浙江安徽高考語(yǔ)文題

2009年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（浙江語(yǔ)文卷）

基礎(chǔ)部分（一）

一語(yǔ)言文字運(yùn)用（共24分，其中選擇題每小題3分）1.下列詞語(yǔ)中，各對(duì)加點(diǎn)字的讀音都不相同的一項(xiàng)是A僥幸/角色車轍/折戟沉沙瞠目/交口稱贊B盤踞/拮據(jù)癖好/否極泰來(lái)摒棄/斂聲屏息C愴然/創(chuàng)傷蠱惑/余勇可賈詰問/開花結(jié)果D蹩腳/別扭干涸/曲高和寡徜徉/逢場(chǎng)作戲2.下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A目前，出口疲軟，消費(fèi)低迷，種種手段難以有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而固定資產(chǎn)投資卻可以產(chǎn)生立竿見影的效果因而成為各方關(guān)注的焦點(diǎn)B邀請(qǐng)企業(yè)家對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行梳理和把脈，有主語(yǔ)糾正大學(xué)生的一些片面認(rèn)識(shí)，你不他們經(jīng)驗(yàn)匱乏的缺陷，對(duì)其日后成功創(chuàng)業(yè)大有裨益。C橫濱市乒賽落下帷幕，中國(guó)隊(duì)囊括了單項(xiàng)金銀牌，國(guó)人振奮之余心生感慨：我們的表現(xiàn)固然可以贏得世界敬佩，卻易導(dǎo)致球賽精彩不再D這個(gè)，民間廣為流傳的故事，跌宕起伏，想象空間很大，如果有人感興趣。足可以把它改編為一部懸念叢生，高潮迭起的電視連續(xù)劇。3，下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)能被括號(hào)中的詞語(yǔ)替換且符合句意的一項(xiàng)是專家與知識(shí)分子這兩個(gè)概念并不重合。術(shù)業(yè)有專攻，固然是重要的，但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社會(huì)的多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類專家，那么，我們民族的精神存在將不再可能在一個(gè)特定的人群中獲得其自我意識(shí)和自我表達(dá)。一旦民族的所有成員都被充分融入到社會(huì)的利益體系中去，社會(huì)的良知就將失去其表達(dá)器官，民族的命運(yùn)將被無(wú)聲地操縱于資本邏輯之手。大學(xué)通識(shí)教育的一個(gè)最重要的目標(biāo)，就是守護(hù)知識(shí)分子代代相繼的可能性。而這個(gè)目標(biāo)，在今天已被逐漸遮蔽了。對(duì)大學(xué)的教學(xué)成果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，已被納入了學(xué)分制的軌道。這是一種單純的功能主義的教學(xué)體制。要限制其弊端已經(jīng)非常困難。因此，對(duì)于通識(shí)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)方法的探索，正是一條可以救治眼下的機(jī)械、呆板的學(xué)分制弊端的現(xiàn)實(shí)道路。年輕一代的大學(xué)生不得不在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中獲得自己的一席之地，這是十分現(xiàn)實(shí)的事情。但這并不意味著一定與志存高遠(yuǎn)的人生理想相矛盾，絕不意味著他們將來(lái)僅僅是能夠謀生或得到較高收入的專業(yè)人士。真正的青春飽含生命的熱情，能夠運(yùn)用思想、提出理想并且為實(shí)現(xiàn)理想而從事生命奮斗。守護(hù)中國(guó)只是分子的繼續(xù)存在，是理解大學(xué)推行通識(shí)教育意義的必要高度。通識(shí)教育成果與否，將對(duì)中國(guó)大學(xué)的前進(jìn)和它們?cè)谌蚧尘爸械膰?guó)際地位具有深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)沒有文化自覺的大學(xué)，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的實(shí)力，在根本上就是可疑的。如果我們更關(guān)注的只是大學(xué)的當(dāng)下排名，卻遺忘了在這種排名背后的真實(shí)基礎(chǔ)，這將是令人感到悲哀的。任何一所大學(xué)，其國(guó)際排名的真實(shí)基礎(chǔ)，都在于有一個(gè)卓然自立、具備文化創(chuàng)造力的知識(shí)分子群體的存在，這個(gè)群體能夠?yàn)樽约好褡宓奈幕l(fā)展、并僅僅因此也能為人類文明的進(jìn)展作出貢獻(xiàn)。8．下列對(duì)“今天重提‘知識(shí)分子’這一概念，具有特別重要的意義”的原因解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．知識(shí)分子具有獨(dú)立的人格、民族關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。B．知識(shí)分子是與專家并不重合的概念，具有獨(dú)特含義。C．大學(xué)過分注重培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)多元職業(yè)結(jié)構(gòu)的各類專家。D．大學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中獲取自己地位的能力。