2024年高考作文素材積累之主題“強(qiáng)國(guó)有我”（語(yǔ)段＋語(yǔ)句＋標(biāo)題＋作文）

語(yǔ)段01曾國(guó)藩說(shuō)：天下事，在局外吶喊議論，總是無(wú)益，必須躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，方有成事之可冀。這句話的意思是，無(wú)論干什么事情，光是站在局外討論，注定是沒(méi)有用的，必須積極投身到其中，挺起胸膛擔(dān)負(fù)起該擔(dān)的責(zé)任，才有可能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、收獲成功?！耙云埢顬樾撸员苁聻閻u”，在曾國(guó)藩看來(lái)，躬身入局、擔(dān)當(dāng)作為，是能干事、會(huì)干事、干成事的不二法門(mén)，避事而不積極干事，任其職而不盡其責(zé)，就是最大的恥辱?！袊?guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)02拓展我思維的是曾國(guó)藩講的一個(gè)故事。兩個(gè)農(nóng)人，挑著沉重的擔(dān)子，相遇在農(nóng)田間狹窄的田埂上。他們誰(shuí)也不愿意相讓?zhuān)驗(yàn)槟菢拥脑?，他們中的一個(gè)人就要一腳踩到泥濘的水田里，沾一腳泥！他們就那樣頂上了，誰(shuí)也不讓誰(shuí)！作為一個(gè)旁觀者的你該如何相勸呢？我能想到的是：退讓一步，海闊天空，要不都走不了。其實(shí)，沒(méi)文化的人（或者大多數(shù)人），有時(shí)候腦子里想的就是：“我憑什么要讓你？大不了都不走，看誰(shuí)犟得過(guò)誰(shuí)！”曾老先生從另一個(gè)角度提出了解決問(wèn)題的方法——做一個(gè)躬身入局的人：旁觀者跳入水田，接過(guò)其中一個(gè)人的擔(dān)子，讓他先過(guò)。這樣，問(wèn)題就解決啦！——羅振宇2020年跨年演講03中學(xué)的時(shí)候我們都學(xué)過(guò)一篇文章，叫《桃花源記》，桃花源中“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池，桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”那是歷代中國(guó)文人都幻想過(guò)的一個(gè)清新的夢(mèng)：大家都生活在一個(gè)像天堂一樣的平均分配的世界里，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有生存的壓力。但是實(shí)際上，我們的世界是婆娑世界：永遠(yuǎn)有缺憾，永遠(yuǎn)有不完美，永遠(yuǎn)有挑戰(zhàn)。哪怕是躲進(jìn)了盡量安逸的世界，仍舊不可避免的面對(duì)：生老病死，怨憎會(huì)，愛(ài)別離，求不得，五蘊(yùn)熾盛。所以南懷瑾在一篇文章里面提到“有些人燒香拜佛，以為把兩腿一盤(pán)，就是在參禪念佛，實(shí)際上心里頭的念頭多的不得了，根本安靜不下來(lái)?！彼宰C道、悟道、修行、成長(zhǎng)，并不是讓人兩腿一盤(pán)，兩耳不聞窗外事，還是得投入到這個(gè)生活里去：躬身入局。——知乎嘎吱哥鑒書(shū)04強(qiáng)國(guó)有我，為2021年7月1日在天安門(mén)廣場(chǎng)上，中國(guó)共青團(tuán)員和少先隊(duì)員代表集體致獻(xiàn)詞。2021年12月，入選2021年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。百年大黨正青春，奮斗青春獻(xiàn)給黨。“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”是青年一代對(duì)黨和人民許下的莊重誓言，彰顯著新時(shí)代中國(guó)青年的志氣、骨氣、底氣。百年恰是風(fēng)華正茂，年輕黨員持續(xù)增加。據(jù)最新數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員總數(shù)為9514.8萬(wàn)名，35歲及以下黨員達(dá)2367.9萬(wàn)名，占比近四分之一。05小人物從來(lái)不是大時(shí)代的被動(dòng)接受者，每一個(gè)小人物的參與和行動(dòng)，匯成大時(shí)代的洪流；每一個(gè)小人物的祈望與吶喊，匯成大時(shí)代的最強(qiáng)音；每一個(gè)小人物的涓滴“熵減”，匯成大時(shí)代的茁壯成長(zhǎng)。你我同在一艘命運(yùn)的船上，你我同在一輛疾馳的車(chē)上，生死相依，榮辱與共。在前行的旅途中，在向目標(biāo)追逐的過(guò)程中，希望是一盞永不熄滅的燈，信心是一把愈燒愈旺的火，愛(ài)是永恒的動(dòng)力之源?！戏街苣┬履曩R詞06凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度做事，則功業(yè)可就?！