山東省初中語文七年級(jí)期末點(diǎn)睛提升題詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 七年級(jí)語文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書寫規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、積累運(yùn)用

1、下列各組詞語中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（

）A．蔚藍(lán)（wèi）

燒灼（zhuó）

吞噬（tūn）

憂心忡忡（chóng）B．熾熱（zhì）

堡壘（lěi）

閑暇（xiá）

血?dú)夥絼偅▁uè）C．嗚咽（yàn）

粗拙（zhuō）

俯瞰（kàn）

悲天憫人（mǐn）D．晌午（shǎng）

猥瑣（wěi）

譬如（pì）

鞠躬盡瘁（cuì）

2、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．各行其是

變本加利

耳濡目染

膾炙人口B．氣沖霄漢

明察秋毫

功虧一潰

不言而喻C．名列前茅

不可救藥

首屈一指

重蹈覆轍D．目不暇接

濫竽充數(shù)

兩全齊美

前車之鑒

3、下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．這些天，媽媽一個(gè)人為家事操勞，整個(gè)人顯得很憔悴。B．體育健兒個(gè)個(gè)精神抖擻，斗志昂揚(yáng)。C．每到課間操時(shí)間，學(xué)校的操場就人聲鼎沸起來，充滿了青春奮進(jìn)的氣息。D．我躺在床上翻來覆去地來回翻動(dòng)，為明天國旗下講話緊張得怎么也睡不著。

4、下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（

）A．中國絲路巨龍和新疆哈密巨龍的研究不是增加了哈密翼龍動(dòng)物群的多樣性，而是增加了我國早期白堊世蜥腳類恐龍的多樣性。（將“不是……而是……”改為“不僅……而且……”）B．基層、邊疆因有一代代知識(shí)分子的到來的原因，改變了面貌，煥發(fā)了生機(jī)。他們，也在廣闊天地中實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。（去掉“的原因”）C．美國國內(nèi)抗疫失敗，且未采取實(shí)質(zhì)有效的出境控制措施，加劇了疫情。（在“疫情”后加上“的擴(kuò)散”）D．基于“強(qiáng)文化、高顏值、好味道、大流量、易變現(xiàn)”的理念，我們努力為消費(fèi)者塑造高品質(zhì)可食用類文創(chuàng)內(nèi)容。（把“基于”改為“根據(jù)”）

5、下列選項(xiàng)中，說法正確的一項(xiàng)是A．“她現(xiàn)在很聽我的話，好像我小時(shí)候很聽她的話一樣”這句話運(yùn)用了比喻的修辭。B．“令堂”是對(duì)別人母親的敬稱，“家慈”是在別人面前對(duì)自己母親的謙稱。C．“他們的衣料究竟織得怎樣了”中，“他們”是名詞，“怎樣”是代詞。D．“我的母親又熬過了一個(gè)嚴(yán)冬”中的“熬”在語境中是表示煮很久的意思。

6、下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）

①它既遵循作品的平仄音韻，又根據(jù)吟誦者的個(gè)人理解，是文字、聲音和情意的綜合表達(dá)。

②吟誦是一種通過自己抑揚(yáng)抗墜的聲調(diào)把詩中的喜怒哀樂、感情變化表現(xiàn)出來的方式。

③不妨伴隨著環(huán)境，把自己的心靈、感情、意念跟那首詩打成一片。

④因此，吟誦之前一定要了解詩歌情意，把握讀誦的節(jié)奏平仄，不然自由吟是不能通達(dá)的。

⑤吟誦不死板，不能只是制造一個(gè)音樂的調(diào)子去唱。

⑥吟誦之目的不是為了吟給別人聽，而是為了使自己的心靈與作品中詩人之心靈達(dá)到深微密切的交流和感應(yīng)。A．⑤①⑥④②③B．⑤⑥④②①③C．②⑥①⑤③④D．②①⑥④⑤③

