高中人教版語文必修2訓(xùn)練3囚綠記

第一單元3囚綠記課后篇鞏固提升隨堂演練一、課文精讀閱讀下面的文字,完成第1~3題。忽然有一種自私的念頭觸動(dòng)了我。我從破碎的窗口伸出手去,把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來,叫它伸長到我的書案上,讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥,要它為我作無聲的歌唱。綠的枝條懸垂在我的案前了,它依舊伸長,依舊攀緣,依舊舒放,并且比在外邊長得更快。我好像發(fā)現(xiàn)了一種“生的歡喜”,超過了任何種的喜悅。從前我有個(gè)時(shí)候,住在鄉(xiāng)間的一所草屋里,地面是新鋪的泥土,未除凈的草根在我的床下茁出嫩綠的芽苗,蕈菌在地角上生長,我不忍加以剪除。后來一個(gè)友人一邊說一邊笑,替我拔去這些野草,我心里還引為可惜,倒怪他多事似的?？墒敲刻煸绯?我起來觀看這被幽囚的“綠友”時(shí),它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉,一莖卷須,都朝原來的方向。植物是多固執(zhí)啊!它不了解我對它的愛撫,我對它的善意。我為了這永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物不快,因?yàn)樗鼡p害了我的自尊心?？墒俏仪粝底∷?仍舊讓柔弱的枝葉垂在我的案前。它漸漸失去了青蒼的顏色,變成柔綠,變成嫩黃,枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱,好像病了的孩子。我漸漸不能原諒我自己的過失,把天空底下的植物移鎖到暗黑的室內(nèi);我漸漸為這病損的枝葉可憐,雖則我惱怒它的固執(zhí),無親熱,我仍舊不放走它。魔念在我心中生長了。我原是打算七月尾就回南去的。我計(jì)算著我的歸期,計(jì)算這“綠囚”出牢的日子。在我離開的時(shí)候,便是它恢復(fù)自由的時(shí)候。盧溝橋事件發(fā)生了。擔(dān)心我的朋友電催我趕速南歸。我不得不變更我的計(jì)劃,在七月中旬,不能再留連于烽煙四逼中的舊都,火車已經(jīng)斷了數(shù)天,我每日須得留心開車的消息。終于在一天早晨候到了。臨行時(shí)我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黃的枝葉放在原來的位置上,向它致誠意的祝福,愿它繁茂蒼綠。離開北平一年了。我懷念著我的圓窗和綠友。有一天,得重和它們見面的時(shí)候,會(huì)和我面生嗎?1.下列對文章內(nèi)容與藝術(shù)手法的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“自私的念頭”指的是把常春藤拉進(jìn)小屋,作者說這種做法是“自私”的,可見作者有勇于批判自己的精神。B.作者用愛惜鄉(xiāng)間屋內(nèi)未清除的雜草和蕈菌來說明自己喜愛常春藤的原因,在表達(dá)技巧上是類比手法。C.“它不了解我對它的愛撫,我對它的善意”“好像病了的孩子”用比喻的手法,寫“我”對常春藤的損害。D.作者一方面說“不能原諒自己的過失”,另一方面卻又說“魔念在我心中生長”,顯示了內(nèi)心的矛盾。解析A項(xiàng),“作者有勇于批判自己的精神”理解不當(dāng),應(yīng)為“我”的“執(zhí)念”。答案A2.“我”為什么“囚綠”?為什么最后又讓“綠囚”恢復(fù)了自由?解析第一問的答題區(qū)間在節(jié)選部分的第一段,第二問的答題區(qū)間在節(jié)選部分的倒數(shù)第二段,摘取關(guān)鍵語句加以整合即可。