9．下列對(duì)“文化自覺”的理解不正確的一項(xiàng)是A．重視對(duì)通識(shí)教育培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)方法的探索。B．重視對(duì)具有文化創(chuàng)造力的知識(shí)分子群體的培養(yǎng)。C．注重培養(yǎng)大學(xué)生高遠(yuǎn)的人生理想并激發(fā)其生命熱情。D．注重全球化背景下的國(guó)際地位與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的實(shí)力。10．下列觀點(diǎn)符合文意的一項(xiàng)是A．大學(xué)教育的重要目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識(shí)分子而非術(shù)業(yè)有專攻的專家。B．通識(shí)教育的價(jià)值之一在于突破單純功能主義的教學(xué)體制，力保知識(shí)分子群體的存在。C．目前大學(xué)教育的最大問題在于偏離社會(huì)良知，導(dǎo)致民族命運(yùn)被操縱于資本邏輯之手。D．通識(shí)教育的推行，能夠提升中國(guó)大學(xué)的國(guó)際地位和大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的競(jìng)爭(zhēng)力。11.請(qǐng)用一句話概括本文的主旨。（3分）__________（二）閱讀下面的文字，完成12—16題。（20分）魔盒（英）大衛(wèi)?洛契佛特在一抹纏綿而又朦朧的夕照的映襯下，我四周高聳著的倫敦城的房頂和煙囪，似乎就像監(jiān)獄圍墻上的雉堞。從我三樓的窗戶鳥瞰，景色并不令人怡然自得——庭院滿目蕭條，死氣沉沉的禿樹刺破了暮色。遠(yuǎn)處，有口鐘正在錚錚報(bào)時(shí)。這每一下鐘聲仿佛都在提醒我：我是初次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。這一年，我剛從愛爾蘭的克爾克蘭來(lái)倫敦碰運(yùn)氣。眼下，一陣鄉(xiāng)愁流遍了我全身——這是一種被重負(fù)壓得喘不過氣來(lái)的傷心的感覺。這是我一生中最沮喪的時(shí)刻。接著突然響起敲門聲。來(lái)人是女房東貝格斯太太。剛才她帶我上樓看房時(shí)，我們只是匆匆見過一面。她身材纖細(xì)，銀絲滿頭；我開門時(shí)她舉目望了望我，又沖沒有燈光的房間掃了一眼?！熬妥谶@樣一片漆黑中，是嗎？”我這才想起，我居然懶得開燈。“瞧，還套著那件沉甸甸的外衣！”她帶著母親般的慈愛拉了拉我的衣袖，一邊嗔怪著，“你就下樓來(lái)喝杯熱茶吧。噢，我看你是喜歡喝茶的。”貝格斯太太的客廳活像狄更斯筆下的某一場(chǎng)景。……她一邊準(zhǔn)備茶具一邊說(shuō)，“你進(jìn)屋時(shí)我注意到了你手提箱上的標(biāo)簽。我這一輩子都在接待旅客。我看你的心境不佳。”當(dāng)我坐下和這位旅客的貼心人交談時(shí)，我的憂郁感漸漸被她那不斷地殷勤獻(xiàn)上的熱茶所驅(qū)散了。隨后，我告訴貝格斯太太我必須告辭了。然而她卻堅(jiān)持臨走前給我看一樣?xùn)|西。她在桌上放了一只模樣破舊的紙板盒——有鞋盒一半那么大小，顯然十分“年邁”了，還用磨損的麻繩捆著?！斑@就是我最寶貴的財(cái)產(chǎn)了，”她一邊向我解釋，一邊幾乎是帶有敬意地?fù)崦凶樱皩?duì)我來(lái)說(shuō)，它比皇冠上的鉆石更為寶貴。真的！”我估計(jì)，這破盒里也許裝有什么珍貴的紀(jì)念品。是的，連我自己的手提箱里也藏有幾件小玩意——它們是感情上的無(wú)價(jià)之寶?！斑@盒子是我親愛的母親贈(zèng)給我的，”她告訴我，“那是在1912年的某個(gè)早上，那天我第一次離家。媽媽囑咐我要永遠(yuǎn)珍惜它——對(duì)我來(lái)說(shuō)，它比什么都珍貴?！斑@盒子已經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)了。”貝格斯太太繼續(xù)說(shuō)：“1917年凱撒的空襲，后來(lái)德國(guó)法西斯的轟炸……我都把它隨身帶到防空洞里。房屋損失了我并不在乎——我就怕失去這盒子?！蔽腋械绞趾闷妫惛袼固稳唤蚪驑返赖卣f(shuō)：“此外，我從來(lái)沒有揭開過蓋子?！彼哪抗庠竭^鏡片好笑地打量著我：“您能猜出里面有什么嗎？”我困惑地?fù)u了搖頭。無(wú)疑，她最珍惜的財(cái)產(chǎn)當(dāng)然是非凡之物。她忙著又給我倒了點(diǎn)熱氣騰騰的茶，接著端坐在安樂椅上，默默地注視著我——似乎在思索著如何選詞來(lái)表達(dá)自己的意思。①然而，她的回答卻簡(jiǎn)單得令人吃驚——“什么也沒有，”她說(shuō)，“這里頭空空如也，什么也沒有！”一個(gè)空盒！天哪，究竟為啥將這么一個(gè)玩意當(dāng)做寶貝珍藏，而且珍藏達(dá)40年之久呢？我隱隱約約地懷疑起來(lái)，這位仁慈的老太太是否稍稍有點(diǎn)性格古怪？“一定感到奇怪，是吧？”貝格斯太太說(shuō)，“這么多年來(lái)我一直珍藏著這么一個(gè)似乎是無(wú)用的東西。不錯(cuò)，這里頭的確是空的。”②這時(shí)我朗聲大笑了起來(lái)——我不想再將此事刨根究底地追問個(gè)水落石出。“沒錯(cuò)，是空的?！彼J(rèn)真地說(shuō)，“40年前，我媽將這盒子合上捆緊，同時(shí)也將世上最甜蜜的地方——家的聲響、家的氣味和家的場(chǎng)景統(tǒng)統(tǒng)關(guān)在里頭了。自此以后，我一直沒將盒子打開過。我覺得這里頭仍然充滿了這些無(wú)價(jià)之寶呢?！边@是一只裝滿了天倫之樂的盒子！