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文檔簡介
姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 高一語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷,請考生注意書寫規(guī)范;考試時間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。
3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。
4.請按照題號在答題卡上與題目對應的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(第I卷)(滿分:100分時間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。清代散文多宗桐城,寫景之作描摹山川景象,兼記登覽懷想,文辭清雅,別有意趣。近三百年間,桐城山水之文依次呈現(xiàn)出了以下三重境界:即景悟道的澄明之境。桐城文章肇興之初,方以智、戴名世記游之篇,往往以山水遣興,感慨流于筆端。至于桐城“三祖”(方苞、劉大櫆、姚鼐)游觀之作,徜徉于山水之間,情寄于山水之外,心中之境多由此生發(fā)。方苞的《游雁蕩記》見“茲山獨完其太古之容色以至于今”,頓生“嚴恭靜正之心”。劉大櫆不得意于科場,悠游暇日遂多,于山水之文中隱含透徹之悟,其《游黃山記》描摹飛瀑懸流、奇峰深谷,峰回路轉(zhuǎn),讀之如拾級而上。時弟子姚鼐初雋進士,一行人登上光明頂,見遠山可數(shù)、云海涌動、日光下照,渺極天際,其《游黃山記》中所記幽泉異石、奇峰秀色較劉大櫆多了一些靈動之美?!兜翘┥接洝穭t敘作者在大風揚積雪、無鳥獸音跡的除日登臨極頂,“極天云一線異色,須臾成五彩”,文章得方苞清真雅潔之風,承劉大櫆高遠含蓄之意,兼有峻潔之筆、澄明之境。醉心林泉的空靈之境?!耙ω舅牡茏用?、管、方、姚與劉開都有山水之作。梅曾亮山水篇章別有逸趣,于閑逸之趣中深悟自然之理。《缽山余霞閣記》于登覽中頓悟“文之在天地,如云霞煙景焉。”嶺西山水之文多源于梅曾亮,“嶺西五家”中,呂璜記敘之文多圖序,或摹寫畫境,或即景議論,時有清新淡遠之趣,不乏遣懷之意,為嶺西諸家山水文章之先導。王拯山水之篇文筆細膩,情在其中?!队翁旌接洝酚浱旌倬常骸白鴿緜?cè)磐石上,觀泉水從足下過,蓋油油然。澗絕崖起,泉復怒。”文章描摹的景物澗石、絕崖、瀑布、流泉清新明麗,真切可感。嶺西寫景文清新秀美,尋常景物“一入曲思,便幻出如許靈境”。作家以誠摯之心描摹山水,筆下風物沁人心脾,便生出別樣靈境。新奇瑰麗的荒遠之境。自清初至光緒間,桐城派文人寫景之文往往取境于寓所見聞、名山秀水,少有記述荒遠幽境者。至郭嵩燾及曾國藩弟子之游記則多述域外見聞。黎庶昌所記日本及歐洲山水勝境尤為詳盡,多寫域外奇特瑰麗景致,其《卜來敦記》述濱海勝境來敦處處新奇怪異:“四洲之物,奇奇怪怪,無不畢致?!薄皽\草平沙,綠窗華屋,與水光掩映,迤邐一碧而已。”文中所記之滄海石岸、玻璃魚池、海中長橋、淺草沙岸,令讀者仿佛置身海市蜃樓之中。至馬其昶與姚永樸、姚永概之文,異于桐城古文前期清真之風,點染山水如在目前,現(xiàn)代散文如詩如畫的空靈境界里往往有這樣的氣息。方令孺《山陰道上》“靜靜的黃昏”、張漱寒《心靈的燈塔》“如流水在汩汩低唱”就流淌著桐城后期古文幽雅的情韻??梢娡┏桥缮剿耐瑯硬环τ难胖o。桐城“三祖”之文往往簡淡峻潔,情理相洽;嶺西文章是別有逸趣的山水圖畫;至于曾國藩弟子以奇瑰之辭述荒遠之境,已近白話美文清新妙遠之意趣。這些摹寫山水的記敘之文營構出清新雋雅的山水靈境,開辟了中國散文新境界。(選自蕭曉陽《桐城派古文的山水靈境》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(
