部編版高中語文選擇性必修上冊11百年孤獨課件39張

請用一支黃色玫瑰紀念我2014.03.06墨西哥城生日當(dāng)天的馬爾克斯馬爾克斯的自傳拉丁美洲的通靈大師哥倫比亞人作家、記者、社會活動家當(dāng)代最偉大的西語作家拉美魔幻現(xiàn)實主義巨匠1982年諾貝爾文學(xué)獎得主1955《枯枝敗葉》1958《沒有人給他寫信的上校》1962《惡時辰》1966《百年孤獨》191《一場事先張揚的謀殺案？1985《霍亂時期的愛情》2004《苦妓回憶錄》作者簡介

加夫列爾·加西亞·馬爾克斯（1927-2014），哥倫比亞作家，魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)代表人物。馬爾克斯1927年出生于哥倫比亞馬格達萊納海濱小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。童年與外祖父母一起生活。1936年隨父母遷居蘇克雷。1947年考入波哥大國立大學(xué)。1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué)，進入報界。五十年代開始出版文學(xué)作品。六十年代初移居墨西哥。馬爾克斯從小受外祖母神話故事的影響，這為他后來的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。他的作品荒誕神奇，但無不植根于拉丁美洲民族的土壤上，馬爾克斯在創(chuàng)作中又采用了阿拉伯神話故事和印第安民間傳說的技巧，兼容并蓄，逐漸形成自己的風(fēng)格。他善于把現(xiàn)實主義的場面、情節(jié)和完全出于虛構(gòu)的幻想情景有機融為一體，通過光怪陸離的魔幻世界的折射，表現(xiàn)活生生的社會現(xiàn)實?！栋倌旯陋殹分械哪Щ檬澜琨愗惪▉淼胶稳?阿爾卡蒂奧.布恩迪亞家時，已經(jīng)11歲。這個人物角色給讀者留下的深刻印象是：吃土怪癖。麗貝卡過了很久才融入家庭生活，她總是縮到家中最偏僻的角落，坐在搖椅上吮吸手指。什么都無法引起她的注意，除了那些鐘表奏出的音樂，她每隔半個小時就會瞪著受驚的眼睛四下尋找鐘的樂聲。她不喜歡吃飯，只喜歡吃院子里的濕土和用指甲刮下的石灰墻皮。吃土的麗貝卡《百年孤獨》中的魔幻世界馬孔多一開始并沒有教堂，尼卡諾爾.雷伊納神甫是被請來主持婚禮的。他本打算婚禮結(jié)束后就回到自己的教區(qū)，但馬孔多居民的靈性貧瘠狀態(tài)令他大吃一驚，他決心留下來建造一座教堂。為讓群眾親眼看見上帝神力無窮的明證，他一口氣喝下一杯熱騰騰的濃巧克力，閉上眼睛大張雙臂，隨即，尼卡諾爾神甫從地面上憑空升起足足十二厘米。大家見證這一神跡后，紛紛捐款，修建大教堂。沒有人懷疑這一演示的神圣源起，只有被綁在樹上的何塞.阿爾卡蒂奧.布恩迪亞不屑一顧，他用拉丁語說：“簡單之極！此人洞悉物質(zhì)之第四態(tài)耳。喝熱巧克力后騰空的神甫《百年孤獨》中的魔幻世界何塞?阿爾卡蒂奧剛關(guān)上臥室的門，一聲槍響震徹全屋。一道血線從門下涌出，穿過客廳，流到街上，沿著起伏不平的便道徑直向前，經(jīng)臺階下行，爬上路欄，繞過土耳其人大街，右拐又左拐九十度轉(zhuǎn)向直奔布恩迪亞家，從緊閉的大門下面潛入，緊貼墻邊穿過客廳以免弄臟地毯，經(jīng)過另一個房間，劃出一道大弧線繞開餐桌，沿秋海棠長廊繼續(xù)前行，無聲無息地從正給雷里亞諾·何塞上算術(shù)課的阿瑪蘭妲的椅子下經(jīng)過而沒被察覺，鉆進谷倉，最后出現(xiàn)在廚房，烏爾蘇拉在那里正準備打上三十六個雞蛋做面包。長了眼睛的血線《百年孤獨》中的魔幻世界奧雷里亞諾.布恩迪亞上校征戰(zhàn)二十年間，留下17個形貌迥異的私生子，他們都自豪地取了奧雷里亞諾這個名字，用的母親的姓氏。他們在圣灰星期三，去了教堂，由神甫用圣灰在前額上畫上十字?