參考答案“我”想讓綠色和自己更接近,更親密,拿綠色來裝飾簡陋的房間,裝飾過于抑郁的心情,要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,借綠色來比喻猗郁的年華。讓綠恢復(fù)自由是因?yàn)椤拔摇笨吹搅司G的頑強(qiáng),從自己的遭遇中體會(huì)到了綠對陽光、自由的熱愛和“不屈服于黑暗”的精神。3.有人說,全文都圍繞著“綠”來寫,作者沒有必要詳細(xì)交代離開北平的原因,如果刪去,語言會(huì)更簡潔,文章線索會(huì)更清晰。請談?wù)勀愕目捶?。解析這一問題要聯(lián)系散文的主旨和創(chuàng)作背景分析。交代離開北平的原因正是交代創(chuàng)作背景。如果刪去,散文的主題就沒有了深度,“綠”也就失去了象征意義。參考答案不能刪去。①這是散文的社會(huì)環(huán)境描寫,使文章的主題有了一定的現(xiàn)實(shí)意義。②本文通篇寫常春藤的“綠”,贊美的是“綠”的那種對陽光的追求和向往、永不屈服于黑暗、堅(jiān)韌奮斗的精神。③這一精神正是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中華民族需要的精神,不管遇到怎樣的困難和阻礙,即使?fàn)奚?也要執(zhí)著地追求光明和自由。二、語言運(yùn)用4.仿照畫線語句的結(jié)構(gòu)和使用的修辭手法,再寫一個(gè)類似的句子。綠色是多寶貴的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂。我懷念著綠色把我的心等焦了。我歡喜看水白,我歡喜看草綠。我疲累于灰暗的都市的天空和黃漠的平原,我懷念著綠色,如同涸轍的魚盼等著雨水!我急不暇擇的心情即使一枝之綠也視同至寶。解析本題考查仿寫能力。仿句必須與原句運(yùn)用的修辭一致,句式基本一致,表達(dá)類似的情感。畫線處多用短句和比喻手法。參考答案我懷念著綠色把我的血烤熱了。我歡喜看草青,我歡喜看花艷。我疲憊于空曠的冬季的蕭條和秋季的死灰,我懷念著綠色,如同干枯的苗期待著甘霖!我如饑似渴的心情即使一葉之青也如獲尺璧。5.下面是中國植樹節(jié)徽標(biāo)圖案,請概述圖案內(nèi)容,并說明圖案寓意。要求語意簡明,句子通順,不超過100字。解析概述圖案內(nèi)容,不要遺漏要點(diǎn);圖案的寓意要體現(xiàn)“植樹”“綠化”這個(gè)主題。參考答案內(nèi)容:一個(gè)圓圈里面,上方有五棵樹,下方是“中國植樹節(jié)”和“3.12”字樣。寓意:全民義務(wù)植樹,綠化祖國大地,構(gòu)建以森林為主體的良好的自然生態(tài)體系。課時(shí)作業(yè)一、基礎(chǔ)鞏固閱讀下面的文字,完成第1~3題。教育和文化的目標(biāo),在于發(fā)展知識(shí)上的鑒別力。一個(gè)理想的受過教育者,不一定要,而只需明辨善惡;能夠辨別何者是可愛的、何者是可憎的,即是在知識(shí)上能鑒別。

最令人難受的,莫過于遇著一個(gè)胸中滿裝著歷史上的事實(shí),并且對時(shí)事極為熟悉,但見解和態(tài)度則是完全錯(cuò)誤的人。我曾遇見過這一類的人,他們在談話時(shí),無論什么題目,總有一些材料要發(fā)表出來,但是他們的見地,則完全是可笑可憐的。他們的學(xué)問是廣博的,但毫無鑒別能力。()。一個(gè)的人,或許很易于寫成一部歷史;但在論人和論事時(shí),或竟是只知依人門戶,并無卓識(shí)的。這種人就屬于我們所謂缺乏知識(shí)上的鑒別力。

