魅力課堂：高效與有趣的教學(xué)解析課件

趙希斌北京師范大學(xué)教育學(xué)部高效與有趣的教學(xué)趙希斌高效與有趣的教學(xué)上篇：教學(xué)內(nèi)容的把握下篇：教學(xué)形式的把握高思實正通引問比動趣大學(xué)課堂上篇：教學(xué)內(nèi)容的把握下篇：教學(xué)形式的把握高思實正通引問比動趣高—高層次學(xué)科素養(yǎng)思——高水平思維能力實—扎實的學(xué)科基本功正—先進(jìn)價值觀通—通聯(lián)廣達(dá)高—高層次學(xué)科素養(yǎng)一、高—高層次學(xué)科素養(yǎng)日本數(shù)學(xué)家米山國藏說：“作為知識的數(shù)學(xué)出校門不到兩年就忘了，唯有深深銘記在頭腦中的數(shù)學(xué)的精神、數(shù)學(xué)的思想、研究的方法和著眼點等，這些隨時隨地發(fā)生作用，使人終身受益”。他們有區(qū)別嗎？建筑師——砌墻的廚師——炒菜的藝術(shù)家——模仿者……教師——教做題的？素質(zhì)

2一、高—高層次學(xué)科素養(yǎng)日本數(shù)學(xué)家米山國藏說：“作為知識的數(shù)學(xué)以若干學(xué)科為例以數(shù)學(xué)課程為例，在我國《義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，把傳統(tǒng)的“雙基”擴充為“四基”，即在基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上加上了基本思想和基本活動經(jīng)驗。

以若干學(xué)科為例以數(shù)學(xué)課程為例，在我國《義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)圓面積圓面積抽象的思想舉例抽象的思想舉例模型的思想模型的思想教師們，我們在教學(xué)時注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想了嗎？思考：即使是最簡單的數(shù)數(shù)：1,2,3…，里面有“數(shù)學(xué)思想”嗎？“基本數(shù)學(xué)思想不應(yīng)當(dāng)是個案的，而必須是一般的。這大概需要滿足兩個條件：一是數(shù)學(xué)產(chǎn)生以及數(shù)學(xué)發(fā)展過程中所必須依賴的那些思想。二是學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)的人所具有的思維特征。

（史寧忠）教師們，我們在教學(xué)時注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想了嗎？思考：即使是以語文學(xué)科為例學(xué)生在基礎(chǔ)極端要學(xué)習(xí)那么多的語文知識，要花那么大的精力，這些知識的價值是什么？語文教師首先要解決的問題就是“學(xué)生為什么要學(xué)語文、語文有哪些核心學(xué)科素養(yǎng)”？

以語文學(xué)科為例學(xué)生在基礎(chǔ)極端要學(xué)習(xí)那么多的語文知識，要花那么文化傳承：語言文字是人類文化最直接、最深刻、最有效的載體，語文的學(xué)習(xí)本質(zhì)上是文化的接受與傳承。語文可以記載一段歷史，可以復(fù)現(xiàn)遙遠(yuǎn)過去的生活場景，可以體現(xiàn)人類在自然和人文上的文明成就，可以表達(dá)深刻的思想與思辨，這些都是語文所承載的文化因素。人生感悟：每個人只有一次生命，但通過語文我們能了解他人五彩斑斕的人生，從中能夠感悟他人對人生的評價和思索，極大地擴展我們每個人生命的寬度和厚度，以更多的視角思考人生、品味人生。鄉(xiāng)校文化傳承：語言文字是人類文化最直接、最深刻、最有效的載體，語情感共鳴：好文章不但能讓我們感受作者的喜怒哀樂，也能產(chǎn)生相應(yīng)的情感共鳴，讀到一本好書廢寢忘食、“為伊消得人憔悴”就是共鳴的體現(xiàn)。“悲傷著你的悲傷、快樂著你的快樂”，語文學(xué)習(xí)中的感情共鳴讓我們的人生變得更厚重、細(xì)致、有趣味。美的熏陶：名篇美文是優(yōu)美的“文字的音樂”，能給人帶來極大的美的享受，美妙的語言會讓學(xué)生覺得齒頰留香，回味無窮。引導(dǎo)得好，學(xué)生就會琢磨，這文章怎么寫的呢？怎么寫的這么好、這么美呢？卡瑪宋詞情感共鳴：好文章不但能讓我們感受作者的喜怒哀樂，也能產(chǎn)生相應(yīng)另以美術(shù)學(xué)科為例美術(shù)中有一個重要的部分是對畫作的欣賞，欣賞什么呢？如果教師沒有比較高層次的理解，無法為學(xué)生提供高水平的指導(dǎo)。南齊謝赫在《古畫品錄》中歸納的“六法”，成為千百年來被繪畫界和書法界所公認(rèn)的欣賞和評價國畫優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。哪六法呢：“一曰氣韻生動、二曰骨法用筆、三曰應(yīng)物象形、四曰隨類賦采、五曰經(jīng)營位置、六曰傳移模寫”。作為一名美術(shù)教師，可以不同意這個標(biāo)準(zhǔn)，但在教學(xué)中內(nèi)心對于國畫欣賞的理解必須有一個較高的層次，這才能擺脫美術(shù)就是畫畫的窠臼。另以美術(shù)學(xué)科為例美術(shù)中有一個重要的部分是對畫作的欣賞，欣賞什她被戰(zhàn)后西德出版的《遠(yuǎn)東旅行》列為遠(yuǎn)東第一站；