；氐郊液螅麄?7人清洗前額，卻發(fā)現(xiàn)無論如何都無法消除圣灰十字的痕跡，而其他人卻可以輕易洗掉。烏爾蘇拉說：“從今往后誰都不會把你們認錯。”作者用這句話留下伏筆，后來，這17個額頭帶著圣灰十字標記的上校的兒子，全部被謀殺，不留一個活口。上校的私生子們額頭上洗不掉的圣灰十字失眠癥與失憶癥捆綁在樹上布恩迪亞上校的小金魚長豬尾巴的孩子下了四年十一個月零兩天的雨烏爾蘇拉的失明《百年孤獨》中的魔幻世界《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。作品地位《百年孤獨》作品影響在《百年孤獨》發(fā)表之前，馬爾克斯在拉丁美洲文壇之外并不廣為人知?！栋倌旯陋殹穭傄幻媸兰凑痼@拉丁美洲文壇及整個西班牙語世界，并很快被翻譯為多種語言。馬爾克斯也一躍成為名噪一時的世界級作家?！栋倌旯陋殹凤L(fēng)格獨特，既氣勢恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷；細膩處描寫熱戀中情欲煎熬如慕如訴；奇詭處人間鬼界過去未來變幻莫測。輕靈厚重，兼而有之，被公認為魔幻現(xiàn)實主義最具代表性的作品。被稱為“20世紀用西班牙文寫作的最杰出的長篇小說之一”?！栋倌旯陋殹纷髌吩u價1.1982年，瑞典文學(xué)院認為，馬爾克斯在《百年孤獨》中“創(chuàng)造了一個獨特的天地，即圍繞著馬孔多的世界”，“匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活”，因而授予他諾貝爾文學(xué)獎。2.智利詩人巴勃羅·聶魯達：他（馬爾克斯）是“繼塞萬提斯之后最偉大的語言大師”。3.《紐約時報》：《百年孤獨》是“繼《創(chuàng)世記》之后，首部值得全人類閱讀的文學(xué)巨著?！薄栋倌旯陋殹穼χ袊骷业挠绊?0多年來，沒有任何一部外國名著能超過《百年孤獨》對中國作家的影響。余華、蘇童、韓少功、賈平凹、扎西達娃、劉恒、馬原等作家的小說中都有《百年孤獨》的影子。“我必須承認，在創(chuàng)建我的文學(xué)領(lǐng)地‘高密東北鄉(xiāng)’的過程中，美國的威廉·?？思{和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發(fā)。魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)從根本上顛覆了我們這一代作家。我在1984年第一次讀到《百年孤獨》，心情就像當(dāng)年馬爾克斯讀到卡夫卡的《變形記》一樣：原來小說可以這么寫！那之后十幾年，我一直在和馬爾克斯‘搏斗’”?！阅Щ矛F(xiàn)實主義是拉丁美洲特有的文學(xué)流派。它立足于拉美現(xiàn)實，運用荒誕派的手法，將拉美的現(xiàn)實生活與神魔鬼怪等幻覺的東西融為一體，往往寫得晦澀難懂。它在拉美興盛，又接受歐洲文學(xué)，尤其是現(xiàn)代派文學(xué)的影響，又有獨特的印第安文化；其中的傳說、神話、巫術(shù)、幻覺、怪誕成分為作家所吸收。代表人物：馬爾克斯。原則：變現(xiàn)實為幻想而不失其真。特點：（1）彌漫著濃重而強烈的神奇氣氛。（2）具有鮮明的反殖反帝反封建反獨裁的進步傾向。（3）善于借鑒、吸收和運用外來文化，并且結(jié)合本民族的習(xí)俗加以提煉、發(fā)展和融會貫通。魔幻現(xiàn)實主義閱讀全文，整體感知人物關(guān)系圖1.文章第一句話“馬孔多變了樣”，變成什么樣了？2.面對失眠癥，馬孔多的人心態(tài)是如何變化的？3.如何理解麗貝卡的吃土情節(jié)？合作探究1.文章第一句話“馬孔多變了樣”，變成什么樣了？①烏爾蘇拉帶來的新居民，使這座昔日僻靜的小村落有了手工作坊，開通了商鋪，建立了與外界的聯(lián)系，變成了繁華的城鎮(zhèn)，天翻地覆的變化即將到來；②群鳥被音樂鐘取代，巴旦杏代替了金合歡；③麗貝卡的到來使馬孔多小鎮(zhèn)上的居民患上了集體失眠癥。