和所有紀(jì)念品相比較，它無(wú)疑既獨(dú)特又不朽——相片早已褪色，鮮花也早已化作塵土，只有家，卻依然如自己的手指那么親近！貝格斯太太現(xiàn)在不再盯著我了，她注視著這陳舊的包裹，指頭輕撫盒蓋，陷入沉思之中。又過了一會(huì)兒——還是在那晚，我又一次眺望著倫敦城。燈火在神奇地閃爍著，這地方似乎變得親切得多了。我心中的憂郁大多已經(jīng)消失。我苦笑著想到：這是被貝格斯太太那③滾燙的茶沖跑的。此外，我心中又升騰起一個(gè)更深刻的思想——我明白了，每個(gè)人離家時(shí)總會(huì)留下一點(diǎn)屬于他的風(fēng)味；同時(shí)，就像貝格斯太太那樣，[][][][][][][][][][][][][],這也是完全辦得到的。(本文有刪節(jié))12．概括第一段所寫景物的特點(diǎn)并簡(jiǎn)析其作用。（4分）__________13．指出三處畫線詞語(yǔ)“似乎”在句中所起的作用。（3分）似乎①：___________________似乎②：___________________似乎③：___________________14．聯(lián)系全文，在空格內(nèi)寫一句話，要求連貫、生動(dòng)，能揭示主旨。（不超過15字）（3分）[][][][][][][][][][][][][]15．有人建議把標(biāo)題“魔盒”改為“貝格斯太太”，你認(rèn)為哪一個(gè)合適，談?wù)勀愕目捶?。?分）16．賞析文中貝格斯太太的形象。（不超過100字）（5分）[][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][]三、古代詩(shī)文閱讀（共34分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文言文，完成17—21題。（18分）寶繪堂記（宋）蘇軾君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂?！比皇ト宋磭L廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也，而好鍛煉①。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。凡物之可喜，足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?，莫若書與畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，……皆以兒戲害其國(guó)，兇其身。此留意之禍也。始吾少時(shí)，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫，豈不顛倒錯(cuò)繆失其本心也哉？自是不復(fù)好。見可喜者雖時(shí)復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂，而不能為吾病。駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學(xué)問詩(shī)書，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠(yuǎn)聲色，而從事于書畫。作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記。恐其不幸而類吾少時(shí)之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也。熙寧十年七月二十二日記。（本文有刪節(jié)）[注]①鍛煉：打鐵。17．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．雖尤物不足以為病病：禍害。B．然去而不復(fù)念也去：歸去。C．常與寒士角角：較量。D．以蓄其所有蓄：收藏。18.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一組是A．皆以兒戲害其國(guó)幾以捕系死B．輕死生而重于畫不患貧而患不安C．然為人取去君為我呼入D．譬之煙云之過眼不知東方之既白19.下列句子中，加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A．足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏連．兇其身C．吾薄富貴而厚于書D．庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也20、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．本文構(gòu)思極具特色。作為記文，作者不從寶繪堂的建筑、景物著眼，而先以論點(diǎn)開篇，直到文末交代為寶繪堂作記之事，可謂別開生面。B．本文層次清晰，論證嚴(yán)密。先講道理，再引歷史人物正反論證，后又以個(gè)人經(jīng)歷佐證，緊扣可“寓意于物”而不可“留意于物”這個(gè)中心展開論述。C．本文以散句為主，兼用對(duì)偶、排比句式，整散交錯(cuò)，頗具氣勢(shì)；而比喻、用典等方法的運(yùn)用，使文章言簡(jiǎn)意豐，文采斐然。D．本文用老子之言，說(shuō)明五色、五音、五味、田獵等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。圣人并未廢此四者，也未“發(fā)狂”，就是這個(gè)道理。21．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。（3分）（2）人之所有，惟恐其不吾予也。（3分）（二）閱讀下面這首詞，完成22-23題。（6分）踏莎行雪中看梅花（元）王旭兩種風(fēng)流，一家制作。雪花全似梅花萼①。細(xì)看不是雪無(wú)香，天風(fēng)吹得香零落。