，在說(shuō)教課過(guò)程時(shí)，要說(shuō)明主要環(huán)節(jié)、要點(diǎn)問(wèn)題、有特點(diǎn)的地方、板書的設(shè)計(jì)企圖。說(shuō)設(shè)計(jì)企圖是講課的一個(gè)突出特點(diǎn)，但不用各環(huán)節(jié)都說(shuō)，要點(diǎn)說(shuō)出幾處有代表性的即可。意圖說(shuō)得多而雜，反而沖淡了“課”，造成喧賓奪主。教課過(guò)程設(shè)計(jì)是講課的主要內(nèi)容，再輔以設(shè)計(jì)企圖，就把教課過(guò)程上漲到理論的高度。用理論指導(dǎo)備課，能夠使教課過(guò)程、方法等有源有流、目的明確；用理論指導(dǎo)備課和上課，再用實(shí)踐豐富完美理論，從而促進(jìn)理論水平的提高。理論作用于備課，就使備課質(zhì)量獲取了進(jìn)一步提高，從而提高了講堂教課效率。在教課方案中，教師要充分考慮教材、學(xué)生、教師自己和講堂教課環(huán)境等要素的作用。教課方案要注意科學(xué)規(guī)律，注意發(fā)揮教師的創(chuàng)建性和主導(dǎo)作用。三、講課的實(shí)行與規(guī)范1．立足素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生建立正確的教課思想，是備好課、上好課的首要條件。教師教課思想正確、認(rèn)識(shí)水平高，教學(xué)方法就先進(jìn)、科學(xué)，學(xué)生素質(zhì)也會(huì)相應(yīng)提高。教課思想主要包含雙方面內(nèi)容：其一，素質(zhì)教育提出頭向全體學(xué)生，讓學(xué)生全面發(fā)展，培育學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)建性，讓學(xué)生自主發(fā)展的方向；其二，教課綱領(lǐng)是教課經(jīng)驗(yàn)的高度歸納，是指導(dǎo)教課活動(dòng)的綱領(lǐng)性文件，學(xué)習(xí)教課綱領(lǐng)是建立正確教課思想的重要門路，也是汲取先進(jìn)教課經(jīng)驗(yàn)的有效方法。教師用素質(zhì)教育的思想和教課綱領(lǐng)指導(dǎo)教課實(shí)踐，并形成自己的教課特點(diǎn)，教課才能得法。那么在教課活動(dòng)中如何表現(xiàn)正確的教課思想呢？1）要以教課綱領(lǐng)為本。教師心中要裝著教課綱領(lǐng)，要依據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)科學(xué)的教育，辯證唯心主義看法的啟發(fā)教育，還要知道綱領(lǐng)對(duì)學(xué)科、年段、章節(jié)的教課目的、要求。教師一定把綱領(lǐng)、教材、學(xué)生聯(lián)系起來(lái)，在綱領(lǐng)指導(dǎo)下備課。不熟習(xí)綱領(lǐng)，必定離綱，離綱的教課就是失敗的教課。應(yīng)當(dāng)指出的是，有的教師機(jī)械地照搬他人的東西，根本不切合自己的“教情”和“學(xué)情”。學(xué)習(xí)他人的東西要從實(shí)質(zhì)出發(fā)，用綱領(lǐng)去權(quán)衡，聯(lián)合自己的認(rèn)識(shí)，融于“教情”和“學(xué)情”后再操作，不可以離開(kāi)實(shí)質(zhì)，亦步亦趨。教師只有深刻地理解綱領(lǐng)，正確地使用綱領(lǐng)，才能高效率地達(dá)成教課任務(wù)。（2）要以學(xué)生為主體。新的時(shí)代有新的教育要求，教師也要更新看法，站得高、看得遠(yuǎn)，改革講堂教課。講堂再不要以教師為中心，而要讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲取知識(shí)，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，表現(xiàn)學(xué)生的主體地位。講課和上課要掌握好角色，把講堂還給主人。2．說(shuō)透綱領(lǐng)教材，講明方法過(guò)程備課要備透，講課要求情，要做到以下三點(diǎn)：1）備綱領(lǐng)。用綱領(lǐng)指導(dǎo)詳細(xì)的備課過(guò)程，把綱領(lǐng)、教課要求、教課過(guò)程、教課方法一致同來(lái)，使教課活動(dòng)在綱領(lǐng)指導(dǎo)下進(jìn)行。2）備教材。第一，要掌握本章節(jié)在本冊(cè)教材所處的地位和作用，明確要點(diǎn)，有目的、有計(jì)劃地依照知識(shí)系統(tǒng)落實(shí)教材編寫企圖，充散發(fā)揮教材的作用。其次，全面深入地理解教材，抓住主要內(nèi)容，找出要點(diǎn)，剖析其作用及前后聯(lián)系，并落實(shí)要點(diǎn)。最后，仔細(xì)指導(dǎo)學(xué)生理解要點(diǎn)及解疑答難，在教師掌握教材的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生掌握教材。3）備學(xué)生。備學(xué)生是要點(diǎn)，學(xué)生由被動(dòng)變主動(dòng)，成為講堂