)A.清代散文多效法桐城派,桐城派的文學作品文辭清雅有景有情,呈現(xiàn)三重境界。B.桐城“三祖”的寫景散文多寫眼前之景,徜徉其中,情寄于山水之外,即景悟道。C.梅曾亮的《缽山余霞閣記》借登覽之景悟為文之法,直接影響嶺西山水之文風格。D.桐城派少有寫荒遠幽境,但郭嵩燾的《卜來敦記》則述濱海勝境的新奇怪異之景。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(
)A.全文側(cè)重從作家或作品的風格角度具體地闡述桐城派古文的三重境界,層次分明。B.本文敘議結(jié)合,以《游黃山記》為例說明姚鼐山水之作傳承劉大櫆,又獨創(chuàng)發(fā)展。C.中間三段按時間順序,適當結(jié)合詩人的經(jīng)歷,依次闡述桐城山水之文的三重境界。D.最后一段總結(jié)了桐城山水之文不同階段的特點,再次肯定了桐城山水之文的價值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(
)A.桐城“三祖”繼承方以智、戴名世的桐城山水文風,姚鼐成為兼前人的集大成者。B.嶺西山水之文多源于梅曾亮,醉心于林泉之下,構成一幅幅別有逸趣的山水圖畫。C.曾國藩弟子的游記多以奇瑰之辭述荒遠之奇特景致,形成了清新妙遠的山水意趣。D.前期的桐城派古文具有清真之風,桐城“三祖”是簡淡峻潔,后期則是幽雅之辭。二、非連續(xù)類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:所謂“世界文學”,其實是關于你我究竟應該讀什么、怎樣讀的問題。也就是說,讀者在剛接觸世界文學時不要把自己束縛在某個書單上,強迫自己“非要看完”某些作品,而應盡可能地讓自己沉浸在感興趣的作品中。隨著閱讀的深入,你會發(fā)現(xiàn),能夠引起自己閱讀興趣的下一部作品已了然于心。這樣一來,你的閱讀視野開始真正面向世界。第一,多讀古典文學作品。古典文學作品,經(jīng)歷了時間考驗,不僅流傳至今,而且仍然具有重要的價值。其中很多作品具有突出的現(xiàn)代性,能夠引起現(xiàn)代讀者的共鳴。第二,優(yōu)秀的文學作品,尤其是古典作品,多具有多層次和多義性,應該用多種方法閱讀。如陀思妥耶夫斯基的小說具有某種多義性?!蹲锱c罰》講述的是一個叫拉斯柯爾尼科夫的年輕人殺害了一個放高利貸的老太婆的故事,如果讀者把重點放在犯罪和刑偵的情節(jié)中,就可以把它當作一部犯罪小說來閱讀;如果將重點放在作品的其他方面,這個作品就既可以是“都市小說”,又可以是“社會風俗小說”,還可以看作是“心理小說”或“宗教小說”,甚至是一部“思想小說”。其實,優(yōu)秀的文學作品都非常善于表現(xiàn)多層次的復雜內(nèi)容。第三,不同的年齡要讀不同的書,但必須從小讀書,古典文學作品更要反復研讀。年齡不同,對作品的解讀就會不同,因此讀書要選擇適合其年齡的書籍。古典作品需要反復研讀。因為優(yōu)秀的古典文學作品有一個顯著特征——常讀常新,當你嘗試再次閱讀時,就會發(fā)現(xiàn)它不同的一面和別樣的精彩。