雖是一般，惟高一著。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕?！咀ⅰ竣佥啵夯ㄝ唷＿@里指花瓣。22．詞中的“兩種”指的是，“一家”指的是。（2分）23．指出這首詞的寫作手法并簡(jiǎn)析作者的情感。（4分）（三）閱讀《論語(yǔ)》中的兩則文字，然后回答問題。（4分）子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”子曰：“子欲無(wú)言?！弊迂曉唬骸白尤绮谎?則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?”24.（1）有不少成語(yǔ)源于《論語(yǔ)》，例如“不憤不啟”“不悱不發(fā)”，請(qǐng)?jiān)賹懸粋€(gè)出自上述語(yǔ)段的成語(yǔ)。（1分）（2）根據(jù)孔子與子貢的對(duì)話，概況出一條教學(xué)原則，并加以評(píng)析。（3分）（四）古詩(shī)文默寫（6分）25．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（只選3小題）（1）此去經(jīng)年，___。___，更與何人說(shuō)?。馈队炅剽彙罚?），驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，____。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）（3）飯疏食，飲水，曲肱而枕之,樂亦在其中矣。___，_____。（《論語(yǔ)》）（4）____，常以肅殺而為心。天之于物，___。(歐陽(yáng)修《秋聲賦》)（5）亦欲以究天人之際，__,成一家之言。草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，__。（司馬遷《報(bào)任安書》）四、作文（60）26．閱讀下面的歌詞，根據(jù)要求作文。（60分）不要問我到哪里去，我的心依著你；不要問我到哪里去，我的情牽著你。我是你的一片綠葉，我的根在你的土地，春風(fēng)中告別了你，今天這方明天那里。無(wú)論我停在哪片云彩，我的眼總是投向你，如果我在風(fēng)中歌唱，那歌聲也是為著你。不要問我到哪里去，我的路上充滿回憶。請(qǐng)你祝福我，我也祝福你這是綠葉對(duì)根的情意!根據(jù)歌詞所表達(dá)的主旨，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與閱讀積累，寫一篇文章?？梢詫懽约旱慕?jīng)歷、感受和見解，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表評(píng)論?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。語(yǔ)文試題參考答案一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共24分，其中選擇題每小題3分）1.D2.C3.B4.A5.⑤①②④③6.示例：這是一幅坐在輪椅上的殘疾運(yùn)動(dòng)員奮力擊球的感人畫面。她揮動(dòng)球拍，展開青春的翅膀；馳騁球場(chǎng)，追逐人生的夢(mèng)想。7.示例：略二、現(xiàn)代文閱讀（共32分，其中選擇題每小題3分）（一）（12分）8.C9.D10.B11.大學(xué)應(yīng)重視通識(shí)教育，培養(yǎng)“文化自覺”（二）（20分）12.特點(diǎn)：封閉壓抑，陰沉死寂。作用：營(yíng)造憂傷、壓抑的氛圍，渲染“我”孤獨(dú)、煩悶的心情。13.①顯示人物的情態(tài)。②表示對(duì)魔盒作用的肯定。③反映“我”的情感和心理變化。14.永遠(yuǎn)隨身帶著一點(diǎn)老家的氣息（原文）15.看法一：以“魔盒”為題更合適。理由：①制造懸念，吸引讀者；②作為線索，貫穿全文；③形象生動(dòng)，具有象征意味?？捶ǘ阂浴柏惛袼固睘轭}更合適。理由：①貝格斯太太是全文主人公，以此為題，可突出人物形象；②小說(shuō)中人物關(guān)系單純，以此為題，更能緊扣中心；③外國(guó)經(jīng)典作品常以人物姓名為題。16.①熱愛故土，珍視親情；②淳樸善良，熱情爽直。③觀察敏銳，善解人意。三、古代詩(shī)文閱讀（共34分，其中選擇題每小題3分）（一）（18分）17.B18.C19.C20.D21.（1）但是到了沉溺（書畫）而不能舍棄（的地步），那么這禍害將難以說(shuō)盡。（2）別人擁有的（書畫），只擔(dān)心他們不肯給我啊。（二）（6分）22.①梅花與雪花②大自然23.手法：對(duì)比（反襯）情感：對(duì)梅與雪的品格有所褒貶，突出了對(duì)梅花的喜愛和贊賞之情。（三）（4分）24.（1）舉一反三（2）教學(xué)原則：學(xué)生主體原則（答“自主學(xué)習(xí)原則”亦可），注重身教原則（答“無(wú)言之教”或“教是為了不教”亦可）。評(píng)析：略。（四）（6分）25.（1）應(yīng)是良辰好景虛設(shè)便縱有千種風(fēng)情（2）亂石穿空一時(shí)多少豪杰（3）不義而富且貴于我如浮云（4）是謂天地之義氣春生秋實(shí)（5）通古今之變是以就極刑而無(wú)慍色四、（60分）26.（60分）作文略2009年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（安徽卷）語(yǔ)文本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，第Ⅰ卷第1頁(yè)至第5頁(yè)，第Ⅱ卷第6頁(yè)至第8頁(yè)。全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