所以一個(gè)真有學(xué)問的人,其實(shí)就是一個(gè)善于辨別是非,這就所謂是我們鑒別力。但一個(gè)人若想有鑒別力,他必須先有獨(dú)立的判斷力,不為一切社會(huì)的、政治的、文學(xué)的、藝術(shù)的或?qū)W院式的誘惑所動(dòng)。一個(gè)人在成人時(shí),他的四周必有的誘惑,如名利誘惑、政治誘惑、宗教誘惑,和惑人的詩人、惑人的藝術(shù)家、惑人的獨(dú)裁者、惑人的心理學(xué)家。當(dāng)一個(gè)心理分析家告訴我們,便秘癥引起暴躁的性情時(shí),凡有識(shí)力者對之,只可。當(dāng)一個(gè)人錯(cuò)誤時(shí),不必因震于他的大名,或震于他的高深學(xué)問,而對他有所畏懼。

1.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.將許多學(xué)問或事實(shí)填塞進(jìn)去就算得上博學(xué),而鑒別力則是藝術(shù)的判別問題B.博學(xué)不過是將許多學(xué)問或事實(shí)填塞進(jìn)去,而鑒別力則是藝術(shù)的判別問題C.博學(xué)則是將許多學(xué)問或事實(shí)填塞進(jìn)去,而鑒別力不過是藝術(shù)的判別問題D.博學(xué)不過是將許多學(xué)問或事實(shí)填塞進(jìn)去,而藝術(shù)的判別則是鑒別力問題解析解答此題,要明確文本陳述的對象。這句話比較的應(yīng)是“博學(xué)”和“鑒別力”,而且要突出“鑒別力”。根據(jù)語句間的關(guān)系,B項(xiàng)表述最恰當(dāng)。答案B2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.汗牛充棟博古通今五花八門莞爾一笑B.汗牛充棟錦心繡口五光十色付諸一笑C.學(xué)富五車博古通今五花八門付諸一笑D.學(xué)富五車錦心繡口五光十色莞爾一笑解析“汗牛充棟”,形容藏書豐富?！皩W(xué)富五車”,形容讀書多。根據(jù)使用對象,此處應(yīng)用“學(xué)富五車”。“博古通今”,對古代的事知道很多,又通曉現(xiàn)代的事情,形容知識(shí)廣博。“錦心繡口”,形容文思優(yōu)美,辭藻華麗。根據(jù)語境,此處應(yīng)用“博古通今”?！拔寤ò碎T”,原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多?！拔骞馐?形容色彩鮮艷,花樣繁多。此處應(yīng)用“五花八門”。“付諸一笑”,用笑一笑來回答。比喻不計(jì)較,不當(dāng)一回事?！拜笭栆恍Α?形容微笑的樣子。此處應(yīng)用“付諸一笑”。答案C3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.所以一個(gè)人真有學(xué)問,其實(shí)就是善于辨別是非,這就所謂是我們鑒別力。B.所以一個(gè)人真有學(xué)問,其實(shí)就是善于辨別是非,所謂這就是我們鑒別力。C.所以一個(gè)真有學(xué)問的人,就是一個(gè)人善于辨別是非,其實(shí)這就所謂是我們鑒別力。D.所以一個(gè)真有學(xué)問的人,其實(shí)就是一個(gè)善于辨別是非者,這就是我們所謂的鑒別力。解析畫線語句存在成分殘缺和語序不當(dāng)?shù)膯栴}。A項(xiàng)和B項(xiàng)陳述的對象不當(dāng),且只修改了一處語病;C項(xiàng)中主語和賓語搭配不當(dāng)。答案D二、類文閱讀閱讀下面的文字,完成第4~6題。百年震柳 梁衡①地震能摧毀一座山,卻不能折斷一株柳。