2023年高考新課標(biāo)I卷作文寫作:“故事的力量”_第1頁
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試題內(nèi)容:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。試題內(nèi)容:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)好的故事,可以幫我們更好地表達和溝通,可以觸動心靈、啟迪智慧;好的故事,可以改變一個人的命運,可以展現(xiàn)一個民族的形象……故事是有力量的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。于故事中說中國故事是什么?是"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"的哀切,是"千秋功過,任人評說”的意氣,是"且視他人之疑目如盞盞鬼火,大膽去走你的夜路”的無畏,亦是"馳驅(qū)一世豪杰,相與濟時艱"的擔(dān)當(dāng)。云山蒼蒼,江海泱泱,文人史記,百姓之樂,無一不是中華五干年縱深處難以忘懷的故事,它們跨越萬里長河,洶涌在我們眼前。范文展示2023年高考新課標(biāo)I卷作文寫作:一說故事,離不開詩意中國。文化之于民族,是不可或缺的精神命脈。五千年歷史,三干年文脈,古老的中國大地上,發(fā)生過無數(shù)動人心弦的故事。成吉思汗一生叱咤風(fēng)云,戎馬徑偲,開辟元朝歷史版圖,一把彎弓締造蒙古汗國;陶淵明于眾人中獨自選擇歸隱田園,追求內(nèi)心"悠然見南山"的寧靜理想;李時珍一介布衣,躬身實踐數(shù)十載,走進深山,親嘗百草,終究揮就不朽醫(yī)書?;赝袊鴣頃r之路,說愛國,有屈原"亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔"的熾熱情懷;說衷心,有諸葛亮”出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”的鞠躬盡瘁;談故鄉(xiāng),離不開杜甫"白日放歌須縱酒";談理想,離不開李白"我輩豈是蓬蒿人”。二說故事,離不開中國聲音。袁隆平,一名真正的耕耘者。無論名利如何,他依然專注于田疇,喜看稻菽干層浪,用一生在中國的黃土地上書寫"禾下乘涼夢”。譚“持長劍縱馬,“持長劍縱馬,執(zhí)妙筆生花。"西楚霸王不過江東的豪言,令李清照至今思項羽;史書上記錄馬嵬坡的驚變與悲劇的一筆,讓長生殿夜半無人的私語流淌千古文墨;馬可?波羅游歷東方諸國的見聞,給予大洋彼岸的人們瑰麗絢爛的異域想象……一件件故事里,我們觀古今于須臾,撫四海于一瞬。傳千年之經(jīng)義,燃萬古之明燈。歷史的蒼穹之下,再久的時光也轉(zhuǎn)瞬即逝,唯有故事久久駐足。透過《琵琶行》的且吟且歌,恍惚間能瞥見海陽江邊白居易被沾濕的青衫;知道"屈原雖流放,眷顧楚國,系心懷王"的遭遇,讓今天的我們也可以聽懂那驚才風(fēng)逸下一聲沉重的悲慨。東床快婿、竹林七賢、"未若柳絮因風(fēng)起〃,帶著濃郁的書卷氣而來,讀過便記著一生一世;三國里的赤壁,水滸里的好漢……從小聽啊聽,在人物群像里懂得什么是豪氣干云,在語言璀璨里明白什么是漢字文明,在情節(jié)積故事之簧,筑丹山九仞嗣同,為中華民族的振興奮起呼號的英雄,他將全部的氣力、血淚投諸挽救民族危亡,以“去留肝膽兩昆侖”的絕唱,挺起了黑暗時代的民族脊梁。死何所懼?群山奔赴若波濤。張桂梅扎根貧困地區(qū)四十余年,親手送大山里的女孩走出困囿的生活,唱響"我生來就是高山而非溪流”的生命贊歌。命運置她于危崖,她饋人間以芬芳。千干萬萬的“中國之聲",講述著無數(shù)個振聾發(fā)瞭的中國故事,展現(xiàn)獨屬于中國的華彩篇章。三說故事,離不開人民建設(shè),離不開大國重器。中國制造揚帆出海,在卡塔爾世界杯大放異彩;冬奧盛會成功舉辦,中國向世界發(fā)出"一起向未來"的誠摯邀約;大疫三年,中國以無數(shù)人前赴后繼的抗?fàn)?,書?遙知百戰(zhàn)勝,定掃鬼方還"的毅力和決絕。從萬里長江如天塹,到港珠澳大橋引發(fā)"長橋臥波,未云何龍"的驚呼,可上九天攬月,可下五洋捉鱉,一個個巨大的跨越已然成為身后呼嘯而過的驛站,在“復(fù)興號”風(fēng)馳電掣的征途上,我們沒有終點,下一站是無遠(yuǎn)弗屆的遠(yuǎn)方。泱泱中華,萬古江河。如日之升,如月之恒。在這些無數(shù)的故事中,見到了一個又一個歷史的細(xì)節(jié),在這些星辰般的碎片里,看到了中國人民在苦難中前行的腳步。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。我們將以更深邃的視野和更博大的胸懷,立足中國大地,講好中國故事,以青春奮斗之我,書寫民族華章。