考生注意事項(xiàng)：

1．答題前，務(wù)必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的姓名、座位號(hào)，并認(rèn)真核對(duì)答題卡上所粘貼的條形碼中姓名、座位號(hào)與本人姓名、座位號(hào)是否一致。務(wù)必在答題卡背面規(guī)定的地方填寫姓名和座位號(hào)后兩位。

2．答選擇題（第Ⅰ卷1～6題，第Ⅱ卷15～17題）時(shí)，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。

3．答非選擇題（第Ⅰ卷7-14題，第Ⅱ卷18～21題）時(shí)，必須使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫，要求字體工整、筆跡清晰。作圖題可先用鉛筆在答題卡規(guī)定的位置繪出，確認(rèn)后再用0.5毫米的黑色墨水簽字筆描清楚。必須在題號(hào)所指示的答題區(qū)域作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上答題無(wú)效。

4．考試結(jié)束，務(wù)必將試題卷和答題卡一并上交。

第Ⅰ卷（閱讀題

共66分）

一、（9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

近年來(lái)，“通俗歷史熱”不斷出現(xiàn)于媒體的報(bào)道之中。作為一種關(guān)涉史學(xué)的文化現(xiàn)象，我們有必要從歷史學(xué)的角度對(duì)其進(jìn)行考察。K

“通俗歷史熱”是商品經(jīng)濟(jì)和文化教育發(fā)展到一定程度后定會(huì)出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。實(shí)際上通俗歷史并非“新生事物”，它以講說(shuō)形式流傳的歷史已經(jīng)相當(dāng)久遠(yuǎn)了。它廣泛流行于民間，是民眾了解過去、熟悉歷史、滿足自身歷史求知欲的主要途徑。一般情況下，這種歷史的口頭講說(shuō)是以十分平靜的方式存在于民眾的日常生活之中的，很少“走熱”。但是，當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)趨于發(fā)達(dá)、文化教育發(fā)展迅速的時(shí)候，人們?cè)趶氖沦囈灾\生的職業(yè)活動(dòng)之外，帶有文化色彩的業(yè)余需求會(huì)隨之增長(zhǎng)，對(duì)作為文化存在常見形態(tài)之一的歷史知識(shí)，其“求解”欲望也會(huì)趨于強(qiáng)烈。這種社會(huì)需求的增長(zhǎng)促使與時(shí)代發(fā)展息息相關(guān)的史學(xué)不得不進(jìn)行必要的適對(duì)性調(diào)整，從而在隔塵絕俗的精英式研究之外，衍生出一種以滿足公眾意愿為基本出發(fā)點(diǎn)的通俗化的歷史敘述——口頭的或文字的，并作為用以“交換”的精神產(chǎn)品出現(xiàn)在市場(chǎng)之上而日益“走熱”。兩宋講史及宋元平話的一度活躍便是其中典型的事例。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步成熟、文化教育普及程度大為提高、高等教育開始走向大眾化的時(shí)代，人們的業(yè)余文化需求顯著增長(zhǎng)，久遠(yuǎn)的塵封舊事引起了人們?nèi)找鏉夂竦呐d趣。這使通俗歷史在當(dāng)下有了“升溫”的沃土，其“歷史的貫性”開始充分顯現(xiàn)出來(lái)?？陀^地說(shuō)，對(duì)于廣大民眾而言，在古奧難懂的傳統(tǒng)史著和“學(xué)術(shù)模式”的現(xiàn)代史書皆難“卒讀”的情況下，通俗化的歷史幾乎成為他們“探尋過去”的唯一選擇。

這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，對(duì)史學(xué)終極功能的實(shí)現(xiàn)是非常有利的。史學(xué)的職任是記錄人類社會(huì)的發(fā)展歷程，總結(jié)其發(fā)展規(guī)律，以保證社會(huì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)，促進(jìn)社會(huì)的文明與進(jìn)步，滿足人類社會(huì)發(fā)展的需求。這是史學(xué)作為一門學(xué)科的“終極追求”。這種目的追求決定了史學(xué)傳播范圍與學(xué)科效應(yīng)的正比例關(guān)系，即傳播范圍愈廣，對(duì)社會(huì)走向文明與進(jìn)步、對(duì)推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展所起的作用也愈大。而在社會(huì)道德的層面上，長(zhǎng)久以來(lái)，史學(xué)都帶有濃厚的“天職文化”色彩，視道德教化為天然職任。它通過“貶惡揚(yáng)善”以優(yōu)化民風(fēng)，激活有利于社會(huì)進(jìn)步與文明的向善意識(shí)，從而使俗靜民和成為一種“常態(tài)”并最終惠及大眾和社會(huì)。同時(shí)，歷史知識(shí)的廣泛傳播，對(duì)社會(huì)整體智慧的提高也是不無(wú)裨益的。不可否認(rèn)，中國(guó)古代很多具有普世性的行為規(guī)范與道義原則，只有用通俗的現(xiàn)代語(yǔ)言加以表達(dá)與闡釋，才能使這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在今天最大限度地得到活化，成為社會(huì)道德與精神的組成部分。也就是說(shuō)，“通俗歷史熱”促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的有效傳承，對(duì)史學(xué)社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn)，對(duì)社會(huì)的文明與進(jìn)步，都是極為有利的。正因?yàn)槿绱?，通俗歷史的講說(shuō)與著述之“趨熱”，應(yīng)當(dāng)受到歡迎和鼓勵(lì)。