②約在百年前,1920年12月16日晚8時(shí),在寧夏海原縣發(fā)生了一場當(dāng)時(shí)全球最大的地震,震級8.5,烈度12,死亡27萬人,震波繞地球三圈,余震三年不絕,史稱環(huán)球大地震。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于后來我國1976年的唐山大地震和2008年的汶川大地震。③海原大地震實(shí)是地球的印度洋板塊與太平洋板塊相互擠壓所致,與近年來的汶川大地震同出一因。有案可查,1982年國家地震局曾在當(dāng)?shù)亻_深槽驗(yàn)土,探得6000年來,在海原地區(qū)這兩個(gè)板塊就有6次因較勁失手而引發(fā)地震。第六次即海原大地震。這次地震,大地瞬間裂開一條237千米長的大縫,橫貫甘肅、陜西、寧夏。裂縫如閃電過野,利刃破竹,見山裂山,見水?dāng)嗨?將城池村莊一劈兩半,將莊禾田疇撕為碎片。當(dāng)這條閃電穿過海原縣的一條山谷時(shí),谷中正有一片旺盛的柳樹,它照樣噼噼啪啪,一路撕了下去。但是沒有想到,這些柔枝弱柳,雖被搖得東倒西歪,斷枝拔根,卻沒有氣絕身死?？裾鹬?有一棵雖被撕為兩半,但又挺起身子,頑強(qiáng)地活了下來,至今仍屹立在空谷之中。④為了尋找這棵樹,車子從縣城出發(fā),在大山的肚子里翻上翻下,左拐右折,沿途幾乎沒有看到人家?？上氚倌曛?這里更是怎樣的荒涼寂寞。正當(dāng)我心頭一片落寞之時(shí),身下的溝里閃出一團(tuán)翠綠,車頭一折,拐入谷底。行到路盡之處,眼前的一棵大柳樹擋住了去路。這就是那棵有名的震柳。它身高膀闊,蹲在那里足有一座小樓那么大。枝葉茂盛繁密,縱橫交錯(cuò),遮住了半道山溝。難怪我們在山頂上時(shí)就看見這里有一團(tuán)綠云。欲問百年事,深山訪古柳。但我不知道這株柳,該稱它是一棵還是兩棵。它同根、同干,同樣的樹紋,頭上還枝葉連理。但地震已經(jīng)將它從下一撕為二,現(xiàn)兩個(gè)半樹中間可穿行一人。而每一半,也都有合抱之粗了。人老看臉,樹老看皮。經(jīng)過百年歲月的煎熬,這樹皮已如老人的皮膚,粗糙、多皺,青筋暴突。紋路之寬可容進(jìn)一指,東奔西突,似去又回,一如黃土高原上的千溝萬壑。這棵樹的樹齡已經(jīng)有500年,就是說地震之時(shí)它已是400歲的高齡,而大難后至今又活了100年?？催^樹皮,再看樹干的開裂部分,真讓你心驚肉跳。平常,一根木頭的斷開如果是用鋸子來鋸,無論橫、豎、斜,從哪個(gè)方向切入,那剖面上的年輪圖案都幻化無窮,美不勝收,以至于木紋裝飾成了我們生活中不可或缺的風(fēng)景,木紋之美也成了生命之美的象征。但是現(xiàn)在,面對樹心我找不到一絲的年輪。如同五馬分尸,地裂閃過,先是將樹的老根嘎嘎嘣嘣地扯斷,又從下往上扭裂、撕剝樹皮,然后再將樹心的木質(zhì)部分撕肝裂肺,橫扯豎揪,慘不忍睹。但是災(zāi)難過后,它又慢慢地挺了過來。百年的疤痕,早已演化成許多起伏不平的條、塊、洞、溝、瘤,像一塊凝固的巖石,為我們定格了一個(gè)難忘的歲月。我稍一閉目,還能聽到雷鳴電閃,山搖地動(dòng)。⑤柳樹這種樹種很怪。論性格,它是偏于柔弱一面的,枝條柔韌,婀娜多姿,多生水邊。所以柳樹常被人作了多情的象征。但在關(guān)鍵時(shí)刻,這個(gè)弱女子卻能以柔克剛,表現(xiàn)出特別的頑強(qiáng)。它遇土即生根,有水就長,干旱時(shí)就休息,苦熬著等待天雨,但絕不會(huì)輕生去死。它的根系特別發(fā)達(dá),能在地下給自己鋪造一個(gè)龐大的供水系統(tǒng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地延伸開去,捕捉哪怕一絲絲的水汽。