所以,對于這些作品不要以為讀一遍就看懂了,就束之高閣。(摘編自沼野充義《東大教授世界文學講義》)材料二:中國古代文人關于閱讀方法的討論由來已久?!昂米x書,不求甚解”被后人視為陶淵明關于讀書方法的主張,也多用來解釋泛讀。“不求甚解”的讀書方法與揚雄“不為章句,訓詁通而已,博覽無所不見”、諸葛亮“觀其大略”一脈相承。宋人陸九淵也有類似觀點,“讀書不必窮索,平易讀之,識其可識者,久將自明,勿恥不知”。不在字句的解釋上過分深究的“泛讀”方法,已成為我國傳統(tǒng)的閱讀方法之一。朱熹對此多有質(zhì)疑,他認為“泛觀博取,不若熟讀而精思”。又說“今人讀書,務廣而不求精,是以刻苦者迫切而無從容之樂,平易者泛濫而無精約之功”。他強調(diào)讀書方法在“熟讀精思”?!笆熳x”要能做到“熟讀成誦”,這是“精思”的前提;“精思”應到“文字里面猛滾一番”,在文字不通的地方下死功夫,做到從無疑到有疑再到無疑,直至融會貫通,這便是“精讀”。宋以前,我國傳統(tǒng)的閱讀方法大多散存于文人的各類著述當中。宋人張洪把朱熹有關讀書的言論整理成集,即《朱子讀書法》。元、明、清時這類著述屢見不鮮,如元代程端禮的《讀書分年日程》,明代胡承諾的《讀書說》,清代魏際瑞的《讀書法》等。當時對“治學”“讀書”“閱讀”并沒有區(qū)分,很多論“讀書法”的著述,實則是論“治學法”,多是在論“治學之法”時兼及“閱讀之法”。張洪將朱熹的讀書法“撮其樞要,厘為六條”——“曰循序漸進,曰熟讀精思,曰虛心涵泳,曰切己體察,曰著緊用力,曰居敬持志”。從嚴格意義上講,這些讀書方法有的應歸于閱讀態(tài)度或習慣,如“著緊用力”“居敬持志”。中國古代文人的閱讀范圍,主要是《詩》《書》等經(jīng)典、諸子及史籍,由于內(nèi)容深湛,當然需要仔細揣摩。但對于浩如煙海的集部著作,泛觀才能博取,也是應有之義。近代以來,隨著紙質(zhì)媒介的普及,閱讀內(nèi)容大大擴展。近現(xiàn)代有不少專門論及讀書法的著作,雖然大多是談論如何治學或如何閱讀整本書,但也有不少明確提出了具體的閱讀方法。比如:陳莘《讀書法》提出了精讀、粗讀、熟讀。晚清至1949年期間關于閱讀方法的著述,較有代表性的是馬雪瑞的《讀書法》。該書中的“讀書”是指狹義的閱讀書籍,不再是泛指“治學”。作者也認為讀書方法有“精讀”“閱讀”(即泛讀)兩種,但他沒有像朱熹一樣將二者對立起來,認為“精讀和閱讀,是讀書方法的兩個方式,須雙方兼顧,不能偏廢的”。馬雪瑞提出長短不同的閱讀材料應當采用不同的閱讀方法,這是值得肯定也是值得我們借鑒的;但他認為“精讀”適用于短篇文章,“閱讀”適用于長篇文章,這顯然過于絕對化。在我國近現(xiàn)代閱讀史上,閱讀材料的最大變化就是時效性強、信息量大的報刊雜志的出現(xiàn)。相對“四書五經(jīng)”等儒家經(jīng)典,報刊雜志最大的特點就是時效性強,信息量大。報刊雜志的大量涌現(xiàn),必然導致人們閱讀方法的改變。近代主張“瀏覽”“速讀”的閱讀方法,是閱讀材料發(fā)生變化的必然。今天,除了傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介外,各種電子閱讀媒介花樣迭出,且不斷更新,閱讀方法也需跟進。(摘編自靳彤《中國文人閱讀方法的演進》)4.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(