當(dāng)然，歷史的通俗化不等于低劣化、庸俗化或文化的退化，這已經(jīng)被歷史所證明?！巴ㄋ讱v史熱”的深入發(fā)展，要求通俗歷史在外在形式變化的基礎(chǔ)上，走向記述內(nèi)容與歷史觀念等核心部分的變化。具體而言，就是要把講說(shuō)與記述的重點(diǎn)，由“廟堂”轉(zhuǎn)向民間，由官場(chǎng)轉(zhuǎn)向社會(huì)。更多地關(guān)注下層、關(guān)注民眾，以體現(xiàn)史家應(yīng)有的現(xiàn)伐眼光，這才是更高層次的、成熟形態(tài)的通俗歷史。

（摘編自李小樹《關(guān)于“通俗歷史熱”的歷史學(xué)考察》）

1．從原文看，下列關(guān)于“通俗歷史熱”在當(dāng)今出現(xiàn)的原因的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．通俗歷史以十分平靜的講說(shuō)形式廣泛流行于民間的歷史已相當(dāng)久遠(yuǎn)了。B．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化教育的迅速發(fā)展促使人們對(duì)業(yè)余文化的需求顯著增長(zhǎng)。C．人們對(duì)久遠(yuǎn)的塵封舊事興趣日益濃厚，對(duì)歷史的“求解”欲望趨于強(qiáng)烈。D．古奧難懂的傳統(tǒng)史著和“學(xué)術(shù)模式”的現(xiàn)代史書，讓廣大民眾難以“卒讀”。

2．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．通俗歷史以滿足公眾的意愿為基本出發(fā)點(diǎn)，作為一種用于“交換”的精神產(chǎn)品出現(xiàn)在市場(chǎng)之上，它的“走熱”有著特定的社會(huì)文化背景。B．為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，滿足廣大民眾在業(yè)余文化方面的追切需求，史學(xué)不得不走出隔塵絕俗的精英式研究誤區(qū)，適時(shí)調(diào)整了研究目的和方式。C．通過“貶惡揚(yáng)善”的方式以優(yōu)化民風(fēng)，激活有利于社會(huì)進(jìn)步與文明的向善意識(shí)，這是史學(xué)的“終極追求”在社會(huì)道德層面上的具體表現(xiàn)。D．中國(guó)古代很多具有普世性的行為規(guī)范與道義原則，只有用通俗的現(xiàn)代語(yǔ)言加以表述與闡釋，才能在今天得到最大限度的活化和有效傳承。

3．下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．“通俗歷史熱”可以擴(kuò)大史學(xué)傳播范圍，傳播范圍越廣，就越有利于社會(huì)整體智慧的提高，從而完成史學(xué)學(xué)科的全面建設(shè)。B．既然通俗化的歷史已經(jīng)成為廣大民眾“探尋過去”的唯一途徑，通俗歷史講說(shuō)與著述的“趨熱”就應(yīng)當(dāng)受到歡迎和鼓勵(lì)。C．在商品經(jīng)濟(jì)和文化教育發(fā)展到一定程度后，通俗歷史就必然會(huì)“走熱”，這種“走熱”現(xiàn)象十分有利于史學(xué)終極功能的實(shí)現(xiàn)。D．通俗歷史應(yīng)當(dāng)由外在形式的變化走向記述內(nèi)容與歷史觀念等核心部分的變化，以改變低劣化、庸俗化或文化退化的現(xiàn)狀。

二、（32分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

游東山記

[明]楊士奇

洪武乙亥，余客武昌。武昌蔣隱溪先生，年已八十余，好道家書。其子立恭，能詩(shī)。皆意度闊略。然深自晦匿，不妄交游，獨(dú)與余相得也。

是歲三月朔，余三人者，攜童子四五人，載酒肴出游。天未明東行，過洪山寺二里許，折北，穿小徑可十里，度松林，涉澗。澗水澄澈，深處可浮小舟。旁有盤石，客坐十?dāng)?shù)人。松柏竹樹之陰，森布蒙密。時(shí)風(fēng)日和暢，草本之葩爛然，香氣拂拂襲衣，禽鳥之聲不一類。遂掃石而坐。

坐久，聞雞犬聲。余招立恭起，東行數(shù)十步，過小岡，田疇平衍彌望，有茅屋十?dāng)?shù)家，遂造焉。一叟可七十余歲，素發(fā)如雪，被兩肩，容色腴澤，類飲酒者。延余兩人坐。牖下有書數(shù)帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而難于言。叟識(shí)其意，曰：“老夫無(wú)用也?！备鲬阎?。

還坐石上，指顧童子摘芋葉為盤，載肉。立恭舉匏壺注酒，傳觴數(shù)行。立恭賦七言近體詩(shī)一章，余和之。酒半，有騎而過者，余故人武昌左護(hù)衛(wèi)李千戶也，駭而笑，不下馬，徑馳去。須臾，具盛饌，及一道士偕來(lái)，遂共酌。遭士出《太乙真人圖》求詩(shī)。余賦五言古體一章，書之。立恭不作，但酌酒飲道士不已。道士不能勝，降跽謝過，眾皆大笑。李出琵琶彈數(shù)曲。立恭折竹，竅而吹之，作洞簫聲。隱溪歌費(fèi)無(wú)隱《蘇武慢》。道士起舞蹁躚，兩童子拍手跳躍隨其后。已而道士復(fù)揖立恭曰：“奈何不與道士詩(shī)?”立恭援筆書數(shù)絕句，語(yǔ)益奇，遂復(fù)酌，余與立恭飲，少皆醉。