它有極強(qiáng)的適應(yīng)性,適于各種水土、氣候,也能適應(yīng)突如其來的災(zāi)難。美哉大柳,在人如女,至堅(jiān)至柔;偉哉大柳,在地如水,無處不有。唯我大柳,大難不死,百代千秋。⑥我想,那海原大地震,震波繞地球三圈,移山填河,奪去27萬人的生命,為什么單單留下這一株裂而不死的古柳?肯定是要對后人說點(diǎn)什么。這株災(zāi)后之柳以過來人的身份向我們宣示:戰(zhàn)勝災(zāi)難唯有堅(jiān)守。一百年了,它站在這里,敞開胸懷袒露著傷痕;又舉起雙臂,搖動(dòng)青枝。它在說:活著多么美好,這個(gè)世界上沒有什么能夠扼殺生命。⑦我出了溝口翻上山頭,再回望那株百年震柳,已看不清它那被裂為兩半的樹身,只見一團(tuán)濃濃的綠云。一百年前,地震在這里撕裂了一棵樹;一百年后,這棵樹化作一團(tuán)綠色的云,縫合了地縫,撫平了地球的傷口。我知道縣里已經(jīng)建了地震博物館,有文字,有圖片,但是最生動(dòng)的,莫如就在這里建一座“震柳人文森林公園”,再種它一溝的新柳。老樹猶在,雄風(fēng)不減;綠滿天涯,長風(fēng)浩蕩。這不只是一幅風(fēng)景的畫圖,更是一座活著的博物館,一本歷史教科書。(有刪改)4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開篇采用襯托的方法介紹海原大地震,把這場地震與唐山大地震、汶川大地震比較,便于讀者更形象地認(rèn)識(shí)事物的特征。B.文章第③段巧妙使用動(dòng)詞和比喻修辭,形象再現(xiàn)海原大地震的情形,把大地震橫摧一切的氣勢寫了出來,反襯了震柳的頑強(qiáng)意志。C.文章第⑤段采用說明、議論、抒情相結(jié)合的方法,抓住柳樹柔弱又剛強(qiáng)、適應(yīng)性強(qiáng)等特征,對柳樹進(jìn)行了熱情的贊美。D.文章寫地震撕裂了一棵樹,可是這棵樹卻化作一團(tuán)綠色的云,撫平了地球的傷口,歌頌了柳樹的頑強(qiáng)的生命力和給人生機(jī)勃勃之感。解析A項(xiàng),“便于讀者更形象地認(rèn)識(shí)事物的特征”不對,這里是平實(shí)的說明,沒有形象的表達(dá)效果。答案A5.請從表達(dá)技巧方面賞析文章第④段中畫線的句子。解析本題考查賞析重要語句的豐富含意、品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。做好這道題,可以從手法、內(nèi)容和結(jié)構(gòu)幾個(gè)方面來分析。參考答案①運(yùn)用比喻、對比、擬人等手法,生動(dòng)形象地塑造了震柳這一形象。②行文整散結(jié)合,錯(cuò)落有致,增強(qiáng)了氣勢,有力地揭示了百年震柳的艱難的生命歷程,更有感染力。③結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)上文,為后文突出震柳的精神品質(zhì)做鋪墊。6.“百年震柳”有怎樣的深刻意蘊(yùn)?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。解析解答此題,可在整體感知內(nèi)容及寫作意圖的基礎(chǔ)上由淺入深分析。首先要整體把握,著眼于全篇;其次要從文本入手,從文本中引述論據(jù),圍繞已定觀點(diǎn)作分析論述;最后要善于內(nèi)引外聯(lián),內(nèi)引即不離句,不離段,不離篇,外聯(lián)即由閱讀的文本聯(lián)想到與文本密切相關(guān)的背景及社會(huì)生活知識(shí),進(jìn)行知識(shí)的拓展遷移。參考答案①“百年震柳”是災(zāi)難的見證者,為我們定格了一段難忘的歲月。