二、古詩文默寫

7、請(qǐng)?jiān)跈M線上填上恰當(dāng)?shù)脑娋洹?/p>

詩歌常用時(shí)空藝術(shù)，詩人常借時(shí)空抒發(fā)情意。春意盎然時(shí)，杜甫江南邂逅李龜年，“正是江南好風(fēng)景，（1）_________________”，生出的是無限傷感。李益夜上受降城，（2）________________受降城外月如霜?！笨锤暗乃蒲╋L(fēng)景，卻心如霜凍。暮春時(shí)節(jié)，李白聽聞好友王昌齡桉貶龍標(biāo)，隨手?jǐn)X取暮春景物寫出（3）____________________的詩句，從視覺聽覺寫盡傷感和擔(dān)憂。風(fēng)吹雨打，夜闌臥聽的陸游，紫繞心間和闖入夢魂的，卻是“（4）___________________”的別樣景象和情意。觀滄海的曹操，以日月星展的晝行夜走，以大海吞吐日月的雄闊景象，（5）_________________若出其中：（6）_________________，若出其里”，將自己的壯志雄心寄寓在大海的宏大意象和雄闊意境里。

三、文言文閱讀

8、閱讀下面的文言文，完成問題。①匡衡字稚圭，匡衡勤學(xué)而無燭。鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)①，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學(xué)②。②衡能說《詩》，時(shí)人為之語曰：“無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解人頤。”鼎，衡小名也。時(shí)人畏服之如是。聞?wù)呓越忸U歡笑。衡邑人有言《詩》者衡從之與語質(zhì)疑。邑人挫服，倒屣③而去。衡追之，曰：“先生留聽，更理前論！”邑人曰：“窮矣！”遂去不返。

【注】①文不識(shí)：姓文名不識(shí)。②大學(xué)：大學(xué)問家。③倒屣：倒穿著鞋子。

(1)解釋下列加點(diǎn)字的意思。

①但當(dāng)涉獵____________

②即更刮目相待___________

③而不求償_________

④遂去不返_________

(2)下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．衡邑人有言《詩》者/衡從之/與語質(zhì)疑B．衡邑人/有言《詩》者衡從之與語/質(zhì)疑C．衡邑人有言《詩》者/衡從之與語/質(zhì)疑D．衡邑人/有言《詩》者衡從之/與語質(zhì)疑(3)翻譯下列句子。

①卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。

②主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！?/p>

(4)讀完選文聯(lián)系《孫權(quán)勸學(xué)》，簡要說說你從匡衡和呂蒙身上分別學(xué)到了什么？

四、現(xiàn)代文閱讀

9、閱讀下面的文章，完成下面小題。閱歷與讀書趙迎輝①在讀書的過程中，我們都有這樣的體會(huì)：同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會(huì)有不同的理解和感受。正如清代文學(xué)家張潮在《幽夢影》一書中寫道：“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳。”可見閱歷對(duì)讀書至關(guān)重要。②閱歷之所以會(huì)對(duì)讀書所得產(chǎn)生深淺有別的影響，原因在于閱讀并非是對(duì)作品的簡單再現(xiàn)，而是一個(gè)積極主動(dòng)的再創(chuàng)造過程，人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)參與進(jìn)來。