中國古代的中央集權(quán)制度

<<中國古代的中心集權(quán)制度》單元教學(xué)分析“中國古代的中心集權(quán)制度”單元是對《一般高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)〔試驗〕》學(xué)習(xí)板塊。單元價值分析“中國古代的中心集權(quán)制度”是中國古代政治文明的重要內(nèi)容。本單元在《課程標(biāo)準(zhǔn)》歷史〔I〕中有著突出而重要的地位：從縱向上看，政治制度的根底上，進(jìn)展比較和分析爭論?！澄拿髯鳛槿祟愇拿鞯闹匾挠袡C組成局部，是人們在政治實踐類型及政治制度。專制主義中心集權(quán)制度是中國古代政治制度的核心，在中國連續(xù)兩千多年，秦朝建立的中心集權(quán)制度對此后兩千多年的中國社會進(jìn)展有著深遠(yuǎn)影響；而且，中心集權(quán)和地方分權(quán)的斗爭也長期連續(xù)，但整個趨勢是專制皇權(quán)日益加強。古代希臘羅馬文明是西歐文明乃至西方文明的源頭，發(fā)端于愛琴文明。無論主政治和古羅馬的法律給后人啟迪與才智。站在人類歷史腳印的一端“溯望”，從人類文明進(jìn)展史的視角打量，無論是對于“中國古代的中心集權(quán)制度”，還是“古代希臘羅馬的政治制度”，只有用全面、辯證、進(jìn)展的觀點對其進(jìn)展準(zhǔn)確分析、科學(xué)借鑒，才能“了解中國古代中心“中國古代的中心集權(quán)制度”的單元設(shè)計突出了歷史主干學(xué)問，表達(dá)了課標(biāo)要求。學(xué)習(xí)“中國古代的中心集權(quán)制度”單元內(nèi)容，既是學(xué)習(xí)歷史〔I〕的重要根底正確生疏中國和世界、明確我們的進(jìn)展任務(wù)和責(zé)任具有重要的意義。注了編寫者的才智和心血，這在各版本的單元標(biāo)題和課題表述上可見一斑。1單人教版單元：古代中國的政治制度元岳麓版單元：中國古代的中心集權(quán)制度標(biāo)人民版專題：古代中國的政治制度人教版岳麓版人民版人教版岳麓版人民版大象版1.夏商周的政1.從方國聯(lián)盟1.中國早期政1．夏商周的治制度到天下共主治制度的特點政治制度2.秦朝中心集2.中心集權(quán)制2.走向“大一2．中心集權(quán)權(quán)制度的形成度確實立制度的形成3.從漢至元政3.中心集權(quán)與3.君主專制政3．從漢至元治制度的演化地方分權(quán)的斗體的演進(jìn)與強政治制度的4.明清君主專爭化演化制的加強4.專制皇權(quán)的4.中國古代政4.明清君主不斷加強治形態(tài)專制的加強課題些特點及其所持的歷史觀。岳麓版沒有套用《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“古代中國的政治制度”作為單元標(biāo)題，國的政治制度”包含“中國古代的中心集權(quán)制度”，但從《課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于本學(xué)進(jìn)展演化，而且“中國古代的中心集權(quán)制度”本身就是“古代中國的政治制度”起到了強化課標(biāo)學(xué)習(xí)要求的效果。本單元共設(shè)四課〔課題名稱見上表〕，從設(shè)計規(guī)律上看，四課以“中國古代的中心集權(quán)制度”為中心，呈現(xiàn)的是這一制度的形成、確立、進(jìn)展、強化的歷史在“強化”方面，突出“君權(quán)與相權(quán)的沖突”，強調(diào)專制主義?！爸袊糯闹形蘸蜕柽@一制度。在具體學(xué)問點的選擇上，各版本由于單元設(shè)計和學(xué)術(shù)觀點的差異而有所不中國古代政治制度比較》，《歷史教學(xué)》，20238〕?！爸袊糯闹行募瘷?quán)制度”單元與其他學(xué)習(xí)模塊的相關(guān)單元相互映照，逐步推動。