畲筢?7空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。崇尚實(shí)干、擔(dān)當(dāng)作為，是中國(guó)革命、建設(shè)、改革取得一個(gè)又一個(gè)勝利的重要法寶?！皩幙缮倩疃辏疵惨孟麓笥吞铩钡蔫F人王進(jìn)喜；退休不褪色，扎根大山植樹(shù)造林，并無(wú)償捐獻(xiàn)給國(guó)家的楊善洲……他們敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，不僅贏得了人民群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴，更創(chuàng)造出了經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。我們需要勇挑重?fù)?dān)、啃硬骨頭、接燙手山芋，爭(zhēng)做時(shí)代需要的勁草、真金，用擔(dān)當(dāng)作為奮力書(shū)寫(xiě)新時(shí)代的新答卷，做好努力奔跑的追夢(mèng)人。——人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員08做起而行之的行動(dòng)者、不做坐而論道的清談客，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者、不當(dāng)怕見(jiàn)風(fēng)雨的泥菩薩，在摸爬滾打中增長(zhǎng)才干，在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn)?！嗣袢?qǐng)?bào)09電影《風(fēng)聲》說(shuō)的是1941年，日偽時(shí)期，中華大地遭受著日本軍國(guó)主義鐵蹄的踐踏，滿目蒼夷，遍地廢墟。在這種民族危亡時(shí)刻，中國(guó)人出現(xiàn)了不同的選擇，有的抗日，但同時(shí)打內(nèi)戰(zhàn)；有的希望建議民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同抗日；有的則選擇投靠日本人，成了民族敗類(lèi)。將心比心而言，在當(dāng)時(shí)日偽軍方對(duì)地下黨人嚴(yán)重壓迫下，有多少人可以堅(jiān)持心中的家國(guó)大義和民族情懷，有多少人可以在360度無(wú)死角的情況下傳遞出正確的情報(bào)。因此愛(ài)國(guó)救國(guó)的特工在如此的背景下，仍然依然奮然的投身于革命事業(yè)中。這是對(duì)人類(lèi)意志的悲歌，也是描寫(xiě)了一種人性的可能性，值得我們深思?！懊栽u(píng)電影《風(fēng)聲》10莎士比亞說(shuō)過(guò)，世界只是一個(gè)戲臺(tái)。世間人有生來(lái)是演戲的，也有生來(lái)是看戲的。演戲要置身局中，時(shí)時(shí)把“我”抬出來(lái)，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值?？磻蛞蒙砭滞猓瑫r(shí)時(shí)把“我”擱在一旁，始終維持一個(gè)觀照者的地位。因?yàn)橛羞@個(gè)分別，演戲要熱要?jiǎng)樱磻蛞湟o。演戲人往往為著飽嘗生命的跳動(dòng)而失去流連玩味，看戲人往往為著玩味生命的形象而失去“身歷其境”的熱鬧。11在今日，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起社會(huì)的責(zé)任，心懷天下，為我們的社會(huì)去貢獻(xiàn)我們的力量。面對(duì)積弊，面對(duì)黑暗，勇于發(fā)聲，去傳播社會(huì)正能量，唯有這樣，世間的冷漠才可消融，洞察積弊人的頭腦才可清晰地面對(duì)這個(gè)世界，我們的社會(huì)才能進(jìn)步，我們的國(guó)家才可繁榮。12山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)。邁步新征程，扛起“開(kāi)好局、起好步”的重任，尤須拿出越是艱險(xiǎn)越向前的拼勁，砥礪“咬定青山不放松”的韌勁，激揚(yáng)“中流擊水”“奮楫前行”的干勁。對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論你是車(chē)間里的工人，還是扎根鄉(xiāng)土的農(nóng)民，無(wú)論你是寫(xiě)字樓里的上班族，還是逐夢(mèng)前行的創(chuàng)業(yè)者……奮斗的哲學(xué)，永遠(yuǎn)閃光。13青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。青年是國(guó)家的未來(lái)，國(guó)家的進(jìn)步刻錄著青年的足跡、凝結(jié)著青年的奉獻(xiàn)。撫今追昔，100年前，在中華民族苦難深重之時(shí)，五四一代的先驅(qū)們上下求索、挺身而出，把小我融入大我之中，“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族”，開(kāi)辟出廣闊的新天地，迎來(lái)中國(guó)奔向黎明的曙光。