少年時(shí)閱歷不夠豐富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在讀書時(shí)往往容易只看其中一點(diǎn)或幾點(diǎn)，對(duì)書中蘊(yùn)含的豐富意義難以全面把握。隨著年齡的增長，眼界學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)閱歷以及分析問題、理解問題的能力都有大幅度提升，往往能夠從更高的層次、更寬的視角觀察問題，能夠看得更加全面透徹。著名學(xué)者林語堂在談讀書體驗(yàn)時(shí)說：“我此時(shí)重讀的論文，比幼時(shí)所讀全然不同，幼時(shí)雖覺其文章有趣，沒有真正魂靈的接觸，未深知其文之佳境所在。”可見，生活閱歷越豐富越有助于人們對(duì)作品的全面理解和深刻把握。③那么該如何豐富閱歷呢？一般來說，一個(gè)人的閱歷是不是豐富，往往與其生活經(jīng)歷密切相關(guān)。然而經(jīng)歷不等于閱歷。經(jīng)歷只是一種經(jīng)過，形成的是對(duì)事物表象的感性的認(rèn)知；而閱歷則是在表象的基礎(chǔ)上對(duì)經(jīng)歷進(jìn)行思考、領(lǐng)悟、概括、提煉，是感性與理性的有機(jī)統(tǒng)一。只有勤于反思，才能從經(jīng)歷中領(lǐng)悟到人生的真諦，才能讓經(jīng)歷升華成為閱歷。但對(duì)于人生經(jīng)歷并不豐富的年輕人來說，要豐富自己的閱歷，最有效便捷的方法是讀書。書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是人成長的良師益友。讀書，與智者對(duì)話，向圣人討教，從他人的經(jīng)歷中取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從前人的論述中獲得啟迪，贏得智慧，增長閱歷。行萬里路，讀萬卷書，人不能任意拉長生命的長度，但可以在不斷經(jīng)歷與不斷讀書中拓寬生命的寬度。④閱歷助益讀書，讀書增長閱歷，但這并不意味著二者可以互相代替。不少人在年輕的時(shí)候，迫于升學(xué)就業(yè)的壓力，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；到中年后，自認(rèn)為有幾十年的閱歷，早已洞察世事，不需要再到書中尋求人生真諦，閱讀的動(dòng)力大大減退。這都是不對(duì)的。讀書和閱歷都是獲取知識(shí)的重要源泉，在“有字之書”中透徹理解書中寓意，在“無字之書”中深入領(lǐng)悟生活哲理，二者不可偏廢。無論為官經(jīng)商，還是讀書治學(xué)，只重讀書不重閱歷，極易造成主觀臆斷，會(huì)因脫離實(shí)際而寸步難行；只重閱歷不重讀書，則會(huì)導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)主義，會(huì)因缺乏理論指引而流于平庸世俗。只有二者緊密結(jié)合，既博覽群書，又勇于實(shí)踐，以讀書拓展閱歷，以閱歷深化讀書，才能做到閱歷和讀書相長，在二者的相輔相成中更好地學(xué)習(xí)和工作。（命題需要，有刪改）6.下列對(duì)“閱歷會(huì)對(duì)讀書所得產(chǎn)生深淺有別影響的原因”的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會(huì)有不同的理解和感受。B．閱讀是人們積極主動(dòng)的再創(chuàng)造過程，人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)參與進(jìn)來。C．少年會(huì)因?yàn)殚啔v不夠豐富，而難以全面把握書中蘊(yùn)含的豐富意義。D．人們的生活閱歷越豐富，越能夠全面理解和深刻把握作品。7.下列對(duì)“如何豐富閱歷”的說法，不正確的一項(xiàng)是（