)A.閱讀“世界文學”,是需要講究一下閱讀方法的,例如有時閱讀興趣比閱讀“任務”顯得更有意義。B.朱熹否定陸九淵等人的讀書方法,認為泛讀不如“熟讀精思”,張洪將朱熹的讀書方法整理為六條。C.陶淵明、揚雄、諸葛亮關于讀書方法的表述看似不同,實則一樣,都不過分深究字句之意,采用泛讀法。D.元、明、清時沒有區(qū)分“治學”“讀書”“閱讀”,他們關于“讀書法”的著述,實際上多是談論“治學”之法。5.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(
)A.材料一與材料二都談到了閱讀方法,不過二者闡述的重心與寫作目的并不相同。B.《詩》、諸子及史籍等內(nèi)容深湛,當用精讀法;集部著作浩如煙海,適于泛讀。C.馬雪瑞認為,短篇文章應該“精讀”,而長篇文章應“閱讀”,這值得我們借鑒。D.時效性強、信息量大的報刊雜志的大量涌現(xiàn),必然會催生“瀏覽”、“速讀”法。6.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是(
)A.漢代劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”B.魯迅先生曾說:“讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。”C.培根曾說:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧……”D.歌德說:“他們的作品從許多世紀以來一直得到一致的評價和尊敬……讓我們學習莫里哀,讓我們學習莎士比亞……”7.經(jīng)典名著《水滸傳》被指定為中學閱讀用書。請結(jié)合材料一及所學知識談談小說具有的多層次和多義性。
8.請簡要梳理并概括材料二中所涉及的閱讀方法。三、雙文本閱讀
閱讀材料,完成小題。文本一:吉尼斯世界紀錄牧毫“這是一個有些離奇的故事。”他說。他是我一個朋友的父親,其時我們哥兒幾個正坐在他家的客廳里。后來我們都想不起來他怎么會給我們講這個故事的?!按髮W里我們班有個同學叫劉孟,他有個親戚在國外,有一天他拿了一本書給我們看,是《吉尼斯世界紀錄大全》。出于好奇,我們大家都搶著看,有個叫余永明的,竟看入了迷,他借去一連看了好幾天,后來他向我們宣布:他這輩子一定要創(chuàng)造一項吉尼斯世界紀錄。當時,我們都當做一個笑話聽,誰知道這本書真的改變了他的一生?!彼壬弦豢诓?,我們都聽得入了迷,呆呆地望著他?!捌鋵嵱嘤烂鞑⒉皇且粋€才華橫溢的人,相反,在班上那么多才子面前,他顯得像個丑小鴨。畢業(yè)分配的時候,我和他一起分到了一個科研所,他一天到晚就想創(chuàng)造吉尼斯世界紀錄。他試過在一塊巴掌大的石片上刻《唐詩三百首》,手劃破了好幾次也沒成功;他試過做一個世界上最小的風箏,可怎么也飛不上天。由于他整天想著吉尼斯世界紀錄,單位里很多人干脆就叫他‘吉尼斯先生’?!坝幸换厮铧c成功了。他成功地把八個鉛球疊在一起,還拍了一張照片,寄給已到國外的劉孟,請他向《吉尼斯世界紀錄大全》編輯部申請。很長一段時間,他容光煥發(fā),簡直像換了一個人一樣??墒遣痪?,劉孟來了一封信,說在幾個月前,國外已有人將十個鉛球疊在一起了。而且,要想創(chuàng)造吉尼斯世界紀錄,必須有《吉尼斯世界紀錄大全》的編輯或他們指定的人員現(xiàn)場公證才能有效?!澳翘焱砩?,我到他家去了。我們倆喝了一瓶酒。我勸他:‘老余,不要搞了,有這份精力干點別的不好嗎?’你們猜他怎么說?他說:‘我連這件事都干不成,還能做什么事情?’這事過去幾十年了,現(xiàn)在想起來就像昨天一樣。