而今，整整一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，一代又一代中國(guó)青年秉承五四精神，立鴻鵠志、做奮斗者，敢做時(shí)代先鋒、勤于追逐夢(mèng)想，在中華民族偉大復(fù)興的新征程上接力拼搏，最終迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。14祖國(guó)呼喚青年擔(dān)當(dāng)，時(shí)代賦予青年重任，時(shí)代的光榮屬于青年。一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的使命。國(guó)家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國(guó)青年必須和必將承擔(dān)的重任。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上，應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，迫切需要當(dāng)代中國(guó)青年具備迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神。15每一代青年都會(huì)留下屬于自己的青春印跡和時(shí)代答卷。新時(shí)代中國(guó)青年只有不斷增強(qiáng)責(zé)任感，明確自身對(duì)于國(guó)家和人民的責(zé)任，自覺(jué)把自身需要與社會(huì)需求相統(tǒng)一、把個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)相結(jié)合、把個(gè)體發(fā)展與民族振興相聯(lián)系，在激情奮斗中綻放青春光芒，才能擔(dān)當(dāng)時(shí)代大任，成為中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。語(yǔ)句1．青年的成長(zhǎng)與追求，離不開(kāi)天下興亡、匹夫有責(zé)的責(zé)任感，離不開(kāi)無(wú)懼犧牲、敢于獻(xiàn)身的使命感，離不開(kāi)奮勇?tīng)?zhēng)先、不甘人后的榮譽(yù)感。2．勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者。3．民族復(fù)興，既是當(dāng)代青年責(zé)無(wú)旁貸的大使命，也是建功立業(yè)的大舞臺(tái)。既是做發(fā)展的見(jiàn)證者、受益者，更要做復(fù)興的參與者、推動(dòng)者。4．時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。5．問(wèn)少年心事，眼底未名水，胸中黃河月。6．歲月不老，青春不朽；生逢其時(shí)，重任在肩。標(biāo)題1．時(shí)間翻著書(shū)頁(yè)，試看青年著筆2．青年有擔(dān)當(dāng)，世界有希望3．青年不做時(shí)代的看客4．螢螢之光，可照曠野5．青年擔(dān)責(zé)，助力中國(guó)6．不負(fù)青春，不負(fù)時(shí)代7．當(dāng)青春遇見(jiàn)新時(shí)代8．把青春相冊(cè)嵌入時(shí)代畫(huà)卷9．把家國(guó)情懷，轉(zhuǎn)化為追夢(mèng)之源10．與時(shí)代同心同向，讓青春綻放光芒考題鏈接閱讀下列材料，請(qǐng)按要求寫(xiě)一篇文章。曾國(guó)藩曾講過(guò)這樣一個(gè)故事：有一位老翁急等兒子回家，出門(mén)尋見(jiàn)兒子和另一人各挑著一擔(dān)重物，在田埂上僵持著。田埂很窄，二人誰(shuí)也不肯先下到水田里讓對(duì)方先過(guò)。老翁勸說(shuō)無(wú)果，說(shuō)，那么讓我下到水田里，幫你們其中一個(gè)擔(dān)著擔(dān)子，讓他先空手過(guò)去，我再把擔(dān)子還給他，這樣問(wèn)題就解決了。曾國(guó)藩把這種解決之道叫“躬身入局”。在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和困局的時(shí)代，你讀了這則故事，有什么思考和感悟呢？請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn)或現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息。不少于800字。材料主題：責(zé)任擔(dān)當(dāng)人生感悟?qū)忣}立意【審題】材料中曾國(guó)藩所講的故事就是因?yàn)槔衔痰摹肮砣刖帧?，所以才破解了難題。強(qiáng)調(diào)的意思是說(shuō)做任何事，僅僅在局外吶喊議論是沒(méi)有用的，必須要自己投身其中，才有可能成功。對(duì)于“躬身入局”的觀點(diǎn)，我們可以衍生開(kāi)來(lái)，聯(lián)想到“參與”“行動(dòng)”“付出”等關(guān)鍵詞。