她一度登上清華、同濟(jì)大學(xué)的建筑類教科書；是建筑類學(xué)者的必修課。她曾是世界上唯一的哥特式建筑群落車站；

她就是老濟(jì)南火車站，19世紀(jì)末二十世紀(jì)初，由德國著名建筑師赫爾曼菲舍爾設(shè)計建造的，是一座典型的哥特式車站建筑。即使同過去的北京前門老火車站或上海老火車站相比，濟(jì)南老火車站在外貌上也要略勝一籌。至于功能、設(shè)備，更堪稱一流。在很多人的記憶中，濟(jì)南老火車站那塔形的鐘樓、圓形的屋頂、拱式的門窗、高大的臺階，就像一組格林童話中的“積木”

，既精巧別致，又和諧莊重。她被戰(zhàn)后西德出版的《遠(yuǎn)東旅行》列為遠(yuǎn)東第一站；

她一度登上清此畫是受西班牙共和國政府的委托，為1937年在巴黎舉行的國際博覽會西班牙館而創(chuàng)作。畫中表現(xiàn)的是1937年納粹德國空軍瘋狂轟炸西班牙小城格爾尼卡的暴行。畢加索對于這一野蠻行徑表現(xiàn)出無比的憤慨，他僅用了幾個星期便完成這幅巨作，作為對法西斯獸行的譴責(zé)和抗議?！陡駹柲峥ā樊吋铀鞔水嬍鞘芪靼嘌拦埠蛧奈校瑸?937年在巴黎舉行的國際1）選取曾獲普利策獎的越戰(zhàn)照片——《逃離美軍燃燒彈襲擊的孩子們》——中那個被美軍燃燒彈燒傷的越南小女孩的照片及其后遺癥介紹、非洲難民圖片，深刻揭示戰(zhàn)爭的殘暴和丑惡。2）與歐洲傳統(tǒng)寫實畫進(jìn)行對照，也可以找到戈雅等以寫實手法描繪戰(zhàn)爭的作品《1808年5月3日的槍殺》進(jìn)行對比，使學(xué)生強烈地感受到《格爾尼卡》表現(xiàn)手法的不同。3）補充畢加索早期寫實作品、中期演變時期作品和立體派時期作品，使學(xué)生對立體派的形成與特征有一定感受和認(rèn)識;補充人對痛苦、災(zāi)難等的心理反映常識，說明人類情感的共通性和藝術(shù)表達(dá)情感手法的多樣性。1）選取曾獲普利策獎的越戰(zhàn)照片——《逃離美軍燃燒彈襲擊的孩子4）展示對畢加索藝術(shù)發(fā)展有較直接影響的非洲黑人藝術(shù)、原始藝術(shù)、東方藝術(shù)及塞尚等的代表性作品，理解文化藝術(shù)在繼承中的不斷創(chuàng)新。5）以極少的時間呈現(xiàn)畢加索回答納粹分子的話:“不，這是你們干的”，并補充美軍燃燒彈燒傷的越南小女孩潘金淑后來成為聯(lián)合國教科文組織的親善大使，為世界上被虐待、被強暴和挨餓的孩子奔走。她發(fā)起成立了“潘氏基金會”用以幫助那些在戰(zhàn)爭中無辜受害的平民。并原諒?fù)断抡◤椀娘w行員，與那個飛行員一起為促進(jìn)和平而工作。（楊劍濤，中學(xué)美術(shù)教學(xué)素材的創(chuàng)造性組織，教學(xué)與管理，2007年10月20日）4）展示對畢加索藝術(shù)發(fā)展有較直接影響的非洲黑人藝術(shù)、原始藝術(shù)再以歷史學(xué)科為例當(dāng)前許多學(xué)生都不愿意學(xué)歷史，是因為歷史變成了純粹的知識記憶，這樣的教學(xué)層次是很低的。歷史的高層次學(xué)科素養(yǎng)：高度的信息整合與思辨能力以史為鑒的價值觀多學(xué)科知識獲取與調(diào)用鏈接