曲折里領(lǐng)會什么是中國智慧。歲月為故事留下了人文的美痕,歷史是不卷收的文章曲折里領(lǐng)會什么是中國智慧。歲月為故事留下了人文的美痕,歷史是不卷收的文章,也是薪火相傳的文化丘壑里最深沉的回響。立生命之直標(biāo),錨前進之方向?!杜f唐書》有言:"但立直標(biāo),終無曲影?!叭松谑?無不借故事的力量在朦朧中勘破清明,少走曲折是非之路。幼年起,我們聽雷鋒、王二小的事跡長大,自此就深植淳淳愛國情、拳拳赤子心;讀書時,在《桂花雨》里嗅著故鄉(xiāng)與親情的香氣,在《和時間賽跑里》里發(fā)起同永恒的挑戰(zhàn),在《秋天的懷念》里看到母親的車轍,便明白人有人倫,有感情,有萬頃之力,亦有終生難以逾越之物;直至現(xiàn)在,武大靖、谷愛凌等冰雪健兒的傳奇經(jīng)歷,被一再書寫、廣為流傳,拉動"冰雪經(jīng)濟"火熱,冬奧風(fēng)潮長尾效應(yīng)十足,無數(shù)個孩子心里種下一顆夢想的種子,用一個最清晰的故事,回?fù)魥^斗路上一串最泥濘的彷徨。品萬物之殊同,領(lǐng)世界以大美?!恫∠端楣P》中有灼灼箴言:"異,不是要強調(diào)隔離與仇視,而是在呼喚溝通與愛戀。"故事,搭起天塹上的夢幻之橋。三毛的《萬水干山走遍》,沙漠、印第安、敦煌、舟山,異域風(fēng)物在篇篇游記里狀若一體;海峽兩岸盈盈一水間,幸有《鄉(xiāng)愁》等心領(lǐng)神會的敘事話語,讓大陸與島弧的心先于地域,串聯(lián)成同一片大地;意大利女宇航員引用"仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”介紹在太空上的感受,走紅社交平臺;中國歌劇院推出的歌舞劇《孔子》,在海內(nèi)外引起重大反響;穿越大洲和大洋,總有“肖申克”式的希望令人淚流滿面,"泰坦尼克”上的愛走出時間、變成永恒,"干與千尋”模式的天真與銳利發(fā)人深省......有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放于大地長天、遠(yuǎn)山滄海。在更大的范疇,也是一樣??v觀今日世界,處處可見鴻溝,但"國家之魂,文以化之,文以鑄之。"一個個不一樣的故事,潛藏著閱讀整個民族風(fēng)貌的精神密碼。換個角度來說,借故事之力攜萬象之手,也是我們寓天地懷抱的一種方式。時代呼吁著青年"講好中國故事”,從傳統(tǒng)文化到當(dāng)下中國,精神領(lǐng)域的中國制造理應(yīng)有其回響。盡挹西江,細(xì)斟北斗。山海尋常,因人有所寄托而擁有全新的意義。以悠悠文墨,講江山如畫。且看中華文明的洪流,在新時代浪潮中奔涌前行!以初心鑿出故事讓我們以一個看似有些離題的故事開始:在米開朗基羅完成他的傳世之作《大衛(wèi)》后讓我們以一個看似有些離題的故事開始:在米開朗基羅完成他的傳世之作《大衛(wèi)》后,有人問他,您怎樣創(chuàng)造出了這座投石的大衛(wèi)?他回答,大衛(wèi)就在石頭里,我只是通過四年的雕刻把他釋放了出來。米開朗基羅的創(chuàng)作過程本身就是一個”好的故事"—一言以蔽之,故事是主人公為了追尋初心,在持之以恒的行動中產(chǎn)生的。通過日日夜夜不知疲倦的雕刻,他一錘錘鑿出了心中那個魂牽夢縈的"大衛(wèi)”。是什么讓好的故事如此具有力量?是主人公"亦余心之所善兮"的初心,是"雖九死其猶未悔”的堅持。每一個故事都是一段追尋初心的旅程。表與里,形式與內(nèi)容,故事與意義,是相依相生、必不可分的。賀拉斯說文學(xué)的功用在于"寓教于樂”,正是因為人物始終如一的渴望如同串起珠鏈的紅繩,在每一處生動的情節(jié)間若隱若現(xiàn),潛移默化地影響著聽故事的讀者。三藏西天取經(jīng)是要證得佛法,寶玉棄書罷學(xué)是"只念那木石前盟",主人公在路途中九死一生,所為的也只是實現(xiàn)自己人生獨一無二的意義。正如木心所言:"能做的只是長途跋涉的歸真返璞?!比绻f初心是故事的起點,行動就是故事的載體。沒有將理想付諸行動,只做書齋中的空想家,內(nèi)心的波瀾澎湃就無法成為故事。人物想要書寫自己的傳奇,必得經(jīng)歷九九八十一難,必得一刀刀削去一切冗念與贅余,下得深淵,才見前途萬里。同時,也正是在持之以恒的向前中,在窮途末路的彷徨與猶豫中,我們才更明了自己的初心:我從何處來,我欲往何處去?我與我周旋久,我想要做什么樣的人?不忘初心,砥礪前行,這正是成就一個好故事的秘訣。跌宕的故事代代流傳,而故事的形式卻并不統(tǒng)一,文學(xué)家用筆墨編織故事,導(dǎo)演用膠片記錄故事,在滾滾向前的時代洪流中,更多人以自己的人生為質(zhì)料,雕鑿出屬于自己的故事。張桂梅的講臺三尺,張富清的徽章十塊,鐘南山的列車萬里......春來秋往

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