）A．人們也可以閱讀他人的經(jīng)歷和論述，從中獲得經(jīng)險(xiǎn)教訓(xùn)或啟迪，進(jìn)而贏得智慧，增長閱歷。B．人們需要在感性認(rèn)知的基礎(chǔ)上勤于反思，從經(jīng)歷中領(lǐng)悟到人生的真諦，并使之升華成為自身閱歷。C．人們不應(yīng)從事物表象進(jìn)行感性的認(rèn)知，而應(yīng)該對(duì)經(jīng)歷進(jìn)行思考、領(lǐng)悟、概括、提煉，從而豐富閱歷。D．如果人生經(jīng)歷并不豐富，可以通過讀書與智者對(duì)話，向圣人討教，拓寬生命的寬度，增長閱歷。8.閱讀全文，請(qǐng)你簡要概括本文的寫作意圖。

10、閱讀下面的文字，回答問題。最美人瑞[注]這樣走來柳鳴九①早在做同事之前，在東四頭條的社科院宿舍大院，我和楊絳先生就做過鄰居，于是比起別人，我便多了一些熟悉與就近景仰的機(jī)會(huì)。按“翰林院”（中國社會(huì)科學(xué)院）不成文的規(guī)矩，對(duì)她這樣的舊時(shí)代過來的海歸大家，作為小字輩的我，要按其本名，尊稱她“季康先生”。②［甲］初見時(shí)，季康先生年過半百，精瘦嬌小，舉止文靜輕柔，但整個(gè)人極有精神，特別是兩道遒勁高挑而又急驟下折的彎眉，顯示出一種堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格。和其夫君鍾書先生的不拘小節(jié)、有時(shí)穿著背心短褲就見客不同，她的衣著從來都整齊利索，即使在家不意碰見來訪者敲門的時(shí)候。至于冬天，季康先生常披一件裘皮大衣，很是高雅氣派。她始終保持著西洋婦女那種特定的“尊重自己，也尊重別人”的習(xí)慣，每次在公共場合露面，都對(duì)面部做了不同程度的上妝，這在上世紀(jì)五六十年代的北京，是極罕見的。不過，季康先生的妝容幾乎不著痕跡，似有似無。③在公眾場合，季康先生從來都是低姿態(tài)的，她臉上總是掛著一絲謙遜的微笑。在學(xué)習(xí)會(huì)以及其他重要的場合中，季康先生極少發(fā)言、表態(tài)，實(shí)在不得不講幾句的時(shí)候，她總是把自己的語言壓縮到最少。多年后看到她以“點(diǎn)煩”原則（即把用詞精簡到不可能再精簡的程度）翻譯《堂吉訶德》，才發(fā)現(xiàn)，［乙］這不僅是真正發(fā)自內(nèi)心地尊重人，而且真正做到了會(huì)尊重人。④在我見到的大家名流中，錢、楊二位先生要算是最為平實(shí)，甚至最為謙遜的兩位。季康先生雖然有時(shí)穿得雍容華貴，神情態(tài)度卻平和得像鄰里阿姨。⑤［丙］但這個(gè)看似低調(diào)謙恭的阿姨，也有吃了熊心豹子膽的時(shí)候，且這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)得無比不合時(shí)宜。“文化大革命”之初，他們被造反派揪出來，掛了牌子押上批斗會(huì)。可楊季康對(duì)“天兵天將”的推推搡搡公然進(jìn)行了反抗，而且怒目而視。要知道，不少老戰(zhàn)士都沒有一個(gè)敢于如此維護(hù)自己被踐踏了的尊嚴(yán)。⑥“文化大革命”后期，錢、楊二位先生尚未獲得平反，有家回不了，四處流轉(zhuǎn)。更多像我們這樣的“小人物”，也在苦等“落實(shí)政策”，精神備受煎熬。同是天涯淪落人，處境誰也不比誰強(qiáng)到哪兒去。但對(duì)于這群甚至未能為他們說句公道話的晚輩，他們以極高的涵養(yǎng)、含蓄內(nèi)斂且從不顯于言辭的方式予以理解、寬容和無私幫助。⑦有一次，我家因額外開支經(jīng)濟(jì)上一時(shí)告急，楊先生得知后主動(dòng)支援了我們幾百元錢。后來有一天，她的助手遞給我一個(gè)小紙包，里面有二十元人民幣，“這是先生要我交給你們的，補(bǔ)貼你們的家用，要你們收下，什么道謝的話都不要講?！毕壬┲兴吞?，我們只好恭敬不如從命。沒有想到，到了第二個(gè)月，又有一個(gè)小紙包。然后，第三個(gè)月，第四個(gè)月……⑧后來我還獲知，研究所里每月不落地從先生那里得到接濟(jì)的竟有十多個(gè)像我們這樣的年輕人。也就是說，兩位先生每月的工資，大部分都用于接濟(jì)施舍了，且持續(xù)了好幾年。經(jīng)歷了人生的磨難，卻能如此悲憫，如此退讓，如此寬厚慈祥，如此菩薩心腸，這是我在“翰林院”所見到的唯一一例。⑨先生施恩于后輩，大部分無法用金錢計(jì)算。20世紀(jì)80年代初，我訪法歸來寫的兩本書準(zhǔn)備出版，因考慮到之前有前輩權(quán)威的橫眉冷對(duì)，我特地在前言中恭敬寫明“拋磚引玉”。當(dāng)然，敬贈(zèng)給錢、楊二位先生，抱的心態(tài)自然不同。很快，楊先生回信了，還是一貫的低調(diào)謙恭與幽默：“假如你拋出一塊小磚，肯定會(huì)引來大堆的磚頭瓦片，但是珠玉在前，磚就不敢出來了……天氣酷熱，希望你和朱虹同志都多多保重……楊絳八月十三日鍾書同候。”⑩先生過百歲大壽時(shí)，深知先生君子之道的我，自然不敢上門叨擾。當(dāng)電話里聽到老太太爽朗清晰的聲音時(shí)，我仿佛又回到了三十年前的那個(gè)夏天，依然如喝了冰水那樣舒心暢快——只是多少也有幾分傷感，因?yàn)樵俨豢赡苡小版R書同候”了。

［注］人瑞：常指百歲以上德高望重的人。

10.本文通過記錄有關(guān)楊絳先生的幾件往事，體現(xiàn)了先生不同側(cè)面的特點(diǎn)。請(qǐng)閱讀文章第③—⑨段，把下面的內(nèi)容補(bǔ)充完整。

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