21988年6月，前蘇聯(lián)宣布取消高中歷史考試。《消息報》贊揚取消歷史考試的決定：“那些用謊言毒害人們的思想和心靈，欺騙了一代又一代的人，其罪行是巨大的，罄竹難書?！备隊柊蛦谭蛱拱祝骸皽y驗學(xué)生知道多少謊言是沒有意義的?！?45

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7再以歷史學(xué)科為例當(dāng)前許多學(xué)生都不愿意學(xué)歷史，是因為歷史變成了什么是高層次學(xué)科素養(yǎng)？對學(xué)生：終身受益的、高度可遷移的、支持其可持續(xù)發(fā)展的素質(zhì)對教師：對學(xué)科深刻的理解，體現(xiàn)其高度專業(yè)性對學(xué)科：學(xué)科發(fā)生發(fā)展的源動力、最能展現(xiàn)學(xué)科的美和核心價值的內(nèi)容什么是高層次學(xué)科素養(yǎng)？對學(xué)生：終身受益的、高度可遷移的、支持二、思——高水平思維能力打個比方，高層次學(xué)科素養(yǎng)像是一個很好用的工具，不同的工具有不同的用處，類似不同的學(xué)科有不同的價值。但這個工具能不能被恰當(dāng)使用，還和用工具的人的能力有關(guān)。而對于人來說，最重要、最核心的能力就是“思維能力”。學(xué)科知識有不同的層次，思維能力也有不同的層次。高級思維能力在國際上統(tǒng)稱為higherorderthinkingskills，主要包括以下幾個方面：

孫維剛背課文魏聰聰二、思——高水平思維能力打個比方，高層次學(xué)科素養(yǎng)像是一個很好1、學(xué)以致用的思維能力

對于教育教學(xué)來說，“學(xué)以致用”最關(guān)鍵的是將知識與“現(xiàn)象”、“經(jīng)驗”、“問題”聯(lián)系起來，這樣才能讓知識“生根”，學(xué)生才能知道這些知識的來龍去脈，才能與他們的生活和經(jīng)驗關(guān)聯(lián)起來，從而讓他們知道知識是“有用”的。此外，這么做還非常有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣。1、學(xué)以致用的思維能力對于教育教學(xué)來說，“學(xué)以致用2、批判性思維

全世界范圍的教育都非常重視學(xué)生批判性思維（CriticalThinking）的培養(yǎng)，因為我們未來要培養(yǎng)一個有獨立思考能力、不人云亦云的明智的公民。

批判性思維的四個關(guān)鍵點：信息與素材立場（價值觀）角度邏輯梁漱溟2、批判性思維全世界范圍的教育都非常重視學(xué)生批判性思維（C魅力課堂：高效與有趣的教學(xué)解析課件批判性思維技能①確認(rèn)議題和核心觀點；②判斷證據(jù)的可靠性；③判斷推理的質(zhì)量；④察覺未說明的立場、意圖、假設(shè)以及觀點；⑤從多個角度、結(jié)合多方面知識考察論證的合理性；⑥在更大的背景中檢驗論證適用性；⑦評定事物的價值和意義；⑧預(yù)測可能的后果等。批判性思維就像評論家和法官那樣