我這幾十年,學書不成學劍,學劍不成又經(jīng)商,反反復復,科研上沒干出什么名堂,倒是干上了經(jīng)理。想想就是缺乏老余這種一竿子到底的精神?!崩项^子感慨起來,我們趕緊問:“后來呢?”“后來,由于老余出身不好,又迷著吉尼斯紀錄,所以很快就下放了,一下十幾年,監(jiān)督勞動,哪里有機會搞什么吉尼斯世界紀錄。直到那一年,老余被平反了,一回到所里,他又繼續(xù)創(chuàng)造他的紀錄。這回他是準備用幾十萬根火柴搭一座摩天大樓的模型,不用膠水,不用東西捆綁,全靠火柴之間的彈性,真不容易?!薄耙皇窍路艜r手落下了毛病,他這次肯定成功了。他在大樓快完工的時候,有一次他手一陣顫抖,再也不聽使喚,重重地壓在快做好的模型上,近十年的心血頃刻之間化為烏有。老余當場就昏倒了,再也沒有醒來?!崩项^子又喝了一回水,半天沒有說話。我們問:“完了?”“完了?!贝蠹倚ζ饋恚骸斑@個故事編得有些意思?!彼酒饋?,從抽屜里掏出一張花花綠綠的通知單,瞇著眼,慢慢念道:“我們極其榮幸地通知余永明朱生:由于加州大學劉孟博士的推薦,經(jīng)過我們的證實,余永明先生是世界上試圖創(chuàng)吉尼斯世界紀錄花費時間最多的人。經(jīng)《吉尼斯世界紀錄大全》編輯委員會討論,一致同意余永明先生將作為‘世界上最有毅力和恒心的人’而載入《吉尼斯世界紀錄大全》……”(選自《中國微型小說精選》2012年)文本二:養(yǎng)家的孩子(節(jié)選)[英]萊斯利·霍沃德著
曾有英譯“錢呢?”他問道。男孩子看了看父親,又看了看母親。他很怕父親,沒敢說話,只是用舌頭舔了舔自己那沒有血色的嘴唇?!罢f呀,”男人逼問著,“錢呢?”“別把錢給他,”母親說,“別把錢給他,貝利,把錢交給我?!焙⒆拥母赣H一步步逼近了孩子,在咆哮中露出了他胡子下面的牙齒?!板X呢?”孩子直盯著父親的眼睛?!拔遗獊G了。”他回答說?!笆裁??……”父親大喊起來?!拔野彦X丟了。”孩子又說了一遍。男人立刻揮舞著雙手大喊大叫:“弄丟了,弄丟了!你說什么?錢怎么會弄丟的?”“我把錢裝在一個包里,”孩子說,“裝在一個小信封里,我把小信封丟了?!薄皝G在哪兒了?”“不知道,可能掉在街上了?!薄澳阏伊藛幔俊焙⒆狱c了點頭說:“可沒找著?!焙⒆痈赣H的喉嚨里發(fā)出一種聲音,半咕嚕半呻吟很像動物的叫喚聲?!斑@么說,你真把錢給弄丟了?”男人追問說。他邊說邊向后退了兩步,接著解下了腰帶——他的腰帶,是一條又寬又厚還帶著一個沉甸甸的銅扣環(huán)的帶子。他對男孩吼道:“過來!”孩子咬著下嘴唇努力不讓眼淚流出來,他慢慢走過去,孩子的父親抬起了胳膊。母親在這之前一動未動,這時候她快步向前抓住了男人的胳膊??衽碌哪腥藖砹藙蓬^,他一下把妻子推到一邊。他用皮帶狠狠地抽打著孩子的后背,并兇狠地往孩子的腿上亂抽。孩子被打倒在地,可他仍然一聲不吭。9.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的項是(
)A.文本一以老頭子為敘述角度,通過老頭子口述,講述了余永明的故事并將其貫串起來,起到線索的作用。B.文本一以“吉尼斯世界紀錄”這個事件為題,余永明這個人物形象在創(chuàng)造世界紀錄的過程中得到充分的刻畫。C.文本一中老頭子開始對余永明起初的決定并不看好,后來對他的“一竿子到底”的精神也滿是調(diào)侃與不屑。D.文本二通過語言、動作等的描寫來刻畫父親的形象,突出“養(yǎng)家”的孩子的不幸與不易,揭示了小說的主旨。10.余永明這個人物形象可以一分為二地來看,請選擇其中一方面對其進行評價。