實和深化。解釋相關(guān)政治問題時，滲透著經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容，例如，表達(dá)分封如，講秦統(tǒng)一時，提到商鞅變法增加了秦國的實力，與“商鞅變法”的學(xué)習(xí)建立他模塊內(nèi)容做了確定的預(yù)備。重點問題探討正確理解“中國古代的中心集權(quán)制度”。的影響。關(guān)鍵詞，需要全面準(zhǔn)確理解?！?〕理論根底：韓非總結(jié)春秋戰(zhàn)國諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的歷史教訓(xùn)，適應(yīng)型地皇依據(jù)韓非的政治理論，建立起一套完整的專制主義中心集權(quán)制度。〔2〕核心權(quán)力：秦朝中心集權(quán)制度的核心是皇權(quán)至高無上。中心設(shè)丞相、御史大夫、太尉等高級官吏直接對皇帝負(fù)責(zé)，此外還有將軍〔掌征伐〕、廷尉〔掌刑罰〕、治粟掌財政都直接聽命于皇帝，由皇帝任免?！?〕中心集權(quán)制的職能：主要是鎮(zhèn)壓百姓，家統(tǒng)一等?！?〕中心集權(quán)制的經(jīng)濟(jì)根底：封建地主大土地私有制為主，同時存在著農(nóng)民的個體小農(nóng)土地全部制和封建的土地國有制?！?〕中心集權(quán)制的“調(diào)度”在于皇帝對法〔法令、法律〕、術(shù)〔權(quán)術(shù)〕、勢〔權(quán)勢〕、度〔限度〕的駕馭力氣。在“人治”為主導(dǎo)的封建社會中，假設(shè)皇帝能夠駕馭權(quán)臣、把握地方、〔6〕在進(jìn)展過程中不斷修正與完善，成為中國兩千多年封建社會中最主要的政治制度。二者之間的聯(lián)系。專制主義是指中心的決策方式，是與民主政體相對立的概念，指一個人或少代。中心集權(quán)是相對于地方分權(quán)而言的，其特點是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事是不行阻擋的歷史潮流。君主立憲制、總統(tǒng)制、共和制??但大多以中心集權(quán)制為主要的治理體制。專制與集權(quán)二者之間的聯(lián)系：地方和中心都必需聽從皇帝一人；專制主義皇他政體，如君主立憲制。第四，專制主義中心集權(quán)制度的主要特點及其根本沖突。帝位終身制和皇位世襲制；法、司法、行政等權(quán)力的獨斷性和任憑性；〔5〕宣揚“君權(quán)神授”，皇權(quán)借助和地方、君權(quán)和相權(quán)的沖突伴隨中心集權(quán)制度進(jìn)展的始終?！仓行恼畠?nèi)部沖突〕。第五，專制主義中心集權(quán)制度在中國“源遠(yuǎn)流長”的緣由分析。1〕一書的天才制造，而是中華文明演進(jìn)的必定結(jié)果，秦始皇在其中所起的作用微乎其微?！敝袊霸催h(yuǎn)流長”的緣由：〔1〕維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)根底的需要。中國古代經(jīng)濟(jì)的特?！?〕穩(wěn)固、維護(hù)國家統(tǒng)一的需要。中國自古就是一個疆域?qū)拸V的多民族國〔3〕法家思想奠定理論根底。百家爭鳴中的法家思想代表韓非子總結(jié)諸子百家學(xué)說，。第六，專制主義中心集權(quán)制度的作用及影響。