“躬身入局”強(qiáng)調(diào)的是做事情要取得成功必須具備的一種態(tài)度，要參與其中，付出行動(dòng)。由此可以聯(lián)想，無(wú)論是家庭還是社會(huì)的事情，我們每個(gè)人都不能袖手旁觀，應(yīng)該參與其中。比如抗疫陣前，每個(gè)人都應(yīng)“躬身入局”。置身其外議論指點(diǎn)，并無(wú)作用，必須參與其中，敢于擔(dān)當(dāng)，才可能做好事情。面對(duì)席卷各地的疫情，我們每個(gè)人都不能置身事外，應(yīng)該“躬身入局”，做好分內(nèi)的事情。分析“躬身入局”的實(shí)質(zhì)，躬身入局者其實(shí)自帶一種情懷，表達(dá)出一種擔(dān)當(dāng)。這種情懷來(lái)自內(nèi)心對(duì)當(dāng)事者感同身受的體察，是父母的不避劬勞，也是儒家的推己及人。下到泥水里，把擔(dān)子挑過(guò)來(lái)。遇到問(wèn)題，不做問(wèn)題的旁觀者，而做問(wèn)題的參與者；不做問(wèn)題的旁觀者，而做問(wèn)題的終結(jié)者。誰(shuí)又能說(shuō)，這種不怕泥水的擔(dān)當(dāng)，不能和范文正公的“先天下之憂而憂”相媲美呢？誰(shuí)又能說(shuō)，這種勇于挑起擔(dān)子的擔(dān)當(dāng)，不是和周總理的“為中華之崛起而讀書(shū)”同出一轍呢？寫(xiě)作這篇文章時(shí)，注意結(jié)合“這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和困局”的時(shí)代特點(diǎn)，還要結(jié)合自身體驗(yàn)或現(xiàn)實(shí)生活來(lái)分析，可以先分析“躬身入局”的表現(xiàn)，然后再分析其實(shí)質(zhì)，這樣既擴(kuò)展了廣度，又增加了深度。當(dāng)然，如果采用對(duì)比式的結(jié)構(gòu)的形式，也利于觀點(diǎn)的表達(dá)。【立意】1．不做置身事外的旁觀者。2．置身事外，不如躬身入局。3．躬身入局，做問(wèn)題的終結(jié)者。4．切莫袖手旁觀，不做“吃瓜群眾”。寫(xiě)作示范躬身入局，擔(dān)當(dāng)作為清朝名臣曾國(guó)藩的故事告訴我們：無(wú)論干什么事情，光是站在局外討論，注定是沒(méi)有用的，必須積極投身到其中，挺起胸膛擔(dān)負(fù)起該擔(dān)的責(zé)任，才有可能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、收獲成功?！耙云埢顬樾撸员苁聻閻u”，在曾國(guó)藩看來(lái)，躬身入局、擔(dān)當(dāng)作為，是能干事、會(huì)干事、干成事的不二法門(mén)，避事而不積極干事，任其職而不盡其責(zé)，就是最大的恥辱。言易行難，處實(shí)效功。正如西漢桓寬《鹽鐵論》所說(shuō)：“言之非難，行之為難。故賢者處實(shí)而效功，亦非徒陳空文而已。”任何事情嘴上說(shuō)說(shuō)并不困難，而真正做起來(lái)就感到困難。所以賢明的人總是注重實(shí)干并講求其功效，而不是只講空話就罷了?！芭c其坐而論道，不如起而行之。”戒除凌空蹈虛之風(fēng)，就必須靜下心來(lái)，躬身入局，擔(dān)當(dāng)作為，決不能拋開(kāi)實(shí)際坐而論道、夸夸其談。歷史上趙括“紙上談兵”、魏晉士人“虛談廢務(wù)”，留給我們的教訓(xùn)何其深刻？大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要。曾國(guó)藩在《挺經(jīng)》中說(shuō)：“凡發(fā)一謀，舉一事，必有風(fēng)波磨折，必有浮議搖撼……堅(jiān)忍力爭(zhēng)而后有濟(jì)?！备锩闰?qū)李大釗也曾感慨：“凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度做事，則功業(yè)可就。”前人的諄諄告誡，今日讀來(lái)依然發(fā)人深省。倘若消極避事避難避責(zé)，沒(méi)有實(shí)干擔(dān)當(dāng)?shù)摹拌F肩膀”，始終把自己當(dāng)成局外人、旁觀者，注定是一事無(wú)成的。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。崇尚實(shí)干、擔(dān)當(dāng)作為，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和鮮明品格，是中國(guó)革命、建設(shè)、改革取得一個(gè)又一個(gè)勝利的重要法寶?！皩幙缮倩疃?，拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜；退休不褪色，扎根大山植樹(shù)造林，并無(wú)償捐獻(xiàn)給國(guó)家的楊善洲……他們敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直