歷史學(xué)常識(shí)+講義 高三統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習(xí)

什么是歷史、歷史學(xué)？（一）一般歷史，包含著兩個(gè)最基本的要素，一是過去發(fā)生的事情，二是對過往之事的理解。即包含兩層含義，即客觀的歷史過程和主觀的歷史認(rèn)識(shí)。（二）歷史學(xué)是按照一定的歷史觀點(diǎn)，利用歷史資料，研究已往的客觀歷史過程，并用語言文字或圖象把它表示出來的一門學(xué)問。1、 〃史實(shí)〃、〃史識(shí)〃、〃史論〃是構(gòu)成史學(xué)的"三要素〃。2、 史實(shí)是根據(jù)史料復(fù)原的事實(shí)。二、什么是史料？史料是指人類在自己的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中殘留或保存下來的各種痕跡、實(shí)物和文字資料；是指研究或討論歷史時(shí)可以作為根據(jù)的東西，是指有助于認(rèn)識(shí)歷史、復(fù)原歷史真實(shí)情況的一切資源，也就是關(guān)于人類文明發(fā)展的一切信息。（一）史料分類：按表現(xiàn)形式分:文字史料、實(shí)物史料、口述史料、民俗史料等。按學(xué)術(shù)價(jià)值分:直接史料、間接史料（或稱第一手史料、第二手史料）。1.文字史料：一切以文字形式記錄的資料（1）價(jià)值：最主要的史料載體，使文化知識(shí)得以流傳后世。（2）局限性：①文字資料無法反映前文字階段的人類歷史。②往往受到個(gè)人因素（個(gè)人立場、個(gè)人修養(yǎng)、感情好惡）、政治因素（政治權(quán)勢篡改歷史）、時(shí)代因素（研究方法、角度）的影響，致使文獻(xiàn)記載中出現(xiàn)錯(cuò)誤，需要綜合分析各種史料，進(jìn)行比較分析、去偽存真，發(fā)現(xiàn)、探索歷史真實(shí)。種類：①以紙張為載體的：如官私史書、文書檔案、地方史志、傳記譜牒、文集日記、野史筆記，書籍、報(bào)刊、雜志、信件等。②以電子媒介為載體的：如電子郵件、BBS跟帖、QQ聊天記錄等。2.實(shí)物史料(史跡遺存)：歷史上遺留下來的各種物件(1)種類：遺跡，遺址，遺物，出土文物，圖片，照片等。(2)價(jià)值：①比文字資料更直觀、可靠。②它在斷代上具有數(shù)據(jù)的精確性，是重現(xiàn)前文字階段人類歷史的最重要依據(jù)。③豐富了對文字產(chǎn)生以后的人類歷史的認(rèn)識(shí)，與文史資料相互參證，從差異中尋找歷史的真實(shí)，能夠印證、充實(shí)、糾正文字資料。3.口述史料(或口碑史料)：是指口頭講述并被記錄下來的資料。(1)種類：神話、傳說、故事、史詩、俗諺、遺訓(xùn)、錄音、回憶錄、對話錄、采訪記、座談錄等。(2)價(jià)值：多用于現(xiàn)代史的研究，通過對尚在人世的當(dāng)時(shí)人訪問口述而獲得對歷史更直接深入的了解?？谑鍪妨峡梢耘c文字、實(shí)物、圖像等史料進(jìn)行相互印證，彌補(bǔ)史料的不足。(3)局限：經(jīng)過一代又一代人的傳承，口述的資料會(huì)與本來面貌有較大差距，當(dāng)事人回憶也難免不準(zhǔn)確或不全面。在史詩、神話、傳說、故事當(dāng)中，也會(huì)有大量創(chuàng)造和虛構(gòu)的情節(jié)。4.民俗史料指歷史上曾經(jīng)存在過、且至今仍舊保存在人們生活中的社會(huì)風(fēng)俗、民間習(xí)慣、文化傳統(tǒng)等。(1)種類：神話傳說、民間故事等。(2)價(jià)值：是文字史料、實(shí)物史料的重要補(bǔ)充，具有鮮活性、直觀性、信息豐富性，是一種活的史料。(3)局限性：有傳說性、虛假性，需要仔細(xì)甄別。5.直接史料和間接史料。直接史料是指第一手史料，即未經(jīng)中間人修改或省略或轉(zhuǎn)寫的史料（也叫原始資料，那個(gè)時(shí)代留下來的材料，特別是當(dāng)事人和目擊者提供的史料），如卜辭。間接史料是指第二手史料，即已經(jīng)中間人修改或省略或轉(zhuǎn)寫的史料?！睹魇贰肥情g接的材料，明檔案（如起居注）則是直接的。以此類推。價(jià)值：直接的材料是比較可信的，間接材料因轉(zhuǎn)手的緣故容易被人更改或加減，但有時(shí)某一直接的材料也許是孤立的、是例外的，而有時(shí)間接的材料反是前人精密歸納直接材料而得的，這個(gè)都不能一概而論，要隨時(shí)隨地地分別看待。運(yùn)用：兩者與文獻(xiàn)、實(shí)物、口述三類史料的關(guān)系：①實(shí)物史料一般都是第一手的；②文獻(xiàn)史料中第二手的居多；③口述史料輾轉(zhuǎn)相傳，更需要仔細(xì)甄別。6.其他史料分類:分為有意史料(官方組織編寫)與無意史料(官方無意遺留下來的檔案、文件及私人日記等),“正史”(官方記載)與“野史”(私家編撰史書或民間記載)。從史料價(jià)值看,無意史料多為第一手史料。三，史料的鑒別與運(yùn)用1.文獻(xiàn)史料：（1）文獻(xiàn)史料中的第一手史料，如甲骨文、銘文中的記載，當(dāng)事人的檔案、日記等，相比較其它的史料更具真實(shí)性。