已而夕陽(yáng)距西峰僅丈許，隱溪呼余還，曰：“樂其無(wú)已乎？”遂與李及道士別。中道隱溪指道旁岡麓顧余曰：“是吾所營(yíng)樂丘①處也?！庇种傅琅蕴一ㄕZ(yǔ)余曰：“明年看花時(shí)索我于此。”

既歸，立恭曰：“是游宜有記?！睂傥聪疽病?/p>

是冬，隱溪卒，余哭之。明年寒食，與立恭豫約詣墓下。及期余病，不果行。未幾，余歸廬陵，過立恭宿別，始命筆追記之。未畢，立恭取讀，慟哭；余亦泣下，遂罷。然念蔣氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屢矣，而樂無(wú)加乎此，故勉而終記之。手錄一通，遺立恭。

既游之明年，八月戊子記。

（選自《東里集》，有刪節(jié)）

[注]①丘：墳?zāi)埂?/p>

4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．延余兩人坐

延：邀請(qǐng)。B．降跽謝過

謝：感謝。C．過立恭宿別

過：拜訪。D．而樂無(wú)加乎此

加：超過。

5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）

A．遂掃石而坐

B．有茅屋十?dāng)?shù)家，遂造焉

棄甲曳兵而走

積土成山，風(fēng)雨興焉C．樂其無(wú)已乎

D．遂與李及道士別

其孰能譏之乎

今君與廉頗同列

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．隱溪隱匿避世，在交友方面非常謹(jǐn)慎，樂觀曠達(dá)，對(duì)生死也很淡然；雖然年事已高，還能怡情山水。B．立恭性情率真，能飲酒，好讀書，擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作，與作者有著很深的交往，對(duì)已逝的父親充滿懷念。C．立恭提議出游后應(yīng)該有游記，可是作者因?yàn)槭聞?wù)繁忙，一直未能寫作，直到次年八月才動(dòng)筆寫成。

D．文章主要記述了游東山的情況，表現(xiàn)了作者與隱溪父子的深厚友情，流露出對(duì)老友逝去的感傷。

7．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）叟識(shí)其意，曰：“老夫無(wú)用也。”各懷之而出。

譯文：

（2）立恭折竹，竅而吹之，作洞簫聲。

譯文：

（3）已而道士復(fù)揖立恭曰：“奈何不與道士詩(shī)？”

譯文：

閱讀下面這首詞，完成8～9題。

小重山·端午

[元]舒頔

碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲①長(zhǎng)?？浙皭潱l(shuí)復(fù)吊沅湘②。往事莫論量。千年忠義氣，日星光。《離騷》讀罷總堪傷。無(wú)人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。

[注]①五色臂絲：荊楚風(fēng)俗，端午節(jié)以五彩絲系臂。

②沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有淚羅江。

8．從全詞看，“空惆悵”和“無(wú)人解”分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（4分）

9．這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么？請(qǐng)分別結(jié)合上闋和下闋作簡(jiǎn)要分析。（4分）

10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任意選做五小題）（5分）

（1）騏驥一躍，不能十步；

，功在不舍。

（荀況《勸學(xué)》）

（2）山不厭高，海不厭深。周公吐哺，

。

（曹操《短歌行》）

（3）

，孤舟一系故園心。

（杜甫《秋興八首》）

（4）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，

。

（韓愈《師說(shuō)》）

（5）

，往來(lái)無(wú)白丁。

（劉禹錫《陋室銘》）

（6）此情可待成追憶？

。

（李商隱《錦瑟》）

（7）

，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

（蘇軾《定風(fēng)波》）

（8）

，瑞腦銷金獸。

（李清照《醉花陰》）

三、（25分）

閱讀下面的文字，完成11～14題。

董師傅游湖

宗璞

董師傅在一所大學(xué)里做木匠已經(jīng)二十幾年了，做起活兒來(lái)得心應(yīng)手，若讓那些教師們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)超乎技而近乎道了。他在校園里各處修理門窗，無(wú)論是教學(xué)樓、辦公樓、教師住宅或?qū)W生宿舍。都有他的業(yè)績(jī)。在一座新造的仿古建筑上，還有他做的幾扇雕花窗戶，雕刻十分精致，那是他的杰作。

董師傅精通木匠活兒，也對(duì)校園里的山水草木很是熟悉。若是有人了解他的知識(shí)，可能聘他為業(yè)余園林鑒賞家，其實(shí)他自己也不了解。一年年花開花落，人去人來(lái)；教師住宅里老的一個(gè)個(gè)走了，學(xué)生宿舍里小的一撥撥來(lái)了。董師傅見得多了，也沒有什么特別感慨的。家里妻兒都很平安，掙的錢足夠用了，日子過得很平靜。