審、查、判、斷。批判性思維技能①確認(rèn)議題和核心觀點；批判性思維就像評論家和法不然呢從另一個角度看我不同意是這樣嗎還有呢……不然呢從另一個角度看我不同意是這樣嗎還有呢……例如，在學(xué)習(xí)一篇文章或一段歷史時，不要簡單讓學(xué)生“記住”書上的結(jié)論和文字，而是要鼓勵他們思考：文中哪些是事實,哪些是作者的觀點?作者寫此文的目的是什么?是否有不同的立場，文本反映了怎樣的立場?文中素材來自何處?可信程度怎樣?作者的假定是什么?有沒有偏見?作者說了什么?沒說什么?言外之意是什么?作者所用語言有什么特點,有什么內(nèi)涵?作者采用什么寫作手法達(dá)到其目的?你認(rèn)為作者是否說理充分,為什么這樣認(rèn)為?……例如，在學(xué)習(xí)一篇文章或一段歷史時，不要簡單讓學(xué)生“記住”書上3、創(chuàng)造性思維——新表達(dá)基于：新視角新方法新素材新組合魯癡人核心思維：直覺（猜想）靈感想象普通人的創(chuàng)造性3、創(chuàng)造性思維——新表達(dá)基于：魯癡人核心思維：普通人的創(chuàng)造三、實——扎實的學(xué)科基本功第一部分強調(diào)的是“高”，這是教學(xué)中高遠(yuǎn)的目標(biāo)，而高遠(yuǎn)目標(biāo)的實現(xiàn)需要扎扎實實的基礎(chǔ)。一個優(yōu)秀的運動員，往往會評價他“基本功好，基礎(chǔ)打得牢”，同樣，高水平的教學(xué)也要把基礎(chǔ)打牢、打?qū)崱Ｔ鯓硬攀窃鷮嵉闹R呢？最核心的特征就是知識形成體系，被良好地結(jié)構(gòu)化。打個比方，人體是一個結(jié)構(gòu)良好的系統(tǒng)，各部分之間聯(lián)系緊密，而且有良好的互動關(guān)系。

三、實——扎實的學(xué)科基本功第一部分強調(diào)的是“高”，這是教學(xué)中1.構(gòu)建并落實學(xué)科知識框架2.致密豐厚的知識積淀

3.突出重點4.突破難點1.構(gòu)建并落實學(xué)科知識框架（程明，中學(xué)生物教學(xué)中“問題串-概念圖”策略的研究，碩士學(xué)位論文，蘇州大學(xué)，2011,）（程明，中學(xué)生物教學(xué)中“問題串-概念圖”策略的研究，碩士學(xué)位PISA項目對閱讀素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的理解PISA項目對閱讀素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的理解致密豐厚的知識積淀

知識框架是“骨骼”，其中的知識就是血肉。教師能否傳遞致密豐厚的知識，并被學(xué)生所感知，在很大程度上決定了所學(xué)知識是否“扎實”。這取決于教師的眼界、境界。致密豐厚的知識積淀知識框架是“骨骼”，其中突出重點承載教學(xué)目標(biāo)的知識作為教學(xué)重點。

將關(guān)鍵知識作為教學(xué)重點

與高級學(xué)科目標(biāo)密切相關(guān)的內(nèi)容作為教學(xué)重點白公鵝1白公鵝2突出重點承載教學(xué)目標(biāo)的知識作為教學(xué)重點。白公鵝1白公鵝2形成難點的原因及解決辦法知識的抽象和復(fù)雜程度學(xué)生的知識基礎(chǔ)和對背景信息的掌握學(xué)生的經(jīng)驗形成難點的原因及解決辦法四、正—正確先進(jìn)的價值觀教師不僅是經(jīng)師，更是“人師”教育要讓學(xué)生成為一個有能力的人、一個文明的人，一個能追求個人幸福并為他人和社會做出貢獻(xiàn)的公民。如果上一節(jié)的重點在于如何提升學(xué)生的能力和素養(yǎng)，這一節(jié)的重點在于如果通過在教學(xué)中傳遞價值觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個文明的人、一個理解和尊崇普世價值觀的現(xiàn)代文明人。四、正—正確先進(jìn)的價值觀教師不僅是經(jīng)師，更是“人師”1.教學(xué)內(nèi)容中的三維價值觀

1）道德與社會性發(fā)展——求善公民教育品行教育行為習(xí)慣教育鄭州1.教學(xué)內(nèi)容中的三維價值觀1）道德與社會性發(fā)展——求善鄭2）理性——求真

廣義：*追求真理*崇尚科學(xué)*提倡實事求是、一切從實際出發(fā)的現(xiàn)實主義態(tài)度*推崇自主、自覺、敬業(yè)、進(jìn)取的價值觀。狹義：依靠思維能力對感性材料進(jìn)行抽象和概括、分析和綜合，以形成概念、判斷或推理的理性認(rèn)識活動并用以尋找事物的本質(zhì)、規(guī)律及內(nèi)部聯(lián)系的精神。

go2）理性——求真廣義：*追求真理*崇尚科學(xué)*提倡實事求理性精神培養(yǎng)的途徑鼓勵質(zhì)疑問難，培養(yǎng)學(xué)生批判性精神。運用史料，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識、崇尚理性精神。重視思維方法的訓(xùn)練。