從整個封建社會的進(jìn)程來看，在封建社會的早期和上升時期，該制度促進(jìn)了帝國之所以長存數(shù)千年而不衰，和世界六大古文明中心或“中斷”或“中衰”不一樣，其中重要緣由之一就是“中華文明”有一個“那樣穩(wěn)固的大統(tǒng)一體”；到產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和進(jìn)展，并導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的停滯不前，不利于民主政治的建設(shè)和進(jìn)展，張宏杰在《中國皇帝的五種命運》序中說：“受制于‘皇帝制度’兩千年，與‘賽先生’遲遲不能落腳，比方公民意識、規(guī)章意識、寬容意識的缺乏，比方‘熟人社會’，比方‘守舊癥’、‘非我癥’、‘不合作癥’、‘麻痹癥’，其可以更加深刻地理解中國文化轉(zhuǎn)型的困難。”輝煌絢爛的中華文明的創(chuàng)立和多民族統(tǒng)一國家的進(jìn)展與該制度是分不開的。中國古代政治制度的特點。在兩千多年的歷史進(jìn)展進(jìn)程中，中國古代政治制度呈現(xiàn)出鮮亮的進(jìn)展特征：沿革清楚，線索突出。完備，統(tǒng)治法網(wǎng)嚴(yán)密周全。家為孝，事君為忠，借助父權(quán)來加強君權(quán)和行政權(quán)。貴族特權(quán)和官僚政治伴隨中國古代政治的始終。以君權(quán)為中心，權(quán)力高度集中。在人神關(guān)系上，鼓吹君權(quán)神授，君權(quán)在君臣關(guān)系上，宣揚君令臣從，下級依附上司，全國依附君主。在權(quán)力配置原則上，君主一人全面壟斷國家的行政、立法、司法、監(jiān)察、財政、軍事和文化教育大權(quán)?；鹿俳惶娓烧渿?，“明君”“盛世”與“昏〔暴君〕君”“亂〔衰〕世”的頻繁重現(xiàn)。政治制度與倫理道德相結(jié)合。在漫長的政治制度進(jìn)展過程中，儒家經(jīng)策的依據(jù)?！?〕調(diào)整倫理關(guān)系與等級秩序的禮制，得到行政法確實認(rèn)而與政治制度結(jié)合，形成典型的官僚政治、嚴(yán)密的等級制度，造成嚴(yán)峻的官民對立現(xiàn)象?！?〕調(diào)整倫理關(guān)系與等級秩序的禮制，得到行政法確實認(rèn)而與政治制度結(jié)合，形成典型的官僚政治、嚴(yán)密的等級制度，造成嚴(yán)峻的官民對立現(xiàn)象。單元教學(xué)建議單元教學(xué)建議圍繞單元主題進(jìn)展學(xué)問建構(gòu)，把握單元主線，理解主要觀點。本單元的主題是專制主義中心集權(quán)制度的進(jìn)展及影響，正如《中國政治制度兩千年間，無論是統(tǒng)一王朝的皇帝，還是割據(jù)一方，南方稱孤的國君，都奉行專兩者合起來，就是我們常常說的“專制主義中心集權(quán)”。關(guān)于這一點，中國成國一切軍政大權(quán)?！眱汕Ф嗄甑墓糯袊狙匾u了這一政治制度。因此，教師在講授“古代中國的政治制度”時，確定要把握這個主題。講清這個主題，也就的影響”的高中第一堂課堂爭論做了充分的預(yù)備。流。制確實立和宋元時期的演化，明清君主專制制度日益強化，清朝時到達(dá)了頂峰。學(xué)習(xí)本單元要理解三個觀點：〔1〕政治制度是人類社會進(jìn)展到確定階段的史悠久，體系完備，閱歷豐富；〔2〕以皇權(quán)獨尊為核心的官僚體制是當(dāng)時社會強的趨勢，對中國社會的進(jìn)展有深遠(yuǎn)影響；〔3〕中國統(tǒng)一多民族國家的形成與進(jìn)展對古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化，乃至對世界的進(jìn)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！爸袊糯闹行募瘷?quán)制度”單元時間跨度大，涉及范圍廣，歷史概念多，分析問題，并結(jié)合現(xiàn)實思考問題。留意專題之間、模塊之間的聯(lián)系與比照。、形成世界意識是格外必要的。模塊式編寫體例對歷史學(xué)問進(jìn)展了分類組合，但具體學(xué)習(xí)某一單元學(xué)問時，適當(dāng)豐富課程資源