11.故事性與戲劇性是小說的藝術特征,文本一具有中國傳統(tǒng)小說故事性強的特點,文本二具有西方小說戲劇性強的特點,請結(jié)合文本分別作簡要分析。
四、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下列小題。文信侯①欲攻趙以廣河間,使剛成君蔡澤事燕三年,而燕太子質(zhì)于秦。文信侯因請張?zhí)葡嘌唷執(zhí)妻o曰:“燕者必徑于趙,趙人得唐者,受百里之地?!蔽男藕钊ザ豢?。少庶子甘羅曰:“君侯何不快甚也?”文信侯曰:“吾令剛成君蔡澤事燕三年,而燕太子已入質(zhì)矣。今吾自請張卿相燕,而不肯行?!备柿_曰:“臣行之。”文信侯叱去曰:“我自行之而不肯,汝安能行之也?”甘羅曰:“夫項橐生七歲而為孔子師,今臣生十二歲于茲矣!君其試臣,奚以遽言叱也?”甘羅見張?zhí)圃唬骸扒渲Γ肱c武安君②?”唐曰:“武安君戰(zhàn)勝攻取,不知其數(shù);攻城墮邑,不知其數(shù)。臣之功不如武安君也?!备柿_曰:“卿明知功之不如武安君歟?”曰:“知之?!薄皯睥壑们匾玻肱c文信侯專?”曰:“應侯不如文信侯專?!痹唬骸扒涿髦獮椴蝗缥男藕顚e?”曰:“知之?!备柿_曰:“應侯欲伐趙,武安君難之,去咸陽七里,絞而殺之。今文信侯自請卿相燕,而卿不肯行,臣不知卿所死之處矣!”唐曰:“請因孺子而行!”令庫具車廄具馬府具幣行有日矣甘羅謂文信侯曰借臣車五乘請為張?zhí)葡葓筅w。見趙王,趙王郊迎。謂趙王曰:“聞燕太子丹之入秦與?”曰:“聞之。”“聞張?zhí)浦嘌嗯c?”曰:“聞之。”“燕太子入秦者,燕不欺秦也。張?zhí)葡嘌嗾?,秦不欺燕也。秦、燕不相欺,則伐趙,危矣。燕、秦所以不相欺者,無異故,欲攻趙而廣河間也。今王赍臣五城以廣河間,請歸燕太子,與強趙攻弱燕?!壁w王立割五城以廣河間,歸燕太子。趙攻燕,得上谷三十六縣,與秦什一。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策五》)
【注】①文信侯:呂不韋。②武安君:白起。③應侯:范雎(jū)。12.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.令庫具車廄/具馬/府具幣/行有日矣/甘羅謂文信侯曰/借臣車五/乘請為張?zhí)葡葓筅w/B.令庫具車/廄具馬/府具幣/行有日矣/甘羅謂文信侯曰/借臣車五乘/請為張?zhí)葡葓筅w/C.令庫具車廄/具馬/府具幣/行有日矣/甘羅謂文信侯曰/借臣車五乘/請為張?zhí)葡葓筅w/D.令庫具車/廄具馬/府具幣/行有日矣/甘羅謂文信侯曰/借臣車五/乘請為張?zhí)葡葓筅w/13.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)A.“質(zhì)”,人質(zhì),古時國家交往時派往對方國家留居,實現(xiàn)某種信諾或擔保的世子或宗室子弟。B.“庶子”,庶妻所生的兒子,其地位低于嫡子,一般不能承奉祖廟的祭祀和承襲父祖的地位。C.“使剛成君蔡澤事燕三年”與“仰不足以事父母”(孟子《齊桓晉文之事》)中的“事”的用法與意義不同。D.“請因孺子”與“因其固然”(莊子《庖丁解?!罚┲小耙颉钡挠梅ㄅc意義相同。14.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.甘羅主動請纓,自信不疑。文信侯被張?zhí)凭芙^后,甘羅自告奮勇前往勸說,被斥責后,又以項橐七歲為孔子師來反駁文信侯。B.甘羅洞察時局,善于攻心。