理性精神培養(yǎng)的途徑鼓勵質(zhì)疑問難，培養(yǎng)學(xué)生批判性精神。3）美的感受與表達(dá)——求美美的感受與表達(dá)可歸為兩類：一是感性的感覺、情緒和情感，以文科教學(xué)為主；二是表達(dá)理性的思考，以理科教學(xué)為主。文科教學(xué)，不僅要讓學(xué)生體會作品的形式之美，還要引導(dǎo)學(xué)生感悟作品的內(nèi)涵之美，更重要的，還要把二者關(guān)聯(lián)起來，即讓學(xué)生體會作者是怎么通過文字、繪畫和音符等形式表達(dá)美的內(nèi)涵。理科教學(xué)，體現(xiàn)美的載體是人類的思維之美，通過思維人們發(fā)現(xiàn)自然界和人類世界的規(guī)律，并且將這種規(guī)律用簡潔、平衡、優(yōu)美的方式表達(dá)出來。這其中充滿了發(fā)現(xiàn)的樂趣，對人類思維能力的驚嘆，對思維成果的欣賞。3）美的感受與表達(dá)——求美美的感受與表達(dá)可歸為兩類：一是感性科學(xué)文化是求真求實，人文文化是求善求美。有人把科學(xué)、人文社科、藝術(shù)比做三棱錐的三個面，認(rèn)為“當(dāng)人們站在它的不同側(cè)面的底部時，他們之間相距很遠(yuǎn)，但當(dāng)他們爬到塔的高處時，他們之間的距離就近多了”。

科學(xué)文化是求真求實，人文文化是求善求美。有人把科學(xué)、人文社科2．價值觀傳遞中的幾個重要問題

將作品與作者、知識與科學(xué)家關(guān)聯(lián)起來價值觀有多個側(cè)面和多個層次多元價值觀與基本的是非觀價值觀的傳遞不能灌輸

惦念232．價值觀傳遞中的幾個重要問題將作品與作者、知識與科學(xué)家關(guān)五、通—通聯(lián)廣達(dá)

1.知識通聯(lián)在教學(xué)中的體現(xiàn)（學(xué)科內(nèi)，學(xué)科間）

2．知識通聯(lián)的類型

1）與應(yīng)用通聯(lián)

2）與現(xiàn)象通聯(lián)

3）與知識發(fā)展的脈絡(luò)通聯(lián)

4）知識多種屬性之間的通聯(lián)

5）概念層面上的通聯(lián)

五、通—通聯(lián)廣達(dá)1.知識通聯(lián)在教學(xué)中的體現(xiàn)（學(xué)科內(nèi)，學(xué)3.知識通聯(lián)的價值提供了學(xué)習(xí)新知識的背景和基礎(chǔ)提供了知識強化的機會提供了知識豐富的機會3.知識通聯(lián)的價值提供了學(xué)習(xí)新知識的背景和基礎(chǔ)下篇教學(xué)方式的把握下篇教學(xué)方式的把握一個廚師買對了材料，下一步就是如何處理這些食材。對于教學(xué)來說，確定了恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，下一步就是如何呈現(xiàn)這些內(nèi)容——教學(xué)形式的把握。有些教師對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的理解是相當(dāng)深刻和高水平的，但他不一定是一個好的教學(xué)者，這就類似一個數(shù)學(xué)家不一定是一個好的數(shù)學(xué)教師一樣。最簡單的例子，一個學(xué)問很好的老師語言表達(dá)能力差，這樣的教學(xué)一定很糟糕。那么，高質(zhì)量的教學(xué)有哪些特點呢：一個廚師買對了材料，下一步就是如何處理這些食材。對于教學(xué)來說引——引生入“勝”問——好問題驅(qū)動教學(xué)比——打比方、舉例子、作比較動——心動身動趣——興趣、樂趣、情趣引——引生入“勝”一、引——引生入“勝”高效教師將學(xué)生“引入”學(xué)習(xí)的美好境地，煥發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教與學(xué)成為一個高效又富有樂趣的過程。致橡樹一、引——引生入“勝”高效教師將學(xué)生“引入”學(xué)習(xí)的美好境地，1.激發(fā)學(xué)習(xí)期待和學(xué)習(xí)熱情激發(fā)——學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望被調(diào)動起來定向——明確學(xué)習(xí)目標(biāo)民工小學(xué)2引1.激發(fā)學(xué)習(xí)期待和學(xué)習(xí)熱情激發(fā)——學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望被調(diào)動起來民2.為學(xué)習(xí)提供支持包括營造良好的學(xué)習(xí)氛圍提供情境資源提供素材資源朱榮3.與學(xué)生一起“取舍進(jìn)退”根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)、能力、興趣，即時、動態(tài)調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)形式和學(xué)習(xí)進(jìn)程。張新愛心樹