②“百年震柳”承受了巨大災(zāi)難,歷經(jīng)百年后,頑強(qiáng)地活了下來,它是頑強(qiáng)生命力的象征。③“百年震柳”是民族精神的象征,它至柔至堅(jiān),適應(yīng)性強(qiáng),能應(yīng)對突如其來的災(zāi)難。④“百年震柳”有著深刻的啟迪意義,它讓人從災(zāi)難、痛苦中掙脫出來,煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力和動(dòng)力,它告訴我們:戰(zhàn)勝災(zāi)難唯有堅(jiān)守,活著多么美好,這個(gè)世界上沒有什么是可以扼殺生命的。三、語言運(yùn)用7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。西湖是屬于荷花的,相比于白堤稍縱即逝的桃花,荷花卻長久地占據(jù)了西湖的晨昏。從“小荷”凌水而出到“接天”的滿湖翡翠,①,西湖的空氣中彌漫著荷花的氣息,人們的視線也離不開荷花的色彩。秋風(fēng)起時(shí),②,涅槃為心心相印的果實(shí),水面上是蓮蓬,水面下是蓮藕?；ò甑蚵?枯葉低垂,沒有了荷盤翠蓋的簇?fù)?支支枯荷如根根斷弦,立于湖面,蓮、葉、水、影相映成趣,③。

解析根據(jù)前文“從……到……”,突出荷花的變化過程,第①處應(yīng)點(diǎn)出荷花的凋謝。根據(jù)前文“秋風(fēng)起時(shí)”,第②處應(yīng)點(diǎn)出荷花在秋天的情況。第③處應(yīng)指出荷花凋謝后營造的意境。參考答案①以至香消玉殞②孕育了一夏的荷花褪盡鉛華③使荷擁有另一種蕭條、孤寂和靜美8.下面是某市某中學(xué)讀書節(jié)活動(dòng)學(xué)生籌委會(huì)發(fā)給莫言先生的邀請函的正文,其中有五處語言表達(dá)不得體或不簡明,請找出來并加以改正。我校第五屆讀書節(jié)將于2021年2月25日至2月28日舉行。作為家鄉(xiāng)學(xué)子,我們特向您發(fā)出鼎力邀請,恭請您蒞臨指導(dǎo)并給廣大莘莘學(xué)子發(fā)表演講。雖然您現(xiàn)在已是炙手可熱的公眾人物,事務(wù)繁忙,但我們?nèi)允制谂文幕蓊?請您不要辜負(fù)大家的期望。(1)改為;

(2)改為;

(3)改為;

(4)改為;

(5)改為。

解析(1)“鼎力”是敬辭,用于自己不妥。(2)“莘莘學(xué)子”表示眾多學(xué)生,不能再用“廣大”修飾。(3)“炙手可熱”形容氣焰很盛,權(quán)勢很大。用在這里顯然感情色彩不當(dāng)。(4)“惠顧”屬于商店對顧客的敬辭,此處用來歡迎莫言先生,不妥當(dāng)。(5)“請您不要辜負(fù)大家的期望”,不是邀請函用語。答案示例(1)“鼎力”“誠摯”或刪去(2)“莘莘學(xué)子”“同學(xué)”(3)“炙手可熱”“蜚聲中外”(4)“惠顧”“光臨”(5)“請您不要辜負(fù)大家的期望”刪除課外篇素養(yǎng)提升技法借鑒技法指導(dǎo)托物言志要注意的問題1.托物言志類的文章,“物”是材料,是作者寄情托意的載體。寫作中既要捕捉住“物”的外在的“形”,更要挖掘出“物”的內(nèi)在的“神”。如《囚綠記》中“它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉,一莖卷須,都朝原來的方向”,凸顯了常春藤對光明的渴望。2.托物言志類文章,“言志”與“托物”不能割裂,二者在文中渾然天成,要力避人為附會(huì)的斧鑿之痕。文中所言之志,應(yīng)是所托之物固有的特征給讀者的自然啟示,因而,決不能游離于物外,隨意引申,牽強(qiáng)生發(fā)。3.