校園里有一個(gè)不大的湖，綠柳垂岸，柳絲牽引著湖水，湖水清澈，游魚可見。董師傅每晚收拾好木工工具，便來(lái)湖邊大石上閑坐，點(diǎn)上一支煙，心靜如水，十分自在。

不知為什么，學(xué)校里的人越來(lái)越多，校園漸向公園靠攏。每逢節(jié)日，湖上亭榭掛滿彩燈，游人如織。一個(gè)“五一”節(jié)，董師傅有一天假。他傍晚便來(lái)到湖邊，看遠(yuǎn)處樓后夕陽(yáng)西下，天漸漸暗下來(lái)，周圍建筑物上的彩燈突然一下子都亮起來(lái)，照得湖水通明。他最喜歡那座塔，一層層燈光勾勒出塔身的線條；他?？丛铝翉乃厴鋮查g升起。這時(shí)月亮卻看不見。也許日子不對(duì)，也許燈太亮了。他并不多想，也不期望。他無(wú)所謂。

有人輕聲叫他，是前日做活兒那家的女工，是他的大同鄉(xiāng)，名喚小翠。她怯怯地說(shuō)：“奶奶說(shuō)我可以出來(lái)走走，現(xiàn)在我走不回去了?！倍瓗煾得缌藷?，站起身說(shuō)：“我送你回去?！毕胍幌?，又說(shuō)：“你看過了嗎？”小翠仍怯怯地說(shuō)：“什么也沒看見，只顧看路了。”董師傅一笑，領(lǐng)看小翠在熙攘的人群中沿著湖邊走，走到一座小橋上，指點(diǎn)說(shuō)：“從這里看塔的倒影最好?！蓖w發(fā)光的塔，在水里也發(fā)著光。小翠驚呼道：“還有一條大魚呢！”那是一條石魚，隨著水波蕩漾，似乎在光輝中跳動(dòng)。又走過一座亭子，那是一座亭橋，從亭中可以環(huán)顧四周美景。遠(yuǎn)岸丁香、連翹在燈光下更加似雪如金，近岸海棠正在盛期，粉嘟嘟的花朵擠滿枝頭，好不熱鬧。亭中有幾幅楹聯(lián)，他們并不研究。董師傅又介紹了幾個(gè)景點(diǎn)，轉(zhuǎn)過山坡，走到那座仿古建筑前，特別介紹了自己的創(chuàng)作——雕花窗戶。小翠一路贊嘆不已，對(duì)雕花窗戶沒有評(píng)論。董師傅也不在意，只說(shuō)：“不用多久，你就慣了，就是這地方的熟人了。大家都是這樣的?！彼D了一頓，又說(shuō)：“可惜的是，有些人整天對(duì)著這湖、這樹，倒不覺得好看了?！?/p>

倆人走到校門口，董師傅在一個(gè)小攤上買了兩根冰棍。倆人舉著冰棍，慢慢走。一個(gè)賣花的女孩跑過來(lái)，向他們看了看，轉(zhuǎn)身去找別人了。不多時(shí)，小翠說(shuō)她認(rèn)得路了。董師傅叮囑小翠，冰棍的木棒不要隨地扔，自己轉(zhuǎn)身慢慢向住處走去。他很快樂。

11．這篇小說(shuō)的主要情節(jié)是什么（4分）

12．概括小說(shuō)中董師傅這一人物形象。（7分）

13．按照下面的要求，分析這篇小說(shuō)中的表現(xiàn)手法。（6分）

（1）董師傅每晚到湖邊閑坐的細(xì)節(jié)描寫，有什么作用？

（2）從修辭手法的角度，對(duì)文中畫線句子的景物描寫進(jìn)行賞析。

14．這篇小說(shuō)意蘊(yùn)豐富，給人以多方面的啟迪。請(qǐng)結(jié)合作品，分別對(duì)下面兩個(gè)問題進(jìn)行探究。（8分）

（1）文末說(shuō)“他很快樂”。請(qǐng)舉例說(shuō)明董師傅快樂的緣由。（說(shuō)出兩點(diǎn)即可）

（2）小說(shuō)中將“校園漸向公園靠攏”作為人物活動(dòng)的背景，請(qǐng)結(jié)合這一背景，談?wù)勥@篇小說(shuō)給你帶來(lái)什么啟示。（圍繞某一方面談即可）

第Ⅱ卷（表達(dá)題共84分）

四、（24分）

15．下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一句是（3分）

A．黃山以其巍峨奇特的石峰、蒼勁多姿的青松、水質(zhì)清凈的溫泉和波滔起伏的云海聞名于世，不愧是譽(yù)滿全球的旅游勝地。B．合肥新機(jī)場(chǎng)建設(shè)如火如荼，它的建成將使我省交通樞紐地位更加凸顯，有助于安徽在中部地區(qū)的新一輪競(jìng)爭(zhēng)中奪得頭酬。C．電影《梅蘭芳》真實(shí)再現(xiàn)了京劇大師梅蘭芳截然不同的兩面人生：舞臺(tái)上神采飛揚(yáng)光鮮亮麗，生活中木訥寡言不黯世事。D．從南方的冰天雪地到汶川的斷壁殘?jiān)?008年．我們艱難跋涉；