1

2資源

2校長2.為學(xué)習(xí)提供支持包括營造良好的學(xué)習(xí)氛圍朱榮3.與學(xué)生一起“二、問：提出問題、創(chuàng)設(shè)情境調(diào)動學(xué)生的好奇心和興趣激發(fā)學(xué)生的思考了解學(xué)習(xí)的目的聯(lián)系新舊知識提供學(xué)習(xí)的材料驅(qū)動教學(xué)師生互動的載體孝悌忠信禮義廉恥1.好問題的價值二、問：提出問題、創(chuàng)設(shè)情境調(diào)動學(xué)生的好奇心和興趣孝悌忠信禮2.如何提出好問題針對學(xué)習(xí)目標(biāo)直接提問將問題置于現(xiàn)象之中將問題蘊含在故事和典故中將問題置于現(xiàn)實問題或熱點事件之中將問題置于學(xué)生的認(rèn)知弱點和價值觀的轉(zhuǎn)變之中2.如何提出好問題針對學(xué)習(xí)目標(biāo)直接提問3.提問可能存在的誤區(qū)為了提問而提問，學(xué)生被當(dāng)做道具獲得隨聲附和的答案不需思考，總結(jié)標(biāo)準(zhǔn)答案少數(shù)同學(xué)參與提問過多，問題瑣碎，繞彎子問題籠統(tǒng)不清，學(xué)生不知所措問題與學(xué)生認(rèn)知水平、興趣特點不匹配

3.提問可能存在的誤區(qū)為了提問而提問，學(xué)生被當(dāng)做道具三、比：打比方、舉例子、作比較

打比方、舉例子是教師必須在教學(xué)中使用的方法，教師要對自己有一個要求：任何一個概念的講解都要配合恰當(dāng)?shù)睦?。這不僅有助于促進(jìn)學(xué)生的理解，也體現(xiàn)了教師對知識理解的深刻和靈活程度。三、比：打比方、舉例子、作比較打比方、舉例打比方、舉例子是“抽象”的逆過程，使得知識具體化打比方、舉例子最重要的作用是將未知的知識與學(xué)生已有知識之間建立關(guān)聯(lián)教師提高尋找優(yōu)質(zhì)例子的能力故都的秋打比方、舉例子是“抽象”的逆過程，使得知識具體化故都的秋四、動：思維與實踐活動讓學(xué)生動起來：學(xué)生積極、主動的思維活動學(xué)以致用，在理論和實踐之間及時充分轉(zhuǎn)換給學(xué)生自由活動的空間四、動：思維與實踐活動讓學(xué)生動起來：五、趣：興趣、樂趣、情趣1.興趣主動快樂堅持五、趣：興趣、樂趣、情趣1.興趣主動幽默驚奇放松2.樂趣幽默2.樂趣3、情趣優(yōu)美情感共鳴深刻雋永熱心人3、情趣優(yōu)美熱心人華東師大出版社2011年7月出版團(tuán)購：郭雪麗（華師大出版社）東師大出版社2011年7月出版有關(guān)理解學(xué)生優(yōu)化教學(xué)請參考《好懂好用的教育心理學(xué)》華師大出版社2012年8月有關(guān)理解學(xué)生優(yōu)化教學(xué)請參考華師大出版社2013年8月華師大出版社2013年8月華師大出版社2014年7月華師大出版社2014年7月瘋狂李陽語錄（今日說法111231）她不明白，這些文件比我的孩子，比給我生了這些孩子的女人重要。和她結(jié)婚是做一個教育實驗，看美國人如何養(yǎng)孩子我可以不回家，現(xiàn)在我一年還回去幾次呢家暴是持續(xù)的傷害和侮辱，我只打了她兩次瘋狂李陽語錄（今日說法111231）她不明白，這些文件比我的2011年10月16日，央視《看見》欄目專訪了一個十六歲的學(xué)生——張炘煬。這個年齡的學(xué)生大多還在讀高中，而張炘煬已經(jīng)是北京航空航天大學(xué)的博士生。從他2006年十歲讀大學(xué)起，他就一直被叫做神童、奇跡、天才。2008年他成為全國年齡最小的碩士生，2011年9月成為全國最小的博士生