托物言志類的文章,“志”是作者的主觀感受,是作者對生活的獨(dú)特體驗(yàn),受作者所處的時(shí)代或?qū)徝狼槿さ闹萍s,帶有明顯的時(shí)代特征和個(gè)性化色彩。如本文寫于1938年,文中寫常春藤對光明和自由的向往,自然而然地帶有鮮明的時(shí)代痕跡。對點(diǎn)小練學(xué)習(xí)本文的寫作手法,寫一段托物言志的文字,表達(dá)某種情感或愿望。200字左右。寫作示例“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。”沒有月季的艷麗,沒有牡丹的雍容,沒有蘭花的清高,梅花像一個(gè)害羞的姑娘,在無人知道的角落,在寒風(fēng)的凌逼和殘雪的欺壓下,默默地開放了。她不張揚(yáng),不攀比,不炫耀;她怕好事的蜂蝶沾染和多情春風(fēng)的撫慰,她不愿做諂媚的迎春,也討厭攀緣的凌霄。吹拂她的是凜冽的寒風(fēng),照耀她的是寒冬的殘陽,滋潤她的是消融的殘雪。在瘦硬的老枝上,在寒冷的天光里,她自歌自舞自欣賞?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼?香氣馥郁的寒梅啊,惡劣的環(huán)境是你在劫的天命,還是孕育你高潔品格不可或缺的土壤?你粲然,我潸然。主題閱讀有一種品格叫倔強(qiáng)名句誦讀1.天行健,君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住?.老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志?！醪?.書不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精。唯有志不立,直是無著力處。——朱熹4.一個(gè)偉大的靈魂,會(huì)強(qiáng)化思想和生命。——愛默生5.有百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。——愛因斯坦6.一個(gè)人應(yīng)該:活潑而守紀(jì)律,天真而不幼稚,勇敢而不魯莽,倔強(qiáng)而有原則,熱情而不沖動(dòng),樂觀而不盲目?！R克思7.誰有歷經(jīng)千辛萬苦的意志,誰就能達(dá)到任何目的。——米南德8.只要有一種無窮的自信充滿了心靈,再憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志和獨(dú)立不羈的才智,總有一天會(huì)成功的?！瓷Ｋ夭娜ぷx1.倔強(qiáng)不屈的陸蠡陸蠡不僅是我國現(xiàn)代著名散文家,而且是寧死不屈的抗日烈士。1942年4月,陸蠡發(fā)往西南的抗日書籍在金華被扣,日本憲兵隊(duì)追查到上海。1942年4月13日,上海中央巡捕房和法租界巡捕房聯(lián)合派人查抄文化生活社,捉拿陸蠡,這時(shí)陸蠡恰好外出,巡捕便劫走各類書籍?dāng)?shù)萬冊,并帶走兩個(gè)工作人員。事情發(fā)生后,朋友、家人勸其躲一躲,但他認(rèn)為自己既然是負(fù)責(zé)人,就應(yīng)該對此事負(fù)責(zé)。為了營救被捕的兩位同事,他孤身一人找巡捕房交涉,當(dāng)即被捕。據(jù)陸蠡的獄友介紹,有一次提審,日本人問陸蠡:“贊成南京政府(指汪精衛(wèi)偽政府)嗎?”“不贊成!”“依你看,日本人能不能征服中國?”“絕對不能征服!”(樂齊《陸蠡之死》)日本人反復(fù)提審陸蠡多次,依然無法從其口中得到有用信息。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前,陸蠡表現(xiàn)出大無畏的英雄氣概,為了同事的安全,為了革命事業(yè),不惜犧牲自己的生命。