（2）歷史文獻(xiàn)是第二手史料，是對歷史的客觀記載，能比較全面的反映歷史的全貌。但受材料、視角、方法、素養(yǎng)等諸條件的限制，史家的論述也會(huì)存在錯(cuò)誤。2.實(shí)物本身是最好的歷史證據(jù)，足以彌補(bǔ)文獻(xiàn)的空白；但作為實(shí)物史料的遺跡、遺物未必能反映歷史的全貌和原貌；3.口述史的重要性與危險(xiǎn)性并存；口述者的記憶、知識(shí)程度、個(gè)人情感等都會(huì)影響到史料的真實(shí)性。4.文學(xué)作品絕非信史，作品中的史實(shí)，通常以間接的、夸張的、局部的、變化的等諸多形式來表達(dá)；但可以把它看成作者所處時(shí)代和作者本人思想、實(shí)踐的反映；5.神話雖然不是歷史，但它在某種程度上反映了歷史，而且世界上任何民族的古老歷史往往都離不開神話；6.民間故事一般是指在非官方的途徑產(chǎn)生和流傳，在流傳中又經(jīng)過傳播者的不斷加工，經(jīng)非正式的歷史記載保存下來的內(nèi)容，它不是歷史；注:史料并非史實(shí),所有的史料,不管是實(shí)物史料、文獻(xiàn)史料還是口述史料等,都需要進(jìn)行科學(xué)的實(shí)證和辨別真?zhèn)?既要考證其真實(shí)性,又要剔除其虛假成分。只有檢驗(yàn)或考證后,才能代表史實(shí)。2.影響史學(xué)觀點(diǎn)和史料運(yùn)用的幾個(gè)主要因素1、研究者的立場不同:尤其要注意區(qū)分中外學(xué)者對同一事件觀點(diǎn)的不同,這多由雙方的立場不同導(dǎo)致的2、研究的方法、角度不同:這就要求仔細(xì)審讀題干中相關(guān)的關(guān)鍵詞,注意對題干要求的把握3、時(shí)代的局限性等:注意審讀、判斷史料的時(shí)代,不要用現(xiàn)代的觀點(diǎn)對其評判,更重要的是結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景4、研究者的主觀因素:歷史是客觀的,但歷史學(xué)是主觀的?？偸遣豢杀苊獾膸现饔^色彩5、史料的選取和運(yùn)用上的差別3.運(yùn)用史料時(shí),要保持結(jié)論的客觀性,在史料選擇上應(yīng)堅(jiān)持的方法或原則1、重視史料來源的真實(shí)性;盡可能選取第一手(原始)史料以客觀、公正、正確為原則選取史料2、二重證據(jù)法:即文獻(xiàn)與考古相結(jié)合的研究方法3、堅(jiān)持正確的史學(xué)觀點(diǎn);將歷史事件放在特定的歷史環(huán)境下進(jìn)行分析4、有一分證據(jù)說一分話,做到史論結(jié)合論由史出5、孤證不立，多重史料相印證6.要用辯證的歷史的發(fā)展的眼光歷史觀歷史觀又稱“社會(huì)歷史觀”。人們對社會(huì)歷史的根本觀點(diǎn)、總的看法,是世界觀的組成部分。全球史觀(也稱整體史觀)人類歷史是一個(gè)整體,是從分散發(fā)展到整體發(fā)展演進(jìn)的歷史。從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性來考查歷史,全面探討世界歷史各個(gè)時(shí)期的時(shí)代特征、發(fā)展主流和總體趨勢,不同文明之間的相互關(guān)聯(lián)和滲透。文明史觀人類歷史是人類文明發(fā)展的歷史,就是以“文明”為單位來看待整個(gè)人類歷史,通過不同文明類型的演進(jìn)過程探討人類社會(huì)的進(jìn)步?？v向看包括:采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明;橫向看包括:物質(zhì)文明、政治文明、精神文明。社會(huì)史觀人類歷史不僅僅是政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交等大事件的歷史,更是與平民百姓。蕓蕓眾生息息相關(guān)的小事件的歷史,包括衣食住行。風(fēng)俗習(xí)慣等。其研究領(lǐng)域主要包括社會(huì)變遷史、社會(huì)日常生活史、社會(huì)習(xí)俗史、家庭婚姻史、城市進(jìn)化和人口流動(dòng)史、社會(huì)保障史、社會(huì)政策史、人與環(huán)境關(guān)系史等?，F(xiàn)代化史觀人類歷史是實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史,包括政治.經(jīng)濟(jì).思想等,其主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工業(yè)化和市場化,政治領(lǐng)域的民主化與法制化,思想文化領(lǐng)域的理性化和科學(xué)化,社會(huì)生活現(xiàn)代化等。革命史觀人類歷史是通過不斷的革命斗爭推動(dòng)社會(huì)演進(jìn)的歷史。主要觀點(diǎn)①在階級(jí)社會(huì)里,兩大對立階級(jí)間的矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本矛盾。②帝國主義與中華民族