他用張?zhí)婆c武安君的功勞、文信侯與應侯的專制作比較,勸說張?zhí)撇灰磳ξ男藕盥?lián)燕攻趙的謀劃。C.甘羅能言善辯,智勇過人。他到趙國游說趙王,不費一兵一卒,幫助秦國獲得趙國的五城,趙攻燕后,又獲得燕上谷的幾個縣。D.甘羅切中肯綮,四兩撥千斤。他利用國與國、人與人間的矛盾,解決了一些難辦的問題,并以最小的付出使秦國獲得最大利益。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)張?zhí)妻o曰:“燕者必徑于趙,趙人得唐者,受百里之地?!?/p>
(2)燕、秦所以不相欺者,無異故,欲攻趙而廣河間也。
五、古代詩文閱讀
閱讀下面的詩歌,完成下面小題《聽泉》二首〔明〕袁中道其一一月在寒松,兩山如晝朗。欣然起成行,樹影寫石上。獨立巉巖間,側(cè)耳聽泉響。遠聽語猶微,近聽濤漸長。忽然發(fā)大聲,天地皆蕭爽。清韻入肺肝,濯我十年想。其二山白鳥忽鳴,石冷霜欲結(jié)。流泉得月光,化為一溪雪。月色入水滑,水紋帶月潔。疾流與石爭,山川為震裂。安得一生聽,長使耳根悅。16.從體裁上看,這兩首作品屬于(
)A.律詩B.絕句C.樂府D.古詩17.以下關于語言風格的評價對兩首詩歌都適合的一項是(
)A.清新自然B.古樸典雅C.含蓄深沉D.質(zhì)樸蒼勁18.兩詩都善于調(diào)動感官體驗多角度描寫,而側(cè)重點各有不同,請對此加以賞析。
六、名篇名句默寫
19.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)王安石《答司馬諫議書》中反駁司馬光認為他“生事”的兩句是“____________,____________”。
(2)杜牧《阿房宮賦》中告誡統(tǒng)治者要從秦滅亡的歷史中吸取教訓的兩句是“____________,____________”。
(3)蘇洵《六國論》中認為如果六國能“____________,____________”,并且能合力向西對抗秦國,那么秦國的統(tǒng)治者將會寢食難安。
七、簡答題
23.閱讀下面的文字,完成下面小題。在《魏晉名士志》一書中,作者肖能將魏晉名士總結(jié)為九類:狂士、哲人、才子、談客、顯宦、貴戚、梟雄、高僧、隱者,他們看似性格迥異,但卻有同樣的精神內(nèi)核。這些名士們在動蕩的年代里執(zhí)著追尋自我價值,堅持個體獨特性,滿懷驕傲,磊落灑脫。肖能在書中還用了“漂亮”這個詞來形容魏晉名士。當然,名士群體中的美男子
,膚白貌美,擲果盈車,但這里的“漂亮”,不僅僅是說顏值高就行??v觀那些有名的人物,其中身材短小、容貌丑陋、奇模怪樣的,并不少見。如竹林七賢中的劉伶、王戎,西晉文士左思,東晉高僧支道林等,他們的外貌毫不起眼,然而均是公認的
的名士。(
)。阮籍每每駕車至途窮的境地則
,他體會到了無路可走的悲哀。但,即使無路可走,名士們也堅持步履的從容、身姿的優(yōu)雅和神色的恬然;哪怕最終頹然倒下,像嵇康,是“巍峨若玉山之將崩”,仍要給世界留下一個美麗的、可供追懷的姿態(tài)。漂亮是一種活法,是一種生存方式,是面對變化無常的世界的根本態(tài)度,更是一種可貴的選擇與操守。書中用一個個
的故事,讓我們了解和發(fā)現(xiàn)魏晉各色人物的漂亮之處,領略名士的風流與風骨。21.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.俯拾即是
瀟灑逸群
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