2.第歐根尼:不要擋住我的陽光亞歷山大巡游某地,遇見正躺著曬太陽的第歐根尼,這位世界之王上前自我介紹:“我是亞歷山大大帝?！闭軐W(xué)家依然躺著,也自報(bào)家門:“我是第歐根尼。”大帝肅然起敬,問:“我有什么可以為先生效勞的嗎?”哲學(xué)家的回答是:“有的,就是——不要擋住我的陽光。”據(jù)說亞歷山大事后感嘆道:“如果我不是亞歷山大,我就愿意做第歐根尼?！钡跉W根尼的回答能讓不可一世的帝王佩服的原因,就是他在權(quán)威面前的倔強(qiáng)。3.強(qiáng)項(xiàng)令董宣董宣是東漢光武帝劉秀時(shí)期的官員。湖陽公主的一個(gè)男仆仗勢殺人,洛陽令董宣設(shè)計(jì)把這個(gè)殺人犯抓住,并當(dāng)著湖陽公主的面把殺人犯斬決。湖陽公主是光武帝的姐姐,她到光武帝前告狀。光武帝大怒,召來董宣,準(zhǔn)備下令處死董宣。董宣毫不畏懼,反問劉秀要天下還是要包庇殺人犯。光武帝無言以對,只得放了董宣。然而湖陽公主不依,光武帝下不了臺(tái),只得命董宣向湖陽公主叩頭認(rèn)錯(cuò)。不料董宣更不依,兩手撐住地面,左右侍臣強(qiáng)按他的頭,他硬是不肯叩頭。光武帝無奈,賜董宣為“強(qiáng)項(xiàng)令”,賞錢三十萬。從此以后,他打擊豪強(qiáng),那些豪強(qiáng)沒有不心驚膽戰(zhàn)的。美文品讀古藤 王劍冰翻下來,騰挪上去,再翻下來,再騰挪上去,就像臨產(chǎn)前的巨蟒,痛苦得不知如何擺放自己的身體;又似臺(tái)風(fēng)中的巨浪,狂躁不安地疊起萬般花樣。這該是多少藤的糾纏啊!洋洋灑灑不知多少輪回?？芍魅苏f這只是一棵藤時(shí),我吃驚了。怎么能是一棵藤呢?但它確實(shí)是一棵藤,一棵獨(dú)立的藤,學(xué)名叫“白花魚藤”,屬稀有的物種。好美的名字,有色有形,詩意盎然。這棵藤距離何仙姑家廟不遠(yuǎn)。說它沾了何仙姑的仙氣,或何仙姑沾了它的仙氣也未可知?！断煞鹌孥櫋氛f:何仙姑為廣州增城何泰的女兒,生時(shí)頭頂有六根頭發(fā),經(jīng)常在山谷之中健行如飛。傳說武則天曾遣使召見她去宮中,入京的途中何仙姑突然失蹤,之后白日升仙。這之后還有人為呂洞賓與何仙姑罩上了感情色彩。說何仙姑成仙返回家鄉(xiāng),在家廟的樹林里乘涼,師傅呂洞賓欣然而往,匆忙間用神仙拐杖叉住了何仙姑的綠絲帶,何仙姑掩面飛往天庭,呂洞賓丟掉拐杖去追何仙姑。于是,仙姑的綠絲帶化作了盤龍古藤,呂洞賓的神仙拐杖也變成了支撐古藤的大樹。當(dāng)然這只是傳說,但我仍然會(huì)恍惚間把這藤想成是何仙姑長長的六根頭發(fā)。我敬慕地站立著,品讀著這棵意象萬千的古藤。它一定受過無盡的苦痛。風(fēng)雨剝蝕過它,雷電轟擊過它,它依附的大樹,長大,長高,長老,直到一個(gè)夜晚轟然倒塌。那傷感的聲音,把一棵藤的后半生弄得不知所措。現(xiàn)在那棵樹只剩下一段冒出地表的枯樹樁。藤,身子一半已朽,一些枝條亂于風(fēng)中。藤,要么死亡,要么活著。[品開頭]文章開頭,采用反復(fù)、比喻、擬人的修辭手法,形象地刻畫出“古藤”外形的怪異,渲染“古藤”生命中遭遇的磨難,為下文的敘述和議論張本。[品語言]“怎么能是一棵藤呢?”采用反問的手法,表達(dá)了作者的驚異之情。“那傷感的聲音,把一棵藤的后半生弄得不知所措”,采用擬人手法,寫古藤遭遇嚴(yán)重的挫折后,如何選擇生命的方向。沒有依托就不再存有想法,就像失去娘的孩子,自己為自己做樁,自己為自己相繞,直立而起,倒下,再直立。藤留下堅(jiān)毅、痛苦、掙扎的過程。1300年風(fēng)霜雨雪,把它變成根,變成樹,變成精。藤,木的典范、水土的凝鑄、生命的闡述。像不羈的狂草