2.面對失眠癥，馬孔多的人心態(tài)是如何變化的？毫不在意→興高采烈→警覺緊張→習(xí)以為常3.如何理解麗貝卡吃土的情節(jié)？“土”就是麗貝卡孤獨的代表，對吃土有所執(zhí)念的麗貝卡，并不喜歡混著蚯蚓的濕土味道，但卻戒不掉這種味道。麗貝卡喜歡吃土，卻不喜歡與人交流，“吃土”正是她孤獨的表現(xiàn)，她通過這種行為來抗拒孤獨。當(dāng)她內(nèi)心感到孤獨時，苦澀的土的味道是唯一能夠排解她痛苦的良方。1.如何理解馬孔多的人染上失眠癥？請結(jié)合寫作背景談?wù)勀愕目捶ā?.得了這種失眠癥的人們做出了哪些努力？有什么寓意呢？深入探究1.如何理解馬孔多的人染上失眠癥？請結(jié)合寫作背景談?wù)勀愕目捶?。深入探究馬孔多的居民失眠癥蔓延之后都失眠了，不久又患上了健忘癥，連日常用品的名字都忘了，于是只好在每件物品上貼上標簽，注明名稱、用途等信息?？墒沁z忘仍然以一種不可挽回的狀態(tài)蔓延下去。失眠癥最可怕之處不在于讓人毫無倦意不能入睡，而是會不可逆轉(zhuǎn)的惡化到更嚴重的境地：失憶?；颊邥?xí)慣無眠的狀態(tài)，然后開始淡忘童年的記憶，繼之以事物的名稱和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，淪為沒有過往的白癡。1.如何理解馬孔多的人染上失眠癥？請結(jié)合寫作背景談?wù)勀愕目捶?。深入探究這個情節(jié)的象征意義是耐人尋味的，這個經(jīng)歷了許多滄桑變化的馬孔多小鎮(zhèn)，正是拉丁美洲大陸的象征。馬孔多居民患失眠癥的描寫，比喻拉丁美洲的人民，由于無法擺脫封閉、孤獨、與世隔絕的生活，正在逐步遺忘自己的歷史，遺忘自己擺脫命運控制的初衷，從而揭示出拉丁美洲百年逃不出循環(huán)往復(fù)的苦難的內(nèi)在原因。這里的象征意味顯而易見：警示人們不要忘記歷史，不要忘記昔日內(nèi)戰(zhàn)的殘酷與災(zāi)難，更不要忘記百姓的愚昧無知和民族的貧窮落后。只有這樣，才能避免歷史悲劇的重演。2.得了這種失眠癥的人們做出了哪些努力？有什么寓意呢？深入探究明確：(1)①當(dāng)烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了麗貝卡的失眠癥后，她把麗貝卡和其他孩子隔離開來，防止傳染；②烏爾蘇拉熬制了烏頭湯讓得了失眠癥的人們服下，試圖治療失眠癥；③馬孔多的人們把小鈴鐺送給鎮(zhèn)外的來客使用，讓這些健康人在鎮(zhèn)上逗留期間禁止一切飲食，這項舉措卓有成效；④人們在物品上貼上標簽，努力掙脫這種健忘命運。(2)所做的一切努力是告誡拉丁美洲的人們要努力牢記容易被人遺忘的歷史。分析形象——魔幻的人物精神世界1.從文中看，布恩迪亞是一個什么樣的人？2.本文塑造的烏爾蘇拉具有怎樣的形象特點？請簡要分析并概括。1.從文中看，布恩迪亞是一個什么樣的人？（1）布恩迪亞做事情執(zhí)著而有魄力。他是村子里富有富于進取心、具有事業(yè)心的男人。他規(guī)劃全村的布局和街道的設(shè)計，帶領(lǐng)大家共同建設(shè)馬孔多，讓馬孔多成為幸福的村莊。（2）布恩迪亞極有責(zé)任心。意識到失眠癥已經(jīng)侵入鎮(zhèn)子，便召集起各家家長，把自己所知的失眠癥情形講給他們聽，并且將疫病控制在村鎮(zhèn)之內(nèi)。（3）布恩迪亞易于接受新事物“他著迷于眼前的現(xiàn)實，認為這比自己廣袤的幻想世界更為神奇”是因為馬孔多的新氣象；為了避免遺忘，奧雷里亞諾為器物貼標簽，布恩迪亞先在家中實行，而后推廣到全鎮(zhèn)。1.從文中看，布恩迪亞是一個什么樣的人？2.本文塑造的烏爾蘇拉具有怎樣的形象特點？請簡要分析并概括。烏爾蘇拉在《百年孤獨》中是一個偉大的母親。她頑強、睿智、執(zhí)著、獨立，并不遜色于她的丈夫，是布恩迪亞家族的靈魂，是整個家族的支撐者。她不愿意與現(xiàn)實生活妥協(xié)，在一次次歷史關(guān)頭擔(dān)當(dāng)重任，從不愿意也未曾在苦難和挫折面前屈服。在旁人無法治愈麗貝卡的吃土癥的困境中，烏爾蘇拉采取“藥物治療加上皮帶抽打”的手段，不但讓麗貝卡在幾個星期顯出康復(fù)的跡象，還讓麗貝卡把它視為家庭成員中最親近的人。在危害十足的失眠癥面前，一開始何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞對失眠癥的危害缺乏正確認識，而烏爾蘇拉“將麗貝卡或其他孩子隔離開來”，并用從母親那里學(xué)過的對草藥的認識，開展了草藥治療。她以全部的心力經(jīng)營著整個家族。她為孩子們的“孤獨入骨”“守舊頑固”等怪癖感到痛心。她的身上有著一種維持家族生存下去的頑強毅力，體現(xiàn)著人性的光輝和母愛的偉大，表現(xiàn)出對布恩迪亞家族前途命運的擔(dān)憂。她用自己的愛去溫暖身邊的每一個人，哪怕是遠道而來的、孤獨多病的遠方表親麗貝卡。然而偉大的母愛在冷漠的現(xiàn)實、沉重的孤獨面前也顯得蒼白無力——“正當(dāng)她哀嘆自己命不好，認定兒女的怪癖與豬尾巴同樣可怕時，奧雷里亞諾眼神定定地望著她，令她感到一陣茫然”。這種生活使她成為一個獨立堅強的人，一個偉大的孤獨者。本文是《百年孤獨》的節(jié)選部分，你認為文中所寫的"孤獨"體現(xiàn)在哪些方面？主題探究——魔幻現(xiàn)實主義1.馬孔多是"孤獨"的。它位置偏僻，難與外界溝通。這個充滿魔幻的村子置身于現(xiàn)代科技文明之外，偶爾外面透進來的一道光，最終也被卷入小鎮(zhèn)一代代注定破敗的循環(huán)之中。2.馬孔多的居民是"孤獨"的。他們有揮之不去的自閉意識，他們只因何塞?阿爾卡蒂奧沒有一道歸來，就排擠以梅爾基亞德斯為代表的吉普賽人，而這些吉普賽人曾以悠遠的智慧和神奇的發(fā)明對村子的發(fā)展壯大做出過不可磨滅的貢獻。馬孔多的居民對失眠癥缺少正確的認識，更沒有意識到它的危害，把緊急情況視為常態(tài)而不去尋求有效的治療方法。3.布恩迪亞家族是“孤獨”的。如布恩迪亞家族里一代又一代的人都反復(fù)使用那幾個相同的名字：第一代的族長是何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞，而其長子是何塞?阿爾卡蒂奧，何塞?阿爾卡蒂奧的兒子叫阿爾卡蒂奧。其家庭人員缺少溝通，如奧雷里亞諾沉默寡言，孤獨入骨，全神貫注于金銀藝實驗，甚至到了廢寢忘食的地步。①生活方式上，布恩迪亞忙于整治市鎮(zhèn),烏爾蘇拉忙于照看家庭;長子阿爾卡蒂奧離家出走,次子沉默寡言,沉浸于自己的研究中;麗貝卡自始至終有很多怪癖。②精神交流上，在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父子之間,母子之間,兄弟姐妹之間,始終沒有推心置腹的切磋商討,沒有心心相印的感情溝通,彼此之間缺乏信任和了解,缺乏關(guān)懷和支持。由此我們可以看出標題具有怎樣的含義？“孤獨”不僅是《百年孤獨》的主題，也是馬爾克斯其它一些作品的主題，同時也是拉丁美洲文學(xué)共同的主題。長期以來，拉丁美洲這一地區(qū)的國家和民族，經(jīng)歷了外來文化的洗禮、西班牙等殖民者的入侵，在爭取堵路的斗爭中付出了血的代價。“百年”指拉丁美洲人民被壓迫、被剝削的苦難歲月是漫長的；“孤獨”“指拉丁美洲長期愚昧、落后、保守、僵化。作者以“百年孤獨”為題，意在引起讀者思考造成馬孔多——實際上是拉丁美洲的縮影——百年孤獨的原因，以及打破這種狀態(tài)的根本途徑。深層主題：擺脫孤獨

《百年孤獨》通過馬孔多的變遷和布恩蒂亞家庭的經(jīng)歷，揭露和批判了哥倫比亞國內(nèi)外反動獨裁政權(quán)的殘暴和美國侵略者對拉美民族的政治壓迫與經(jīng)濟掠奪，號召拉美人民團結(jié)起來反對專